| Administración espiritual de los musulmanes de Crimea | |
|---|---|
| ucranio Administración espiritual de los musulmanes Krimu , tártaros de Crimea. Qırım Musulmanları Diniy İdaresi | |
| Logotipo del SAMK que opera en Crimea | |
| Información general | |
| Otros nombres |
SAMK QMDİ |
| fecha de creación | 31 de agosto de 1992 |
| Religión | |
| Ideología | islam , sunita |
| Facultad de Derecho | Hanafi madhhab |
| Extensión | |
| Países | |
| Control | |
| Muftí de musulmanes de Crimea |
Emirali Ablaev (en Crimea) Aider Rustemov (en Kiev) |
| diputados |
Aider Ismailov y Esadullah Bairov (en Crimea) |
| templo principal | Mezquita Kebir-Jami |
| Recursos informativos | |
| Ediciones | periódico "Hidat" |
| sitios web |
[1] (en Crimea) [2] (en Kiev) |
| ¿ Información en Wikidata ? | |
La Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea ( ucraniano: Administración Espiritual de los Musulmanes Krimu , tártaro de Crimea Qırım Musulmanları Diniy İdaresi ) es una organización religiosa que une a los musulmanes de Crimea , principalmente a los tártaros de Crimea [1] . Se adhiere al sunnismo del Hanafi madhhab [2] .
Después de la anexión de Crimea a Rusia , se produjo una escisión en las actividades del SAMK. La organización continuó sus actividades legales en el campo legal ruso como la Administración Espiritual de los Musulmanes de la República de Crimea y la Ciudad de Sebastopol (DUMKS), mientras que en Kiev, con la participación del Mejlis del pueblo tártaro de Crimea , la Administración Espiritual de musulmanes de Crimea fue creado [3] .
La Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea se estableció el 31 de agosto de 1992 en Simferopol durante la reunión de representantes de las comunidades musulmanas de toda Crimea. El futuro Muftiate of Crimean Muslims (que operaba en el territorio de la DUMU ( Administración Espiritual de los Musulmanes de Ucrania [4] ) existente) fue incluido en la gestión. Según la carta original, la organización llevó a cabo su trabajo sobre la base de las revelaciones del Todopoderoso y el Corán , la Sunnah , las normas de la Sharia y faqihs, las decisiones del Kurultai de los musulmanes de Crimea y la observancia de la leyes de Ucrania . Seitdzhelil Ibragimov , un graduado de 31 años de edad de la medersa de Bukhara [5] , fue elegido el primer mufti de facto (al comienzo de su mandato se autodenominó kadi [4] ) de Crimea .
En diciembre de 1992, Ibragimov y el arzobispo ortodoxo de Simferopol y Crimea Lazar se convirtieron en copresidentes del Consejo Interreligioso "El mundo es un regalo de Dios", que se suponía ayudaría a mejorar las relaciones interreligiosas en la región [5] .
El SAMK, bajo el liderazgo de Seitdzhelil Ibragimov, construyó relaciones independientes con el Mejlis del pueblo tártaro de Crimea , buscando no politizar el Islam. Durante los años del gobierno de Ibragimov, se registraron 52 comunidades musulmanas en la península. Al mismo tiempo, comenzó el proceso de construcción de nuevas mezquitas y de devolución de mezquitas a las comunidades musulmanas, abriendo instituciones educativas islámicas [5] .
A principios de 1994, Seitdzhelil se autodenomina oficialmente el "Mufti de los musulmanes de Crimea", no hubo objeciones por parte de las Administraciones Espirituales de Ufa o Kiev [4]
En 1994, Ibragimov apeló a sus compañeros creyentes con un llamado a votar en las elecciones al Consejo Supremo de Crimea para los Kurultai del pueblo tártaro de Crimea y firmó "Haji Seitdzhelil-efendi - Mufti de los musulmanes de Crimea" [4] [6 ] .
La primera conferencia completa de musulmanes de Crimea, en la que participaron delegados de 42 comunidades musulmanas, se celebró en el edificio restaurado de la mezquita Kebir-Jami el 12 de julio de 1994. La legitimación del rango de Mufti en Crimea se produjo, por tanto, post-factum [4] .
La independencia de Ibragimov provocó la desaprobación de la dirección del Mejlis y del partido Adalet [7] . En una ocasión formal (la partida de Ibragimov para estudiar en Arabia Saudita), fue destituido de su cargo. El 18 de noviembre de 1995 se celebró el Kurultai de los musulmanes de Crimea, en el que Nuri Mustafaev , partidario de una participación más profunda de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea en la política, se convirtió en muftí [5] .
En 1998, SAMK decidió crear comunidades musulmanas en Simferopol y la región de Simferopol. Durante la conferencia de fundación, se eligió al presidente de la comunidad. Después de la conferencia, la SAMK cambió su decisión de nombrar al líder de la comunidad, ya que representantes de otros movimientos islámicos estaban presentes en esta comunidad. Como resultado, parte de la comunidad decidió crear una comunidad musulmana independiente del SAMK [5] .
Al tercer Kurultai de los musulmanes de Crimea, celebrado el 4 de diciembre de 1999, asistieron 218 delegados y unos 100 invitados. Emirali Ablaev , quien anteriormente era el imán de la aldea de Zolotoe Pole , se convirtió en el nuevo muftí en una votación secreta . El cuarto kurultai tuvo lugar el 17 de abril de 2004. Asistieron 300 delegados y unos 100 invitados. Los representantes de las comunidades musulmanas independientes y algunas comunidades de SAMK no fueron invitados al quinto kurultai el 26 de julio de 2008. Según el propio Ablaev, la prohibición se aplicaba a los representantes del wahabismo y de Hizb ut-Tahrir al-Islami [5] .
En diciembre de 2010, se registró la organización "Centro Espiritual de los Musulmanes de Crimea" (DTsMK) en oposición al SAMK, que incluía a representantes del movimiento Habashite [5] . La organización estaba en realidad subordinada a la Administración Espiritual de los Musulmanes de Ucrania [8] .
Tras la anexión de Crimea a Rusia, la dirección del SAMK comenzó a distanciarse de las acciones del Mejlis y se mostró leal a las nuevas autoridades rusas [8] . En agosto de 2014, se registró la Administración Espiritual Central de los musulmanes de Crimea, el Taurian Muftiate, cuya actividad principal estaba dirigida a reducir la influencia del SAMK y, según algunos informes, fue apoyada por las autoridades rusas [9] [ 10] [11] [12] . El 27 de febrero de 2015, la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea fue registrada en la ley rusa como la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea y Sebastopol (DUMKS) [13] . En abril de 2015, Mustafa Dzhemilev afirmó que el Mejlis no considera a la SAMK como colaboradora , ya que la organización “se ve obligada a trabajar en condiciones de ocupación” [14] .
A fines de 2015, las relaciones entre SAMK y Mejlis se deterioraron en el contexto de un bloqueo energético y la creación de batallones tártaros de Crimea en el territorio de la región de Kherson [9] [15] . En enero de 2016, Dzhemilev reconsideró su opinión sobre el SAMK y afirmó que el Muftiate estaba actuando en interés de Rusia. Al mismo tiempo, se anunciaron planes para crear el SAMK en Kiev [16] . En septiembre de 2016, el Mejlis suspendió la membresía de Ablaev en la organización [9] .
En junio de 2016, Ablaev declaró que ninguna otra organización islámica podía operar en el territorio de la península, a excepción de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea y Sebastopol [17] .
El 19 de noviembre de 2016 se celebró en Kyiv el Congreso de Delegados de Organizaciones Musulmanas Tártaras de Crimea, en el que participaron 40 delegados de 14 comunidades islámicas de Ucrania. Los delegados decidieron crear un Muftiyat en Kiev, cuyo líder era Ayder Rustemov , quien previamente encabezó el Comité de Valores Espirituales de los Musulmanes bajo el gobierno de la Comunidad Tártara Crimea de Kiev [18] . Los DUMKS calificaron de ilegítimo el congreso de Kiev y afirmaron que el único representante de los musulmanes en la península son los DUMKS [19] .
El 5 de diciembre de 2016, la SAMK firmó la Carta de los Musulmanes de Ucrania en Kiev . En relación con este evento, DUMKS anunció el uso de la religión con fines políticos e instó a no participar en acciones destinadas a dividir a los tártaros de Crimea [9] .
En octubre de 2018, el Congreso de Musulmanes de Crimea volvió a elegir a Ablaev como muftí de los musulmanes de Crimea [20] . Mufti del SAMK en Kiev, Ayder Rustemov, afirmó que Ablaev no fue elegido, pero fue designado para este cargo por las autoridades rusas [21] .
Antes de la anexión de Crimea a Rusia, el Mejlis tuvo una influencia significativa en las actividades de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea . Según la ley ucraniana, la SAMK era una asociación religiosa autónoma de musulmanes de Crimea. Los cuerpos de poder espiritual en Crimea eran los Kurultai de los musulmanes de Crimea, el Consejo de la SAMK y el Muftiyat de la SAMK. El Tribunal Espiritual estuvo a cargo del Kurultai de los musulmanes de Crimea, el Consejo de la SAMK y el Muftiyat de la SAMK [5] .
El Consejo de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea (Shura) incluye cuatro miembros del Muftiate, el Presidente de la Comisión de Auditoría de los Musulmanes de Crimea, el Presidente del Mejlis y 22 Imames de Crimea, quienes son designados por el Muftiate. Entre los Kurultais de los musulmanes de Crimea, el Consejo de la SAMK está dotado de poder legislativo y judicial. El Consejo de SAMK puede controlar la implementación de las decisiones del Kurultai de los musulmanes de Crimea, resolver cuestiones importantes de las actividades de SAMK, evaluar el Muftiate de SAMK, eliminar al Mufti y a un miembro del Muftiate de SAMK. [5] .
El Muftiate del SAMK consta de nueve personas, y las actividades del Muftiate las lleva a cabo el Mufti. El mufti es elegido por un mandato de cinco años por el Kurultai de los musulmanes de Crimea y combina el cargo de presidente del SAMK [5] .
El órgano supremo de la Administración Espiritual de los Musulmanes de Crimea es el Kurultai de los Musulmanes de Crimea. Kurultai aprueba la carta del SAMK, elige al muftí, los diputados y tres miembros del Muftiyat, el secretario del Muftiyat y la Comisión de Auditoría del Kurultai de Musulmanes de Crimea. El presidente del Kurultai es el Mufti [5] .
El SAMK incluye instituciones educativas religiosas (madrasas) y escuelas dominicales que operan en mezquitas. A partir de 2013, el SAMK tenía siete madrazas, donde estudiaban unos 200 alumnos [5] .
El periódico oficial del SAMK es Khidat. Para 2013, se publicó con una tirada de 3.000 ejemplares. Las dos primeras páginas se imprimieron en ruso [5] .
El SAMK también lleva a cabo un evento de caridad "Merhamet" para ayudar a los niños enfermos [5] .
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