Ramana Maharshi

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Ramana Maharshi
Nombrar al nacer allá. இரமண மகரிசி
Fecha de nacimiento 30 de diciembre de 1879( 1879-12-30 ) [1] [2] o 31 de diciembre de 1879( 1879-12-31 ) [3]
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 14 de abril de 1950( 1950-04-14 ) [1] [2] (70 años)
Un lugar de muerte
País
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Sri Ramana Maharshi (en el nacimiento de Venkataraman Aiyar ; 30 de diciembre de 1879  - 14 de abril de 1950 ) es un gran sabio indio , maestro espiritual, que logró la iluminación a una edad temprana (conocimiento de su verdadero Yo superior). Sus enseñanzas se clasifican como Advaita Vedanta , pero basadas en su propia experiencia personal.

Biografía

Sri Ramana Maharshi nació el 30 de diciembre de 1879 en el pueblo de Tiruchuuli (ahora en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India ) [4] en el seno de una familia brahmán . A los 16 años, mientras estaba en la universidad, pasó por una experiencia de muerte que lo llevó a darse cuenta de que no era un cuerpo, sino un espíritu inmortal . Lo cambió por completo. Habiéndose convertido así en un jnani (sabio), abandonó su hogar y se dirigió a la montaña sagrada Arunachala , considerada la encarnación de Shiva o el Absoluto , instalándose inicialmente en el templo de Arunachaleshvara, la ciudad de Tiruvannamalai , y luego viviendo en la montaña y cerca de ella. éste hasta su muerte física el 14 de abril de 1950. Tirando a la basura el resto del dinero, vestidos mundanos y vestido con un taparrabos, vivió durante mucho tiempo de las ofrendas de los peregrinos. Durante mucho tiempo mantuvo mauna (silencio), por lo que cuando los primeros estudiantes se le acercaron, tuvo que restaurar parcialmente su habla. En 1907, se hizo conocido como Bhagavan Sri Ramana Maharshi (Maharshi es la pronunciación sánscrita (incluyendo sandhi ) de la palabra "Maharishi", que significa "gran sabio", y el nombre Ramana es una abreviatura de Venkataraman) - el bendito Señor Ramana , el gran sabio. A su alrededor creció un ashram , del cual se difundió la enseñanza de que el estado inicial natural de una persona es la liberación, que puede obtener a través del autoexamen (atma-vichara) a través de la búsqueda de respuestas y experiencias a la pregunta "¿Quién soy yo? ?”. Entre los famosos discípulos directos de Sri Ramana Maharshi se encuentran Papaji , Annamalai Swami, Sri Muruganar , K. Lakshmana Sharma (conocido bajo el seudónimo de "Quién"), Robert Adams, Yogi Ramsuratkumar , Papa Ramdas , A. Devaraja Mudaliar, Swami Bharatananda [5 ] y muchos otros. Los seguidores indirectos de Ramana Maharshi son Arunachala Ramana, Caesar Teruel y otros.

Los juicios de Ramana Maharshi influyeron en el famoso filósofo y escritor estadounidense Ken Wilber .

Filosofía

Los maharshis se clasifican como representantes de neoadvaita . Su método principal es el autoexamen meditativo a través de la pregunta "¿Quién soy yo?" Ramana argumenta que antes de tratar de conocer el mundo que te rodea, debes conocerte a ti mismo.

Tu deber es ser, no ser esto o aquello. "Yo soy el que soy" abarca toda la Verdad, y el método de práctica se resume en dos palabras: "quédate quieto". ¿Y qué significa Silencio? Significa "Destrúyete a ti mismo" porque cada nombre y forma es motivo de emoción. "Yo soy yo" es el Atman , tu verdadera naturaleza. "Yo soy esto o aquello" es el ego, tu naturaleza ilusoria. Cuando el Sí mismo se conserva sólo como Sí mismo, esto es el Atman. Cuando de repente se aparta de sí mismo y dice: “Yo soy esto y aquello”, eso es el ego.

Siguiendo el método del Maharshi y preguntando "¿Quién es este 'yo'?", el buscador investiga el origen, la naturaleza y la fuente del yo, el sentimiento propio del 'yo'. Descubre que el "yo" que se supone que está haciendo todas estas prácticas no existe, sino solo una apariencia. Como resultado, descubre su verdadera naturaleza: que la única Realidad es el Ser superior, en absoluta calma, sin excitación; Uno-sin-un-segundo cuya naturaleza es sat-chit-ananda (ser-consciencia-bienaventuranza).

Te preguntas: "¿Quién soy yo?" y trate de mantener toda su mente enfocada en obtener la respuesta a esa pregunta. Cierto, varios pensamientos no invitados surgirán dentro de ti y tratarán de desviar tu atención. Sin embargo, para todos estos pensamientos, el pensamiento "yo" es la fuente y el alimento. Por lo tanto, tan pronto como surja este o aquel pensamiento, pregunta sin permitir que se desarrolle: "¿Quién es consciente de este pensamiento?" La respuesta será: "Yo". Entonces pregúntate: "¿Quién es este 'yo' y de dónde viene?"; al mismo tiempo hay un calmamiento del pensamiento que ha surgido. A medida que surgen los pensamientos, deben ser destruidos mediante la auto-indagación "¿Quién soy yo?" Cuando todos los pensamientos desaparezcan, entonces el pensamiento central o raíz - "Yo", mente o ego - también dejará de existir, y la verdadera naturaleza, el verdadero "Yo", brillará solo - en silencio, espontáneamente, indescriptible por la mente, algo que solo puede experimentarse después de que la mente (es decir, los pensamientos) deja de existir. Permanecer en la Verdadera Naturaleza de uno (Skt. Atman), ya que el ego, el pensamiento "Yo soy el cuerpo", ha desaparecido por completo, sin dejar rastro, como un río que se ha vuelto uno con el océano: esto es lo que los sabios llaman Liberación (moksha-mukti).

Véase también

Notas

  1. 1 2 Ramana Maharshi // Enciclopedia Británica 
  2. 1 2 Ramana Maharshi // AlKindi (catálogo en línea del Instituto Dominicano de Estudios Orientales)
  3. Archivo de Bellas Artes - 2003.
  4. Ramana Maharishi (Venkataramana Aiyar) // Hinduismo. jainismo. Sijismo: Diccionario. — M.: República. M. F. Albedil, A. M. Dubyansky. 1996.
  5. Conociendo a Maharaj por Cathy Boucher . Consultado el 26 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2015.

Literatura

Enlaces relacionados