Teología de reemplazo

Teología de reemplazo , supersesionismo ( ing. Supersesionismo , del inglés "supersesión"): el nombre convencional para el concepto eclesiológico dentro de la teología cristiana , según el cual la Iglesia del Nuevo Testamento , como comunidad de elegidos, reemplazó a Israel como el pueblo elegido; y todas las promesas dirigidas en la Biblia a los judíos, después de la conclusión del Nuevo Testamento, están dirigidas a los cristianos. La base para la sustitución fue la traición del Mesías - Jesucristo por parte de los judíos para la crucifixión y la negación de Él, como resultado de lo cual el Antiguo Testamento (concluido solo con los judíos) es reemplazado por el Nuevo Testamento , donde representantes de todos las naciones se convierten en hijos escogidos de Dios. Los judíos “reemplazados” se convierten así en un pueblo abandonado por Dios. Mate. 23:37–39 , Lucas. 13:34 [1]   

La palabra "supersesionismo" es una transliteración de la palabra inglesa supersesionismo , derivada del verbo latino reemplazar , en el sentido de "reemplazar" utilizado por primera vez en 1642 [2] . Los Padres occidentales de la Iglesia utilizaron la palabra succedere en el mismo sentido , reforzada por el prefijo super (también significa heredar , entrar en algo ). Por lo tanto, el supersesionismo es un término moderno que se usa para describir puntos de vista que ya existían antes.

Los partidarios del sionismo cristiano identifican las opiniones de sus oponentes con la teología del reemplazo y, a menudo, la consideran una justificación teológica del antisemitismo [3] [4] . También se enfatiza que la teología del reemplazo ha dominado la Iglesia durante muchos siglos [5] . Según estos autores, le siguieron el teólogo bizantino Juan Crisóstomo en sus “Palabras contra los judíos” [6] (siglo IV), el antiguo cronista ruso Néstor en el “ Cuento de los años pasados ” (siglo XIII) y el alemán reformador Martín Lutero en los tratados “ Jesucristo nació judío ” y “ Sobre los judíos y sus mentiras ” (siglo XVI).

La teología del reemplazo ha sido revisada en la Iglesia Católica moderna. Durante el reinado del Papa  Pablo VI ,  se adoptaron las decisiones históricas del Concilio Vaticano II (1962-1965) . El Concilio adoptó la Declaración “ Nostra Ætate ” (“En Nuestro Tiempo”), preparada bajo Juan XXIII , cuya autoridad desempeñó un papel significativo en esto. Según la declaración, “...a pesar de que la Iglesia es el nuevo pueblo de Dios, los judíos no deben ser presentados como rechazados o malditos por Dios y que esto, por así decirlo, se sigue de las Sagradas Escrituras”. [7]

Especies

Bajo el nombre de "supersesionismo", se combinan convencionalmente tres sistemas diferentes de puntos de vista [8] :

• El supersesionismo punitivo está representado por Hipólito de Roma , Orígenes y Lutero . Según este punto de vista, los judíos que rechazan a Jesucristo como el Mesías son condenados por Dios y privados de todo lo que Dios les prometió [9] . Pero, según los partidarios de esta teoría, quienes reconozcan a Jesucristo recibirán la promesa de Dios, y, según Lutero , con un número suficiente de conversos al cristianismo, será posible incluso discutir privilegios legislativos para los descendientes de judíos en comparación con otros cristianos.
• El supersesionismo económico está representado por Justino Mártir y el Beato Agustín . Según este punto de vista, la misión del pueblo judío en este mundo, que originalmente era el plan de Dios, comenzó a ser cumplida por la Iglesia cristiana en su conjunto, incluidos tanto los descendientes de los antiguos judíos (que heredaron las promesas a Israel ) y los descendientes de los antiguos paganos que se unieron, como predijeron los profetas, a Israel.Nuevo Testamento [10] .
• Supersesionismo estructural es un término acuñado en el siglo XX para referirse a la marginación real del Antiguo Testamento, que es característica de algunos teólogos protestantes (e incompatible con el dogma de las iglesias históricas ).

Argumentos Bíblicos

• Caída de Israel ( Amós  8:2 ; Oseas  5:5 ; Jeremías  31:36 )
• Abolición del Antiguo Testamento ( Heb.  8:13 )
• Reemplazo de los elegidos: la eliminación del cetro de Judá ( Gén.  49:10 ), la parábola de los viñadores malvados que mataron al Hijo del Dueño ( Mt.  21:41 ).
• Aceptación del Mesías prometido por el "remanente" del pueblo judío en la persona de los apóstoles y judíos creyentes ( Hechos  2:39 ; Rom.  11:1 ); unirse a la comunidad cristiana de creyentes paganos como el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento ( Hechos  15:14 )
• Falta de ventajas entre los circuncidados ( Rom.  3:9 ; Ef.  6:15 )
• Los que creen en Jesús como el Mesías prometido son la verdadera simiente de Abraham ( Gálatas  3:29 ) .
• Carácter multiétnico de la Iglesia ( Gálatas  3:8 )

Notas

1. ↑ Interpretaciones sobre Lc. 13:34 . Consultado el 11 de noviembre de 2015. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. (indefinido)
2. ↑ 'reemplazar' Archivado el 3 de octubre de 2012 en Wayback Machine , Diccionario etimológico en línea.
3. ↑ PLAN DE REPUTACIÓN PARA ISRAEL . Consultado el 3 de abril de 2012. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2013. (indefinido)
4. ↑ Teoría del Reemplazo o el Reino Prometido . Consultado el 3 de abril de 2012. Archivado desde el original el 5 de octubre de 2013. (indefinido)
5. ↑ Torá, Auschwitz y el Mesías . Consultado el 3 de abril de 2012. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2011. (indefinido)
6. ↑ OCHO PALABRAS CONTRA LOS JUDÍOS DE JUAN CRISÓSTOMO . Consultado el 3 de abril de 2012. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2011. (indefinido)
7. ↑ Traducción no oficial al ruso de "Nostra Ætate"
8. ↑ R. Kendall Soulen, El Dios de Israel y la teología cristiana , (Minneapolis: Fortress, 1996).
9. ↑ Bray, Comentario cristiano antiguo, VI Romanos, página 291; vol. VI, página 313.
10. ↑ "Sobre la ciudad de Dios" XX cap. 29.30

Enlaces

• Diácono Andrey Kuraev ¿Es Israel realmente elegido?
• Teología de reemplazo
• ¿Qué es la teología del reemplazo?
• "Teología del reemplazo": ¿qué es esta bestia y debemos temerle?
• Traducción no oficial al ruso de " Nostra Ætate "