Israelyat

Israeliyat ( árabe: اسرائیلیات ) es un término islámico para un tipo de literatura religiosa asociada con la tradición judía. Algunos intérpretes han utilizado las tradiciones judías y cristianas de la Torá y los Evangelios para explicar los versos del Corán . Entre los ortodoxos islámicos, la actitud hacia los israelitas era ambigua.

La palabra árabe "Israeliyat" proviene de la palabra "Israel" y es el plural de la palabra "Israeliya", que se remonta al hebreo Israel - " Israel " [1] . Israel es también uno de los nombres del profeta Yakub (Jacob) [2] .

Historia

Durante los primeros siglos de la historia islámica, algunos antiguos judíos y cristianos utilizaron ampliamente Israiliyat para interpretar el Corán. Uno de los más famosos de estos intérpretes fue el antiguo judío Ka'b al-Akhbar [2] . Hay numerosas historias en el Corán que se hacen eco no solo de los textos bíblicos, sino también de la Torá oral y del Nuevo Testamento . En la era posterior al Corán, el judaísmo influyó en el Islam a través de los israelitas. Israeliyat incluye historias tomadas del Tanakh , el Talmud y el Midrash , así como las vidas de los profetas israelíes y las personas piadosas atribuidas a los israelitas ( banu Israel ) [1] .

La actitud de la ortodoxia hacia los israelitas

El uso excesivo de israiliyat condujo a la introducción de historias dudosas sin fundamento en la cosmovisión musulmana. Por esta razón, la ortodoxia musulmana, en general, percibió negativamente este método. Israiliyat fue aceptado como evidencia secundaria e indirecta de uno u otro juicio sobre varios aspectos de las fuentes primarias islámicas [2] .

La ortodoxia musulmana no rechazó por completo la israiliyat como evidencia de ciertos versos del Corán, y la aceptó como un argumento si no contradecía el Corán y la Sunnah [2] .

Categorías

Las tradiciones de los israelitas se pueden dividir en tres categorías:

1. Tradiciones aceptables, cuya autenticidad no está en duda [3] [4] [5] .
2. Narrativas fabricadas que contradicen el Corán [6] .
3. Narrativas dudosas que no se aceptan, pero tampoco se rechazan [2] .

Notas

1. ↑ 1 2 BE, 2005 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 Alizade, 2007 .
3. ↑ Di: “Quien sea enemigo de Jibril y, sin embargo, con el permiso de Allah, envió el Corán a tu corazón como una confirmación de la verdad de las escrituras anteriores, como un camino verdadero y un mensaje gozoso para los creyentes. ..."  al-Baqarah  2:97
4. ↑ Enviamos esta Escritura, bendita y confirmando [la verdad] de lo que había antes...  al-An'am  6:92
5. ↑ Ibn Hajar al-Asqalani , "Fath al-Bari bi Sharh Sahih al-Bujari"Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Pase, llame la atención de los demás al menos un verso (signo) de lo que me queda. [Y no está prohibido] citar lo que es de los hijos de Israel [tradiciones-Israeliya], y no hay pecado en esto. Quien deliberadamente mienta sobre mí [atribuyéndome lo que en realidad no dije], se está preparando un lugar en el Infierno.
6. ↑ Entre los judíos hay quienes tuercen las palabras [del Señor, las reordenan] de sus lugares...  an-Nisa  4:46

Literatura

• Alizade A. A. Israiliyat  // Diccionario enciclopédico islámico . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC POR SA 3.0)
• Israiliyat // Enciclopedia de la Biblia. - 3ro. - M. : Lokid-Press, 2005. - 768 p. — (Biblioteca de diccionarios enciclopédicos).
• Isrāʾīliyyāt  / Vajda, G. // Enciclopedia del Islam . 2ed: [ ing. ]  : en 12 vol.  / ed. por PJ Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , B. Lewis , W. P. Heinrichs et al. -Leiden: EJ Brill , 1960-2005.  (pagado)

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