Boswell, John

John Eastburn Boswell
inglés  John Eastburn Boswell

John Boswell (derecha) con su socio civil Jaron Robert Hart
Fecha de nacimiento 20 de marzo de 1947( 20 de marzo de 1947 )
Lugar de nacimiento Boston , Estados Unidos
Fecha de muerte 24 de diciembre de 1994 (47 años)( 1994-12-24 )
Un lugar de muerte New Haven , Estados Unidos
País
Esfera científica estudios medievales , estudios queer , teología queer
Lugar de trabajo Universidad de Yale
alma mater Facultad de William y Mary Universidad de
Harvard
Titulo academico Doctor en Filosofía (PhD) en Historia
Título académico Profesor
Conocido como historiador y teólogo medieval , uno de los fundadores de la teología queer y los estudios queer
Premios y premios Premio Nacional del Libro
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John Eastburn "Jeb" Boswell ( Ing.  John Eastburn "Jeb" Boswell ) ( 20 de marzo de 1947 , Boston , Massachusetts , EE . UU  . - 24 de diciembre de 1994 , New Haven , Connecticut , EE . UU.) - Historiador y teólogo medieval estadounidense , uno de los fundadores de la Teología Queer y los Estudios Queer .

Muchos de sus estudios se han centrado en la religión y la homosexualidad y el cristianismo y la homosexualidad .

Biografía

Nacido el 20 de marzo de 1947 en Boston en la familia del Coronel Henry Bosull y su esposa Catherine. Estudió en el College of William and Mary , donde se hizo católico romano , y en la Universidad de Harvard , donde recibió su maestría y doctorado [1] [2] .

En 1975 se convirtió en profesor titular en la Universidad de Yale , y en 1982 en profesor y en 1990 en Griswold .profesor de historia, y durante dos años fue el jefe del departamento de historia [1] [2] .

En 1987, contribuyó a la creación del Centro de Estudios de Lesbianas y Gays de la Universidad de Yale ( Eng.  Lesbian and Gay Studies Center ), que actualmente se denomina Research Fund for the Study of Lesbians and Gays ( Eng.  Research Fund for Lesbian and Gay Studies Center). Estudios Gay ) [1] [2] .

Los 17 idiomas que leyó o habló incluyeron acadio , árabe , armenio , griego antiguo , hebreo , latín , alemán , persa , siríaco , irlandés antiguo , francés , eslavo eclesiástico [1] [2] [3] .

Murió el 24 de diciembre de 1994 en New Haven ( Connecticut ) de SIDA en el Hospital Universitario de Yale [1] [2] . Era gay y estuvo en una relación homosexual durante veinte años con un ex ingeniero industrial y asistente de investigación en Trumbull College.Universidad de Yale por Jerone Robert "Jerry" Hart ( ing.  Jerone Robert "Jerry" Hart ; 3 de septiembre de 1946 - 27 de diciembre de 2010), con quien está enterrado en el cementerio de Grove Street .en New Haven ( Connecticut ) [4] .

Puntos de vista sobre la fe y la sexualidad

Boswell se convirtió al catolicismo a los 16 años, habiéndose transferido de la Iglesia Episcopal . Asistió a misa todos los días hasta su muerte. Aunque ortodoxo en muchos sentidos, estaba en total desacuerdo con la posición de la Iglesia Católica Romana sobre cuestiones de comportamiento y relaciones homosexuales.

En su artículo "Revoluciones, universales y categorías sexuales", Boswell presentó un enfoque construccionista - esencialista de la dicotomía " nominalismo - realismo " . Identificó tres tipos de taxonomía sexual : [5]

Actividades de investigación

El propio Boswell señaló que vio uno de los principales objetivos de su trabajo en " refutar la noción común de que la fe religiosa , el cristianismo o de otro tipo, era la causa de la intolerancia contra los homosexuales " [6] . Afirmó que en el período de 1050 a 1150 se produjo “el apogeo de la subcultura gay, con una literatura muy desarrollada, jerga y cánones artísticos propios, con un bajo nivel de prosperidad, con respuestas sofisticadas a la crítica ” [7] .

Con su último trabajo, Uniones del mismo sexo en la Europa premoderna”, donde estudió más de 60 manuscritos del período comprendido entre los siglos VIII al XVI , Boswell generó una feroz polémica , pues afirmó que para el siglo XII la ceremonia de creación de uniones del mismo sexo comenzó a realizarse en servicios donde se quemaban se usaron velas, se ataron las manos y se pusieron sobre el Evangelio , el sacerdote cubrió con una mesa las cabezas de los participantes en la ceremonia, se leyó la oración “ Padre Nuestro ”, se realizó la Eucaristía , besos y círculo alrededor del altar. [8] [9] Señaló que en ocasiones la ceremonia consagraba " una relación entre dos hombres o dos mujeres que era (o se convertía) en sexual ", aunque esto es difícil de verificar ya que no hay testigos presenciales vivos . [10] Con más confianza, afirmó Boswell, que las ceremonias fueron " indudablemente una unión voluntaria y sensual de dos personas ", ya que está " fuertemente ligada " al matrimonio heterosexual, " independientemente de cuán avergonzados puedan estar algunos de los lectores " [11] [12] .

Reseñas

Positivo

El historiador y activista gay Martin Duberman afirmó: " Lo considero una de las figuras contemporáneas más importantes en los estudios sobre gays y lesbianas " [1] .

Historiador Gaddis Smithseñaló sobre Boswell: “ Era un pensador elocuente y original. Estaba más influenciado por sus propias grabaciones que por cualquier llamado al activismo ” [1] .

Crítico

James Brundage, profesor de religión y derecho en la Universidad de Kansas, señaló que en su último libro, Boswell " planteó algunas preguntas interesantes, pero no las corroboró ". [1] [2]

El historiador Brent Shaw señaló que las ceremonias que Boswell describió en su último libro son más como " cortes de consentimiento ritualizados entre miembros de la mafia u otros 'hombres de honor' en nuestra propia sociedad " [1] .

historiadora bizantina Claudia Rapp en un número especial de la revista científica católica Traditio (número 52) en 1997 criticó los argumentos de Boswell sobre la naturaleza supuestamente homosexual de la adelfopoyesis [13] [14] .

Composiciones

Libros

Artículos

Entrevista

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dunlap, 25/12/1994 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Washington Post, 27/12/1994 .
  3. ↑ Kamensky, 1998 , pág. 120.
  4. ↑ * John Boswell Archivado el 10 de enero de 2019 en Wayback Machine // The Yale AIDS Memorial Project
  5. ↑ Boswell, 1989 .
  6. ↑ Dunlap, 25/12/1994 , Uno de los principales objetivos de su trabajo, el Dr. Boswell, fue "refutar la idea común de que las creencias religiosas, cristianas u otras, han sido la causa de la intolerancia con respecto a las personas homosexuales".
  7. ↑ Dunlap, 25/12/1994 , Entre sus hallazgos estaba que había habido, desde alrededor de 1050 a 1150, "un florecimiento de la subcultura gay, con una literatura altamente desarrollada, su propio argot y convenciones artísticas, su propia vida baja, su respuestas elaboradas a los críticos".
  8. ↑ Dunlap, 25/12/1994 , junio pasado, Dr. Boswell volvió a captar la atención y provocó mucho debate con "Uniones del mismo sexo en la Europa premoderna" (Villard Books), basada en el estudio de más de 60 manuscritos del siglo VIII al XVI. Hacia el siglo XII, el Dr. Boswell escribió, la ceremonia de unión entre personas del mismo sexo se había convertido en un "oficio completo" que implicaba encender velas, colocar las manos de las partes sobre el Evangelio, atar sus manos o cubrirse la cabeza con la estola del sacerdote, rezar el Padrenuestro, recibir la comunión , besando y a veces dando vueltas alrededor del altar..
  9. ↑ Washington Post, 27/12/1994 , En junio, el Dr. Boswell provocó debate con su libro "Uniones del mismo sexo en la Europa premoderna", basado en el estudio de más de 60 manuscritos del siglo VIII al XVI.
  10. ↑ Dunlap, 25/12/1994 , En cuanto a si la ceremonia celebraba una "relación entre dos hombres o dos mujeres que era (o se convirtió) sexual", el Dr. Boswell escribió: "Probablemente, a veces, pero obviamente esta es una pregunta difícil de responder sobre el pasado, ya que los participantes no pueden ser interrogados".
  11. ↑ Dunlap, 25/12/1994 , Estaba mucho más confiado al declarar que la ceremonia era "inequívocamente una unión emocional y voluntaria de dos personas", una que estaba "estrechamente relacionada" con el matrimonio heterosexual, "sin importar cuánto algunos lectores puede sentirse incómodo por esto".
  12. ↑ Washington Post, 27/12/1994 , En el siglo XII, escribió, la ceremonia de unión entre personas del mismo sexo era "inequívocamente una unión emocional y voluntaria de dos personas", una que estaba "estrechamente relacionada" con el matrimonio heterosexual "no no importa lo mucho que algunos lectores se sientan incómodos por esto".
  13. ↑ Rap C. Hermandad ritual en Bizancio // Tradición. 1997 vol. 52. págs. 285–326. doi : 10.1017/S0362152900012010
  14. ↑ Lienhard JT Traditio: Setenta y cinco años // Traditio. vol. 72. 2017. págs. 1-7. doi : 10.1017/tdo.2017.10
  15. ↑ "Premios Nacionales del Libro - 1981" Archivado el 23 de marzo de 2018 en Wayback Machine . Fundación Nacional del Libro

Literatura

Enlaces

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