| Anatolia metropolitana | ||
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| septiembre de 1928 - julio de 1936 | ||
| Predecesor | Onufry (Gagalyuk) | |
| Sucesor | Tijón (Rusinov) | |
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| 28 de febrero de 1922 - septiembre de 1928 | ||
| Predecesor | Filarete (Nikolsky) | |
| Sucesor | Sergio (Zverev) | |
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| 29 de junio de 1913 - 28 de febrero de 1922 | ||
| Predecesor | Anastasia (Alexandrov) | |
| Sucesor | Joasaph (Udalov) | |
| Nombrar al nacer | Andrey Grigorievich Grisyuk | |
| Nacimiento |
19 de agosto (31), 1880 Kovel [1] , provincia de Volyn |
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| Muerte |
23 de enero de 1938 (57 años) República de Komi |
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Metropolitano Anatoly (en el mundo Andrei Grigorievich Grisyuk ; 19 (31) de agosto de 1880 , la ciudad de Kovel , provincia de Volyn - 23 de enero de 1938 , el pueblo de Kyltovo , Komi ASSR ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Metropolitano de Odessa y Jerson ; historiador de la iglesia .
Glorificado entre los santos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000.
Nacido en la familia de un contador. Se graduó de la Escuela Teológica Kremenets (1894), el Seminario Teológico Volyn (1900) y la Academia Teológica de Kiev (1904) con un doctorado en Teología . En 1903 fue tonsurado monje y en mayo de 1904 fue ordenado hieromonje .
Desde agosto de 1904 hasta agosto de 1905 fue profesor asociado de la Academia en el Departamento de Historia General de la Iglesia. Desde el 3 de junio de 1905, profesor asistente interino en el departamento de historia general de la iglesia de la Academia Teológica de Kiev (desde agosto de 1910, en el departamento de historia de la iglesia antigua). Desde agosto de 1905 se dedicó a la investigación científica en el Instituto Arqueológico Ruso en Constantinopla .
Miembro de la Sociedad Arqueológica de la Iglesia en la KDA (1906), galardonado con una cruz pectoral (1908)
En 1911 obtuvo una maestría en teología por su tesis "Esquema histórico del monacato sirio hasta mediados del siglo VI" y fue aprobado como profesor asistente en la academia. Esta obra fue galardonada con el Premio Metropolitano Macario .
En el Monasterio de Kiev-Mikhailovsky el 29 de agosto de 1911 fue elevado al rango de archimandrita . Desde el 10 de enero de 1912 - Profesor extraordinario supernumerario en el Departamento de Historia de la Iglesia Antigua de la Academia Teológica de Kiev; desde mayo de 1912 en el estado. Desde el 8 de junio de 1912 - inspector y profesor extraordinario de la Academia Teológica de Moscú .
Desde el 6 de junio de 1913, rector de la Academia Teológica de Kazán .
Conocía los idiomas clásicos y algunos orientales, estudió las fuentes primarias de la historia del cristianismo en el Antiguo Oriente y se distinguió por su "deseo apasionado de llegar al fondo de la fecha cronológica más intrincada".
El 29 de junio de 1913 fue consagrado obispo de Chistopolsky , segundo vicario de la diócesis de Kazán (los rectores de la academia fueron consagrados al rango de obispo vicario de Chistopolsky). Desde julio de 1914, primer vicario de la diócesis de Kazán.
Condecorado con la Orden de St. Vladimir III grado (1914). Presidente de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Kazan, hermandad de St. Gury de Kazan (1913) y el Comité de Necesidades Militares (1914), Miembro del Consejo del Departamento de Kazan de la Asamblea Rusa (1917) [2] .
En 1918, un miembro del Consejo como diputado del Metropolitano Jacob (Pyatnitsky), participó en la 3ra sesión, miembro de los departamentos II, III, XII.
En 1918-1920, fue administrador temporal de la diócesis de Kazán.
Después del cierre oficial de la academia por parte de las autoridades soviéticas, trabajó en privado manteniendo el plan de estudios. Desde que se desmontó el edificio de la academia, se daban conferencias en las casas de los profesores, y el consejo de la academia se reunía en el apartamento de su rector. A principios de 1921, los chekistas interceptaron un paquete enviado por el obispo Anatoly al patriarca Tikhon con un informe sobre las actividades educativas de la academia, lo que provocó la aparición de una carta de la Cheka al Comisariado de Justicia del Pueblo que, en particular, dijo: … indeseable. Le pedimos que tome medidas para prevenir más actividades de esta institución”.
En marzo de 1921, el obispo Anatoly fue arrestado y condenado a un año de trabajos forzados. Fue enviado a Moscú y encarcelado durante varios meses en la prisión de Butyrka , donde fue golpeado brutalmente, le rompieron la mandíbula y dos costillas.
El 28 de febrero de 1922, obispo de Samara y Stavropol .
En 1923, escribió al patriarca Tikhon: “No me uní a ninguno de los grupos renovadores, aunque los representantes de las autoridades civiles me preguntaron sobre este tema”... En las relaciones con las autoridades civiles, mantuvo la lealtad, hasta septiembre de 1923. gobernó junto con el vicario, el obispo Pavel, que estuvo prófugo solo un mes; <...> No entré en relaciones oficiales y comerciales con el HCU, no lo conmemoré en los servicios divinos. Decretos de la HCU de septiembre de 1922 sobre la no memoria de Su Santidad el Patriarca y sobre los monasterios - no se cumplieron; un nuevo decreto recibido a fines de noviembre, con la justificación de la prohibición de conmemoraciones de carácter puramente político, tampoco tuvo prisa por cumplir). “... pero el 18/5 de diciembre de 1922, me llamaron al Departamento Provincial de la GPU de Samara, donde me preguntaron directamente por qué me niego a obedecer las órdenes de la VCU de Moscú. Le respondí que Vuestra Santidad no ha sido condenado por ningún tribunal eclesiástico ni siquiera civil, aunque no está involucrado en asuntos eclesiásticos y está en prisión. Entonces el representante de la GPU empezó a explicarme que la mención de tu nombre era un acto de deslealtad a las autoridades civiles, que te considera (esta es la expresión literal del que me hablaba) un “enemigo del pueblo”. ” y que su caso no ha sido tratado hasta ahora sólo por su complejidad, pero que su culpabilidad es evidente para todos, etcétera... “Cuando, por falta de una orden sobre este asunto, uno de los Samara arciprestes fue arrestado y comenzaron a surgir preguntas del clero, decidió asumir la responsabilidad canónica y moral y suspender, hasta la orden de la Suprema Autoridad de la Iglesia, la conmemoración del nombre Santo Patriarca. Ofreció oraciones abiertas por él como prisionero y aconsejó a otros que hicieran lo mismo [3] .
El 24 de febrero de 1923, fue nuevamente arrestado por oponerse al movimiento renovador (el motivo formal del arresto fue un llamamiento antisoviético, escrito en su nombre, encontrado durante un registro en su apartamento; el propio Vladyka Anatoly declaró que era un falso).
El 4 de agosto de 1923, fue liberado brevemente, pronto elevado por el patriarca Tikhon al rango de arzobispo .
El 18 de septiembre de 1923 fue nuevamente arrestado, acusado de difundir rumores antisoviéticos y exiliado durante tres años en una orden administrativa a Turkmenistán , a la ciudad de Poltoratsk (ahora Ashgabat ), y desde 1925 , a Krasnovodsk .
Continuó interesado en cuestiones científicas en el exilio, desde donde escribió al profesor A. I. Brilliantov : “En cuanto a nosotros, ahora no estamos estudiando tanto la historia de la iglesia antigua como somos víctimas de la tragedia de la historia de la iglesia rusa moderna. La odisea oficial y no oficial nos aleja de las bibliotecas e incluso de nuestra propia pequeña colección de libros de la especialidad. Sería muy interesante saber cuál es el estado de la ciencia de la historia de la iglesia antigua en Europa después de la guerra y qué descubrimientos, publicaciones importantes y estudios importantes se pueden señalar allí…”. Regresó del exilio en 1927 .
Firmado por los llamados. "Declaración" del metropolitano Sergio (Stragorodsky) . Desde 1927 ha sido miembro permanente del Santo Sínodo Provisional bajo el Diputado Patriarcal Locum Tenens (disuelto en 1935).
Desde septiembre de 1928, Arzobispo de Odessa y Kherson [4] .
El 18 de mayo de 1932, todos los miembros del Sínodo que en ese momento tenían el rango de arzobispos, incluido el arzobispo Anatoly, fueron elevados al rango de metropolitanos con derecho a llevar un klobuk blanco y una cruz en una mitra [5] .
De 1934 a 1935 fue administrador temporal de la diócesis de Kharkiv . Durante este período, las autoridades cerraron muchas iglesias de la diócesis (varias iglesias fueron voladas) y arrestaron a una parte importante del clero. El metropolitano fue convocado repetidamente para ser interrogado en el departamento de la GPU, a veces a altas horas de la noche, a veces durante los servicios divinos (en este último caso, el metropolitano completó primero el servicio, a pesar de la insatisfacción de los chequistas).
Según los creyentes y el clero, fue una persona amable y accesible, un excelente predicador. Según las memorias del metropolitano Manuel (Lemeshevsky) , “aparentemente era pequeño de estatura, frágil, de hombros anchos, siempre mirando hacia abajo, daba la impresión de un hombre profundo en sí mismo y ocupado en sus pensamientos”.
Detenido la noche del 9 al 10 de agosto de 1936 . Fue acusado de “contactar al sacerdote católico de la ciudad de Nikolaev Znosko Christian Leontyevich, con quien negoció el establecimiento de un bloque antisoviético reuniendo las iglesias oriental (ortodoxa) y occidental (católica) sobre la base de una unión ” . con la subordinación de la Iglesia Ortodoxa al Papa de Roma. En sus actividades diarias, dirigió la agitación antisoviética y, en forma de declaraciones contrarrevolucionarias, introdujo sistemáticamente actitudes antisoviéticas en el clero y los eclesiásticos, educándolos de esta manera en una dirección contrarrevolucionaria. En respuesta a estas acusaciones, afirmó que no estaba involucrado en la agitación antisoviética, y también “No tenía conexión con representantes de la Iglesia Católica y no conduje ninguna negociación sobre la unificación de ortodoxos y católicos. Declaro que soy un anticatólico acérrimo y, debido a mis opiniones religiosas, como obispo ortodoxo, no podría realizar tales negociaciones. Tuve una conversación privada con un sacerdote católico”. Fue enviado a Moscú, donde fue encarcelado en la prisión de Butyrka . Ya en ese momento estaba gravemente enfermo, le quitaron las piernas.
El 21 de enero de 1937, la Reunión Especial de la NKVD de la URSS condenó a Metropolitan Anatoly a cinco años en un campo. A pesar de su enfermedad, fue enviado en una escolta general junto con delincuentes que habían asaltado el metropolitano en el camino. Parte del camino, los prisioneros viajaron en tren, luego caminaron a pie, a través de la nieve en un duro invierno casi polar. Vladyka Anatoly se movía con dificultad: cuando se cayó, se le permitió sentarse en la parte trasera de un camión y lo condujeron hasta que recuperó el conocimiento, y luego lo llevaron de nuevo a pie.
En febrero de 1937 llegó a la colonia agrícola Kyltovsky , en mayo fue enviado al trabajo "general". En octubre, por el deterioro de su salud, fue trasladado a invalidez, pero ya en noviembre fue llevado nuevamente a trabajos generales de campamento. En ese momento, estaba casi ciego. Del informe de la administración del campo: “El trabajo está hecho en un 62%. En la vejez, trabaja mal, pero lo intenta.
En enero de 1938 fue internado en un hospital de campo, donde murió. Su biografía dice que justo antes de su muerte, se le exigió a Vladyka que entregara su evangelio y la cruz pectoral, de la que nunca se separó. El evangelio le fue arrebatado de las manos por la fuerza, pero no abandonó la cruz [6] .
Canonizado como santo venerado localmente de la diócesis de Kherson por la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en 1997 .
Clasificado entre los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en el Consejo de Obispos del Jubileo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en agosto de 2000 para la veneración general de la iglesia.
El templo en nombre del Hieromártir Anatoly se inauguró en el centro de detención de Odessa, donde estuvo encarcelado en la década de 1930. La primera liturgia en la nueva iglesia se realizó el 22 de noviembre de 2016 [7] .
| Obispos de Samara | |
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| Siglo 19 | |
| siglo 20 |
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| La lista está dividida por siglo en función de la fecha de inicio del obispado. Los administradores temporales están en cursiva . | |
| Obispos de Chistopol y Nizhnekamsk | ||
|---|---|---|
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| Obispos de Chistopol |
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| Los administradores temporales están en cursiva . | ||
| Obispos de Járkov | ||
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| Sloboda-ucraniano y Kharkov (1799-1836) | ||
| Jarkov y Akhtyrsky (1836-1945) |
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| Kharkov y Bogodukhovskie (desde 1945) | ||
| Los administradores temporales están en cursiva . | ||