| Nikítich | |
|---|---|
| Víktor Vasnetsov . Fragmento de la pintura "Héroes", que representa a Dobrynya. | |
| héroe épico | |
| Mitología | eslavo |
| terreno | Rus de Kiev |
| Piso | masculino |
| Padre | Nikita Románovich |
| Madre | Amelfa Timofeevna |
| Esposa | Nastasya Mikulishna |
| Personajes relacionados | Nastasya Mikulishna (esposa) |
| Origen | principesco o comerciante, Ryazan |
| Menciones | " Duelo Dobrynya con Ilya Muromets "; " Dobrynya y la serpiente "; "Dobrynya y Marinka" ; "Dobrynya y Nastasya"; "Dobrynya y Alyosha"; " Dobrynya y Vasily Kazimirovich " y otros |
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Dobrynya Nikitich es el segundo héroe más popular de la epopeya popular rusa después de Ilya Muromets [1] .
A menudo se lo retrata como un héroe de servicio bajo el príncipe Vladimir . Esposa: Nastasya , hija de Mikula Selyaninovich . Las epopeyas suelen hablar de su largo servicio en la corte , en el que muestra su "conocimiento" natural. A menudo , el príncipe le da instrucciones: recoger y transportar el tributo , rescatar a la sobrina del príncipe, etc.; a menudo, el propio Dobrynya es llamado para cumplir una tarea que otros héroes rechazan. Dobrynya es el héroe más cercano al príncipe y su familia, que cumple con sus tareas personales y se distingue no solo por su coraje, sino también por sus habilidades diplomáticas.
Dobrynya a veces se llama el príncipe [2] y, a veces, el sobrino de Vladimir el Sol Rojo [3] . Voevoda Dobrynya , tío y voivoda del príncipe Vladimir , hermano de su madre Malusha , es considerado el prototipo histórico de Dobrynya Nikitich . Según las epopeyas, Dobrynya Nikitich es el hijo del gobernador de Ryazan, Nikita. El héroe es inteligente, educado [4] y se distingue por una variedad de talentos: es diestro, gira sobre su pierna, dispara bien, nada, toca tavlei , canta, toca el arpa .
Según S. N. Azbelev , que enumera 54 tramas de epopeyas heroicas, Dobrynya Nikitich es el personaje principal de seis de ellas (No. 14-19 según el índice compilado por Azbelev [5] ).
14. Duelo Dobrynya con Ilya Muromets
15. Dobrynya y la búsqueda del poder de lo impuro (la leyenda dice sobre los eventos del siglo X, supuestamente Dobrynya estuvo allí)
16. Dobrynya y la serpiente
17. "Dobrynya y Marinka" [6] [7] [8]
18. Dobrynya y Nastasya
19. Dobrynya y Alyosha ("Dobrynya está fuera", "Dobrynya en la boda de su esposa")
20. Dobrynya y Vasily Kazimirovich
Según algunas tramas, la cantidad de variantes individuales registradas de diferentes narradores es de docenas (los números 15, 18, 19, 24 son especialmente populares). Las parcelas No. 16 y 17 se conocen en registros únicos.
Dobrynya Nikitich juega un papel importante en las epopeyas sobre Dunai Ivanovich (No. 23 y 24 según el índice compilado por Azbelev [9] ).
24. El duelo de Danubio Ivanovich con Dobrynya Nikitich
25. Danube Ivanovich - casamentero (Danube y Dobrynya consiguen una novia para el príncipe Vladimir)
Como regla general, la imagen de Dobrynya se describe en epopeyas clara y definitivamente. Tiene coraje y gran fuerza física, mientras que se distingue por el "conocimiento", es decir, la cortesía y la diplomacia. Dobrynya hablaba "12 idiomas y conocía la conversación de un pájaro" [10] .
Los estudios enumerados de tramas adjuntas al nombre de Dobrynya Nikitich nos permiten sacar las siguientes conclusiones sobre la historia épica de este héroe.
En el período anterior a los tártaros, había leyendas y canciones en las que un pariente y gobernador del príncipe Vladimir I Svyatoslavich Dobrynya desempeñó un papel importante . El motivo más antiguo adjunto al nombre de Dobrynya Nikitich en las epopeyas es su papel como luchador de serpientes y casamentero . En ambas historias aún se pueden notar algunos ecos históricos.
La primera trama se convirtió en una epopeya, aparentemente en el norte, en la tierra de Novgorod , como lo demuestra la leyenda de Novgorod sobre la serpiente [11] .
Quizás la epopeya principal sobre conseguir una esposa ( Rogneda ) para Vladimir de Dobrynya Nikitich se desarrolló en el norte y luego entró en el ciclo de Kiev. La bylina sobre Dobrynya Nikitich a la partida no es más que un cuento oriental adjunto al nombre de Dobrynya; el papel indecoroso de Alyosha Popovich indica una época posterior (no anterior al siglo XVI ) cuando este cuento se incluyó en la epopeya épica , cuando entró en el repertorio de bufones .
Bylina sobre Marina: una historia de cuento de hadas sobre una esposa hechicera convertida en una epopeya. Si el nombre de Marina es al mismo tiempo rehacer el cuento de hadas en una epopeya (lo que probablemente se deba a la falta de opciones de nombre y algunos detalles, por ejemplo, la conversión de Marina en una urraca), entonces la epopeya puede haber sido compuesta en el siglo XVII . Finalmente, el nombre de Dobrynya Nikitich también se incluye en la canción sin nombre, que no está relacionada con la epopeya. Esta es una canción sobre un buen tipo y el río Smorodina [12] . El motivo para introducir el nombre Dobrynya Nikitich (en lugar de un buen compañero) fue que Dobrynya en las epopeyas también corre peligro de ahogarse en el río Puchai .
Según las epopeyas, Dobrynya Nikitich proviene de Ryazan , por lo tanto, algunos investigadores, como M. G. Khalansky , creen que además del tío Vladimir, el héroe tiene otro prototipo: el guerrero de Ryazan Dobrynya, apodado el Cinturón Dorado, mencionado en las crónicas que cuentan sobre la Batalla de Lipitsa y la Batalla de Kalka . En la supuesta patria y lugar de entierro de Dobrynya, el Cinturón Dorado, el distrito de Shilovsky , se erigió un monumento al héroe y se lleva a cabo el festival anual "Gloria de Dobrynya". [13]
Las epopeyas sobre Dobrynya, el luchador de serpientes, son consideradas por V. F. Miller en sus "Excursiones al área de la epopeya popular rusa" [14] . Señalando las similitudes entre Dobrynya y los luchadores de serpientes de los versos espirituales rusos, Jorge el Victorioso y Fedor Tiron , el autor establece la siguiente analogía entre ellos: tal como en el entorno de la gente de la iglesia, el motivo de la lucha de serpientes fue una vez (probablemente en Siria ) adjunto al nombre del Gran Mártir Jorge, como exterior el caparazón de una hazaña espiritual religiosa - la expansión del cristianismo - así es como la epopeya sobre Dobrynya, el luchador de serpientes, reflejó, en rasgos épicos, el enérgico y una vez memorable en Rusia actividad del tío histórico Vladimir, Dobrynya, para difundir el cristianismo, acompañada del derrocamiento de ídolos y el bautismo forzoso masivo de paganos. Para confirmar esta idea, el autor examina la historia del bautismo forzado de los habitantes de Novgorod por parte de Dobrynya, conservada en la llamada Crónica de Joachim , y señala algunos ecos históricos en las epopeyas sobre Dobrynya. El autor ve indicios de bautismo en el baño de Dobrynya Nikitich, en el nombre del río - Puchai (es decir, Pochaina ). La conexión crónica entre Dobrynya Nikitich y los mil Putyata (expresada en el conocido proverbio: Putyata bautiza con una espada, y Dobrynya con fuego ) quedó reflejada en la epopeya en el patronímico de Zabava Putyatichna , salvado por Dobrynya de una serpiente. Los ecos de la leyenda analística sobre Dobrynya Nikitich obteniendo Rogneda-Gorislava para Vladimir [15] son indicados por el mismo investigador en el artículo “Dobrynya the matchmaker” [16] . Miller indica paralelos con las epopeyas sobre la partida de Dobrynya Nikitich y el matrimonio de su esposa con Alyosha Popovich en el cuento de hadas turco sobre Ashik-Kerib [17] .
El profesor Nikolai Sumtsov [18] presentó un análisis detallado del atractivo de Dobrynya Nikitich Marina para la gira: los cuernos de oro . Da muchos paralelos de los cuentos de diferentes pueblos sobre la esposa-hechicera. Vs. comparó un detalle de la misma trama épica: los disparos de Dobrynya a las palomas posadas en la torre de Marina . Miller con los apócrifos talmúdicos sobre el disparo del rey David a un pájaro posado sobre Betsabé que se bañaba [19] .
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