Lituania : tribus bálticas orientales que habitaron en la Edad Media la parte sureste del territorio moderno de Lituania y la parte noroeste del territorio moderno de Bielorrusia : las regiones del norte de Upper Ponemanye y la región de Dnieper [1] [2] . Los investigadores correlacionan con la cultura arqueológica de los montículos del este de Lituania [3] .
Las opiniones de los investigadores sobre el origen del etnónimo " Lituania " difieren. En particular, se hace una suposición sobre su conexión con el nombre del río Letauka ( lit. Lietauka , un afluente del río Viliya ) [1] , el mismo nombre también se encuentra en las cercanías de la ciudad de Novogrudok , este es el nombre del lago natural y del pueblo - Litouka . También hay una versión del origen del nombre "Lituania" de "Lutva", es decir, del nombre de la Unión de Eslavos de Pomerania Lutiches. Existe una hipótesis sobre el origen del nombre Lietuva, cuyos autores son el lingüista Simas Karaliunas y el historiador Arturas Dubonis [4] . Según esta hipótesis, el nombre "Lietuva" no fue dado por un hidrónimo, sino por el nombre común *lieta (*leita), que tenía el significado: séquito, escuadrón, ejército. Aunque el idioma lituano no tiene esa palabra con el significado especificado, pero los pueblos vecinos sí.
J. Otrembsky creía que la palabra *lei̯tuvā originalmente se basaba en *-ū-: *lei̯tūs y denotaba el área alrededor del río *lei̯tā (como Vilnius - el área cerca del río Vilnia) < líeti "verter". Este río lo consideró el Neman [5] .
Matey Strykovsky , el primer historiógrafo del Gran Ducado de Lituania, escribe que un grupo de romanos, encabezados por el pariente de Nerón , Palemón, navegó a las costas de Zhmud y se reunió con habitantes locales de la gente de los godos y gépidos con una moral muy grosera. Se hicieron amigos de ellos y se unieron y de dos pueblos diferentes se mezclaron en uno. Como resultado de esta unión, los latinos que llegaron cambiaron su idioma nativo y las costumbres romanas, luego navegaron por el Nemon y encontraron buenos lugares para vivir allí y, en memoria de la patria de Roma, fundaron una ciudad llamada Nueva Roma (Roma Nova). sobre el Neman. Según él, la nobleza lituana también tiene su origen en los mismos latinos y godos guerreros. Y sus descendientes, cuando la lengua y las costumbres se mezclaron con la gente grosera de los gépidos, entonces hablaron Litalia, Litualiya , y con el tiempo Litvaliya y Lituania. La Italia , Litalia y Litvania [6] . Los historiadores modernos no se adhieren a la versión del origen de los Litvins de los latinos.
El nombre " Lituania " ( Lituae ) aparece por primera vez en los Anales de Quedlinburg en la entrada de 1009 [1] . Lituania también se menciona repetidamente en The Tale of Bygone Years .
Según el Diccionario de Fasmer , el nombre ruso " Litva " se remonta al ruso antiguo " lit'va ". Según el autor, esta palabra fue tomada prestada del lituano " Lietuva " (" Lituania ") [7] .
Las tribus comenzaron a formarse en la Edad del Bronce sobre la base de las tribus de la cultura Corded Ware. En el siglo I a.C. mi. y en la primera mitad del siglo I d.C. mi. la futura cordillera de lituania formaba parte de un vasto territorio de la cultura de la cerámica incubada , dejado atrás por una de las antiguas formaciones tribales de los países bálticos. Varios investigadores notan el movimiento de la población en la parte occidental de la cordillera en el siglo IV d.C. mi. , los asentamientos fortificados de esta cultura dejan de existir (perecen en el fuego de las conflagraciones) [8] .
En arqueología, se acepta generalmente que Lituania poseía los llamados túmulos lituanos orientales , que se caracterizan por enterramientos con caballos. En la segunda mitad del siglo I d.C. mi. con el desarrollo de la agricultura y la ganadería y la artesanía, las uniones tribales se derrumbaron, fueron reemplazadas por comunidades territoriales.
En el período comprendido entre mediados del siglo V y mediados del siglo VI en los Estados bálticos (Mazury, Prusia, Sambia, Lituania central y oriental), hubo cambios bruscos en la cultura material y los ritos funerarios, la estructura social de la población. Estos cambios están asociados con la aparición de grupos de personas bien armadas y organizadas: veteranos de las guerras de los hunos, probablemente los guerreros de Atila [9] [10] [11] . A ellos se unen grupos de godos , hérulos y representantes de otras tribus. Se están produciendo cambios serios en los ritos funerarios, las cremaciones están reemplazando a las inhumaciones . Los extraterrestres desarrollan nuevas tierras, crean escuadrones, crean un sistema de lazos intertribales. Se forma el llamado grupo de Olsztyn , cuyos monumentos datan del último cuarto del siglo V. Todos estos procesos conducen a la formación de la cultura prusiana medieval temprana . En fuentes escritas, el llamado "regreso a la patria de los hérulos" está bien cubierto.
FD Gurevich notó la falta de continuidad en la antigüedad de los túmulos funerarios del tipo lituano oriental en Upper Ponemanye entre los asentamientos de los siglos IV y V. Se sabe que el último de los asentamientos del Alto Neman con cerámica tramada tenía un sistema desarrollado de fortificaciones, que no era característico de los sitios anteriores, lo que indica un mayor peligro de ataque desde el exterior. Muchos asentamientos antiguos fueron destruidos por el fuego.
En los siglos VII y VIII, el rito de la cremación se hizo dominante en una parte importante del territorio lituano, extendiéndose cada vez más a las regiones occidentales; la excepción fueron las regiones de Samogitian . Posteriormente aparecen también enterramientos con caballos [12] .
Es necesario distinguir entre los conceptos: la tribu lituana, el territorio de la Lituania analística , el territorio de la Lituania moderna .
El territorio de la tribu lituana se destaca claramente entre las tribus bálticas vecinas. El territorio principal del asentamiento de la tribu fue la cuenca de Viliya (Nyaris) con sus afluentes derechos Shventoya , Zhimena . En los tramos inferiores del Viliya (Nyaris) y en la margen derecha del Šventoji , Lituania coexistía con los Aukshtaitas . Los vecinos del noroeste de Lituania eran samogitianos y zemgalianos , en el norte - latgalianos , su frontera correspondía aproximadamente a la frontera moderna entre Lituania y Letonia .
En el este, la cordillera de Lituania alcanzaba las cabeceras del lago Disna (el afluente izquierdo del Dvina occidental ). Naroch , los tramos superiores del río. Vilia (Nyaris). El centro incluye parte de las regiones de Grodno y Minsk . Aquí, Lituania entró en contacto con la cultura Tushemli-Bantser , precursora de la eslava Krivichi . Más al sur, la frontera del asentamiento de Lituania , que cubría la cuenca del Merkis , alcanzaba el Neman y subía a lo largo de su curso hasta los tramos inferiores del Nyaris (Viliya) [13] . Aquí, Lituania entró en contacto con la cultura Tushemli-Bantser , precursora de la eslava Krivichi . Los vecinos occidentales eran las tribus yatvingias. , cuyas afueras orientales fueron penetradas cada vez más por representantes de las tribus eslavas [14] .
R. K. Volkaite-Kulikauskene, V.S. Sedov, vicepresidente Pashuto, G. Lovmyansky y otros asocian la tribu lituana del siglo XI con la cultura arqueológica de los túmulos funerarios del este de Lituania, cuya gama cubre el territorio desde el curso medio del Neman y el río Sventoji (Santo) hasta Svir . Postavy , Molodechno [15] .
A partir de la segunda mitad del siglo X , llegó la colonización eslava activa de las tierras de Yatvingian, muy al norte de la tierra de Kiev en los tramos superiores del Neman , donde surgieron asentamientos eslavos ( Grodno , Novogrudok y otros). Según algunos historiadores [14] , esto se debió a la adopción del cristianismo en Rusia y la partida de parte de la población pagana eslava hacia las regiones boscosas de Ponemanya. En la cuenca de Neman, tuvo lugar una reunión de eslavos y bálticos. En la parte oriental de la zona de residencia de los yotvingios aparecen de forma intermitente asentamientos eslavos.
El significado geográfico de la palabra Lituania se expandió más tarde, a medida que el estado aumentó al incluir tierras vecinas, tanto de habla báltica como eslava, en su composición. Este nombre comenzó a usarse no solo para referirse al hábitat de la tribu de lituania , sino también a todas aquellas tierras que fueron anexadas a la GDL , es decir, el término comenzó a denotar no solo filiación étnica, sino política.
La tribu lituana participó en la etnogénesis de parte de los lituanos, bielorrusos y polacos modernos.
La primera mención de Lituania se conserva en los Anales de Quedlinburg en 1009 , cuando el misionero Bruno Boniface fue asesinado en la frontera de Rusia y Lituania:
San Bruno, arzobispo y monje, llamado Bonifacio , en el año 11 de su conversión fue decapitado por paganos en la frontera de Rusia y Lituania, y junto con 18 de sus seguidores ascendió al cielo el 9 de marzo.
Texto original (lat.)[ mostrarocultar] Sanctus Bruno, qui cognominatur Bonifacius, archiepiscopus et monachus, XI suae conversionis anno in confinio Rusciae et Lituae a paganis capite plexus, cum suis XVIII, VII. Identificación. Martii petit coelos. [dieciséis]En la Crónica de Kiev , los registros sobre Lituania comienzan en 1040:
Yaroslav se va a Lituania.
Bajo 1190 hay una entrada sobre la campaña de Rurik Rostislavich a Lituania:
“ Rostislav , por otro lado, va a ver a su padre en Vruchiy . Para su padre fue a Lituania y estuvo en Pineski con su suegra y con su shurya, entonces la boda de Yaropolch sería mejor. Y hacía calor y la nieve caía y no subía para que ordeñaran su tierra y volvieran a sus casas.
En la Primera Crónica de Novgorod , las entradas sobre Lituania comienzan en 1184:
En el verano de 6691 [1183] ... Para el mismo invierno, los Plskovites estaban con Lituania, y muchos de los Plskovites eran malvados.
En el verano de 6706 [1198]. ... Izyaslav byashe se plantó en los príncipes de Lukah y de Lituania un manto a Novgorod , y allí reposó; ... En el mismo otoño, los poloquianos llegaron con Lituania a Luki y quemaron las mansiones, y los luquianos vigilaron y sobraron en la ciudad.
En el verano de 6708 [1200]. Lovot tomó Lituania y subió a Nalyutsya , de White a Svinort y a Vorcha en el medio; y los novgorodianos corrieron tras ellos y hacia Tsirnyan, pelearon con ellos y mataron al esposo de Lituania 80, y los novgorodianos 15 ...
En el verano de 6718 [1210]. Los novgorodianos robaron Lituania a Khodynitsykh, golpearon con el príncipe Volodimir y Tverdislav con el alcalde .
En el verano de 6721 [1213]. En el banquete de Peter, el impío Plskov expulsó de Lituania y la quemó: los Plskovites expulsaron al Príncipe Volodymyr de ellos en ese momento, y los Plskovites expulsaron al lago; e hizo muchas maldades y hechos.
Enrique de Letonia en la Crónica de Livonia describió esta incursión como una campaña contra Pskov por parte de las tropas de Lembit y los estonios (residentes de Sakala y Viljandi , el territorio al oeste del lago estonio Vyrtsjärv ).
Lituania ( lat. Lettones ) fue mencionada por primera vez por Enrique de Letonia en la Crónica en relación con los acontecimientos de febrero de 1185, cuando:
En el próximo invierno, los lituanos ( lat. Lettones ), después de haber devastado Livonia, tomaron a muchos como esclavos [17] .
En 1203, el ejército del príncipe Gertsike Vsevolod se acercó a Riga . Heinrich describió con más detalle el ataque de los teutones y semigalianos en 1205 contra un gran destacamento de caballería de los litvins, que regresaban con el botín de una campaña contra los estonios. En 1216, los Litvins fueron convocados por el príncipe Vladimir de Polotsk para una campaña contra los teutones, que no se llevó a cabo debido a la repentina muerte de Vladimir. En 1221, los litvinios eran aliados de los novgorodianos y, en una campaña contra los teutones, llegaron a Gauja.
Mucha información sobre los Litvins está contenida en la Crónica Galicia-Volyn . En él, la primera mención de los Litvins se remonta a alrededor de 1210, cuando los Litvins y Yotvingians lucharon en Cherven Rus . Hacia fines de 1219, se contrataron varios destacamentos de Litvins para servir a los príncipes de Volyn .
En el siglo XIV, se formó una versión legendaria del origen de los Litvin y Lituania. Según el canónigo de Cracovia Jan Dlugosh , los litvinios descendían, si no de los romanos, sino de los itálicos, que se trasladaron desde Italia al país del norte. Después de la anexión final de Samogitia a Lituania ( Paz de Meln en 1422), la versión de Długosz fue utilizada por los Gashtolds y desarrollada en las legendarias Crónicas :
“Y en el momento en que Kernus gobernaba, en el lado de Zawiley, su gente se asentó detrás de Viliya y tocaba trompetas de roble. Y que Kernos llamó a la costa con su lengua romana, en latín Litus, donde la gente se multiplica, y las flautas que tocan, tuba, y dio el nombre a esa gente en latín, tendiendo la costa con una flauta, Listubania. Y la gente común no sabía hablar latín y comenzó a llamar simplemente a Lituania. Y a partir de ese momento, la gente de Lituania comenzó a llamarse y multiplicarse desde Zhomoitia. [Dieciocho]
En estas Crónicas se destacaba la importancia de Novogrudok , que en la primera mitad del siglo XVI estaba gobernada por los Gashtolds, que estaban interesados en glorificar a los de su especie.
Partes o variaciones de estas leyendas se reflejaron en las obras de Maciej Stryikovsky , V.N. Tatishchev , M.V. Lomonosov y fueron desarrolladas por historiógrafos posteriores.
La Crónica Laurenciana , conocida desde finales del siglo XVIII gracias a las actividades de Musin-Pushkin , menciona a Lituania como grupo étnico:
En la parte de Afetov, siéntate Rus . Chud. ovsiyazytse mide murom. todos. Mordva. Zavolochskaya. Pérmico. cueva. fosa. Yugra. lituania _ Zimigola Kors. establecer una meta. lib.lykhov y los prusianos. y chu. sentarse junto al mar del vѧrѧsky ...
En la Crónica tardía y poco confiable de Bykhovets , el idioma de los príncipes lituanos legendarios se llama italiano y difiere del idioma de las personas llamadas Lituania [19] (enlace descendente) .
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