| Cueva | |
| Cueva de la Natividad | |
|---|---|
| Árabe. مغارة المهد , heb. מערת המולד | |
| Cueva de la Natividad, un trono ortodoxo sobre el lugar de nacimiento del Salvador . Basílica de la Natividad en Belén | |
| 31°42′15″ N. sh. 35°12′28″ E Ej. | |
| País | Autoridad Palestina |
| Ciudad | Belén |
| confesión |
Iglesia Ortodoxa de Jerusalén , Patriarcado de Jerusalén de la Iglesia Apostólica Armenia , Patriarcado Latino de Jerusalén de la Iglesia Católica |
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Cueva de la Natividad [ 1 ] [ 2 ____________] la tradición cristiana , Jesucristo nació de la Virgen María ; el mayor santuario cristiano.
El nacimiento de Jesucristo en una cueva cerca de Belén se menciona por primera vez en fuentes escritas de la segunda mitad del siglo II. La cueva, ubicada bajo el ambón de la Basílica de la Natividad en Belén, ha sido venerada como el lugar de nacimiento de Jesucristo desde al menos la primera mitad del siglo IV, cuando se construyó un templo sobre ella durante la época de la emperatriz Helen [ 2] .
En la cueva hay un altar de la Natividad, que es propiedad de los ortodoxos y armenios, y el altar del Pesebre, propiedad de los católicos [4] .
El supuesto lugar de nacimiento de Cristo está marcado con una estrella plateada, que está incrustada en una losa de mármol en el suelo. La estrella tiene 14 rayos y simboliza la Estrella de Belén [5] , en el interior hay una inscripción en latín alrededor del círculo: “ Hic de Virgine Maria Jesus Christus Natus est. 1717 " ("Aquí nació Jesucristo de la Virgen María. 1717"). Sobre esta estrella en un nicho semicircular cuelgan 15 lámparas , de las cuales seis pertenecen a los ortodoxos , cinco armenios y cuatro católicos [6] . Detrás de estas lámparas, pequeños iconos ortodoxos se colocan en semicírculo en la pared del nicho. Dos pequeñas lámparas de vidrio más están en el suelo justo detrás de la estrella contra la pared.
Directamente encima de la estrella hay un trono de mármol ortodoxo . Ortodoxos y armenios poseen este trono, pero los sirios jacobitas y coptos también tienen derecho a adorar en él [4] . Enfrente, el trono descansa sobre dos pequeñas columnas de mármol, y en un nicho sobre él se han conservado pequeños fragmentos de un mosaico bizantino [7] . Cuando no hay servicio, el trono se cubre con una rejilla especial removible. Detrás del trono, seis pequeños iconos ortodoxos están fijados en la pared.
Inicialmente, los católicos instalaron una estrella de plata con una inscripción en latín en 1717 [2] . En 1847 fue secuestrado, presumiblemente por los griegos, a causa de la inscripción en latín [8] . Sin embargo, según el orientalista ruso Konstantin Basili , la estrella fue robada por los católicos para tomar posesión de los altares de los griegos y armenios en la cueva de la Natividad y usurpar gradualmente los derechos sobre la estrella [9] . Así, este robo se convirtió en un nuevo motivo de insultos mutuos entre griegos ortodoxos y católicos. Para los católicos, este evento fue una ocasión para plantear la cuestión de sus privilegios y derechos en relación con los Santos Lugares. Pronto el conflicto adquirió una dimensión internacional, ya que Francia apoyó a los católicos y Rusia apoyó a la ortodoxia griega. El gobierno francés, a pesar de la resistencia de Rusia, influyó en el sultán del Imperio Otomano, Abdul-Mejid I , y permitió que los católicos reemplazaran la estrella [10] . La estrella con la inscripción original en latín y la fecha de 1717 se instaló en 1852 por orden del sultán ya sus expensas [7] . Después de eso, Rusia invadió los principados del Danubio . En respuesta, Turquía declaró la guerra a Rusia, que fue el comienzo de la Guerra de Crimea [11] .
En la parte sur de la cueva, a la izquierda de la entrada, hay una capilla de un pesebre . Esta es la única parte de la cueva que está dirigida por católicos. La nave lateral se asemeja a una pequeña capilla , de aproximadamente 2×2 m de tamaño o un poco más, el nivel del piso en ella es dos escalones más bajo que en la parte principal del belén. En esta nave, a la derecha de la entrada, hay un pesebre, donde, según la leyenda, Cristo fue puesto después del nacimiento. La guardería en sí es un comedero para mascotas, que estaba en la gruta, su Santísima Virgen María, por necesidad, la usaba como cuna. El pesebre en forma de tablones de madera fue llevado como un gran santuario a Roma en la iglesia de Santa Maria Maggiore , donde se le conoce con el nombre de "Sacra Culla" ( del lat. Sancta Сunabula - Santa Cuna). Esto se hizo a mediados del siglo VII bajo el Papa Teodoro I , unos años después de la captura de Tierra Santa por los musulmanes, quizás para evitar la profanación del santuario. En la actualidad, en el lugar donde, según la leyenda, había un pesebre, existe un hueco en el suelo revestido de mármol [2] , dispuesto en forma de cuna, sobre el que arden cinco lámparas inextinguibles. Detrás de estas lámparas, adosada a la pared, hay una pequeña imagen de la adoración de los pastores de Belén al Niño [7] .
A la izquierda de la entrada a la capilla del Pesebre, hay un trono católico de la Adoración de los Reyes Magos [12] . El retablo que aquí se encuentra representa la adoración de los Reyes Magos a Cristo [7] .
Las dimensiones de la cueva son 12,3 × 3,5 m y 3 m de altura, es decir, es bastante estrecha y alargada, orientada en la línea oeste-este. El sitio de la Natividad se encuentra en su extremo oriental. Dos escaleras de la época de Justiniano el Grande [5] conducen a la cueva , norte y sur, cada una de las cuales consta de 15 escalones. Están situados en la parte oriental de la cueva de forma simétrica a ambos lados de la misma. La escalera norte es utilizada por católicos y armenios, la escalera sur es utilizada por los ortodoxos, sin embargo, en privado, cualquiera puede usar estas escaleras [8] . Por lo general, los peregrinos bajan por las escaleras del sur y suben por las del norte. El aspecto moderno de la cueva de la Natividad se formó principalmente en el siglo XII, cuando las puertas de bronce de los siglos V y VI estaban encerradas en portales de mármol y las lunetas sobre las puertas estaban decoradas con tallas de piedra [2] . El suelo y la parte inferior de las paredes están acabados con mármol claro, el resto está tapizado con tela o tapizado con tapices del siglo XIX. En las paredes cuelgan iconos, seis ortodoxos y seis armenios [8] . El techo está muy ahumado, se cuelgan 32 lámparas y hay 53 de ellas en la cueva, y este número no ha cambiado durante mucho tiempo [7] . La cueva no tiene luz natural, actualmente está iluminada por electricidad y en parte por lámparas y velas.
En la pared occidental de la cueva hay una puerta que conduce a la parte norte del sistema de grutas ubicadas debajo de la basílica, incluida la gruta en la que vivió San Jerónimo de Stridon . Por regla general, esta puerta está cerrada.
Por primera vez, la escena de la Natividad en ruso fue descrita a principios del siglo XII por el abad Daniel en el ensayo "La vida y el andar del abad Daniel de la tierra rusa":
Y allí, al oriente, hay un lugar enfrente del cual a la derecha está el pesebre de Cristo. En el lado occidental, bajo una roca de piedra, se encuentra el pesebre de los santos de Cristo, en el que fue puesto Cristo Dios, envuelto en harapos. Todo lo soportó por nuestra salvación. Cerca uno del otro están esos lugares - Natividad y Pesebre: alrededor de tres sazhens de distancia entre ellos; ambos lugares están en la misma cueva. La cueva está decorada con mosaicos y bellamente pavimentada. Debajo de la iglesia, todo está excavado, y aquí yacen las reliquias de los santos [13] .
Los textos canónicos no hablan directamente de la cueva. El hecho de que Jesucristo nació en Belén es relatado por los evangelistas Lucas ( Lucas 2:4-7 ) y Mateo ( Mat. 2:1-11 ), sin embargo, ninguno de ellos menciona la cueva, solo Lucas la señala indirectamente. , informando que Theotokos "lo puso en un pesebre, porque no había lugar para ellos en una posada" ( Lucas 2: 7 ).
La evidencia escrita directa más antigua, probablemente sobreviviente, de la cueva como lugar de la Natividad pertenece a San Justino el Filósofo . En su obra "Diálogo con Trifón el judío", escrita en 150-155, afirma que la Sagrada Familia se refugió en una cueva cerca de Belén [14] . La cueva como lugar de la Natividad cerca de Belén se menciona repetidamente en el Protoevangelio apócrifo de Santiago (capítulos 18-21), escrito en 160-200. Orígenes visitó Belén casi un siglo antes de la construcción de la Basílica de la Natividad, hacia el año 238 [15] . Posteriormente, en el ensayo " Contra Celso ", escrito hacia el 247, menciona la cueva de Belén, que los lugareños consideraban el lugar de la Natividad de Cristo [2] [16] .
Muy a menudo, la actual cueva de la Natividad se identifica con el lugar de nacimiento de Jesucristo en base a una frase de la carta del beato Jerónimo de Stridon a Pablo [17] , escrita por él hacia el año 395, en la que indica que el El emperador Adriano construyó un santuario en el lugar de nacimiento de Jesucristo en una cueva en Belén Adonis . Jerónimo vivió durante mucho tiempo en las cuevas de Belén, donde trabajó en una nueva traducción latina de la Biblia [2] .
Se desconoce qué tipo de cueva era y a quién pertenecía. Lo más probable es que fuera de origen natural y luego se adaptó a las necesidades del hogar, incluso para tener mascotas. En Belén, muchos edificios antiguos están construidos sobre cuevas en acantilados de piedra caliza. A menudo, las casas en pendiente tienen una cueva como primer piso, cuya entrada está a nivel de la calle. Este piso se usaba como granero y la familia vivía en el segundo piso. Muchas de estas habitaciones tienen comederos de piedra o pesebres tallados en la roca, así como anillos de hierro para que los animales puedan ser atados durante la noche. Estas cuevas, exactamente igual que la Gruta de la Natividad, fueron utilizadas para guardar animales hasta mediados del siglo XX . Es posible que Cristo naciera en una de estas cuevas. [Dieciocho]
Entrada norte a la Cueva de la Natividad, debajo hay un servicio
Trono ortodoxo sobre el lugar de la Natividad en la cueva
Parte occidental de la cueva. Se ve una puerta que conduce a otras cuevas ubicadas debajo de la iglesia.
Luneta de la entrada sur de la Cueva de la Natividad, siglo XII, herencia de los cruzados
Preparando al sacerdote para la Eucaristía en la Cueva de la Natividad
Pesebre de la capilla
El Niño Jesús entronizado en el Pesebre de Cristo. Pasillo católico de un pesebre en los días de Navidad
El trono católico de la Adoración de los Reyes Magos en la nave del Pesebre
Icono justo encima del pesebre
Cripta de la Natividad y Pesebre
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