Solmización

La solmización ( italiano  solmisazione  , por el nombre de los pasos del hexacordio guidoniano sol y mi ; también italiano solfisazione del latín tardío solfisatio ) es una forma de cantar melodías usando sílabas condicionales asignadas a cada paso (principalmente diatónico ) de la escala. La solmización se basa en la asociación mnemotécnica de la relación de pasos individuales de la escala con una combinación de tales sílabas; en el caso más común se utilizan las sílabas ut (desde el siglo XVII en algunos países europeos se sustituye por do ), re mi fa sol la si . A veces la palabra "solmización" se entiende como sinónimo de la palabra solfeo .  

Características generales

Las sílabas de solmización ut , re , mi , fa , sol , la son tomadas por Guido (en la "Carta sobre un canto desconocido", c. 1030) de la primera estrofa del himno a St. John " Ut queant laxis " (poemas de Paul the Deacon ), durante el canto del cual las sílabas iniciales de las líneas poéticas caen sobre los escalones del hexacordio natural ascendente, en la notación de letras latinas C-DEFGA :

lat. original gloria. traducción ruso traducción
Ut queant laxis
Re sonare fibris
Mi ra gestorum
Fa muli tuorum
Sol ve polluti
La bii reatum
Sancte I ohannes . 		Que podamos alabar los milagros,
Dios nuestro,
Tus santos, Tus siervos,
desata las ataduras de los labios de los
pecados inmundos [1] . 		Para que los siervos de Tus obras
puedan cantar milagros a plena voz , Quita el pecado de [sus] labios, San Juan [2] .


En la práctica de la solmización, la llamada mano de Guidon sirvió como principal ayuda visual a partir del siglo XII .

En el siglo XVII, la solmización hexacordada de Guido dio paso al canto heptacordado , que se consideraba un análogo más natural y lógico de las escalas de octava europeas . En la práctica rusa de la educación musical (como en algunas otras prácticas europeas), en lugar de la sílaba original de Guidon ut , se usa la sílaba do , y el último paso del heptacordo generalmente se canta con la sílaba si .

La sílaba do

La introducción de la sílaba do en lugar de ut para el primer grado del heptacordo se atribuye tradicionalmente al teórico musical italiano G. B. Doni , en su obra (en francés) "Nouvelle Introduction de musique" (1640). Esta atribución se remonta al tratado (extremadamente popular en ese momento) El músico práctico de G. M. Bononcini (1678), quien atribuyó el origen de esta sílaba a la primera sílaba del nombre Doni . Según otro punto de vista, la sílaba do ya fue utilizada por Pietro Aretinsky en 1536, quien la produjo a partir de la primera sílaba de la palabra Dominus [3] .

La sílaba si

Se cree que la sílaba si para el séptimo grado del heptacordio se deriva de la última línea de St. Juan ( Sancte I ohannes ). Con toda probabilidad, fue “descubierto” e introducido en la práctica pedagógica en los Países Bajos en la segunda mitad del siglo XVI. Una fuente (F. Swerth. Athenae Belgicae , 1628) atribuye este mérito al flamenco Hubert Valrant (el apogeo de la actividad creativa - la segunda mitad del siglo XVI) [4] , otra ( L. Zacconi . "Práctica musical", 1622) - a un tal Anselm Flemish, que trabajó en Munich en la corte del duque Wilhelm , no antes de 1574. Orlando Lasso , en cuyas palabras Zacconi vuelve a contar la historia de la introducción del si [5] , trató la innovación como una extraña peculiaridad:

En la actualidad, algunos hombres de mente aguda, queriendo facilitar el solfeo de los alumnos, comenzaron a agregar palabras y sílabas al denominado ut re mi fa sol la , para solfear la subida de octava en la melodía sin recurrir a ninguna mutación . Uno de ellos es don Anselmo, el músico flamenco del venerable duque de Baviera, mi señor. Orlando Lasso, el director de orquesta de la corte durante los años que estuve allí (en Munich), me dijo que Anselmo ató dos sílabas, si y ho , a la escala ut re mi fa sol la para solfear la octava sin recurrir a la mutación. Según él (Lasso) fue divertido escuchar la melodía solfeada con las sílabas si y ho. Los cantantes se divirtieron especialmente solfeando pequeñas notas en disminuciones (crome in sminuiture) usando si y ho . Habiendo terminado de cantar, no pudieron evitar reírse por el si y ho extranjero insertado por el citado músico en medio del habitual ut re mi fa sol la [6] .

— Lodovico Zacconi. Práctica de música. Parte 2, I.10

La introducción de la sílaba si fue discutida activamente a principios del siglo XVII en los tratados de los alemanes I. Burmeister ( Musicae practicae sive artis canendi ratio , 1601) y Z. Calvisius ( Exercitatio musica tertia , 1611, p. 16- 23), así como en obras francesas (principalmente de orientación musical y didáctica) del siglo XVII. E. Lullier escribió en su libro de texto de teoría musical elemental de 1696 que si se introdujo "hace 30 o 40 años" [7] . En el diccionario musical popular S. de Brossard (1703) está escrito que la sílaba si se estableció hace 40-50 años [8] .

Había otras sílabas para cantar el séptimo paso del heptacordio. Por ejemplo, Doni sugirió (en la misma "Nouvelle introducción de musique", 1640) para este propósito la sílaba bi .

Solmización absoluta y relativa

Se distingue entre solmización absoluta (se asigna una sílaba a cada “altura absoluta” de la escala diatónica de octava: C se canta como “do”, D como “re”, E como “mi”, etc.) y solmización relativa ( principio modal : detrás de cada paso tetracordio, hexacordio, heptacordio de estructura fija, se fija una determinada sílaba). En la Europa medieval y renacentista, solo se practicaba la solmización relativa. En la educación musical rusa en los siglos XX-XXI. sólo se practica la solmización absoluta.

A veces, la solmización también se llama lectura rítmica de notas sin entonación.

Una nota super la

Se utilizaron varios versos mnemotécnicos en la práctica de la enseñanza de la solmización. Uno de los más famosos, "Una nota super la semper est canendum fa " ("Una nota sobre la siempre debe cantarse fa "), prescribe cantar un semitono (no un tono) durante la voz a-la b-fa ( a-la), es decir aba _ A pesar de la aparente antigüedad (para los musicólogos) del verso, la instrucción apareció realmente en los siglos XVI-XVII, como, por ejemplo, en el tercer volumen del tratado Syntagma musicum (1619) de M. Pretorius : “unica notula ascendente super la semper est canendum esse fa ” [9] . También (en una forma aún más alejada del verso común) la regla se encuentra en tratados del siglo XVI, por ejemplo, en el “Libro de texto” (Enchiridion, 1518) de George Rau: “Attamen in cantilenis primi et secundi tonorum ultra la , ad secundam tantum procedendo, sempre fa canitur. Et hoc, si cantus mox relabitur ad Ffa ut . Si vero non, mi cantetur, ut vides in hymno Ave maris stella " [10] . A partir de esta explicación ampliada, está claro que estamos hablando de evitar un tritón (descendente) en movimiento hacia adelante (hagf). En caso de que no exista tal peligro (como en el himno de primer tono Ave maris stella ), también se puede cantar mi sobre la .

Otros sistemas de solmización

La solmización como principio de vincular sílabas a pasos de escalas típicas (por ejemplo, tetracordios ) también existió en otras culturas musicales, entre los árabes, hindúes, chinos, bizantinos (la solmización bizantina temprana se describe brevemente en los tratados de Aristides Quintilian y Anónimo 3 Bellermann ) [11] .

En la segunda mitad del siglo XVI, los músicos flamencos desarrollaron una solmización de octava de siete pasos con las sílabas bo ce di galo man ni (las seis primeras corresponden a guidon voxes ut re mi fa sol la ). F. Swerth atribuyó este mérito (así como la introducción de la sílaba Si, véase más arriba) a su maestro Hubert Valrant [12] ; Zeth Calvisius , quien promovió activamente este método en Alemania desde finales del siglo XVI, también señaló a Flandes [13] . El método descrito de solmización en la literatura en inglés se llama "bocedización" ( eng.  bocedization ).

Notas

  1. ↑ Traducción de Nikolai Diletsky .
  2. ↑ Traducción mnemotécnica M.Katunyan:
    Abre por la mañana para que tus fanáticos puedan proclamar milagros al mundo, Quita de sus labios lo falso, Mentir para no atreverse, Acariciando el oído en una melodía, San Juan.
  3. ↑ Ver artículo Hacer en TLFI Archivado el 19 de enero de 2018 en Wayback Machine .
  4. ↑ Anderson G. H. La Gamme du Si. Un capítulo en la historia de la solmización // Indiana Theory Review vol. 3, núm. 1 (1979), págs. 42-43.
  5. ↑ Lasso trabajó en la corte de los duques bávaros en Múnich desde 1566 hasta 1594. Zacconi sirvió en la misma corte (y asociado con Lasso) de 1591 a 1594.
  6. ↑ ...Ne giorni nostri alcuni acuti ingegni, volendo facilitar a scolari la via di solgeggiar le notte, si sono affaticati di gionger dittioni e sillabe alle sudette sei di 'ut re mi fa sol la', e far che solfeggiandosi un canto non si divebe mai far mutate alcuna per ascender all'ottava. Uno de questi fu Don Anselmo, Fiamengo Musico del serenissimo duca di Baviera mio patrone, del quale il signor Orlando Lasso maestro di capella in detta serenissima corte, quand'io ero la mi raccontrava, ch'aggiongendovi lui queste due sillabe 'si', 'ho', alle scale di 'ut re mi fa sol la', volea che si solfegiasse come 'ho' detto fino all'ottava , senza mai farsi mutación alcuna, e ch'era ridicolosa cosa in sentirlo a solgeggiare un canto con le sudette debido dittioni agionte di 'si ho'. E voi cantori bene spesso, non piccolo solazzo ci pigliavamo in solfeggiare alle volte i passagi musicale di crome in sminuiture col sudetto 'si ho'; ed in fine per compimento e conclusione ne faceamo una bella risata, per haver sentito dentro alle sollite dittioni di 'ut re mi fa sol la' quelle dittioni e sillabe foratiere di 'si ho', aggiontovi dal sudetto autore.
  7. ↑ Loulié E. Elements ou principes de musique. París, 1696, pág. 48.
  8. ↑ Diccionario de música, ed. S. de Brossard. París, 1703 (sección "Sy").
  9. ↑ Hughes A. Manuscript Accidentals: Ficta in Focus, 1350–1450 // Musicolgical Studies and Documents, vol.27 (1972), p.63-64, nota al pie 18.
  10. ↑ “En las composiciones musicales del primer y segundo tono , cuando hay un ascenso por un segundo desde la , siempre se canta fa , es decir, si la melodía cae inmediatamente a F fa ut . Si no, entonces se canta mi , como, por ejemplo, se ve en el himno Ave maris stella .
  11. ↑ Hughes A., Gerson-Kiwi E. Solmization // Diccionario de música y músicos de New Grove. Londres; Nueva York, 2001.
  12. ↑ Is primo commentus est facilem canendi methodum, ut nimirum supra ut re mi fa sol la duae aliae, nimirum si ut superadderentur, quem cantandi modum non pauci probavere, et ego in ea arte illo aliquando magistro sum usus. Idem quoque novorum appetens quam hic vides canendi formam adinvenit, ut loco ut re mi fa sol la reponerentur ba ni ma lo ga di se bo , ut hac ratione tyronum more non notulas identidem reiterare et ingeminare, sed verba ipsa insonare videaris. Ne ride, conferenciante, sed experire primo, et placebit inventum. Athenae Belgicae (1628), pág. 350.
  13. ↑ ...nuper in Belgio novas voces musicales excogitarunt, numero septem, quae quoniam integrum diapason explent, mutationi obnoxiae non sunt... De initio et progressu musices (1600), p. 121.

Literatura

Enlaces

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