Olga Yurievna Vasilyeva | |
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Ministro de Educación de la Federación Rusa | |
18 de mayo de 2018 - 15 de enero de 2020 ( actuando del 15 al 21 de enero de 2020) |
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jefe de gobierno |
Dmitri Medvédev Mijaíl Mishustin |
El presidente | Vladimir Putin |
Predecesor | se estableció el cargo, ella misma, como Ministra de Educación y Ciencia de la Federación Rusa |
Sucesor | Serguéi Kravtsov |
Ministro de Educación y Ciencia de la Federación Rusa | |
19 de agosto de 2016 - 8 de mayo de 2018 ( actuando del 8 al 18 de mayo de 2018) |
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jefe de gobierno | Dmitri Medvédev |
El presidente | Vladimir Putin |
Predecesor | Dmitri Livanov |
Sucesor |
el cargo fue abolido, ella misma como Ministra de Educación de la Federación Rusa; Mikhail Kotyukov como Ministro de Ciencia y Educación Superior de la Federación Rusa |
Presidente de la Academia Rusa de Educación | |
del 30 de junio de 2021 | |
Predecesor | Actuando Galazhinsky Eduard |
Nacimiento |
13 de enero de 1960 (62 años) Bugulma , Tatar ASSR , RSFSR , URSS |
Educación |
1. Instituto Estatal de Cultura de Moscú 2. Instituto Estatal de Pedagógica por Correspondencia de Moscú 3. Academia Diplomática del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia |
Titulo academico | Doctor en Ciencias Históricas (1998) |
Título académico | profesor (2005), académico de la Academia Rusa de Educación (2021) |
Actividad | historia de rusia y estudios religiosos |
Autógrafo | |
Lugar de trabajo | Academia Rusa de Educación |
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Olga Yuryevna Vasilyeva (nacida el 13 de enero de 1960 , Bugulma , Tatar ASSR , RSFSR , URSS ) es una política, historiadora y erudita religiosa rusa . Doctor en Ciencias Históricas (1998), Profesor (2005), Académico de la Academia Rusa de Educación (2021). Presidente de la Academia Rusa de Educación desde el 30 de junio de 2021 [1] [2] [3] .
Ministro de Educación y Ciencia de la Federación Rusa del 19 de agosto de 2016 al 8 de mayo de 2018 (en funciones del 8 al 18 de mayo de 2018) [4] [5] [6] [7] . Ministro de Educación de la Federación Rusa del 18 de mayo de 2018 al 15 de enero de 2020 (en funciones del 15 de enero al 21 de enero de 2020) [8] [9] [10] .
La primera mujer es Ministra de Educación (Educación) en la historia de Rusia [11] . Jefe del Departamento de Relaciones Estado-Confesionales, IGSU RANEPA ( desde 2002) [12] , Profesor Honorario de la Universidad Estatal de Moscú de Humanidades y Economía [4] [13] . Consejero de Estado interino de la Federación Rusa, 2da clase (2014) [14] [15] .
Nació el 13 de enero de 1960 en la ciudad de Bugulma de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara (ahora República de Tatarstán ) [13] [14] [15] .
Se graduó de la escuela secundaria a la edad de 15 años [16] , en 1979 se graduó del departamento de dirección y coral del Instituto Estatal de Cultura de Moscú [15] . De 1979 a 1982 trabajó como profesora de canto en las escuelas No. 578 y No. 91 en Moscú [15] . En 1982 ingresó al departamento nocturno de la Facultad de Historia del Instituto Estatal de Pedagógica por Correspondencia de Moscú , trabajó como profesora de historia de secundaria en la Escuela No. 91 de Moscú [15] .
En 1987 se graduó del instituto y comenzó sus estudios de posgrado en el Instituto de Historia de la URSS (ahora el Instituto de Historia Rusa de la Academia Rusa de Ciencias ) [14] [17] [18] .
En 1990, en el Instituto de Historia de la URSS, bajo la supervisión científica de Georgy Kumanev , defendió su disertación para el grado de candidato de ciencias históricas sobre el tema “El estado soviético y la actividad patriótica de la Iglesia Ortodoxa Rusa durante la Gran Guerra Patriótica” (especialidad - “Historia de la URSS”). Los opositores oficiales son el Doctor en Ciencias Históricas Yu. P. Sharapov , el Candidato en Ciencias Históricas V. G. Ovchinnikov. La organización líder es el Instituto Estatal de Cultura de Moscú [18] [19] . Este trabajo se convirtió en el primer trabajo en la historiografía rusa dedicado a la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa y las relaciones entre el estado y la iglesia en el siglo XX [14] .
En 1998 defendió su disertación para el grado de Doctora en Ciencias Históricas sobre el tema "La Iglesia Ortodoxa Rusa en la política del estado soviético en 1943-1948" (especialidad - "Historia Nacional") [14] [18] [20 ] .
En 1991-2002 trabajó en el Centro de Historia de la Religión y la Iglesia del Instituto de Historia Rusa de la Academia Rusa de Ciencias como investigadora junior, investigadora, investigadora principal, directora del Centro de Historia de la Religión y la Iglesia [ 14] [18] . En marzo de 2022, volvió a dirigir el Centro de Historia de la Religión y la Iglesia en el IRI RAS.
En 2002, dirigió el Departamento de Relaciones Estado-Confesionales de la Academia Rusa de Economía Nacional y Administración Pública bajo la Presidencia de la Federación Rusa [14] . Desde 2003, ha sido profesor en el Seminario Teológico Sretensky [13] .
En 2007 se graduó de la Academia Diplomática del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Federación Rusa con una licenciatura en Relaciones Internacionales [15] .
En febrero de 2012, Vasilyeva fue nombrada para el cargo de Directora Adjunta del Departamento de Cultura del Gobierno de la Federación Rusa [15] . El 20 de octubre de 2012, se formó el Departamento de Proyectos Públicos de la Administración del Presidente de la Federación Rusa , a principios de 2013 Vasilyeva fue nombrada para el cargo de subdirectora [13] [14] [15] [21] .
En 2014, fue una de las iniciadoras de la discusión sobre el conservadurismo en el sitio del Frente Popular de toda Rusia . Fue miembro del Consejo para la preparación de programas para el curso "Historia Patriótica" bajo el Ministerio de Educación de la Federación Rusa, la Comisión de Asociaciones Religiosas bajo el Gobierno de la Federación Rusa y el grupo de trabajo de la Comisión bajo el Presidente para Asuntos de Discapacitados sobre la creación de condiciones para la participación de las personas con discapacidad en la vida cultural de la sociedad [13] [18] . Fue miembro del Consejo para la Cobertura de Temas Religiosos en los Medios Electrónicos del Ministerio de Prensa, Radiodifusión y Comunicación Masiva [13] .
Por decreto del presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin, del 16 de septiembre de 2014, a Vasilyeva se le otorgó el rango de clase de " Actual Consejero de Estado de la Federación Rusa, Clase 2 " [22] .
El 19 de agosto de 2016, en una reunión de trabajo con el presidente ruso, Vladimir Putin, en el aeropuerto de Belbek en Crimea , el primer ministro ruso, Dmitry Medvedev, planteó el tema de un cambio de liderazgo en el Ministerio de Educación y Ciencia. “Para reemplazar a Dmitry Livanov , propondría nombrar a una mujer, Olga Yuryevna Vasilyeva, que tiene un buen historial”, dijo el jefe de gobierno [7] . El Presidente aprobó la propuesta y el mismo día firmó un decreto sobre el nombramiento de Vasilyeva como Ministra de Educación y Ciencia de la Federación Rusa, de conformidad con el párrafo "e" del Artículo 83 de la Constitución de Rusia [14] [23 ] . Pronto, el periódico " Komsomolskaya Pravda " publicó una entrevista con Vasilyeva, según la cual percibía el nombramiento como "divino" [24] . Posteriormente, la ministra explicó que pronunció la palabra “debe”, y los periodistas entendieron mal su comentario; el periodista confirmó esta versión y se disculpó [25] [26] .
Dirigió el Ministerio de Educación y Ciencia hasta su separación [27] en mayo de 2018 en el Ministerio de Educación y el Ministerio de Ciencia y Educación Superior . Después de esta separación, Vasilyeva asumió el cargo de Ministra de Educación de la Federación Rusa [8] . En junio de 2018, Vasilieva apoyó elevar la edad de jubilación [28] . El 15 de enero de 2020, debido a la renuncia del Gobierno de la Federación Rusa , dejó este cargo [29] . Ella no se unió al nuevo gobierno.
Vasilyeva es autora de más de 160 artículos científicos [13] [15] [18] [30] , bajo su liderazgo se prepararon y defendieron 3 tesis doctorales y más de 25 de maestría [15] . El ámbito de sus intereses científicos abarca la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el siglo XX, las relaciones Estado-Iglesia en el período soviético, las relaciones internacionales, los problemas del extremismo religioso y político, etc. [14] . Es crítico de los programas humanitarios implementados en Rusia por la Fundación George Soros [31] .
De 1989 a 2008 fue coautora de más de 90 artículos sobre temas teológicos [32] . Autor de artículos en las revistas científicas " Problemas de la historia ", " Archivo histórico ", " Historia rusa ", " Actas del Instituto de Historia Rusa de la Academia Rusa de Ciencias ", " Boletín histórico ", " Colección palestina ortodoxa ", " Estado, Religión, Iglesia en Rusia y en el Extranjero " ”, “ Rusia y el Mundo Musulmán ”, “ Libros sobre Conservadurismo ”, Osteuropa , en las revistas “ Diario del Patriarcado de Moscú ”, “ Ciencia y Religión ”, “ Alfa y Omega ”, “ Nuestro Contemporáneo ”, “ Panorama de San Petersburgo ”, “ Mundo de Nacionalidades ”, “Luz del Evangelio”, “ Boletín Histórico-Eclesiástico ”, “Sobornost”, “Boletín Económico Parroquial, Ortodoxo”, La Nuova Europa , Los Nuevos Tiempos , Religio ; los periódicos " Leningrad Worker ", " Literaturnaya Rossiya ", " Nezavisimaya Gazeta ", Frankfurter Allgemeine Zeitung ; publicación en línea " Pravoslavie.ru " [18] .
Compilador de la colección “La Iglesia Ortodoxa Rusa durante la Gran Guerra Patriótica” (2009), autor de 8 monografías [15] , entre ellas “La verdad oculta de la guerra: 1941. Documentos Desconocidos" (1992), "Conquistadores Rojos" (1994), "La Iglesia Ortodoxa Rusa en la Política del Estado Soviético en 1943-1948" (1999), La Iglesia Ortodoxa Rusa y el Concilio Vaticano II (2004); los artículos “El repique de campanas de la industrialización” (1990), “Diamantes para la dictadura del proletariado” (1992), “El Vaticano en el crisol de la guerra” (1995), “Stalin y el Vaticano” (1995); el libro de texto "Historia de las religiones en Rusia" (2004), los libros "Iglesia y guerra" (2005), "El clero en guerra" (2005), "Relaciones Estado-Iglesia del período de Jruschov" (2005), "Poder y la Iglesia ortodoxa rusa (1945 —1991)” (2005), “Iglesia y poder en el siglo XX” (2007), “Contrición de la conciencia. De la historia de las relaciones entre la iglesia y el estado en 1917 (2007) y otros trabajos [13] [18] .
Es miembro de los consejos editoriales de las revistas " Boletín de Historia de la Iglesia ", " Estado, Religión, Iglesia en Rusia y en el Extranjero " y "Estudios Históricos y Religiosos", y también es miembro de la Asociación Internacional para la Historia de la Religiones ( Asociación Internacional Inglesa para la Historia de las Religiones ) [17] .
Presidente del Consejo de Disertación sobre Antropología Filosófica , Filosofía de la Cultura , Filosofía de la Religión y Estudios Religiosos sobre la base de la Academia Rusa de Economía Nacional y Administración Pública bajo el Presidente de la Federación Rusa [33] . En 2016-2017 - Vicepresidente del Consejo Unido de Disertación sobre Teología sobre la base de los estudios de posgrado y doctorado de toda la Iglesia que llevan el nombre de los Santos Iguales a los Apóstoles Cirilo y Metodio , Universidad Humanitaria Ortodoxa de St. Tikhon , Estado Lomonosov de Moscú Universidad y la Academia Rusa de Economía Nacional y Administración Pública bajo el Presidente de la Federación Rusa [34] .
Desde marzo de 2020 - Presidente del Patronato de la Academia Rusa de Educación [35] . Su nombramiento fue recibido con críticas por varios miembros de la academia [36] [37] . 30 de junio de 2021 Olga Vasilyeva fue elegida presidenta de la Academia Rusa de Educación [38] . Las elecciones se llevaron a cabo mediante votación secreta en forma electrónica, Vasilyeva fue el único candidato [39] .
Padre - Yuri Vasilyev, matemático [16] [40] . “Mi padre se dedicó a las matemáticas toda su vida, nos inculcó, a mí ya mi hermana, el amor por la historia, por la literatura. Por lo tanto, fue bastante natural para mí tratar con la historia ”, señaló Vasilyeva [16] .
Hermana: Irina Yuryevna Vasilyeva, directora de proyectos internacionales de la editorial Prosveshchenie [41] .
Según datos oficiales, Vasilyeva está casada y tiene una hija [15] .
premios departamentales
premios confesionales
El nombramiento de Vasilyeva para el cargo de Ministra de Educación provocó una gran protesta pública, representantes de las comunidades pedagógica, científica y religiosa, así como muchas figuras políticas conocidas [32] [46] [47] [48] [49 ] reaccionó a ella .
La figura pública y religiosa, el protodiácono Andrei Kuraev , describió a Vasilyeva como una persona que "conoce muchas páginas todavía cerradas (y sin gloria) de la historia de la iglesia del siglo XX". En su opinión, los temores sobre la posible clericalización del departamento después de su nombramiento son en vano, ya que Vasilyeva es una científica seria que no tiene "anteojos de neófito" [50] . Un punto de vista similar expresó el físico, uno de los fundadores de la comunidad Dissernet Andrey Zayakin , quien señaló que la competencia científica de la nueva ministra en su disciplina elegida "no tiene nada que ver con el negocio que va a hacer". y que, incluso antes del nombramiento de Vasilyeva, "todas las cosas malas, incluido el oscurantismo completamente secular, el gravitsapa y los filtros de Petrik , que podrían pasarle a la educación rusa, ya han pasado" [30] .
Según el director del Instituto de Administración y Gestión Pública de la Academia Rusa de Economía Nacional y Administración Pública bajo la presidencia de la Federación Rusa, el Doctor en Derecho Igor Bartsits , Vasilyev tiene la capacidad de “mantener a la audiencia con calma, equilibrio y dignidad”. , cualquiera que sea, ya sea que estén sentados frente a él 17- estudiantes de verano de la licenciatura o estudiantes de programas especializados de la maestría, representantes de organismos estatales. autoridades" [47] .
El principal reclamo contra Vasilyeva como ministra fue que, según sus oponentes, no logró proponer un programa claro de reforma en el ámbito educativo de la Federación Rusa. El proyecto de nuevas normas educativas (FGOS) , elaborado por el departamento que dirige, fue criticado por muchos profesores de literatura. También surgieron sospechas de un plan de corrupción, a saber, que Vasilyeva supuestamente cabildea los intereses de la editorial Prosveshchenie , que se llama el "monopolio chipriota en alta mar" [51] [52] . El enfoque de Vasilyeva en cuestiones religiosas y el deseo de introducir temas relevantes en el proceso educativo también provocó una evaluación ambigua [53] .
Uno de los críticos más duros de Vasilyeva y su estilo de trabajo en el cargo ministerial es el periodista Alexander Nevzorov , quien habló, por ejemplo, de "niños desafortunados" que tendrán 11 años de tormento en la escuela después de todas las innovaciones del Ministerio de Educación. [54] [55] .
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