Cronógrafo Demetrio
| Cronógrafo Demetrio | |
|---|---|
| Δημήτριος (Demetrio) | |
| Fecha de nacimiento | siglo III a.C. mi. |
| Lugar de nacimiento | |
| Esfera científica | historia |
| Lugar de trabajo | Alejandría |
Demetrio el cronógrafo ( Demetrio el judío ; Δημήτριος; en la literatura rusa también Demetrio) fue un historiador y exégeta judío de la era helenística . Según la mayoría de los investigadores [1] , vivió en Alejandría a finales del siglo III a. mi. y escribió en griego. El apodo Cronógrafo fue añadido a su nombre en el siglo XIX por el historiador y teólogo alemán Jacob Freudenthal .
La obra principal de Demetrio, "Sobre los reyes que gobernaron en Judea" ( griego : Περ τῶν ἐν τῇ ᾿Ιουδαίᾳ βασιλέων ), se ha conservado en fragmentos breves. Se dedicó a calcular la vida de los antepasados (tal vez comenzando con Adán), los patriarcas y gobernantes de Israel y Judá . Siguiendo a Clemente de Alejandría, Eusebio de Cesarea en su " Historia Eclesiástica " menciona entre los escritores judíos que probaron la antigüedad del pueblo judío y de sus instituciones [2] .
Demetrio se puede equiparar con otros escritores judíos helenísticos : egzegets, filósofos e historiadores ( Artapan de Alejandría ( siglo II a. C. ), Aristóbulo de Alejandría (alrededor de 160 a. C.), Eupólemo ( siglo II a. C. e. ), Pseudo-Aristaeus ( alrededor del 100 a. C.), Filón de Alejandría (alrededor del 25 a. C. - después del 41 d . C. ), Josefo Flavio (alrededor del 37 - alrededor del 100 ) y Justo de Tiberíades ( siglo I d . C. ).
Al mismo tiempo, Demetrius como historiador a veces se confunde con el político, escritor, historiador y filósofo Demetrius de Phaler . Se trata de un error tanto cronológico como historiográfico. El exégeta Demetrio menciona al rey "Ptolomeo IV" (muy probablemente Ptolomeo IV Filopator , 222 - 204 a. C. ). En consecuencia, el filósofo Demetrio ( 350 - 283 aC ), que vivió varias generaciones antes, no pudo escribir sobre la época de su reinado. Además, el tema judío no estaba en absoluto en el campo de visión de Demetrio de Faler, ese poderoso gobernante de la Atenas helenística y escritor prolífico (ver Diógenes Laercio (V 75-85) para una lista de sus 45 obras).
Fragmentos supervivientes
Nos han llegado 6 fragmentos (extractos) de la obra de Demetrio el Cronógrafo. Están asociados con las narraciones de los libros de Génesis y Éxodo .
Eusebio de Cesarea conservó cinco fragmentos en el ensayo " Preparar para el Evangelio " (libro 10), en forma de citas de la obra de Alejandro Polihistor "Sobre los judíos":
- El fragmento 1 contiene un breve relato del sacrificio de Isaac por parte de Abraham (Gn 22). [3]
- El fragmento 2, el más largo, contiene un relato de la vida de los patriarcas Jacob y José . [4] Contenido del fragmento:
- La huida de Jacob a Labán
- calculo de las edades de isaac y jacob
- El matrimonio de Jacob con Lea y Raquel
- enumerar a los hijos de Jacob, incluida Dina
- cálculo del número de años de estancia de Jacob en Harran , la historia del cambio de nombre y la lucha de Jacob con el ángel de Dios
- calculando la edad de los hijos de Jacob cuando llegó a Siquem
- calculando la edad de los patriarcas cuando Dina fue deshonrada
- visión en betel
- nacimiento de benjamin
- regreso de jacob a isaac
- edad de los patriarcas
- Circunstancias de la vida de José
- calculando el numero de años en canaan
- la era de los patriarcas en la transición a Egipto
- resumir cálculos cronológicos
- genealogía de la tribu de Leví hasta Aarón y Moisés , indicando la edad y las fechas de nacimiento de los hijos.
- El fragmento 3 [5] contiene historias:
- El fragmento 4 [7] contiene la historia de un milagro en las aguas de Mara (Ex 15, 22-27).
- El fragmento 5 [8] contiene un argumento sobre de dónde sacaron las armas los judíos cuando salieron de Egipto, si sólo iban a rezar (Ex 13,18; 17,8-13). Demetrius sugiere que los judíos tomaron las armas de los egipcios que huían.
El sexto fragmento fue conservado por Clemente de Alejandría en "Stromati" (I 21. 141. 1-2). Vuelve a contar los principales cálculos cronológicos de Demetrio:
- desde el cautiverio de Samaria (722 a. C.) hasta la toma de Jerusalén (586 a. C.) (según Demetrio, 128 años y 6 meses)
- desde la caída de Samaria hasta el reinado de Ptolomeo IV (573 años y 9 meses)
- desde la caída de Jerusalén hasta el reinado de Ptolomeo (338 años y 3 meses).
Según Clemente ( Stromata . Libro I. Cap. XXI. 141. 1-3) : cautiverio hasta el último, impuesto a los habitantes de Jerusalén por Nabucodonosor, pasaron 128 años y 6 meses; 2. Que desde el año en que las diez tribus de Israel fueron llevadas en cautiverio desde Samaria hasta el reinado de Ptolomeo IV, transcurrieron 573 años y 9 meses, y desde el tiempo en que fueron llevadas en cautiverio desde Jerusalén, 338 años y 3 meses . (3) La información que da Filón respecto a la cronología de la historia de los reyes de los judíos no concuerda con Demetrio .
Lugar en la literatura contemporánea de Demetrio
Demetrio es el primer autor judío no bíblico que conocemos que escribió en griego bajo la influencia de la historiografía helenística .
En la historiografía helenística, la obra de Demetrio se puede comparar con las obras de autores como Eratóstenes de Cirene (275-194 a. C.), Manetón (alrededor del 280 a. C.) y Berossus (alrededor del 290 a. C.), pero, a diferencia de estos autores, Demetrio no vincula las cronologías hebrea y griega.
En la literatura apócrifa, el interés por los cálculos cronológicos se encuentra en el libro de los Jubileos y en los " Apócrifos del libro del Génesis " de Qumrán .
El valor del trabajo
La obra de Demetrio es la primera evidencia de la existencia de traducciones de la Biblia hebrea al griego y nos permite esclarecer el momento de la aparición de la Septuaginta .
La dependencia de la traducción utilizada por Demetrio en la Septuaginta es:
- una interpretación similar de nombres hebreos (solo 12 de 44 difieren de LXX);
- la presencia de las mismas fechas (por ejemplo, Éxodo 12:40, la Septuaginta indica que los patriarcas estuvieron en Egipto y Canaán durante 430 años , el texto judío masorético menciona solo Egipto);
- correspondencia de genealogías (por ejemplo, la genealogía de Séfora, como en la Septuaginta, incluye el nombre Ragüel );
- en coincidencias léxicas literales (por ejemplo, citas de Génesis 30:14-16 y 32:23-33).
La única coincidencia con una redacción cercana a la masorética es la indicación de la edad de Coat en Ex 6,18 (133 años en Demetrio y en el texto hebreo, 130 años en la Septuaginta).
En algunos casos, la información de Demetrio no coincide ni con el texto hebreo ni con la Septuaginta ( la edad de Amram es 136 años para Demetrio, 137 años para el texto masorético, 132 años para la Septuaginta).
Forma literaria
En la historia de la interpretación bíblica, la obra de Demetrio es el primer ejemplo del uso del método de interpretación ἀπορίαι κα λύσεις (" preguntas y respuestas "). Los autores griegos utilizaron este método cuando lo aplicaron a los textos de Homero y Hesíodo . En relación a los textos bíblicos, el método fue desarrollado en los escritos de Filón de Alejandría .
Literatura
Fuentes:
- Demetrios // Die Fragmente der griechischen Historiker / Ed. Félix Jacoby. Parte 3: Geschichte von Staedten und Voelkern. C: Autoren über einzelne Lander. — bd. 2: Illyrien-Thrakien [Nº 709-856]. - Leiden: Brill, 1958. - Nº 722.
- Eusebio de Cesarea. Historia de la Iglesia: [Nuevo. trad.] / Enter. Art., comentario, bibliografía. lista e instrucciones. I. V. Krivushina. - San Petersburgo. : Editorial O. Abyshko, 2013. - 544 p. - (B-ka khrist. pensamientos). - ISBN 978-5-990089-80-8 . - Demetrio (confundido con Demetrio de Falero): S. 274.
- Clemente de Alejandría. Stromata: En 3 volúmenes - [T. 1:] Libro. 1 - 3. - San Petersburgo: O. Abyshko Publishing House, 2003. - Demetrius: S. 148.
Investigar:
- Dimitri / 2. [Ed. F. F. Zelinsky] // Enciclopedia Judía: Código de Conocimiento sobre la Judería... - T. 7: Danzig - Ibn Ezra, Yehuda. - San Petersburgo, [1910]. - Stb. 197.
- Tkachenko A. A. Demetrius Chronograph // Enciclopedia ortodoxa. - M., 2006. - T. 14. - S. 373-374.
- Freudenthal J. Demetrious, der Chronograph // Freudenthal J. Alexander Polyhistor und die von ihm erhaltenen Reste jüdischer und samaritanischer Geschichtswerke. - Breslau, 1875. - S. 35-82, 205-207, 219-223.
- Schwartz E. Demetrios 79 / [Schwartz.] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. - Stuttgart, 1901. - Bd. IV, 2.- Esp. 2813-2814.
Notas
- ↑ Cronógrafo Demetrio . Consultado el 4 de agosto de 2016. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2016.
- ↑ Eusebio Historia eclesiástica VI 13.7
- ↑ Eusebio Praeparatio evangelica IX 19.4
- ↑ Eusebio Praeparatio evangelica IX 21. 1-19
- ↑ Eusebio Praeparatio evangelica IX 29. 1-3
- ↑ Este fragmento también se encuentra en Easter Chronicle , en Leo the Grammar y Georgy Kedrin .
- ↑ Eusebio Praeparatio evangelica IX 29.15
- ↑ Eusebio Praeparatio evangelica IX 29.16
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