Jefe de estación (novela)

Estación maestra
Género historia
Autor alexander pushkin
Idioma original ruso
fecha de escritura 1830
Fecha de la primera publicación 1831
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"El jefe de estación"  es un cuento de Alexander Sergeevich Pushkin del ciclo " Cuentos del difunto Ivan Petrovich Belkin ", finalizado el 14 de septiembre de 1830 y publicado en 1831.

Según la historia, se creó un museo literario y conmemorativo " La casa del jefe de estación " en el pueblo de Vyra , distrito de Gatchinsky , región de Leningrado .

Trama

Hija del jefe de estación, el viudo Samson Vyrin, Dunya es una joven vivaz de extraordinaria belleza. El rico húsar Minsky, al pasar por la estación de correos, está fascinado por ella . Fingiendo estar enfermo, el húsar se queda en la estación durante varios días para conocer mejor a Dunya y ganarse el favor de su padre. Al marcharse, se ofrece a llevar a Dunya a la iglesia en las afueras del pueblo, donde iba a ir a misa . El padre, considerando a Minsky una persona decente, convence a su hija para que obedezca. Pronto, el padre se siente abrumado por la ansiedad y va a la iglesia, pero no encuentra a Dunya allí, y luego se entera de que el húsar "por su voluntad" se la llevó a San Petersburgo . El padre desconsolado encuentra allí a Minsky y le pide que le devuelva a su hija, que se ha convertido en una húsar mantenida . Minsky ahuyenta a Vyrin, diciendo que Dunya estará feliz con él y ha perdido el hábito de su estado anterior. El cuidador descubre dónde vive Dunya y se dirige hacia ella. Dunya, al ver a su padre, cae inconsciente, y Minsky, que resultó estar con ella, vuelve a arrojar al anciano a la calle. Vyrin regresa a su puesto, se bebe del dolor y muere. Algún tiempo después, una señora ricamente vestida con tres niños pequeños llega a su tumba y se acuesta en el montículo del cementerio durante mucho tiempo.

La trama de la historia se estructura como la historia de un viajero sobre tres visitas a una estación postal. En su primera visita, él mismo se encuentra con el cuidador Vyrin y su encantadora hija Dunya. En el segundo, escucha la historia de Vyrin, que vive en una casa vacía desde hace tres años, sobre la separación de su hija. En tercer lugar, se entera por los nuevos inquilinos de la casa del triste final de la historia.

Personajes

Análisis

Todos los personajes de la historia son complejos, entre ellos no hay víctimas impecables, inmerecidamente perseguidas, ni perseguidores mercenarios e insensibles. Según A. L. Slonimsky , "cada personaje actúa como se supone que debe actuar de acuerdo con sus características personales y afiliación social". El drama de la separación de padre e hija no es el resultado de una mala intención, sus causas se pueden ver en el orden social, la jerarquía de clases, la opresión social. Al mismo tiempo, uno de los principales motivos del "Jefe de estación" es la desunión de los seres queridos.

Del resto, relatos relativamente prósperos, "El jefe de estación", el relato más triste del ciclo, se diferencia en un final menor [1] .

Muchos críticos ven en El jefe de estación el prototipo de la trama sobre el pequeño funcionario, el presagio de la narrativa democrática de los humillados y ofendidos, la literatura socialmente acusatoria del realismo . Además del enfoque sociológico de la interpretación de la historia, también existe un enfoque psicológico, más pronunciado en M. Gershenzon . En el marco de este enfoque, la causa de la muerte de Vyrin no son las condiciones externas, sino sus propias ideas morales, plasmadas en imágenes sobre el hijo pródigo. "El jefe de estación se arruinó por la moralidad ambulante". Según V. Schmid , cualquier intento de interpretar el conflicto que llevó a la muerte de Vyrin debería tener en cuenta el juego irónico de Pushkin con motivaciones sociales superficiales comunes al sentimentalismo y su enfoque en la destrucción de esquemas estereotipados. [2]

Enlaces a otras obras

La correlación de Cuentos de Belkin en general, y de El jefe de estación en particular, con otras obras, principalmente de prosa moralizante, sentimental y romántica temprana de finales del siglo XVIII - primer tercio del siglo XIX, de género similar, es una de las importantes y bien -Cuestiones estudiadas de los estudios de Pushkin . . Además de referencias y referencias directas, la historia se hace eco implícitamente de algunas de las obras tanto del propio Pushkin como de otros autores. Pushkin utiliza esquemas argumentales y motivos que son modelo para su literatura contemporánea, los complica con el contacto con tradiciones de un orden superior y los transforma, los combina en una combinación inesperada, de modo que las expectativas del lector se ven constantemente engañadas. Como resultado, ninguno de los componentes que conectan la historia con otras obras permanece en sí mismo. [3]

El título, la introducción y la descripción del jefe de estación hacen eco de la historia sentimental de V. Karlgof El jefe de estación y los ensayos de F. Bulgarin Fragmentos de las notas secretas del jefe de estación en la carretera de San Petersburgo, que incluyen paralelos obvios y oposiciones obvias. [4] [5]

No hay descripción de las imágenes en la casa del cuidador en el borrador del autógrafo de la historia. Más tarde, Pushkin lo transfirió de las Notas inacabadas de un joven (1829-1830). Las imágenes descritas en detalle por Pushkin con versos alemanes en la casa del cuidador apuntan claramente a la parábola bíblica del hijo pródigo e introducen el motivo más importante para la historia de la relación entre padre e hijo. La narración es una especie de replanteamiento, o incluso una parodia, de esta parábola. Cuatro imágenes de la parábola corresponden a cuatro "escenas" en la historia de Dunya, y cada una de ellas está conectada con las situaciones correspondientes de la parábola según el principio de contraste. [6] [7] [8]

El epígrafe está tomado del poema "Estación" (1825) de P. A. Vyazemsky , algunos críticos literarios consideran este poema en su conjunto como un importante punto de partida para la historia [7] .

La historia puede verse como un desarrollo y transformación de " Pobre Liza " de N. M. Karamzin , tanto en términos de la trama como de los medios artísticos utilizados. Después de la fuga de Dunya con el húsar, la trama converge con "Pobre Lisa", dándole la vuelta hacia el final de la historia. En el finale, en el tema de Karamzin del sufrimiento del culpable y la peregrinación a la tumba de una persona que evoca sentimientos de culpa, el lugar de los muertos “pobre Liza”, contrariamente a la expectativa previamente construida (“… inevitablemente pecarás, pero deseas su tumba”), no está ocupado por “pobre Dunya”, sino por “pobre cuidador” Resulta que Dunya no es el equivalente de Lisa, sino de Erast; con la diferencia de que cambió a la joven y pobre Liza por una anciana y rica viuda, ya Dunya, su anciano y pobre padre, por un joven y rico húsar. La conexión de las obras se enfatiza por la coincidencia literal de detalles en los episodios de las reuniones de Vyrin con Minsky, el uso repetido de las fórmulas "pobre Dunya" y otras frases de Karamzin. La forma en que se refractan las ideas de "Pobre Lisa" en "El agente de la estación" es la crítica irónica de Pushkin a la simplificación sentimental de la realidad. [9] [10] [7]

También se encuentran reflexiones sobre los rangos en la nota de Pushkin "Sobre la educación pública" (1826).

La escena con Dunya sentada como un jinete en el brazo de la silla, según Anna Akhmatova , repite la imagen de la "Fisiología del matrimonio" de Balzac : "Noté a una hermosa dama sentada en el brazo de la silla..." ; esta alusión debe haber sido fácilmente leída por los contemporáneos de Pushkin [11] .

Según el crítico literario S. Z. Agranovich , en el texto se pueden ver conexiones con la antigua mitología eslava, y Pushkin formó el apellido del jefe de estación "Vyrin" en nombre del reino eslavo de los muertos: Vyreya o Irey ; así, el propio cuidador es el dueño del inframundo, y el papel de su hija también tiene un paralelo en la trama mitológica [12] .

Adaptaciones de pantalla

Véase también

Notas

  1. ↑ Jalizev, 1989 , pág. 16-18.
  2. ↑ Schmid, 2013 , pág. 94-96.
  3. ↑ Markovich, 1989 , pág. 63.78.
  4. ↑ Schmid, 2013 , pág. 115-118.
  5. ↑ Markovich, 1989 , pág. 78-79.
  6. ↑ Schmid, 2013 , pág. 119-124.
  7. ↑ 1 2 3 E.M. Vereshchagin, V. G. Kostomarov. Parte 3. Cap. 1 // Lengua y cultura.. - DirectMEDIA, 2014. - S. 220-221.
  8. ↑ K. A. Demina "The Stationmaster" de A. S. Pushkin y "The Elder Son" de A. V. Vampilov en el contexto de la parábola del hijo pródigo
  9. ↑ Schmid, 2013 , pág. 108-115.
  10. ↑ Markovich, 1989 , pág. 79-80.
  11. ↑ Schmid, 2013 , pág. 133-134.
  12. ↑ Agranovich S. Z. Conferencias para psicólogos sobre un cuento de hadas. Conferencia 1 Archivado el 27 de septiembre de 2016 en Wayback Machine (video), de 00:48:23 a 01:04:30

Literatura

Enlaces