Estrella de salomon

estrella de salomon
Género historia
Autor Alejandro Ivánovich Kuprin
Idioma original ruso
Fecha de la primera publicación 1917
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La estrella de Salomón es una novela de fantasía de Alexander Ivanovich Kuprin , publicada por primera vez en 1917 bajo el título Every Desire.

Historial de creación

La historia se publicó por primera vez en la colección "Tierra" (libro 20) ​​en 1917 con el título "Cada deseo" y con una dedicatoria a Lyuba Koretskaya. Bajo un nuevo título y con una serie de correcciones, la historia se incluyó en la colección La estrella de Salomón ( Helsinki , 1920) [1] .

El propio Kuprin calificó a "La estrella de Salomón" entre las obras más adecuadas para convertirlas en un guión, y negoció una adaptación cinematográfica, incluso durante su exilio [1] . El guión "Every Desire" fue escrito para Iosif Yermoliev , pero no fue puesto en escena [2] .

Trama

La acción tiene lugar a principios del siglo XX "en la vida de un joven, notable por nada, excepto quizás por su modestia, amabilidad y completa oscuridad para el mundo". Ivan Stepanovich Tsvet se desempeñó como suboficial , vivía en un pequeño ático, le gustaba cantar y resolvía bien todo tipo de charadas y acertijos en revistas y periódicos. Una mañana, se le acerca un hombre que se presenta como intercesor en los asuntos de Methodius Isaevich Toffel : le dice a Tsvet que su tío murió hace unos años y que ahora Tsvet puede heredar la propiedad en el pueblo de Chervonoe , distrito de Starodubsky. provincia de Chernihiv . Al mismo tiempo, la finca y el jardín con ella están en mal estado, por lo que Toffel sugiere que Tsvet los venda y queme la biblioteca, que consiste principalmente en libros sobre ocultismo . Sorprendido Color va a ver la finca y en la biblioteca encuentra el diario de Apolo Color, que fue llevado por varios de sus predecesores antes que él. Tsvet entiende que todos estaban tratando de resolver una especie de acertijo: un dibujo de la " Estrella de Salomón " ("una estrella de seis puntas con doce puntos de intersección") se dibujó repetidamente en el cuaderno, y los nombres de siete "antiguas". demonios malvados ” estaban escritos en diferentes idiomas junto a él. De las letras incluidas en estos nombres, era necesario hacer cierta combinación, colocando las letras en doce puntos de la estrella y poniendo una en el medio. Después de largos intentos, la combinación "Afro-Amestigon" viene a la mente de Tsvet, que pronuncia, después de lo cual Toffel aparece por un momento en forma de rata y luego de cabra, después de lo cual se produce una explosión y un incendio. Cuando Color se despierta por la mañana, no recuerda lo que pasó y encuentra que la biblioteca ya se quemó.

Después de eso, Tsvet regresa a San Petersburgo, pero en el camino nota que tiene una habilidad especial: todo lo que piensa se hace realidad allí mismo. A su regreso, resulta que Toffel arregló sus asuntos de la mejor manera: Tsvet se hizo muy rico, gana en las carreras, juega con éxito en la bolsa de valores, organiza veladas creativas en las que se reúne la bohemia artística. Al mismo tiempo, Color adquirió la capacidad de "acostumbrarse" mentalmente a una persona para conocer sus pensamientos, lo que lo llevó a la decepción de las personas, incluidas las mujeres, que solo buscaban su riqueza. Recuerda a una chica llamada Varvara Nikolaevna, a quien vio en el tren a su regreso de la provincia de Chernigov y de la que se enamoró, pero no se atreve a encontrarla. Un día, deprimido, deambulando por la ciudad, Colour ve morir a una señora debajo de un tranvía (lo que él mismo predijo mentalmente un minuto antes), y en ese momento toda su vida pasa por su cerebro en un instante, incluida la mística. jeroglífico. Recuerda y dice el nombre "Afro-Amestigon", después de lo cual se encuentra en una habitación con Toffel. Le cuenta que, gracias a la solución del acertijo, Color "dominó accidentalmente el gran secreto, que está oscuro desde hace más de treinta siglos", aunque no aprovechó al máximo sus ventajas (por ejemplo, para viajar por el mundo, obtener conocimiento, obtener poder u ordenar su vida personal). Ahora puede liberarse dibujando la Estrella de Salomón con el nombre que adivinó y prendiendo fuego a este papel. Color lo hace, deseando solo un ascenso a registrador colegiado , y retrocede en el tiempo hasta el mismo día en que vio por primera vez a Toffel.

Volviendo a su vida habitual, Tsvet un día llega a las carreras, donde conoce a Varvara Nikolaevna (aunque resulta que su nombre es diferente). Ella también parece reconocer los colores y se cuentan los sueños en los que se conocieron. Sin embargo, los sueños no coinciden en todo, y la mujer llega a la conclusión de que el Color no es el que necesita. Se separan.

Reseñas

Los investigadores del trabajo de Mikhail Bulgakov notaron que la "Estrella de Salomón" sirvió como fuente de muchos préstamos para la novela "El maestro y Margarita " [3] , incluida la conclusión de un acuerdo con el diablo, el cumplimiento de un deseo , la posesión del conocimiento del futuro, la desaparición milagrosa con la pérdida de cualquier rastro de espíritus malignos [4] .

Dmitry Bykov llamó a la historia "La estrella de Salomón" y a las historias "El elefante" y "El discípulo" [5] tres "obras clave" de Kuprin :

"La estrella de Salomón" es la historia más importante de Kuprin, una cosa filosófica. (...) ... Todos dijeron: “Bueno, Kuprin se escribió a sí mismo. ¡Qué terreno vacío !" No, esta es su trama principal. (...)

... Aquí Kuprin aborda el principal dilema del siglo XX, el principal dilema de la literatura de la segunda mitad de este siglo: qué es mejor: ganar la omnipotencia, convertirse en un genio o sacrificar este genio en aras de lo ordinario. , simple vida humana? (...) Me parece que Kuprin descubrió aquí y reveló de manera extremadamente clara al lector el problema principal del siglo XX: el problema de rechazar el talento por temor a la deshumanización. (...) ... Un problema muy serio: ¿debemos renunciar a la exclusividad en aras de la sencillez, la fiabilidad y la felicidad?

Bykov establece un paralelismo con la novela " Violist Danilov ", donde se presenta "el mismo dilema": el héroe "puede seguir siendo un demonio tocando su viola con poder demoníaco, o puede enamorarse modestamente de una mujer terrenal (... ) y renunciar al demonismo, renunciar a la grandeza, de los contactos con el otro mundo, para construir un pequeño mundo acogedor" [5] . En el libro “Literatura rusa: pasión y poder”, Bykov señala que la historia de Kuprin está construida “como una típica historia gótica en el espíritu del entonces inexistente Stephen King , pero los autores de “novelas de misterio”, obras como Edgar Allan Poe y sus alumnos ya existían. [6] .

Notas

  1. ↑ 1 2 Comentarios Copia de archivo fechada el 4 de septiembre de 2021 en Wayback Machine // A. I. Kuprin. Obras completas en nueve volúmenes. Tomo 7. Obras 1917-1929. Moscú: Pravda, 1964.
  2. ↑ Iré de azul: En el barrio del cine de Alexander Kuprin (Novaya Gazeta, 02/06/2021) . Consultado el 4 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2021.
  3. ↑ Copia de archivo de Kuprin del 4 de septiembre de 2021 en Wayback Machine // G.A. Lesskis, K. N. Atarova. Moscú - Yershalaim: Guía de la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita"
  4. ↑ Mikheev M. Yu. Andrey Platonov... y otros. Idiomas de la literatura rusa del siglo XX. - M.: Idiomas de la cultura eslava, 2015. - S. 624.
  5. ↑ 1 2 "Uno". Dmitri Bykov. 26 de octubre de 2016 . Consultado el 4 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 30 de octubre de 2020.
  6. ↑ Dmitri Bykov. Literatura rusa: pasión y poder. Litros, 4 de febrero de 2021. Pág. 534 Archivado el 4 de septiembre de 2021 en Wayback Machine .

Enlaces