Russell, Charles Taze

Charles Taze Russell
Charles Taze Russell
Fecha de nacimiento 16 de febrero de 1852( 16/02/1852 )
Lugar de nacimiento Allegheny , Pensilvania , Estados Unidos
Fecha de muerte 31 de octubre de 1916 (64 años)( 1916-10-31 )
Un lugar de muerte Pampa , Texas , Estados Unidos
País  EE.UU
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Charles Taze Russell ( ing.  Charles Taze Russell ; 16 de febrero de 1852 , Allegheny , Pensilvania  - 31 de octubre de 1916 , Pampa , Texas ) - Líder religioso estadounidense, uno de los fundadores del movimiento religioso " Estudiantes de la Biblia " (más tarde - Testigos de Jehová ) [1] , desde 1884 presidente de la Sociedad Watchtower de Sion (Pennsylvania) y editor de la revista Watchtower ; predicador y autor de tratados religiosos [2] .

Biografía

Nacido en una familia presbiteriana protestante de origen escocés - irlandés , padre Joseph L. Russell, madre Ann Eliza (Bernie) Russell.

Bajo la influencia de sus padres, ya desde muy joven, comenzó a interesarse por la religión; Se crió en la tradición presbiteriana, pero más tarde se incorporó a la Iglesia Congregacional , donde mostró una gran actividad misionera en su zona [3] .

La enseñanza tradicional de las iglesias sobre el tormento eterno de los pecadores condenados en el infierno era inaceptable para Russell [3] , a la edad de 17 años casi se vuelve agnóstico . Él dijo: “Si Dios usa su autoridad para crear un hombre que sabía que iba a pecar, y lo predestinó a sufrir para siempre, tal Dios no puede ser sabio, justo o amoroso. Sus principios estarían por debajo de los humanos". Todavía creyendo en la existencia misma de Dios, Russell no estaba dispuesto a aceptar y aceptar las enseñanzas universalmente aceptadas sobre la revelación Divina de Sí mismo a las personas. Luego dirigió su atención a las enseñanzas paganas , pero ninguna de ellas pudo satisfacerlo.

Influencia del Adventismo (anticipación de la Segunda Venida)

A la edad de 16 años, Russell conoció las enseñanzas de una de las ramas del adventismo y posteriormente quedó bajo su fuerte influencia [4] .

Como otros cristianos de su época, esperaba la segunda venida de Cristo entre 1872 y 1876; enseñó que Cristo no regresaría en un cuerpo como hombre, sino como un espíritu invisible a los hombres, y que su presencia tendría lugar en 1874. Esto condujo a la publicación del folleto El Propósito y Método del Regreso de Nuestro Señor (1877), que tuvo una amplia circulación. Muchos estudiosos de la Biblia en los Estados Unidos y Canadá han respondido a la información recibida de este libro, y por esta razón la correspondencia se ha vuelto enorme.

El punto de inflexión en su destino fue 1876, cuando en una de las pequeñas revistas adventistas , The  Herald Of Morning , leyó una profecía de que Cristo (cuya venida era ansiosamente esperada por los milleritas individuales)) ya ha descendido invisiblemente a la tierra y ahora, sin que nadie lo sepa, está observando la vida de las personas. En cuanto a la Segunda Venida , según esta profecía, debería haberse esperado en 1878 .

Impresionado por lo que leyó, Russell decidió cambiar radicalmente su vida. Restringió el comercio y dio todo el dinero para mantener la revista mencionada. El editor, complacido con su celo, nombró al joven comerciante como su asistente. Comenzó el período de los contactos más estrechos de Russell con los adventistas. En 1878, el advenimiento esperado una vez más no tuvo lugar y Russell perdió interés en sus enseñanzas.

Edición de revista (1879)

Desde julio de 1879, publicó su propia revista - Zion Watch Tower and Herald of Christ 's Presence , siendo su único editor hasta el final de su vida .  Decidido a calcular de forma independiente la fecha de la Segunda Venida, Russell recurrió a esa parte del libro del profeta Daniel , que habla de siete períodos ("tiempos") de la locura del rey babilónico Nabucodonosor . Russell interpretó estos "siete tiempos" como siete años proféticos de 360 ​​días. Así recibió un plazo de 2520 días. Ellos, como Miller , los tradujo en años y dedujo un período que separaba el año del comienzo del cumplimiento de la profecía de Ezequiel sobre la deposición de Jerusalén ( Ezequiel 21:25 ) del año de la Segunda Venida. Considerando que el inicio de la profecía se refiere al 606 a.C. mi. , calculó la fecha del regreso de Cristo - 1914 . “La finalización final del reino de este mundo y el establecimiento completo del Reino de Dios se completarán a fines de 1914”, escribió. “El año 1914 verá el Reino erigido o firmemente establecido en la tierra, sobre las ruinas de las instituciones modernas.”  

La revista se publicaba quincenalmente y nunca publicaba anuncios comerciales. , pero se dedicó exclusivamente a temas religiosos. Para los angloparlantes de los Estados Unidos, Canadá y el Reino Unido, se vendió una edición de dos semanas de 45.000 copias. . La revista también se publicó en polaco, alemán, francés, sueco y danés-noruego, con un gran número de suscriptores.

Actividad misionera (1884)

Russell fue presidente de Watch Tower Bible and Tract Society, Inc. desde su fundación en 1884 hasta su muerte, y también se desempeñó como presidente de la Asociación del Púlpito de los Pueblos (fundada en 1909) y de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia (fundada en Londres en 1913). Las dos últimas sociedades estaban asociadas con la Watch Tower Bible and Tract Society. A través de estas sociedades, así como personalmente, Russell predicó sus puntos de vista sobre el Reino de Cristo.

En 1910, Charles Russell visitó Rusia y Palestina , donde predicó a miles de fieles judíos sobre el tema de su regreso a su patria histórica. . En 1911, fue uno de los siete miembros de un comité que realizó una gira mundial para estudiar las condiciones misionales en Japón , China , Corea e India . Al mismo tiempo, visitó simultáneamente las comunidades religiosas judías de Palestina y Galicia, explicándoles que las profecías enseñan que los judíos pronto se establecerán en Palestina . . Después de regresar a América, los judíos le dieron una gran ovación en el hipódromo de Nueva York. Su discurso en esta ocasión fue publicado por periódicos judíos, tanto en América como en Europa. .

Russell dedicó todas sus posesiones y todo su dinero a la predicación. Así, para sus gastos personales, recibía de la tesorería de la Sociedad 11 dólares mensuales . Murió dejando todo su legado a la editorial de la Sociedad Watch Tower.

Según los Estudiantes de la Biblia , Russell predicó a más de 1200 congregaciones de Estudiantes de la Biblia en todo el mundo que visitó y enseñó con tanta frecuencia como pudo. Organizó y dirigió una oficina de predicadores que empleó a 70 predicadores ("Peregrinos") en todo momento para viajar y predicar las doctrinas y la exégesis de Russell. También organizó y dirigió una oficina auxiliar de 700 predicadores que dedicaron parte de su tiempo a la predicación. Para el Bible Student Monthly, él mismo escribió todos los artículos.

Después de la muerte de Russell, la Sociedad Watch Tower que él fundó fue dirigida por Joseph F. Rutherford . La parte de Rutherford de la organización de los Estudiantes de la Biblia más tarde creció considerablemente y llegó a ser conocida como los Testigos de Jehová . Pero hubo otros Estudiantes de la Biblia que no reconocieron a Rutherford como su líder. Algunos de estos grupos todavía existen hoy.

Publicación de Estudios de las Escrituras (1886-1904)

En 1886, Russell publicó el primer volumen de su serie Estudios de las Escrituras ."- las interpretaciones del autor de los textos bíblicos, - llamado "El amanecer del milenio" ( ing.  El amanecer del milenio ). En los siguientes 30 años, se publicaron cinco volúmenes más de esta serie [Nota. 1] .

Vida personal

En 1878, Russell se casó con Mariah Francis Ackley ( ing.  Maria Frances Ackley ). La pareja no tuvo hijos. Después de diecisiete años de matrimonio debido a malentendidos en relación con la editorial de la Sociedad Watch Tower[ ¿Qué? ] ella dejó a su esposo. En 1908, después de un juicio iniciado por su iniciativa en 1903, el tribunal dictaminó - no una disolución completa del matrimonio, sino una separación judicial con el pago de una pensión alimenticia [5] .

Puntos de vista y enseñanzas religiosas

Russell, un hombre bastante devoto, planteó la hipótesis de que, dado que todas las creencias cristianas se basan en las Sagradas Escrituras y no concuerdan entre sí, entonces es posible que las Escrituras estén traducidas incorrectamente y puede ser que las Sagradas Escrituras en realidad no enseñen eso. las iglesias enseñan (en primer lugar, Russell tenía en mente la doctrina del tormento eterno ). Decidió estudiar la Biblia por su cuenta sin consultar las opiniones de otras autoridades teológicas . El resultado fueron sus libros y escritos teológicos, sermones que anunciaban sus ideas sobre el Reino de Cristo . Sin diploma teológico ni ordenación , en realidad se convirtió en pastor -predicador.

Russell afirmó que había llegado "el momento adecuado", "destinado a que se entendiera la Sagrada Escritura" y que se le permitiera comprender la Sagrada Escritura y entregarse completamente a Dios, desarrollar en sí mismo los frutos del Espíritu Santo , para que a él pertenecen las promesas del Señor, como está escrito: “Si esto está en vosotros y aumenta, no os faltará éxito y fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo” ( 2 P  1, 8 ).

Russell predicó sus puntos de vista, respaldándolos con citas de la Biblia. La esencia de sus conclusiones teológicas era la siguiente:

1) una persona no tiene un alma inmortal en sí misma, pero una persona en sí misma es un "alma viviente" ( Gén.  2: 7 ; 1 Pedro 3:  20  - Sagrada Escritura, HM); 2) el castigo por el pecado es la muerte, no el tormento eterno ( Ezequiel  18:4 ); 3) la muerte vino sobre una persona como un castigo bien merecido por la transgresión de la ley de Dios ( Rom.  5:12 ); 4) muerte significa inexistencia completa y olvido ( Ecl.  9:5 , 10 ); 5) Dios, en Su bondad, ha preparado una redención para el hombre, a través de la cual una persona puede ser liberada de la cautividad del pecado y de la muerte ( Juan  3:16 ); 6) El Hijo de Dios, Jesucristo, hecho hombre, creció hasta la edad adulta, y luego fue condenado a muerte sólo como hombre; 7) Jesús resucitó de entre los muertos solo como un ser espiritual, no corpóreo, teniendo una naturaleza incorruptible prestada de Dios; 8) a través de Su muerte, Jesucristo redimió y liberó al hombre para volver al estado original sin pecado; Jesucristo, por la gracia de Dios, probó la muerte por todos, para que toda persona tenga oportunidad en su debido tiempo de recibir la vida eterna, y por tanto haya resurrección de los muertos ( Heb.  9:24-28 ; Juan  5:28 ); 9) Jesucristo ascendió al cielo y no volverá a la tierra; y la segunda venida de Cristo a la tierra significará su especial presencia invisible (así tradujo del griego παρουσία ( parousia ), generalmente traducida en muchas traducciones de la Biblia como “venida”) y estará dedicada a la elección especial de miembros de la Asamblea de Cristo de personas para Su Reino; para tan alta elección se requiere: fe en la sangre derramada de Jesús como expiación, consagración completa de uno mismo al cumplimiento de la voluntad de Dios y adhesión fiel al cumplimiento de la voluntad del Padre hasta la muerte; solo los justos consagrados que hayan llegado a ser vencedores, es decir, aquellos que hayan alcanzado la perfección espiritual (de 144.000), en la primera resurrección serán exaltados al Reino de Dios en los cielos, convirtiéndose en socios en el gobierno celestial bajo el liderazgo de Jesús Cristo en Su reinado de mil años para bendecir a todos los pueblos de la tierra ( 1 Cor. 15 :  22-24 ); 10) durante el reinado milenial de Cristo, algunos del resto de los muertos "injustos" serán resucitados y sujetos a una prueba suficiente e imparcial para vida o condenación; bajo este reinado, los pecadores más maliciosos e incorregibles serán destruidos de una vez por todas de la faz de la tierra, y los súbditos más obedientes del gobierno de Cristo (la llamada "gran muchedumbre") serán llevados al estado original perfección humana de cuerpo, mente y carácter, y durante la regla de los mil años, toda la tierra será llevada a un estado de perfección en una especie de paraíso, correspondiente al estado del hombre antes de la caída, y todas estas personas - el " gran muchedumbre" - vivirán en la tierra por la eternidad ( Sal.  36: 9-11 , 29 , 38 ; Apoc .  7: 9 ).

Sobre la Presencia de Cristo en la Tierra

Según la interpretación de Russell, la humanidad vive durante la presencia de Cristo , y él dató el comienzo de esta presencia en 1874 ; y que a partir de la fecha que él indicó, comenzaron los “últimos tiempos” [Nota. 2] o "el fin del siglo" durante el cual tiene lugar la "gran obra de la siega" y esta "siega" es la separación de los cristianos llamados "trigo" de los cristianos nominales que son llamados "cizaña" y es también el tiempo de la elección de 144.000 santos, quienes, después de su ascensión al cielo, pasarán a formar parte del "gobierno de Dios" sobre la tierra ( Apoc.  14:1 ).

Russell dijo que el Señor Dios tenía un plan tan maravilloso para bendecir a la raza humana, y dedicó su fuerza y ​​mente para permitir que el mundo supiera todo esto.

Bibliografía

Después de la muerte de Russell, el Comité Ejecutivo de la Sociedad encargó a George H. Fisher y Clayton J. Woodworth que prepararan la impresión del Volumen VII de los Estudios de las Escrituras, que se llamó The Finished Mystery (1917). El mismo Russell quiso escribir este volumen, pero la muerte se lo impidió. Comentaba los libros bíblicos de Apocalipsis , el Cantar de los Cantares y el profeta Ezequiel . Parte del comentario se basó en lo que Russell había escrito sobre estos libros de la Biblia, pero el volumen VII incluía otros comentarios y explicaciones. Los miembros de la junta directiva de la sociedad firmaron el manuscrito completo para su impresión, y el martes 17 de julio de 1917 se distribuyeron los volúmenes impresos a los miembros de la familia Betel en el comedor [6] [7] .

Crítica

Las enseñanzas de Russell han sido criticadas repetidamente por otras denominaciones cristianas. Los principales temas de desacuerdo con otras denominaciones cristianas: el rechazo de la doctrina de la Trinidad , la negación de la divinidad de Jesucristo, la doctrina de la inmortalidad del alma y el tormento eterno en el infierno, cuestiones de escatología .

La enseñanza de que la Segunda Venida de Cristo debe ser "invisible" y que "ya ha tenido lugar" ha provocado muchas quejas de los opositores.

Además de las cuestiones doctrinales, muchos críticos han enfatizado el carácter moral de Russell. En particular, fue acusado de engaño deliberado en la corte (romper un juramento) [8] , fraude en los negocios [9] , trato inhumano a su esposa y divorcio.

Las demandas de Russell

El Brooklyn Daily Eagle acusó a Russell de vender de forma fraudulenta  trigo de baja calidad bajo la apariencia de "trigo milagroso". Russell presentó una demanda por difamación , buscando $ 100,000 en daños. El juicio tuvo lugar en enero de 1913. Russell perdió el caso: se descubrió que el "trigo maravilloso" era de baja calidad. [diez]

Russell también demandó por difamación a J. Ross, pastor de una iglesia bautista en Hamilton, Ontario , Canadá , quien denunció la teología y la personalidad de Russell en su panfleto. Russell perdió el caso (The Brooklyn Daily Eagle, 11 de enero de 1913). El tribunal dictaminó: no hubo difamación ni violación de la ley, lo que "fue confirmado por las palabras del propio Russell". En el juicio, Russell se negó a presentar ninguna prueba, con la excepción del contrainterrogatorio , presentado por el abogado de Ross, Staunton. Russell afirmó que todas las declaraciones de Ross eran mentiras, lo que automáticamente significaba que tenía una excelente educación, conocía perfectamente la teología (histórica y sistemática) y podía leer idiomas muertos ( griego y hebreo ) libremente, etc. Además, afirmó que haber sido debidamente ordenado sacerdote . Russell negó cada parte del panfleto de Ross, con la excepción de la historia del "trigo milagroso". Reconoció que hay "un elemento de verdad" aquí. El abogado de Ross Staunton obligó al "pastor" a confesar que no conocía el alfabeto griego (al principio declaró que conocía el alfabeto griego, luego, bajo la presión de las circunstancias, dijo que podía estar equivocado, y al final, cuando se le mostró el texto en griego, admitió que no sabe leer), no sabe nada de latín ni de hebreo, nunca ha estudiado filosofía o teología sistemática, no tiene educación superior y nunca ha sido ordenado pastor. Previamente, bajo juramento, afirmó exactamente lo contrario [10] .

Otra información

Contrariamente a la creencia popular, Russell nunca fue masón , pero en sentido figurado se identificó a sí mismo como tal [11] .

Comentarios

  1. ↑ Un año después de la muerte de Russell, el nuevo presidente de la organización que fundó, J. F. Rutherford , publicó el séptimo y último volumen, The Finished Mystery, aunque muchos Estudiantes de la Biblia cuestionan la autoría de este volumen .
  2. ↑ C. T. Russell creía que el tiempo del fin llegaba en 1799 (Ver Volumen III de Estudios de las Sagradas Escrituras)

Notas

  1. ↑ Británica, 2006 , pág. 1595: "Figura religiosa estadounidense que fundó la Sociedad Internacional de Estudiantes de la Biblia, precursora de los Testigos de Jehová".
  2. ↑ Testigos de Jehová - Proclamadores del Reino de Dios. - Sociedad Watchtower, 2007. - Cap. 26, pág. 576
  3. ↑ 1 2 Britannica, 2006 , pág. 1595: "Russell creció en la Iglesia Congregacional, pero abandonó su doctrina, incapaz de reconciliar la misericordia de Dios con la idea del infierno".
  4. ↑ Británica, 2006 , pág. 1595: "Bajo la influencia de los adventistas se adoptó la doctrina del milenarismo".
  5. ↑ Testigos de Jehová - Proclamadores del Reino de Dios. - Sociedad Watchtower, 2007. - Cap. 29, pág. 645.
  6. ↑ Testigos de Jehová - Proclamadores del Reino de Dios. - Sociedad Watchtower, 2007. - Cap. 29, pág. 652.
  7. ↑ Biografía de Carol Allen/La Atalaya: Diario. - 2000. - 1 de octubre. - S. 24-29.
  8. ↑ Martín, 1992 , pág. 44.
  9. ↑ Martín, 1992 , pág. 41.
  10. ↑ 1 2 Martín, 1992 .
  11. ↑ Gran Logia de Columbia Británica y Yukón  . “Más adelante en este discurso, Russell declaró muy claramente que “nunca he sido masón”. Aquellos que afirman que Russell era masón están citando esto fuera de contexto, ignorando las imágenes retóricas". Consultado el 6 de enero de 2021. Archivado desde el original el 21 de noviembre de 2020.

Literatura

en ruso en otros idiomas

Enlaces

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