Ermógeno (Golubev)

Arzobispo Hermogen , también Germogen (en el mundo Aleksey Stepanovich Golubev ; 3 de marzo de 1896 , Kiev  - 7 de abril de 1978 , Monasterio Zhirovitsky ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; desde el 29 de mayo de 1963  - Arzobispo de Kaluga y Borovsk.

Es conocido por su abierto desacuerdo con la decisión del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 18 de julio de 1961 de modificar el Reglamento sobre la Administración de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Parte IV - "Sobre las Parroquias".

Familia

Padre - Profesor de la Academia y Universidad Teológica de Kiev , Doctor en Historia de la Iglesia S.T. Golubev .

Hermano - Vladimir Golubev (1891-1914), activista del movimiento monárquico "Águila de dos cabezas" en Kiev. Fue estudiante universitario, alférez durante la Primera Guerra Mundial , muerto en el frente.

Educación

En 1915 se graduó del tercer gimnasio de Kiev con una medalla de plata y entró en la Academia Teológica de Moscú. En 1919 se graduó de la academia con una licenciatura en teología.

Sacerdote

El 8/21 de junio de 1919, el obispo Theodore (Pozdeevsky) en el Monasterio Danilov de Moscú fue tonsurado como monje y el 25 de agosto ( 7 de septiembre ) del mismo año fue ordenado hierodiácono. En el mismo año fue enviado como misionero a Kiev-Pechersk Lavra . El 15/28 de agosto de 1921, en la Catedral de la Asunción de Moscú en Krutitsy, Su Santidad el Patriarca Tikhon fue ordenado hieromonje y nombrado miembro del Consejo Espiritual de Kiev-Pechersk Lavra.

En 1921  , miembro del Consejo Ortodoxo de Ucrania. El 10/23 de julio de 1922, el metropolita Mikhail , exarca de Ucrania, elevado al rango de archimandrita y nombrado misionero diocesano en Kiev.

El 18 de octubre de 1926, fue nombrado rector de Kiev-Pechersk Lavra, que en ese momento contaba con más de 600 personas. En relación con la ocupación de todas las iglesias de Lavra por parte de los renovadores, en ese momento se realizaron servicios divinos en la iglesia Olginskaya en Pechersk en Kiev. Gobernó a los hermanos de Lavra hasta 1931 inclusive. A través del feligrés Georgy Kaskevich y del cónsul polaco, transmitió a Europa información sobre represiones, listas de muertos y ejecutados, la historia del asesinato del obispo Hierofey y otros.

Arresto, encarcelamiento en el campo, ministerio continuo

En 1931 fue arrestado "por actividades antisoviéticas" y sentenciado a 10 años en campos. En el campo, desarrolló una enfermedad pulmonar grave, por lo que fue liberado antes de lo previsto, en 1939 .

Desde marzo de 1945, fue rector de la recién inaugurada Iglesia de la Transfiguración en el pueblo de Trusovo , Astrakhan . En junio del mismo año, fue nombrado rector de la Catedral de la Intercesión en Astracán.

Desde septiembre de 1948 hasta enero de 1953 fue rector de la catedral de la ciudad de Samarcanda , donde estableció estrechas relaciones amistosas con destacados ascetas ortodoxos: el futuro archimandrita Boris (Kholchev) , el archimandrita Seraphim (Sutorijin) y el profesor y filólogo Alexei Shenrok. Aquí, el padre Hermógenes también conoció al sacerdote Sergius Nikitin (más tarde obispo Stefan ), quien años más tarde resultaría ser el predecesor de Vladyka Hermógenes en la cátedra de Kaluga.

Obispo de Tashkent

El 1 de marzo de 1953, en la Catedral Patriarcal de la Epifanía de Moscú , fue consagrado obispo de Tashkent y Asia Central . De noviembre de 1955 a junio de 1956, administró temporalmente la Diócesis de Alma-Ata .

Comenzó y completó la construcción de la gran Iglesia de la Asunción (catedral) en Tashkent . En vista de que era imposible obtener el permiso de las autoridades para tal construcción, obtuvo permiso para restaurar la antigua iglesia, ubicada en un edificio adaptado, y comenzó la construcción rápida de la catedral. El templo fue construido alrededor de la antigua iglesia, y hasta el final de la construcción hubo servicios diarios. Cuando se prohibió la construcción, ya era demasiado tarde: el templo ya estaba en pie. La consagración solemne de la catedral, que "superó todas las expectativas con su belleza, gracia y majestuosidad", tuvo lugar el 4 de septiembre de 1958 . El día anterior, antes del inicio de la vigilia nocturna, se leyó el decreto del Patriarca sobre la elevación del obispo Hermógenes al rango de arzobispo [1] .

El templo de Samarcanda también se construyó rápidamente . Además de las iglesias anteriores, bajo el liderazgo del arzobispo Hermógenes, se construyó una nueva catedral en Ashgabat , una gran iglesia bautismal de piedra en la ciudad de Frunze ( Bishkek ), las iglesias de Krasnovodsk y Mary fueron restauradas y restauradas.

El 20 de febrero de 1958 fue nuevamente nombrado administrador interino de la diócesis de Alma-Ata. El 28 de agosto de 1958 fue relevado de la administración temporal de la diócesis de Alma-Ata.

En 1959, el Comisionado para Asuntos Religiosos de la RSS de Uzbekistán escribió: “La observación de las actividades de... el arzobispo Hermógenes me convenció de que era muy hostil a la realidad soviética. No contento con el papel asignado a la Iglesia por el estado soviético, Hermógenes en sus actividades violó gravemente la legalidad socialista. Siendo un adherente del enemigo del sistema soviético, el ex patriarca Tikhon, este eclesiástico endurecido busca fortalecer los cimientos de la Iglesia Ortodoxa Rusa con una cruz y un rublo ... "

El 15 de septiembre de 1960, fue relevado de la gestión de la diócesis de Tashkent con la disposición de licencia. Vivió en monasterios en Bielorrusia y Odessa .

El arcipreste Pavel Adelgeim recuerda el período de Tashkent del ministerio del arzobispo Hermógenes:

En la época soviética, existía un procedimiento estricto para registrar al clero. El obispo tenía que "coordinar" la candidatura del sacerdote antes de su ordenación y nombramiento. Parece increíble, pero el arzobispo Hermógenes no obedeció esta orden. Primero ordenó a un sacerdote, y luego, con un decreto en sus manos, envió a registrar al comisionado. En 1958, cuando incluso las reparaciones cosméticas estaban prohibidas en las iglesias, el arzobispo construyó una magnífica catedral en Tashkent. También organizó un hotel diocesano, y cada sacerdote que vino a Tashkent por llamado de un obispo o por un asunto personal recibió una habitación acogedora, desayuno, almuerzo y cena gratis. Además, el arzobispo Ermogen ordenó comprar una casa para el clero para cada iglesia en la diócesis de Tashkent. Entonces, cada sacerdote y diácono de la diócesis, que venía a la parroquia, recibía una vivienda cómoda. Por su decreto, el arzobispo prohibió a los clérigos menores dar regalos a los mayores. Solo los mayores podían dar regalos a los más jóvenes, que estaban más abajo en la escala profesional. Esta situación hizo imposible la simonía y la corrupción. Al final, por su firmeza y fidelidad a su deber jerárquico, el arzobispo Hermógenes perdió su cátedra. [2]

El metropolitano Anthony (Melnikov) habló de él así [3] :

…Amo y aprecio mucho a Vladyka Hermógenes, pero él es un utópico. Escribe sus notas a Podgorny, Kosygin, Kuroyedov, argumentando que la constitución y las leyes soviéticas sobre cultos están siendo violadas en relación con la Iglesia. Pero no quiere entender que a menos que haya un cambio general y drástico en el régimen de la URSS (y es difícil contar con eso), no puede haber una mejora significativa en la posición de la Iglesia. Nuestros mismos gobernantes son muy conscientes de que violan las leyes, pero no tienen la intención de cambiar su actitud hacia la Iglesia. Los escritos del arzobispo Hermógenes sólo les irritan, pero no aportan ningún beneficio a la Iglesia, todo lo contrario.

Obispo en Omsk y Kaluga

El 13 de junio de 1962 fue nombrado arzobispo de Omsk y Tyumen . Desde el 29 de mayo de 1963  - Arzobispo de Kaluga y Borovsk .

En Kaluga participó en obras de caridad, apoyó parroquias pobres, redujo a la mitad el tamaño de la contribución "voluntaria-obligatoria" al Fondo de Paz, revivió y fortaleció la vida parroquial, organizó la reparación de iglesias en ruinas, atrajo a jóvenes clérigos activos con educación espiritual. a la diócesis, para cuya residencia en dos casas privadas Kaluga se organizó una especie de hotel subterráneo. Además, comenzó a enviar clérigos para el estado, quienes se comprometieron a "coquetear" egoístamente con el gobierno soviético.

En 1965, F. P. Ryabov, Comisionado para Asuntos Religiosos de la Región de Kaluga, caracterizó sus actividades de la siguiente manera: “La influencia de la Ortodoxia en la población está creciendo. Prácticamente en todas las iglesias hubo un aumento en la rentabilidad y los rituales, lo que a su vez dio testimonio de la mayor asistencia de creyentes a las iglesias. En el distrito de Kozelsky , el 60% de los niños fueron bautizados abiertamente, y en Maloyaroslavets  , hasta el 87%, y cada año hubo más y más bautismos. El número de creyentes aumentó considerablemente.

Protesta y retiro

El Arzobispo Ermogen expresó su desacuerdo con la decisión del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 18 de julio de 1961 de enmendar el "Reglamento sobre la Administración de la Iglesia Ortodoxa Rusa", en relación con la Sección IV - "Sobre las Parroquias". En respuesta a las decisiones del Consejo, expresó la opinión de que el rector de la iglesia puede y debe ser elegido por el número de miembros del cuerpo ejecutivo de cada iglesia y no debe permanecer como un observador externo, sino ser un participante activo en la vida espiritual y económica de su parroquia. Fue autor de una carta, luego firmada por varios obispos, que contenía la misma propuesta. Como resultado, el 25 de noviembre de 1965, fue retirado al Monasterio Zhirovitsky con derecho a servir en él.

El Arzobispo Hermógenes continuó escribiendo al Patriarca Alejo I , y al Santo Sínodo, así como a otros obispos con sus propuestas sobre temas de la vida parroquial, así como sobre otros temas eclesiásticos de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Esta correspondencia se hizo conocida fuera de la URSS, aparecieron materiales al respecto en la prensa extranjera. Posteriormente, el Santo Sínodo, por resolución del 30 de julio de 1968, calificó las actividades del arzobispo Hermógenes de no rentables para la Iglesia ortodoxa rusa [4] . Estaba decidido a continuar viviendo retirado en un monasterio con la advertencia de que si continuaba con tales actividades, sería castigado (es decir, estaría sujeto a castigos canónicos).

En 1977-1978 se estaba preparando para mudarse a su tierra natal, a Kyiv, pero murió a causa de un infarto. Fue enterrado según su voluntad en el cementerio Korchevatsky de la ciudad de Kiev entre las tumbas de sus familiares y amigos, no lejos del antiguo desierto Preobrazhenskaya de Kiev-Pechersk Lavra [5] . Las autoridades no dieron permiso para el traslado de su cuerpo durante casi dos semanas [6] . A pesar de un período tan largo, el cuerpo del archipastor, según los recuerdos de los testigos oculares, no solo no se deterioró, sino que también exudaba una fragancia [2] .

Notas

1. ↑ Atanasio (Kudyuk) , archimandrita . La celebración de la consagración de la Catedral de la Asunción en Tashkent // Diario del Patriarcado de Moscú. 1958, núm. 11. Art. 13-15
2. ↑ 1 2 Sergey Serov "Padres de Pskov" . Consultado el 28 de noviembre de 2010. Archivado desde el original el 6 de junio de 2009. (indefinido)
3. ↑ [https://web.archive.org/web/20180816192340/http://orthodox.ru/olb/145.php Copia de archivo del 16 de agosto de 2018 en Wayback Machine Textos, libros de referencia y documentos [Pagez.ru ]]
4. ↑ Transcripción del análisis del caso del arzobispo Hermogen (Golubev) en una reunión del Santo Sínodo el 30 de julio de 1968 Copia de archivo fechada el 1 de noviembre de 2021 en Wayback Machine .
5. ↑ Enciclopedia ortodoxa, 2008 .
6. ↑ Según el obituario ( Athanasius (Kudyuk) , archimandrita . Su Eminencia Arzobispo Ermogen (Golubev) // Revista del Patriarcado de Moscú. - 1978. - No. 11. - P. 21.), el funeral de Vladyka Hermógenes se realizó en el monasterio Zhirovitsky el 9 de abril y el entierro en Kiev - 11 de abril de 1978.

Literatura

• Bezborodov A., sacerdote. Años de pruebas: Historia de la Ortodoxia. Iglesias en la tierra de Kaluga desde 1917 hasta 2000 - M., 2001. - S. 41-47.
• Información biográfica sobre los hermanos de Kiev-Pechersk Lavra, que sufrieron por la fe ortodoxa en el siglo XX / Compilado por L.P. Rylkova. - K., 2008. - S. 58-70.
• Joasaph (Morza) , igum. Arzobispo Ermogen (Golubev): Vida y confesión // Lavrsky Almanac. - K., 2002. - VIP. 7.- S. 136-166.
• Kostenko N., Kuzovkin G., Lukashevsky S. “¡El daño causado por ustedes debe ser corregido, borrado, borrado!”: a la publicación de la “Declaración” de los obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa Archivado el 24 de febrero de 2017 en el Wayback Machine // Grass Roots: sáb. Arte. jóvenes historiadores. - M., 1996. - S. 126-142.
• Nikodimov I. N. Memorias de Kiev-Pechersk Lavra: (1918-1943). - K., 1999. - S. 185-187.
• Sukhorukov A. N. Ermogen  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2008. - T. XVIII: " Antiguo Egipto  - Éfeso ". - S. 648-653. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-032-5 . .

Enlaces

• Biografía.
• Arzobispo Ermogen (Golubev). Autobiografía. De una carta al obispo John (Lavrinenko). Archivado el 26 de mayo de 2008 en Wayback Machine .
• Estudiante de Black Hundred (sobre su hermano V. Golubev). Archivado el 14 de febrero de 2007 en Wayback Machine .

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