Sahaja-Yoga

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Sahaja-Yoga
fuente espiritual Shastras de Sahaja Yoga
Fuente regional Nargol, India [1]
Gurú Fundador Shri Mataji Nirmala Devi
Año de fundación 1970
Predominio Más de 100 países de todo el mundo [2]
acentos Espiritualidad, autorrealización, ascenso de kundalini, autodesarrollo
Sitio oficial shrimataji.org , sahajayoga.org
Conceptos relacionados
Dharma , meditación Sahaj

Sahaja Yoga  es una enseñanza espiritual y ética que tiene antiguas raíces indias. [3] [4] Afirma que Sahaja Yoga es el proceso de despertar la kundalini , en el que uno gana la autorrealización. Esto se manifiesta al alcanzar un estado de conciencia sin pensamientos (silencio mental, nirvichara samadhi ). Los practicantes de Sahaja Yoga sienten frescura en las palmas de las manos y en la coronilla durante la meditación . Otras sensaciones incluyen la dilatación pupilar y un estado de profunda relajación . [5] [6] [7]

El movimiento fue fundado en 1970 por Nirmala Srivastava (1923-2011), mejor conocida como Shri Mataji Nirmala Devi (“Shri” es un llamamiento a una persona respetada, “Mataji” es madre, “Nirmala Devi” es la forma completa de la nombre Nirmala). [8] Hasta la fecha, Sahaja Yoga se practica en más de cien países de todo el mundo. [2] [9] La organización internacional de Sahaja Yoga se llama Vishva Nirmala Dharma o Sahaja Yoga International. [10] En las conferencias de Nirmala Srivastava, se señaló que en Sahaja Yoga no hay membresía como tal, y la organización sirve para legalizar actividades y no tiene una lista permanente de miembros. [once]

Información general

La palabra sahaja ( sct. sahája , IAST : Devanāgarī सहज) consta de dos partes: sahaʹ significa "con" y ja "nacido". [12] La palabra yoga ( Skt. yóga , IAST : Devanāgarī योग) [13] significa "unión". En Sahaja Yoga, esta es una alianza con la "energía omnipresente del amor divino", que está asociada con el concepto de Rukh en el Corán , la brisa fresca del Espíritu Santo de Pentecostés en la Biblia y la energía omnipresente. energía - paramchaitanya  - en las escrituras indias. [14] Sahaja Yoga se entiende realmente como la quintaesencia de todas las ideas espirituales y religiones a través de la experiencia tangible y no a nivel mental. [quince]

La primera mención del término se remonta al siglo XV , al famoso poeta místico indio Kabir . [dieciséis]

Fundador de Sahaja Yoga

Nirmala Srivastava nació el 21 de marzo de 1923 en una familia cristiana en Chindwara , India . Padre - Prasad Salve, madre - Cornelia Salve. De niña, Nirmala vivió en el ashram de Mahatma Gandhi . La familia Salwe participó en el movimiento de liberación de la India . [17] En 1947, Nirmala Salve se casó con Chandrika Prasad Srivastav . [18] Sir C.P. Srivastava fue funcionario al principio de su carrera y desde 1974 hasta 1989 . se desempeñó como Secretario General de la Organización Marítima Internacional . [19] Tienen dos hijas: Kalpana Srivastava [19] y Sadhana Varma. [veinte]

Nirmala Srivastava hasta principios de la década de 1970 se dedicó a criar a sus hijas y participó en el trabajo de varias organizaciones benéficas públicas de mujeres. Observó una gran cantidad de falsos gurús en la India y Occidente y su influencia destructiva en las personas. [21] La Sra. Srivastava asistió a los seminarios de Osho pero se fue. [22] Todo esto condujo a la búsqueda de un método propio de desarrollo espiritual, que estaría al alcance de todos los buscadores de la verdad. El resultado fue el "descubrimiento" en 1970 del método de Sahaja Yoga. [8] . El trabajo posterior de Nirmala Srivastava para difundir Sahaja Yoga en muchos países del mundo (numerosos programas públicos, conferencias y entrevistas [23] [24] [25] ) fue muy apreciado por muchas figuras famosas de la ciencia, la cultura y la religión, como claes nobel, D. Yu. Patil, Ayatolá Mehdi Rohani y otros. [26] [27] [28] En 2004, el sitio web internacional oficial de Sahaja Yoga informó que Nirmala Srivastava había completado su trabajo, sus seguidores estaban comprometidos con una mayor difusión de Sahaja Yoga y todos podían unirse a este movimiento. [29] Nirmala Srivastava falleció el 23 de febrero de 2011 en Génova, Italia .

Fundamentos

Sahaja Yoga afirma que cada persona tiene un sistema sutil dentro de sí mismo, que consta de centros de energía que están disponibles para la sensación después de recibir la autorrealización. Estas sensaciones brindan la oportunidad de una evaluación objetiva del estado fisiológico y psicológico, y también le permiten mejorarlas. Los procesos en el cuerpo sutil se reflejan en el sistema nervioso central a través de vibraciones: una corriente fría o cálida en las manos, sobre la coronilla y alrededor del cuerpo. Las vibraciones cálidas o calientes indican problemas que deben abordarse. [treinta]

El sistema sutil consta de tres canales ( Skt. nādi , IAST : Devanāgarī नाडि), siete centros de energía principales (chakras), kundalini y algunos otros elementos. Las definiciones de estos conceptos en Sahaja Yoga no se corresponden completamente con definiciones similares en otras tradiciones de yoga. [31]

Canales

Hay tres canales en el cuerpo sutil humano, que por simplicidad a menudo se llaman izquierdo, derecho y central. Están asignados a los sistemas nerviosos simpático y parasimpático izquierdo y derecho (la diferencia entre los sistemas simpático izquierdo y derecho se introdujo en Sahaja Yoga). La actividad del canal izquierdo forma el superyó que representa las emociones y los deseos. Lleva la memoria del pasado, ayudando así a la acción. El canal correcto corresponde a la actividad física y el intelecto, la capacidad de actuar, de realizar los deseos. Forma el ego . El canal central sirve como conducto para la energía vital conocida como kundalini (en una persona no realizada, en un estado "dormido"). Los canales izquierdo y derecho se cruzan al nivel de la frente y luego forman el ego en el lado izquierdo y el superyó en el derecho. [32]

El canal de energía izquierdo (también llamado lunar, femenino) - Ida nadi (Sánsk.) está conectado con los lados derecho y posterior del cerebro en el nivel físico y con el subconsciente en el nivel mental. Representa las cualidades de Yin  : amabilidad, compasión, etc., expresadas en alegría y preocupación por los demás, el deseo de conocer la verdad. Si hay problemas, se observan en ella extremos tales como excesiva emotividad (excitación o depresión ), malos hábitos estables.

El canal de energía derecho (también llamado solar, masculino) - Pingala-nadi (Skt.) está conectado en el nivel físico con los lados izquierdo y frontal del cerebro y con la persona supraconsciente en el nivel mental. Representa las cualidades de yang  : pensamiento lógico, análisis, acciones activas, etc., realizando los deseos que nacen en el canal izquierdo. Pingala Nadi es responsable de las relaciones y los deberes correctos. Si se observan problemas en él (por ejemplo, debido al trabajo excesivo), pueden aparecer cualidades negativas como el despotismo , el egoísmo , la crueldad y la ira.

El canal de energía central  - Sushumna-nadi (Skt.) coordina la actividad de los reflejos incondicionados , siendo el conductor del sistema parasimpático. La enseñanza de Nirmala Srivastava enfatiza que todas las acciones espirituales son espontáneas y se eligió el término "sahaja" para denotar este hecho (también significa "espontaneidad" en sánscrito completo). [33]

Chakras

En Sahaja Yoga, se cree que los centros de energía o chakras se manifiestan a nivel físico como plexos nerviosos que son responsables de los diversos órganos del cuerpo. Cada chakra corresponde a diferentes cualidades del estado físico, mental, emocional y espiritual. Hay siete chakras principales y se distinguen algunos centros adicionales. A continuación se muestra una lista de ellos con una breve descripción aceptados en Sahaja Yoga. [34] La creación de los chakras ocurrió en el proceso de evolución humana, abriendo sus nuevas etapas. Cada chakra corresponde al reflejo de una determinada deidad, entendida como la encarnación de ciertos aspectos de Dios Todopoderoso. [35] [36] La mayoría de los centros tienen componentes izquierdo y derecho. [37]

El primer centro, ubicado justo debajo del sacro , es el chakra muladhara . Corresponde a las cualidades de inocencia, sabiduría, intuición , memoria y capacidad de aprendizaje, manifestándose a nivel físico como el plexo pélvico . La deidad del centro es Shri Ganesha . Muladhara está asociado con el elemento tierra y la esvástica , que gira en el sentido de las agujas del reloj . El centro está debilitado por la impureza en los pensamientos, el libertinaje , el tantrismo y las prácticas mágicas. [34] [38] [39]

Por encima de Muladhara en el sacro está Muladhara  , el asiento de Kundalini. [38] [39]

El segundo centro es el chakra svadisthana . Entre sus funciones se encuentran la vigilancia del estado de los riñones , el páncreas , el bazo y el útero . Las cualidades de Swadisthan son creatividad, conocimiento puro, inspiración. El chakra sirve como el comienzo del canal derecho. Las deidades son Sri Saraswati Brahmadeva , el símbolo es la estrella de David y el elemento es el fuego. Swadisthan está debilitado por el alcohol, las drogas, la ira, la planificación excesiva, la práctica de la magia, el dominio sobre los demás. [34] [38] [39]

El tercer centro es el chakra nabhi , ubicado en la columna, justo encima del ombligo. La manifestación física de Nabis es el plexo solar . El chakra corresponde a la generosidad, la satisfacción, el bienestar en la familia, la riqueza material, la moralidad y el ascenso espiritual. Las deidades del chakra son Shri Lakshmi y Vishnu , el símbolo es Yin-Yang , el elemento es agua. Los nabis están debilitados por el ascetismo, el alcohol, las drogas, la mala nutrición, los problemas familiares, la preocupación excesiva por el dinero y el descuido de la espiritualidad. [34] [38] [39]

Los chakras Nabi y Swadestan contienen un vacío (no un chakra), un océano de ilusiones que debe superarse para el crecimiento espiritual. Separa el nivel de conciencia de la verdad antes de obtener la autorrealización. Cualidades del vacío: el principio de Gurú (ser un maestro de uno mismo), dharma , rectitud y fe convencida (no ciega) en Dios. La deidad es Shri Adi Guru Dattatreya y sus diez encarnaciones (Raja Janaka , Abraham , Moisés , Zaratustra , Lao Tzu , Confucio , Sócrates , Mahoma , Guru Nanak y Sai Baba de Shirdi ). [38]

El cuarto centro es el chakra anahata ubicado en la columna detrás del esternón . Es el receptáculo del Espíritu, el Atman de una persona y en el plano físico corresponde al corazón y los pulmones . Las cualidades de anahata son amor puro y desapegado, alegría, reglas de comportamiento digno (mariads), seguridad. Las deidades del chakra son Shri Shiva y Parvati , Shri Sita y Rama , Shri Jagadamba , el elemento es el aire y el símbolo es la llama. El centro se debilita por sentimientos de inseguridad, dudas, apegos, ateísmo , problemas de relación con los padres, actividad física y mental excesiva. [34] [38] [39]

El quinto centro es el vishuddhi chakra , que corresponde al nivel de la séptima vértebra cervical en la columna vertebral y la parte anterior de la garganta en la muesca yugular . Las cualidades del centro son la colectividad, las relaciones puras y la diplomacia. Las deidades del vishuddhi chakra son Sri Radha y Krishna , el símbolo es la rueda del tiempo, el elemento es el éter . El centro está debilitado por la culpa, la inmoralidad, el sarcasmo, la astucia, la agresividad y la arrogancia. [34] [38] [39]

El sexto centro es el agnya chakra . Se encuentra en la intersección de los nervios ópticos en el cerebro. Las cualidades del centro son el perdón, la compasión, la lógica, la memoria y el pensamiento imaginativo. Las deidades del centro son Sri Virgen María y Jesús , el símbolo es la cruz y el elemento es la luz. La falta de perdón, la vanidad, la mirada furtiva, el fanatismo, las dudas, la crueldad debilitan el centro. [34] [38] [40]

El séptimo centro es Sahasrara Chakra ubicado en la región límbica del cerebro. Las cualidades del centro son la integración de todos los chakras, la irreflexión, el silencio, la alegría, un sentido de unidad y totalidad. En el sahasrara, todas las deidades están unidas en los aspectos materno y paterno de Dios. Todos los elementos le corresponden, y el símbolo es bandhan . Debilitar el centro de duda en Dios, el ateísmo y el dogmatismo. [34] [38] [40]

Kundalini y Auto Realización

Según Sahaja Yoga, los chakras y canales se pueden equilibrar elevando la kundalini ( Sct. kuṇḍalinī , IAST : Devanāgarī कुण्डलिनी en m. p. kundala, bobina [41] ), la energía del puro deseo de perfección espiritual y la conciencia de la propia esencia. Kundalini está asociado con la energía materna, enrollada latentemente en tres espirales y media en el sacro . Nirmala Srivastava enseña que Kundalini es un reflejo del Espíritu Santo o Adi (Primordial) Shakti [42] y el yoga como unión con lo divino es imposible sin su elevación. [43]

Kundalini pasa a través de los seis chakras en la médula espinal y el cerebro a medida que asciende. La autorrealización se refiere al paso del Kundalini del séptimo chakra - Sahasrara. Al mismo tiempo se logra un estado de conciencia sin pensamientos, que da el yoga y es el objetivo del despertar de la Kundalini. [44] La autorrealización se puede sentir como una brisa fresca en las yemas de los dedos, las palmas de las manos y por encima de la coronilla ( área del hueso de la fontanela ). Nirmala Srivastava compara el despertar y la autorrealización de Kundalini con la germinación de una semilla plantada en la Madre Tierra. [45] Alcanzar el estado de autorrealización no requiere costos materiales y está disponible en los centros regionales de Sahaja Yoga en todo el mundo, [9] así como de forma independiente en línea. [46]

Practica

La práctica de Sahaja Yoga te permite fortalecer y profundizar el estado alcanzado cuando recibes la autorrealización. Incluye la meditación Sahaj y los métodos simples de purificación del cuerpo sutil ofrecidos por Nirmala Srivastava. [47]

Meditación Sahaj

Nirmala Srivastava caracteriza la meditación Sahaj como una mirada abierta a uno mismo, logrando el equilibrio, corrigiéndose uno mismo con una comprensión total del proceso en curso. [48] ​​​​Cuando los pensamientos saltan constantemente de un tema a otro, una persona está en el pasado o en el futuro. El silencio interior te permite estar en el presente. [49] Así, por meditación se entiende el logro de la conciencia sin pensamientos, cuando la atención está en el chakra Sahasrara, en la coronilla. Esto no conduce al trance o fenómenos similares, el meditador permanece consciente, mientras observa las vibraciones. [50] [51] Los cambios en las sensaciones térmicas [52] en las palmas y las yemas de los dedos permiten determinar el estado del cuerpo sutil y, si es necesario, aplicar uno de los métodos de limpieza [53] [54] .

Estilo de vida

La base del estilo de vida Sahaja Yogi es la práctica incesante de la ascensión espiritual. [55] Esto se logra a través de la meditación regular. Por regla general, 10-15 minutos por la mañana y por la noche son suficientes [50] . Al mismo tiempo, un Sahaja Yogui es un miembro activo de la sociedad, que en cualquier situación permanece tranquilo, equilibrado y trata a las personas y al mundo con amor. [56] [57]

Sri Mataji Nirmala Devi :

Nada necesita ser cambiado afuera. Pero tú mismo estarás imbuido de cosas razonables, cosas sabias que son buenas para ti. Tú mismo recurres a él, no tengo que decirte nada al respecto.

- Programa público, Miami, USA, 1990

Sahaja yoga y medicina

En 1988, tuvo lugar una reunión de representantes del Ministerio de Salud de la URSS con Nirmala Srivastava, como resultado de la cual se firmó un "Protocolo de intenciones para la cooperación en el campo del estudio del método de Sahaja Yoga en la URSS". [58]

En 1989, Nirmala Srivastava representó a Sahaja Yoga en la Primera Conferencia de toda la Unión "Yoga: problemas de curación y superación personal de una persona", celebrada en Moscú. [59]

El método Sahaja Yoga se presentó en congresos científicos internacionales

El libro de referencia del directorio "Tecnologías de Diagnóstico y Bienestar de la Medicina Restaurativa" del Ministerio de Salud de la Federación Rusa y el Centro Científico Ruso de Medicina Restaurativa y Balneología para 2004 indicó el método de Sahaja Yoga en la sección "Programas de Salud" bajo el denominación “Metodología para la Restauración Integral de la Salud Humana”. La organización autónoma sin fines de lucro "Sahaja Yoga" recibió un diploma del Ministerio de Salud de la Federación Rusa "por el desarrollo e implementación de una metodología para la restauración integral de la salud humana". [sesenta y cinco]

En 2009, el Dr. Sandeep Rai, Director del Centro Internacional de Investigación y Tratamiento de Sahaja Yoga ( Vashi, India ) publicó el artículo "Conciencia y neurociencia: el desarrollo de la protección del cerebro contra el estrés físico y psicológico". [66]

Existen instituciones médicas en el mundo que utilizan métodos de meditación según el sistema Sahaja Yoga en sus actividades. El más famoso de ellos es un hospital en Bellapur, un suburbio de Bombay . [67]


Investigación científica

El efecto terapéutico de la meditación Sahaj sobre el estado psicofisiológico de una persona se estudió en el Instituto de Fisiología de la Rama Siberiana de la Academia Rusa de Ciencias Médicas , universidades en los EE. UU., Australia y otros.

Los siguientes resultados de investigación han sido publicados en varias revistas científicas médicas:

La mayoría de las publicaciones señalaron la necesidad de más investigación. También se debe tener en cuenta el peligro de utilizar cualquier técnica de meditación como medio principal para tratar enfermedades graves [82]

La creatividad en Sahaja Yoga

En cierta etapa de la práctica de Sahaja Yoga hay un estallido de creatividad, las personas comienzan a pensar que están dominando las artes o volviendo a pasatiempos olvidados. Esto tiene el efecto contrario, armonizando la vida cotidiana. La música, por ejemplo, se utiliza no solo como fondo para la meditación, sino también para reequilibrar el sistema nervioso simpático , e incluso como remedio. Esto se refiere principalmente a la música clásica india, para su estudio, Nirmala Srivastava organizó la Academia de Música Clásica India en la ciudad de Vaitarna en India en 2003 [83] .

Críticas y respuestas a las mismas

Hubo precedentes para la caracterización de Sahaja Yoga como A.L.Dvorkinaincluidasectarios ysectauna [87] En Bélgica, un tribunal determinó que las acusaciones contra Sahaja Yoga por parte del Centro de información y asesoramiento para organizaciones sectarias peligrosas (CIAOSN) eran infundadas. [88] Las sentencias pertinentes se publicaron en dos importantes periódicos belgas De Morgen[89] y De Standard. [90] En particular, la organización internacional Derechos Humanos sin Fronteras" observó que

Hasta ahora, la imagen negativa de Sahaja Yoga ha sido creada principalmente por organizaciones antisectarias e informes gubernamentales sectarios sin ningún control serio de los rumores sobre este movimiento, como dejó claro la decisión de la corte belga.

Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Hasta ahora, la imagen negativa de Sahaja Yoga ha sido transmitida principalmente por organizaciones "antisectas" y "observatorios estatales de sectas" sin ningún control serio de los rumores sobre este movimiento, como muestran claramente las decisiones judiciales belgas. — HRWF: Caso de Sahaja Yoga v. el Estado belga [5]

Sahaja Yoga también ha sido caracterizado por sociólogos y periodistas independientes como un movimiento abierto. [91] [92]

En la sección "Dinero" del periódico " Kommersant " en 2010, se publicó una nota crítica sobre los métodos de Sahaja Yoga en el tratamiento del cáncer de sangre y otras enfermedades [93] , en la que se distorsiona parte de la información y se cita se sacan de contexto. Al mismo tiempo, el principal reproche de los autores es que Shri Mataji distribuye sus enseñanzas de forma gratuita y socava el negocio del yoga.

Hay opiniones de que los sahaja yoguis deberían hacer donaciones al fundador para pagar los viajes y las compras costosas. En una respuesta oficial, Sahaja Yoga International enfatiza que todos los fondos recibidos se utilizan para obras de caridad [94] [95] .

Véase también

Notas

  1. ↑ Principios de Sahaja Yoga . Fecha de acceso: 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2012.
  2. ↑ 1 2 Un mensaje para todos y cada uno…  (inglés) . El hindú (7 de abril de 2003). Fecha de acceso: 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2007.
  3. ↑ Yo, David. La Enciclopedia León de las Religiones del Mundo. - León Reino Unido, 2009. - 128 p. — ISBN 0745949835 .
  4. ↑ Enciclopedia de Nuevas Religiones: Nuevos Movimientos Religiosos, Sectas y Espiritualidades Alternativas / Partridge, Christopher H . - Lion Hudson Plc, 2006. - 448 p. — ISBN 0745952194 .
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  9. ↑ 1 2 Sahaja Yoga en todo el mundo  . SahajaYoga.Org. — Contactos con centros de Sahaja Yoga en 67 países del mundo. Fecha de acceso: 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 21 de enero de 2012.
  10. ↑ Decisión núm. D2001-0467  (inglés) . Centro de Arbitraje y Mediación de la OMPI. Fecha de acceso: 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 21 de enero de 2012.
  11. ↑ Sri Mataji Nirmala Devi. Capítulo 1 // Sahaja Yoga. - 2006. : “Sahaja Yoga no es sólo una moda, un credo o un método alternativo. No existe una organización como tal en Sahaja Yoga. No hay membresía en Sahaja Yoga, solo nos obligaron nominalmente a crear una organización (fideicomiso). A través de esta asociación formalizamos legalmente nuestras actividades, pero no tiene una lista permanente de personas. No existe una organización muerta, sino un único organismo vivo colectivo.
  12. ↑ Significado de "sahá" y "ja"  (inglés) . Diccionario Monier Williams Sánscrito-Inglés . UNIVERSITÄT ZU KÖLN, INSTITUT FÜR INDOLOGIE UND TAMILISTIK. Fecha de acceso: 26 de enero de 2011. Archivado desde el original el 21 de enero de 2012.
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Literatura


Enlaces