Mudra

Mudra ( sct. मुद्रा , IAST : mudrā , "sello, gesto, señal") - en el hinduismo y el budismo  - una disposición simbólica y ritual de las manos, lenguaje de señas ritual .

Los mudras también se utilizan en el yoga clásico [1] . En el yoga, no solo hay posiciones de las manos, como mudras, sino también posiciones del cuerpo, como yoga mudra, shakticilani mudra, que parecen asanas ; la posición de los ojos, por ejemplo, sambhavi mudra, la lengua, nadho mudra, e incluso el ano, ashvini mudra [1] . En el Gherenda Samhita , se pueden encontrar 25 mudras, pero en total con otras fuentes de mudras, hay mucho más [1] .

Abhaya mudra

Mudra Abhaya ( Sct . अभय , IAST : abhaya , lit. "sin miedo") mudra simboliza la valentía, la confianza, la falta de miedo, la protección y, al mismo tiempo, la benevolencia.

Abhaya mudra se realiza de la siguiente manera:

  1. El brazo está doblado por el codo y levantado, la palma está hacia adelante, lejos de la cara, los dedos están extendidos verticalmente hacia arriba.
  2. La palma de la mano se levanta al nivel del pecho y se gira hacia afuera, la mano se gira con la palma lejos de usted, los dedos se dirigen hacia arriba, el pulgar se separa de los otros cuatro dedos.
  3. Este gesto se realiza con la mano levantada con la palma hacia afuera y los dedos extendidos hacia arriba. El gesto a veces se hace con ambas manos.

El ejemplo de este mudra muestra cómo los gestos rituales provienen de los movimientos naturales de la mano: desde tiempos inmemoriales, la palma abierta al saludar simboliza la ausencia de un arma en la mano y, como resultado, la buena voluntad, y la palma extendida al frente. de ti es una señal de stop, "stop".

Este es un gesto de afirmación de poder en la iconografía hindú , que significa, entre otras cosas, patrocinio, aprobación y garantía de seguridad.

Del hinduismo, Abhaya mudra "migró" al budismo . Está presente en la escuela de budismo más antigua que se conserva, Theravada (o, de otro modo , Hinayana ). En la tradición Theravada , el abhaya mudra generalmente se construye de la siguiente manera: la mano derecha se levanta a la altura del hombro, el brazo se inclina, la palma se gira hacia afuera, los dedos juntos y hacia arriba, la mano izquierda descansa a lo largo del cuerpo hacia abajo (en un posición de pie).

Las deidades con un mudra Abhaya acompañado de otro mudra se ven a menudo en las representaciones de las escuelas del norte de Mahayana . En el reino de Gandhara, durante la época del legendario gobernante y divulgador del budismo, el rey Ashoka , este mudra se utilizaba como símbolo de predicación. Abhaya mudra se presenta a menudo en las estatuas de Buda que caminan en Laos y Tailandia. Abhaya mudra es también un atributo de la dirección japonesa del budismo Vajrayana  - Shingon , donde se realiza con el dedo medio ligeramente extendido hacia adelante. Este es el mudra de Avalokitesvara , Amoghasiddha Buddha, Dipankara Buddha, Ksitigarbha Bodhisattva, Green Tara y algunas otras deidades y santos.

Bhumisparsha mudra

El mudra Bhumisparsha ( sct. भूमिस्पर्श , IAST : bhūmisparśa , "tocar la tierra") personifica al Buda tomando la tierra como testigo. El mudra recuerda cómo el Buda tomó la tierra como testigo ocular cuando resolvió el problema de la cesación del sufrimiento , mientras meditaba bajo el árbol Bodhi en posición de loto: la mano derecha toca el suelo con las puntas de los dedos próximos a la derecha. rodilla, o solo con el dedo índice bajado y tocando el suelo, con la mano izquierda generalmente descansando sobre la parte superior del muslo izquierdo, con la palma hacia arriba. Mudra también puede personificar la sumisión de Mara .

Dharmachakra mudra

El mudra Dharmachakra ( Sct . धर्मचक्र , IAST : dharmacakra , "control de la ley") representa el momento más alto en la vida de Buda cuando, después de alcanzar la iluminación , pronunció su primer sermón en Sarnath . Por lo general, solo Gautama Buda se representa con este mudra, designando a Maitreya como el guardián de la Ley. Este mudra significa el giro de la rueda de la Ley. El mudra se construye de la siguiente manera: la mano derecha está al nivel del pecho, la palma está girada verticalmente hacia afuera, los dedos están doblados, el pulgar y el índice se tocan entre sí. La mano izquierda, con la misma disposición de dedos, se despliega horizontalmente hacia el pecho. Este mudra también se conoce como Vitarka ( Sct . वितर्क , IAST : vitarka , "prueba, exhortación"), Karana ( Sct . करण , IAST : karaṇa , "[acción] religiosa, mágica") y Vyahyana mudra.

Vitarka mudra

El mudra Vitarka ( sct. वितर्क , IAST : vitarka , "prueba, exhortación") es una variación del mudra dharmachakra y, por lo general, tiene el mismo significado sagrado. La diferencia en la construcción es que en vitarka las palmas de ambas manos están giradas hacia afuera desde el pecho, los dedos están estirados (los dedos de la mano derecha apuntan hacia arriba, la mano izquierda hacia abajo), el índice y los pulgares están conectados. También en el budismo, un gesto simbólico del debate, un gesto durante un debate y durante la presentación de las enseñanzas. Este es un gesto del bodhisattva Maitreya, algunas otras deidades y santos.

Dhyana-mudra

Mudra Dhyana ( Sct . ध्यान , IAST : dhyāna , "meditación, concentración") es el mudra de la meditación , la concentración. Ambas manos descansan en la parte inferior del abdomen con las palmas hacia arriba, los dedos estirados de la mano derecha sobre los dedos estirados de la izquierda (o con las falanges medias tocándose, ver imagen), los pulgares se tocan, formando un "triángulo místico", la llama espiritual de Triratna , personificando las tres joyas . Este mudra se usó en imágenes del Buda Shakyamuni y el Buda Amitabha . A veces, este mudra se usaba en la imagen de Bhaisajyaguru , el sanador de Buda.

Varada mudra

Mudra Varada ( Sct . वरद , IAST : varada , "dar, otorgar") personifica el saludo, la misericordia, la compasión y la sinceridad.

A menudo se representa con la ayuda de la mano izquierda por aquellos que están comprometidos al servicio de la salvación de la humanidad. Una mano con la palma abierta hacia afuera apunta hacia abajo. Por lo general, varada mudra se usa junto con otro mudra representado con la mano derecha, con mayor frecuencia: abhaya mudra .

Vajra mudra

Mudra Vajra ( Sct . वज , IAST : vajra , “diamante”) es el mudra de los Seis Elementos , el mudra del conocimiento. Se compone de la mano derecha, puño cubriendo el dedo índice de la mano izquierda, apuntando hacia arriba; el resto de los dedos de la mano izquierda también están comprimidos. Mudra está diseñado para personificar la unidad de los cinco elementos del mundo (agua, tierra, fuego, aire y metal) con autoconciencia espiritual.

Varuna mudra

Mudra de Varuna  - el dios del agua. El mudra se realiza de la siguiente manera: se dobla el dedo meñique de la mano derecha hasta tocar la base del pulgar, que presiona ligeramente el dedo meñique. La mano izquierda agarra la derecha desde abajo, mientras que el pulgar de la mano izquierda se encuentra sobre el pulgar de la mano derecha. Se realiza para eliminar el exceso de mucosidad del cuerpo que, según los conceptos orientales, puede provocar un bloqueo energético de todo el organismo.

Anjali mudra

Mudra Anjali ( Sct . अञ्जलि , IAST : añjali , “[gesto-]saludo”) simboliza saludo, respeto, reverencia. Es uno de los más comunes y ampliamente utilizados hasta el día de hoy en el Sudeste Asiático y el Lejano Oriente . Es un "gesto de oración" tradicional: las manos se tocan con las palmas estiradas a la altura del pecho, las palmas ligeramente inclinadas hacia adelante.

Digzub mudra

Digdzub mudra (Tib. sdigs mdzub, lit. formidable gesto con el dedo índice; gesto de escorpión, amenaza mudra) - en el budismo tántrico, un gesto de subyugar las energías dañinas, eliminando las influencias negativas. Mudra de Vajrapani y algunas otras deidades enojadas.

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 3 A. G. Safronov. Yoga: fisiología, psicosomática, bioenergía / Mudras. - 3. - Jarkov: Rhythm Plus, 2016. - S. 38. - ISBN 9789662079463 .

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