Anexión china del Tíbet

Anexión china del Tíbet [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] (también conocida como "invasión china del Tíbet", según el gobierno tibetano en el exilio [8] , o "pacífica liberación del Tíbet » según la terminología utilizada por el gobierno chino [9] [10] [11] ) - el proceso por el cual la República Popular China (RPC) obtuvo el control del Tíbet. Estas regiones quedaron bajo control chino después de los intentos del gobierno tibetano de lograr el reconocimiento internacional ., los esfuerzos para modernizar sus fuerzas armadas, las negociaciones entre el gobierno del Tíbet y la República Popular China, un conflicto militar en la región de Chamdo en el oeste de Kham en octubre de 1950 y la eventual adopción de un Acuerdo de 17 puntos por parte del gobierno tibetano bajo presión china en octubre de 1951. [12] [13] El gobierno tibetano y la estructura social tibetana permanecieron en la Región Autónoma del Tíbet bajo el dominio chino hasta el levantamiento tibetano de 1959 , cuando el Dalai Lama huyó al exilio y después de lo cual se disolvieron el gobierno tibetano y las estructuras sociales tibetanas . . [catorce]

Antecedentes

El Tíbet quedó bajo el dominio de la dinastía china Qing en 1720 después de que los Qing expulsaran a las tropas kanato de Dzungar . [15] Permaneció bajo el dominio Qing hasta 1912. [16] La posterior República de China exigió heredar todos los territorios pertenecientes a la dinastía Qing, incluido el Tíbet. [17] Este requisito fue estipulado en el Decreto Imperial sobre la abdicación del emperador Qing , firmado por la emperatriz viuda Longyu en nombre del emperador Xuantong de seis años : "[...] Todavía tiene todo el territorio de las razas manchú , han , mongola , hui y tibetana , lo que la convierte en una gran República de China” [18] [19] [20] La Constitución Provisional de la República de China , adoptada en 1912, estableció específicamente las áreas fronterizas de la nueva república, incluido el Tíbet, como partes constitutivas del estado. [21]

En 1913, poco después de la invasión británica del Tíbet en 1904, se creó el puesto de agente comercial británico en Gyangtse y la Revolución Xinhai de 1911 , la mayor parte del cual era la actual Región Autónoma del Tíbet (TAR) (U-Tsang) y Kham occidental) se convirtió en un estado autónomo o independiente de facto independiente del resto de la China actual [22] [23] bajo un protectorado británico, y el resto de la actual TAR quedó bajo el dominio del gobierno tibetano en 1917. [24] Algunas regiones fronterizas con una alta población étnica tibetana (Amdo y East Kham) permanecieron bajo el control del Partido Nacionalista Chino (Kuomintang) o de un señor de la guerra local. [25]

La región TAR también se conoce como "Tíbet político", mientras que todas las áreas con una gran población étnica tibetana se conocen colectivamente como "Tíbet étnico". El Tíbet político se refiere a un estado gobernado continuamente por gobiernos tibetanos desde los primeros tiempos hasta 1951, mientras que el Tíbet étnico se refiere a las regiones del norte y el este donde los tibetanos han dominado históricamente pero donde, hasta los tiempos modernos, la jurisdicción tibetana ha sido irregular y limitada. a ciertas áreas. [26]

En el momento en que el Tíbet político obtuvo la independencia de facto , sus sistemas socioeconómicos y políticos recordaban a la Europa medieval . [27] Los intentos del XIII Dalai Lama entre 1913 y 1933 para aumentar y modernizar el ejército tibetano finalmente fracasaron, en gran parte debido a la oposición de poderosos aristócratas y monjes. [28] [29] Durante el período de independencia de facto, el gobierno tibetano tuvo poco contacto con otros gobiernos del mundo, [29] con algunas excepciones; especialmente India, Reino Unido y Estados Unidos. [30] [31] Esto dejó al Tíbet diplomáticamente aislado e incomunicado hasta el punto de que no podía dar a conocer sus posiciones sobre asuntos bien conocidos a la comunidad internacional [32] y estaba limitado por tratados que otorgaban al Imperio Británico poderes sobre impuestos, impuestos Relaciones y refuerzos.

Intentos del gobierno tibetano de mantener la independencia

En julio de 1949, para evitar la agitación política patrocinada por el PCCh en el Tíbet, el gobierno tibetano expulsó a la delegación china ( nacionalista ) en Lhasa. [33] En noviembre de 1949, envió una carta al Departamento de Estado de los EE. UU. y una copia a Mao Zedong , así como una carta por separado al Reino Unido, anunciando su intención de defenderse "por todos los medios posibles" contra la invasión de la República Popular China. Tíbet. [34]

En las tres décadas anteriores, el gobierno tibetano conservador minimizó deliberadamente la importancia de su ejército y se abstuvo de modernizarse. [35] Los intentos apresurados de modernizar y expandir las fuerzas armadas comenzaron en 1949, [36] pero en su mayoría no tuvieron éxito. [37] Era demasiado tarde para levantar y entrenar un ejército efectivo. [38] India brindó cierta asistencia en forma de armas pequeñas y entrenamiento militar, [39] sin embargo , el Ejército Popular de Liberación era mucho más grande, mejor entrenado, mejor dirigido, mejor equipado y con más experiencia que el Ejército tibetano . [40] [41] [42]

En 1950, el decimocuarto Dalai Lama tenía 15 años y era menor de edad , por lo que el Regente Taktra era el jefe interino del gobierno tibetano . [43] El período de minoría del Dalai Lama es tradicionalmente un período de inestabilidad y división, y la división y la inestabilidad se vieron exacerbadas por la reciente Conspiración de Reting [44] y la disputa de regencia de 1947. [31]

Preparativos para la República Popular China

Tanto la República Popular China como sus predecesores, el Kuomintang ( KR ), siempre han sostenido que el Tíbet es parte de China. [42] La República Popular China también ha proclamado una motivación ideológica para liberar a los tibetanos del sistema feudal teocrático . [45] En septiembre de 1949, poco antes de la proclamación de la República Popular China, el Partido Comunista Chino (PCCh) convirtió en su máxima prioridad incorporar el Tíbet, Taiwán , la isla de Hainan y las Islas Pescadores a la República Popular China, [46] [47] pacíficamente o por la fuerza. [48] ​​Dado que era poco probable que el Tíbet renunciara voluntariamente a su independencia de facto, en diciembre de 1949 Mao ordenó los preparativos para una marcha hacia el Tíbet en Chamdo con el fin de alentar al gobierno tibetano a negociar. [48] ​​​​La República Popular China tenía más de un millón de hombres bajo las armas, [48] y tenía una amplia experiencia de combate de la Guerra Civil China recientemente concluida .

Negociaciones entre el gobierno del Tíbet y la República Popular China antes de las hostilidades

Las negociaciones entre el Tíbet y China fueron mediadas por los gobiernos de Gran Bretaña e India.

El 7 de marzo, una delegación tibetana llegó a Kalimpong , India, para iniciar un diálogo con la República Popular China recién declarada y asegurar que la República Popular China respetaría la " integridad territorial " tibetana , entre otras cosas. El inicio de las conversaciones se retrasó debido al debate entre la delegación tibetana, India, Gran Bretaña y China sobre el lugar de celebración de las conversaciones. Tíbet favoreció a Singapur o Hong Kong (en lugar de Beijing); Gran Bretaña prefirió India (en lugar de Hong Kong o Singapur); mientras que India y China favorecieron a Beijing; pero India y Gran Bretaña prefirieron no negociar en absoluto. La delegación tibetana finalmente se reunió con el embajador de la República Popular China, el general Yuan Zhongxian, en Delhi el 16 de septiembre de 1950. Yuan informó sobre una propuesta de tres puntos de que el Tíbet debe ser considerado parte de China, que China sea responsable de la defensa del Tíbet y que China sea responsable del comercio y las relaciones exteriores del Tíbet. La aceptación conducirá a la soberanía china pacífica o a la guerra. Los tibetanos se han comprometido a mantener las relaciones entre China y el Tíbet como uno de los sacerdotes patronos :

“Tíbet seguirá siendo independiente como lo es actualmente, y continuaremos manteniendo una relación muy estrecha de 'sacerdote-patrón' con China. Además, no hay necesidad de liberar al Tíbet del imperialismo, ya que no hay imperialistas británicos, estadounidenses o del Kuomintang en el Tíbet, y el Tíbet está gobernado y protegido por el Dalai Lama (no por una potencia extranjera) ”- Tsepon V.D. Shakabpa [49] :46

Ellos y su principal delegado, Tsepon V. D. Shakabpa, recomendaron la cooperación el 19 de septiembre, con algunas reservas sobre la implementación. Se ha argumentado que las tropas chinas no deberían estar estacionadas en el Tíbet, ya que no están bajo amenaza, y en caso de un ataque de India o Nepal, pueden acudir a China en busca de asistencia militar. Durante las discusiones en Lhasa el 7 de octubre, las tropas chinas avanzaron hacia el este del Tíbet, cruzando la frontera en 5 lugares. [50] El objetivo no era invadir el Tíbet per se, sino capturar al ejército tibetano en Chamdo, desmoralizar al gobierno de Lhasa y así ejercer una fuerte presión para enviar negociadores a Beijing para firmar los términos de la transmisión del Tíbet. [51] El 21 de octubre, Lhasa instruyó a su delegación a ir inmediatamente a Beijing para consultar con el gobierno comunista y aceptar la primera cláusula si se podía garantizar el estatus del Dalai Lama, mientras rechazaba las otras dos condiciones. Más tarde rescindió incluso la aceptación del primer requisito, después de que la adivinación ante los Divinos Mahakals mostrara que estos tres puntos no podían aceptarse ya que el Tíbet quedaría bajo dominación extranjera. [52] [53] [54]

Invasión de Chamdo

Después de varios meses de negociaciones infructuosas, [55] los intentos del Tíbet de asegurar el apoyo y la asistencia extranjeros, [56] la República Popular China y la acumulación de tropas tibetanas, el Ejército Popular de Liberación (EPL) cruzó el río Jinsha el 6 o 7 de octubre. 1950. [57] [58] Las dos unidades del EPL rodearon rápidamente a las fuerzas numéricas tibetanas y capturaron la ciudad fronteriza de Kamdo el 19 de octubre, momento en el que 114 soldados del EPL [59] y 180 tibetanos [59] [60] [61] soldados habían sido asesinado o herido. En 1962, Zhang Guohua afirmó que "más de 5.700 hombres enemigos fueron destruidos" y "más de 3.000" se rindieron pacíficamente. [62] Las hostilidades activas se limitaron al área fronteriza al noreste del río Gyamo Ngul Chu y al este del meridiano 96. [63] Después de capturar Chamdo, el NLA cesó las hostilidades, [60] [64] envió al comandante capturado Ngabo a Lhasa para confirmar los términos de las negociaciones, y esperó a que los representantes tibetanos respondieran a través de delegados a Beijing . [sesenta y cinco]

Nuevas negociaciones y anexión

El EPL envió prisioneros liberados (entre ellos Ngapo Ngawang Jigme , el gobernador capturado) a Lhasa para negociar con el Dalai Lama en nombre del EPL. Las transmisiones de radio chinas prometían que si el Tíbet era "liberado pacíficamente", las élites tibetanas podrían mantener sus posiciones y poder. [66]

El Salvador patrocinó la denuncia de la ONU del gobierno tibetano, pero India y el Reino Unido impidieron que se discutiera. [67]

Los negociadores tibetanos fueron enviados a Beijing y se les presentó un documento completo, comúnmente conocido como el acuerdo de 17 puntos . No hubo negociaciones propuestas por la delegación china; aunque la República Popular China ha declarado que permitirá que el Tíbet se reforme a su propio ritmo y a su manera, mantendrá el autogobierno del poder interno y permitirá la libertad religiosa; también tendría que aceptar ser parte de China. A los negociadores tibetanos no se les permitió comunicarse con su gobierno sobre este tema clave y presionaron para que se firmara el acuerdo el 23 de mayo de 1951, a pesar de que nunca dieron permiso para firmar nada en nombre del gobierno. Por primera vez en la historia del Tíbet, su gobierno ha aceptado, aunque de mala gana, la posición de China sobre la historia común de los dos países. [68] El 23 de mayo de 1951, los representantes tibetanos en Beijing y el gobierno de la República Popular China firmaron un acuerdo de 17 puntos que permitía la presencia del EPL y el Gobierno Popular Central en el Tíbet Político. [69] Los términos del acuerdo no se acordaron con el gobierno tibetano antes de su firma, y ​​el gobierno tibetano no estuvo de acuerdo sobre si era mejor aceptar el documento por escrito o huir al exilio. El Dalai Lama, que para entonces había asumido el trono, decidió no huir al exilio y aceptó formalmente el Acuerdo de 17 Puntos en octubre de 1951. [70] Según fuentes tibetanas, el 24 de octubre, en nombre del Dalai Lama, el general Zhang Jingwu envió un telegrama a Mao Zedong confirmando su apoyo al Acuerdo, y hay evidencia de que Ngapoi Ngawang Jigme simplemente fue a ver a Zhang y le dijo que el gobierno tibetano acordó enviar un telegrama el 24 de octubre en lugar de la aprobación formal del Dalai Lama. [71] Poco después, el EPL entró en Lhasa. [72] La posterior anexión del Tíbet se conoce oficialmente en la República Popular China como la "Liberación pacífica del Tíbet" ( chino :和平解放西藏地方Hépíng jiěfàng xīzàng dìfāng ) promovida por los medios estatales. [73]

Consecuencias

Durante varios años después de la anexión, el gobierno tibetano se mantuvo en aquellas áreas del Tíbet donde gobernaba antes del estallido de las hostilidades, con la excepción del área que rodea a Chamdo, que fue ocupada por el EPL en 1950 y que estaba bajo la autoridad del Comité para la Liberación de Chamdo y fuera del control del gobierno tibetano. [74] Durante este tiempo, las áreas administradas por el gobierno tibetano conservaron un alto grado de autonomía del gobierno central y, en general, se les permitió mantener su estructura social tradicional. [75]

En 1956, las milicias tibetanas en la región étnicamente tibetana del este de Kham , cerca de la Región Autónoma del Tíbet, influenciadas por los experimentos del gobierno de la República Popular China en la reforma agraria , comenzaron a luchar contra el gobierno. [76] Las milicias se unieron para formar la Fuerza de Voluntarios Chhuzhi Gangdruk . Cuando la lucha se extendió a Lhasa en 1959 , el Dalai Lama huyó del Tíbet. Tanto él como el gobierno de la República Popular China en el Tíbet abandonaron posteriormente el acuerdo de 17 puntos y el gobierno de la República Popular China en el Tíbet disolvió el gobierno local del Tíbet. [catorce]

Véase también

• revolución xinhai
• Historia del Tíbet
• Guerra chino-tibetana (1930-1932)
• guerra civil china
• Anexión de Xinjiang a la República Popular China
• Siete años en el Tíbet
• Sinización del Tíbet

Notas

1. ↑ Melvyn C. Goldstein; Gelek Rimpoché. Una historia del Tíbet moderno, 1913-1951: La desaparición del estado lamaísta  . - Prensa de la Universidad de California , 1989. - ISBN 978-0-520-06140-8 . cap. 18 Invasión del Ejército Popular de Liberación . pags. 698 “el Kashag informó a Shakabpa en Delhi de la invasión china… Le ordenaron que contactara al embajador chino inmediatamente para tratar de detener la invasión” p. 737 "Las Naciones Unidas no estaban dispuestas a considerar la invasión china del Tíbet"
2. ↑ Sam Van Schaik Bajo la Bandera Roja, 1950-1959 // Tíbet: Una Historia . - Prensa de la Universidad de Yale , 2011. - Pág  . 365 . - ISBN 978-0-300-17217-1 . INVASIÓN
3. ↑ Mateo Wills . Tíbet y China 65 años después: Tíbet fue anexado por los chinos hace 65 años. La lucha por la independencia tibetana ha continuado desde entonces. , Diario JSTOR (23 de mayo de 2016). Archivado desde el original el 1 de julio de 2019. Consultado el 12 de febrero de 2020.
4. ↑ Tibet Through Chinese Eyes , The Atlantic , 1999 , < https://www.theatlantic.com/amp/article/306395/ > Archivado el 19 de mayo de 2017 en Wayback Machine . 
5. ↑ Yardley, Jim . Continúa la discusión sobre el estado pasado del Tíbet , New York Times (17 de abril de 2008). Archivado desde el original el 27 de junio de 2019. Consultado el 12 de febrero de 2020.  “La historia está ligada a la legitimidad. El problema de Beijing es que su presencia en la meseta tibetana nunca ha sido legitimada. Y su intento de controlar la historia es un esfuerzo por hacer eso".
6. ↑ Sperling, Elliot . Opinión: no sé mucho sobre la historia tibetana , New York Times (13 de abril de 2008). Archivado desde el original el 3 de abril de 2020. Consultado el 12 de febrero de 2020.  “La idea de que el Tíbet pasó a formar parte de China en el siglo XIII es una construcción muy reciente. A principios del siglo XX, los escritores chinos generalmente fecharon la anexión del Tíbet en el siglo XVIII. Describieron el estatus del Tíbet bajo los Qing con un término que designa una “dependencia feudal”, no una parte integral de un país. Y eso es porque el Tíbet fue gobernado como tal, dentro de los imperios de los mongoles y los manchúes. Cuando la dinastía Qing se derrumbó en 1911, el Tíbet volvió a ser independiente... El Tíbet no era "chino" hasta que los ejércitos de Mao Zedong entraron y lo hicieron así".
7. ↑ Topgyal, Tsering. Inseguridad de identidad y la resistencia tibetana contra China  // Asuntos  del Pacífico : diario. - 2013. - Vol. 86 , núm. 3 . — Pág. 524 . -doi : 10.5509 / 2013863515 . — .
8. ↑ China no pudo destruir el budismo en el Tíbet: Sangay (enlace descendente) . Administración Central Tibetana (25 de mayo de 2017). Consultado el 12 de febrero de 2020. Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2018. (indefinido) 
9. ↑ Liberación pacífica del Tíbet . Agencia de noticias Xinhua . Consultado el 12 de febrero de 2020. Archivado desde el original el 16 de junio de 2017. (indefinido)
10. ↑ Dawa Norbu. Política tibetana de China . - Psicología Press , 2001. - S. 300-301. - ISBN 978-0-7007-0474-3 .
11. ↑ Melvyn C. Goldstein; Gelek Rimpoché. Una historia del Tíbet moderno, 1913-1951: La desaparición del estado lamaísta  . - University of California Press , 1989. - P. 679, 740. - ISBN 978-0-520-06140-8 .
12. ↑ Anne-Marie Blondeau; Katia Buffetrille. Autentificación del Tíbet: respuestas a las 100  preguntas de China . - Prensa de la Universidad de California , 2008. - P. 61. - ISBN 978-0-520-24464-1 . . "Era evidente que los chinos no estaban preparados para aceptar ningún compromiso y que los tibetanos se vieron obligados, bajo la amenaza de una invasión armada inmediata, a firmar la propuesta china".
13. ↑ Tsepon Wangchuk Deden Shakabpa. Cien mil lunas: una historia política avanzada del Tíbet  (inglés) . - BRILL, 2009. - Pág. 953, 955. - ISBN 978-90-04-17732-1 .
14. ↑ 1 2 Goldstein 1997 p.54,55. Feigon 1996 p.160,161. Shakya 1999 p.208,240,241. (todas las fuentes: huyó del Tíbet, acuerdo repudiado, gobierno local disuelto).
15. ↑ Lin, Hsiao-ting. Tíbet y la frontera nacionalista de China: intrigas y etnopolítica, 1928-49 . — 2011. — Pág. 7–8. — ISBN 9780774859882 . Archivado el 22 de junio de 2021 en Wayback Machine .
16. ↑ Lin (2011). pags. 9.
17. ↑ Tanner, Haroldo. China: una historia . - 2009. - Pág. 419. - ISBN 978-0872209152 . Archivado el 11 de junio de 2021 en Wayback Machine .
18. ↑ Esherick, Joseph. Empire to Nation: Perspectivas históricas sobre la creación del mundo moderno  / Joseph Esherick, Hasan Kayali, Eric Van Young. - 2006. - Pág. 245. - ISBN 9780742578159 . Archivado el 23 de junio de 2021 en Wayback Machine .
19. ↑ Zhai, Zhiyong . - 2017. - Pág. 190. - ISBN 9789629373214 . Archivado el 23 de junio de 2021 en Wayback Machine .
20. ↑ Gao, Quanxi . - 2016. - Pág. 273. - ISBN 9789629372910 . Archivado el 23 de junio de 2021 en Wayback Machine .
21. ↑ Zhao, Suisheng. Un estado-nación por construcción: dinámica del nacionalismo chino moderno . - 2004. - Pág. 68. - ISBN 9780804750011 . Archivado el 11 de junio de 2021 en Wayback Machine .
22. ↑ Shakya 1999 p.4
23. ↑ Melvin C. Goldstein, Una historia del Tíbet moderno , vol. I: 1913-1951, The Demise of the Lamaist State , University of California Press, 1989, p. 815: "El Tíbet incuestionablemente controló sus propios asuntos internos y externos durante el período de 1913 a 1951 y repetidamente intentó asegurar el reconocimiento y la validación de su autonomía/independencia de facto".
24. ↑ Feigon 1996 p.119
25. ↑ Shakya 1999 p.6,27. Feigon 1996 p.28
26. ↑ La distinción clásica trazada por Sir Charles Bell y Hugh Richardson . Ver Melvin C. Goldstein, 'Change, Conflict and Continuity between a community of Nomadic Pastoralists: A Case Study from Western Tibet, 1950-1990', en Robert Barnett y Shirin Akiner, (eds.), Resistance and Reform in Tibet, Indiana University Press, Bloomington, 1994, págs. 76-90, págs. 77-8.
27. ↑ Shakya 1999 p.11
28. ↑ Feigon 1996 p.119-122. Goldstein 1997 p.34,35.
29. ↑ 1 2 Shakya 1999 p.5,11
30. ↑ Shakya 1999 p.7,15,16
31. ↑ 1 2 Goldstein 1997 p.37
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35. ↑ Melvin C. Goldstein, A History of Modern Tibet: The Calm Before the Storm: 1951-1955, University of California Press, 2009, Vol.2, p.51.
36. ↑ Shakya 1999 p.12
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38. ↑ Goldstein, 209 págs. 51-2.
39. ↑ Shakya 1999 p.26
40. ↑ Shakya 1999 p.12 (Ejército tibetano mal entrenado y equipado).
41. ↑ Goldstein 1997 p.41 (armado y dirigido), p.45 (dirigido y organizado).
42. ↑ 1 2 Feigon 1996 p.142 (entrenado).
43. ↑ Shakya 1999 p.5
44. ↑ Shakya 1999 p.4,5
45. ↑ Dawa Norbu, Política del Tíbet de China, Routledge, 2001, p.195
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48. ↑ 1 2 3 Goldstein 1997 p.44
49. ↑ Goldstein, Melvyn C. Una historia del Tíbet moderno. Volumen 2: La calma antes de la tormenta, 1951-1955  (inglés) . -Berkeley : Prensa de la Universidad de California , 2009. -ISBN 9780520249417 .
50. ↑ Melvin C. Goldstein, A History of Modern Tibet: The Calm Before the Storm: 1951-1955, University of California Press, 2009, Vol.2, p.48.
51. ↑ Melvin C. Goldstein, Una historia del Tíbet moderno, vol.2, p.48-9.
52. ↑ Shakya 1999 p.27-32 (párrafo completo).
53. ↑ WD Shakabpa, Cien mil lunas, BRILL, 2010 trad. Derek F. Maher, Vol. 1, pp.916-917, y ch.20 pp.928-942, especialmente pp.928-33.
54. ↑ Melvin C. Goldstein, Una historia del Tíbet moderno: La calma antes de la tormenta: 1951-1955, Vol.2, ibid.pp.41-57.
55. ↑ Shakya 1999 p.28-32
56. ↑ Shakya 1999 p.12,20,21
57. ↑ Feigon 1996 p.142. Shakya 1999 p.37.
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59. ↑ 1 2 Jiawei Wang et Nima Gyaincain, El estado histórico del Tíbet de China Archivado el 29 de abril de 2016 en Wayback Machine , China Intercontinental Press, 1997, p. 209 (ver también The Local Government of Tibet Refuse Peace Talks and the PLA Was Forced to Fight the Qamdo Battle Archivado el 18 de marzo de 2012 en Wayback Machine , china.com.cn ): "La batalla de Quamdo llegó así a un final victorioso el 24 de octubre, con 114 soldados del EPL y 180 soldados tibetanos muertos o heridos”.
60. ↑ 1 2 Shakya 1999, pág. 45.
61. ↑ Feigon 1996, p.144.
62. ↑ Encuesta de China Mainland Press, no. 2854 p.5,6
63. ↑ Shakya 1999 mapa p.xiv
64. ↑ Goldstein 1997 p.45
65. ↑ Shakya 1999 p.49
66. ↑ Laird, 2006 p.306.
67. ↑ Tíbet: La frontera perdida , Claude Arpi , Lancer Publishers, octubre de 2008, ISBN 0-9815378-4-7
68. ↑ 'Las instituciones políticas y religiosas del Tíbet permanecerían sin cambios, y cualquier reforma social y económica sería llevada a cabo solo por los mismos tibetanos a su propio ritmo'. Thomas Laird, La Historia del Tíbet: Conversaciones con el Dalai Lama, Grove Press, 2007, p.307.
69. ↑ Goldstein 1997 p.47
70. ↑ Goldstein 1997 p.48 (no había sido aclarado) p.48,49 (el gobierno estaba dividido), p.49 (optó por no huir), p.52 (acuerdo aceptado).
71. ↑ Kuzmin, S.L. Tíbet oculto: Historia de la Independencia y la Ocupación. Dharamsala, LTWA, 2011, pág. 190 - Archivado el 30 de octubre de 2012. ISBN 978-93-80359-47-2
72. ↑ Goldstein 1997 p.51
73. ↑ 西藏和平解放65周年：细数那些翻天覆地的变化.中国军网(10 de abril de 2018). Consultado el 2 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 9 de febrero de 2019. (indefinido)
74. ↑ Shakya 1999 p.96,97,128.
75. ↑ Goldstein 1997 p.52-54. Feigon 1996 p.148,149,151
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Literatura

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• Ford, Roberto. Viento entre los mundos El extraordinario relato en primera persona de la vida de un occidental en el Tíbet como funcionario del Dalai Lama (1957) David Mckay Co., Inc.
• Goldstein, Melvyn C. Una historia del Tíbet moderno, 1913-1951: La desaparición del estado lamaísta (1989) University of California Press. ISBN 978-0-520-06140-8
• Goldstein, Melvyn C. El león de las nieves y el dragón: China, el Tíbet y el Dalai Lama (1997) University of California Press. ISBN 0-520-21254-1
• Grunfeld, A. Tom . The Making of Modern Tibet (1996) Libro de East Gate. ISBN 978-1-56324-713-2
• Knaus, Robert Kenneth. Huérfanos de la Guerra Fría: Estados Unidos y la lucha tibetana por la supervivencia (1999) PublicAffairs. ISBN 978-1-891620-18-8
• Laird, Tomás. La historia del Tíbet: conversaciones con el Dalai Lama (2006) Grove Press. ISBN 0-8021-1827-5
• Shakya, Tsering. El dragón en la tierra de las nieves (1999) Columbia University Press. ISBN 0-231-11814-7
• Ford, Robert W Capturado en el Tíbet , Oxford University Press, 1990, ISBN 978-0-19-581570-2