Ruan yuan

En 1821, el gobierno emitió otro decreto para combatir el contrabando de opio. Ruan Yuan inmediatamente tomó medidas para detener la importación de opio a Guangzhou. En primer lugar, le pidió a Beijing una degradación de Wu Dunyuan. El memorándum contenía un análisis de la situación en la costa, y Ruan Yuan estaba muy al tanto de los esquemas de contrabando. Acusó directamente a los comerciantes de Gunkhan de complicidad con los contrabandistas occidentales [106] . En Macao, 16 traficantes de opie fueron expuestos y arrestados, y se descubrieron esquemas de corrupción entre funcionarios de Guangdong. El opio confiscado fue destruido, lo que trajo la aprobación del emperador. Las medidas únicas de este tipo no pudieron ser efectivas, pero lograron derrotar la base de cruce en Linding. Sin embargo, la cantidad de opio suministrado a China no disminuyó, pero en 1821-1822 los precios aumentaron notablemente, lo que indica indirectamente las consecuencias de las acciones de Ruan Yuan. Ruan Yuan no participó en el contrabando y no se benefició de él, como lo demuestra incluso el director de la Compañía de las Indias Orientales, C. Margeorbanks, cuando investigaba el contrabando de opio en 1828 [107] .

Una grave crisis estalló en diciembre de 1821. Tres barcos de opio, incluido el Emily, fueron enviados desde la isla de Whampoa a Linding, escoltados por las fragatas Quelew y Topaz. El 14 de diciembre, un grupo de marineros desembarcaron para buscar agua en Linding, tras lo cual surgió un conflicto con un campesino local debido al comportamiento grosero de los británicos. Al día siguiente, los británicos vinieron a vengarse y dispararon contra el "delincuente" y su yerno. El mismo día, Ruan Yuan detuvo todo comercio en Guangzhou y exigió la extradición inmediata de los asesinos. El superintendente de comercio británico dijo que no era responsable de las acciones de todos los súbditos británicos y recomendó hablar directamente con el comandante de Topaz, Richardson. El 3 de febrero, se permitió a los funcionarios chinos subir a bordo y el 8 de febrero, la fragata se hizo a la mar. Esto hizo que la situación fuera crítica: la Compañía de las Indias Orientales sufría enormes pérdidas y los representantes europeos intentaban convencer a Ruan Yuan de que Richardson había sido enviado a Londres para notificar a las autoridades británicas. Al darse cuenta de que no se podía atrapar a los criminales y no querer ir a la guerra, el gobernador general reanudó el comercio. Al mismo tiempo, el hermano de la víctima apeló a Beijing con una denuncia de que los británicos le robaron varios cientos de liang de plata, y las autoridades estaban inactivas, pero el demandante sufrió, ya que las autoridades decidieron que un campesino pobre que no No dedicarse al contrabando no podía tener esa cantidad de dinero [108] .

Últimos años en Guangzhou

Después de visitar Beijing en 1822, Ruan Yuan recibió las siguientes instrucciones del emperador:

1. Al matar sujetos chinos: la implementación del principio de "vida por vida";
2. Los ciudadanos extranjeros que cometen delitos en China o sus aguas están sujetos a la ley china;
3. Dado que hay buques de guerra extranjeros en aguas territoriales chinas, aparentemente para proteger intereses comerciales, el superintendente comercial de cada potencia extranjera es responsable ante las autoridades chinas de la extradición de delincuentes extranjeros [109] .

Al regresar a Guangzhou, Ruan Yuan informó al superintendente británico que después de la erradicación de la piratería, no había necesidad de mantener buques de guerra extranjeros en aguas de Guangdong, con lo que Londres tenía que estar de acuerdo [109] .

El 1 de noviembre de 1822, estalló un grave incendio en Guangzhou, comenzando en una panadería fuera de las murallas de la ciudad. Debido al hacinamiento de la ciudad y la estrechez de las calles, el fuego se propagó rápidamente. El informe de Ruan Yuan a Beijing indicó que 2.423 casas en el área inmediatamente adyacente a los puestos comerciales extranjeros se quemaron en un día. Los almacenes de los comerciantes de Gunhan también sufrieron daños y se registraron casos de saqueo. Los muertos se contabilizaron 22 personas. Después de eso, el gobernador abolió por completo el impuesto de aduanas de 140 000 liang de los extranjeros (se quemaron varios puestos comerciales) y canceló la mitad del impuesto de los miembros de Gunhan por un monto de 524 000 liang, mientras que en 1823 los comerciantes no tenían que pagar nada. , y en 1824 - la mitad de las cantidades distribuidas en Gunhan según el daño sufrido. De los ciudadanos ordinarios, registrados en el censo como "prósperos", se negó la compensación, pero los pobres y la "gente del agua" recibieron una pequeña cantidad de asistencia del fondo del gobernador. En el verano de 1826, Ruan Yuan fue transferido al cargo de gobernador general de Yunnan y Guizhou [110] .

Academia Xuehaitang

De todos los emprendimientos culturales y educativos de Ruan Yuan, el proyecto más influyente y de mayor duración fue la academia "Salón del Mar del Conocimiento" fundada por él en Guangzhou ( chino trad. 學海堂, pinyin xuéhǎitáng ). La fundación de la academia estuvo precedida por la creación de una descripción histórica y geográfica de la provincia de Guangdong: cinco de los científicos involucrados en esta publicación se convirtieron en codirectores de la academia. Ruan Yuan también tuvo la oportunidad de influir en las mentes de la intelectualidad local de Guangdong al introducir métodos de investigación basados ​​en evidencia en secciones dedicadas a la epigrafía [111] . Como ya existía un ambiente intelectual desarrollado en Guangdong, Ruan Yuan tuvo que lidiar con eso; según S. Miles, esto está indicado por la prioridad de los estudios literarios en el programa de la academia [112] . La academia abrió en la primavera de 1820 o 1821 (las fuentes contradicen este punto), y Ruan Yuan probó personalmente a los eruditos locales que querían trabajar con él en el conocimiento del canon clásico y los comentarios Han. En 1825, Ruan Yuan recopiló las obras de su personal y estudiantes en la colección Xuehaitang ji, que también incluye a su hijo Ruan Fu y Fang Dongshu , y 99 intelectuales locales [113] . Es característico, sin embargo, que entre los autores de la colección, casi una cuarta parte procedían de Panyu, y el resto, de un modo u otro, eran descendientes de personas de otras provincias que se habían radicado en Guangdong [114] .

Inicialmente, Xuehaitang no tenía su propio edificio, las clases se impartían en la Academia Wenlan en uno de los suburbios comerciales [115] , pero casi fue destruido en un incendio el 1 de noviembre de 1822. En el otoño de 1824, Ruan Yuan encontró una colina adecuada en la parte norte de la ciudad fuera de la muralla de la ciudad, la construcción se completó en el invierno y una colección de obras de los empleados simbólicamente marcó el traslado [116] . Ruan Yuan dispuso un jardín alrededor de la academia - el único en la ciudad de Guangzhou - plantado con pinos, ciruelas, crisantemos e higueras, que se suponía simbolizaba el desapego del mundo vanidoso [117] .

Ruan Yuan afirmó que la base del método de enseñanza sería el estudio probatorio de los cánones , y no la adhesión a los comentarios neoconfucianos Sung. El texto con esta declaración fue tallado en una pantalla de piedra en las puertas de la academia [118] . En el primer examen para maestros potenciales, Ruan Yuan exigió escribir un epílogo analítico a los trabajos de Wang Yinglin y Gu Yangwu [119] . Preocupado por la longevidad de su empresa, abandonó Guangzhou, en 1826, el fundador de la academia nombró a ocho codirectores a la vez, todos nativos de Guangdong, y ninguno de ellos realizó pruebas para obtener el grado de jinshi. Sin embargo, ya tres años después de la fundación de la academia, su maestro obtuvo el primer lugar en los exámenes del palacio en Beijing [77] . El salario de los directores-mentores era modesto: 36 liang al año, lo que los obligaba a buscar otras fuentes de ingresos, en primer lugar, en las estructuras de poder, en particular, el yamen del gobernador o la administración del tributo de granos [120] . En general, el presupuesto de Xuehaitang era pequeño y no superaba los mil quinientos liang al año; el número de estudiantes a los que no se les pagaba manutención también era pequeño. La academia poseía bienes raíces en Panyu y Nanhai, y también contaba con donaciones de comerciantes establecidos por Ruan Yuan, pero después de su partida, dejaron de venir. La forma de una pequeña institución para un círculo estrecho de la élite intelectual permitió que la academia existiera hasta principios del siglo XX: cerró en 1903 [121] .

Gobernador general de Yunnan y Guizhou (1826–1835)

Cita

En el verano de 1826, Ruan Yuan, de 62 años, fue trasladado a Kunming . Su nuevo destino era significativamente diferente de las provincias del este de China, ya que estaba densamente poblada por pueblos no han y limitaba con Birmania y Vietnam , que eran formalmente estados tributarios del Imperio Qing. El nombramiento en cierta medida atestiguaba la confianza en el administrador, ya que además de la difícil situación política, la situación con la recaudación de impuestos, que provenían principalmente del monopolio estatal de la sal y el cobre, era sumamente tensa. La producción de opio no era un problema menor, ya que la adormidera se conocía en Yunnan y Guizhou desde la Edad Media. Ruan Yuan fue el primer Han que ocupó el cargo de gobernador general durante mucho tiempo: desde el comienzo de la conquista manchú , los manchúes o mongoles gobernaron esta región [122] .

Mudarse a un nuevo lugar de destino tomó alrededor de dos meses: Ruan Yuan se mudó en el agua con su familia y un gran séquito. Dejó a su hijo Ruan Fu y a su concubina Liu Wenru con él, pero envió a su hijo Ruan Kunhou y a su esposa Kun Luhua a su Yangzhou natal , donde vivieron hasta 1832. Las enfermedades también tuvieron un efecto: sufría de hinchazón en las piernas y apenas podía moverse, sin embargo, a juzgar por las notas de viaje y los poemas, quedó impresionado por la naturaleza y las vistas que vio. El 23 de septiembre en Zhenyuan , aceptó los sellos y poderes del gobernador general y llegó a Kunming el 18 de octubre [123] .

Política interna

Durante su mandato, Ruan Yuan fue convocado dos veces a la capital: primero para una audiencia con el emperador, y en 1833 fue examinador principal en los exámenes de la capital. En el mismo año, tuvo que eliminar las consecuencias de un gran terremoto, cuyas víctimas fueron varios miles de personas; decenas de miles de edificios fueron destruidos [124] .

Sin embargo, el gobernador general de Yunnan tenía un horario de trabajo menos ocupado: Ruan Yuan escribió mucha poesía y estableció su residencia, que, según él, tenía pinos y ciruelos plantados en la dinastía Tang [125] . Esto fue facilitado por el hecho de que el momento de su nombramiento fue pacífico: la última rebelión terminó 6 años antes de su llegada. Ruan Yuan inspeccionó personalmente a las tropas, incluso en la frontera con Birmania. En política hacia los extranjeros, se guió por la doctrina tradicional desarrollada allá por el siglo XVIII, es decir, con la preservación de la administración tribal local, subordinada a la imperial. El principal problema fue el reasentamiento de los chinos Han, que se apoderaron de las tierras tribales, principalmente de los Miao . Utilizando el sistema baojia , el gobernador realizó un censo de población y se han conservado sus materiales para Guizhou desde 1827. Resultó que a pesar de la prohibición de los matrimonios mixtos para Miao y Han, continuaron celebrándose, lo que contribuyó a la incautación de la propiedad de la tierra. Resultó que en las tierras protegidas de los Miao vivían 71.495 familias chinas, que se dedicaban tanto a la agricultura como a la ganadería. Ruan Yuan estableció que muchos de los colonos procedían de Hubei , devastada por las inundaciones [126] .

Los casos de violación del monopolio de la sal estaban estrechamente relacionados con los problemas de los extranjeros. Después de realizar una auditoría en 1827, Ruan Yuan identificó casos de salinas no registradas ni autorizadas, la mayoría de las cuales estaban ubicadas en tierras tribales y fueron ocupadas por colonos Han. También había contrabando de sal desde Birmania. Ruan Yuan detuvo todos los casos que identificó y cobró los atrasos. Sólo en el primer año de su administración - 1826 - el monopolio de la sal generó 261.000 liang [127] .

Durante la inspección militar de 1826-1827, Ruan Yuan se convenció de que se cultivaba opio en Yunnan en una cantidad significativa y que el personal militar se vio gravemente afectado por la adicción a las drogas. Sus medidas antidrogas se detallaron en informes al emperador. Dos veces al año, durante la siembra y cosecha de amapola, los funcionarios inspeccionaban las áreas donde había cultivos y, si los encontraban, los destruían. En 1832, el gobernador general llevó a cabo 24 juicios por la producción de opio. De estos, 12 estaban relacionados con la siembra de amapola y la producción de opio en bruto, 7 con el comercio de opio y el resto con su uso. Los castigos eran variados: desde 100 golpes con un palo de bambú hasta el destierro a la frontera por un período de dos meses a tres años [128] .

Entre otros proyectos emprendidos por Ruan Yuan, destaca la construcción de nuevos graneros. Yunnan tiene un clima húmedo con altas precipitaciones, por lo que la tarea principal era preservar la cosecha. El gobernador general llevó a cabo una inspección de los almacenes en previsión de una buena cosecha en 1828 y descubrió que los almacenes existentes estaban construidos cerca del lago, lo que los hacía inútiles. El gobernador de Yunnan, el manchú Ilibu, encontró un lugar en las cercanías de Kunming con una colina, donde soplaba una brisa regularmente , donde se construyó un almacén de 50 cámaras, que contenía 100.000 shi de arroz y otros granos [129] .

Relaciones Exteriores

Para evitar las comunicaciones con Birmania y Vietnam, Ruan Yuan creó una zona de amortiguamiento, que resolvió con representantes del pueblo Lisu . En 1827, 300 familias Lisu, asignadas a la clase militar como arqueros, fueron reubicadas de Baoshan a Tengyue y Nongjiang (en el Salween ) para evitar que sus compañeros de tribu atacaran desde Birmania. El despliegue de tropas imperiales regulares allí no era deseable, ya que causaría problemas diplomáticos con los "vasallos". Ruan Yuan se familiarizó personalmente con las tácticas de los arqueros zorro y descubrió que sus flechas envenenadas eran preferibles a las ballestas manchú-chinas . Los colonos recibieron tierras y semillas, y se establecieron. La operación costó al presupuesto provincial 10.000 liang, es decir, la mitad del mantenimiento anual del ejército regular; los fondos se tomaron de los fondos del monopolio de la sal. En 1849, como señaló su hijo Ruan Fu en un informe, había 1.000 familias de zorros. Y en el siglo XXI viven en este territorio [130] .

Un asunto serio para Ruan Yuan fue el incidente del clan Diao. Los Diao habían sido jefes tribales hereditarios en Pu'er desde 1729 y en 1834 tuvieron una crisis de sucesión. El joven heredero de Diao Shengwu atacó a su propio tío, el regente Diao Taikang, porque no quería esperar hasta que alcanzara la mayoría de edad. Ruan Yuan se puso del lado de su tío, y Shengwu fue destituido de su cargo, fue entregada al hijo de Taikang. Aparentemente, esto se debió al hecho de que Shengyu había hecho previamente una alianza con la tribu en territorio tailandés y luego pasó un tiempo como rehén con los birmanos. Por el contrario, su tío Taikang trabajó con éxito con los dos predecesores de Ruan Yuan como gobernador general [131] .

En la víspera de la partida de Ruan Yuan a Beijing en 1835, el líder tribal Nong Wenyun, que era vasallo de los vietnamitas Nguyen , se rebeló . Cuando el levantamiento fue aplastado por el gobierno vietnamita, Nong huyó a Yunnan y se temía que los vietnamitas lo persiguieran en suelo chino. Ruan Yuan tenía que ser extremadamente delicado. El incidente terminó con el suicidio del rebelde, bloqueado en el desfiladero, pero el establecimiento de relaciones con los vietnamitas costó al tesoro 20.000 liang [127] .

En 1831 y 1834, las embajadas de Vietnam y Birmania siguieron a través de Yunnan hasta Beijing. En ambos casos, entre los obsequios se encontraban 4 elefantes, que, como escribió Ruan Yuan, divirtieron a sus nietos. Entre el "tributo" ofrecido por los birmanos, había un mensaje al emperador en una placa de oro, tres estatuas de Buda, colmillos de elefante, 10.000 lingotes de oro y plata, 10 rubíes y un par de zafiros, 200 liang de sándalo , 10 botellas de aceite de rosa, y otros objetos de valor. La tarea del gobernador general era recibir e inventariar los objetos de valor y luego enviarlos a Beijing con una escolta [132] .

Recompensas y Pérdidas

Los esfuerzos de Ruan Yuan se celebraron en una audiencia imperial en 1829. En Beijing, se le permitió ingresar a la Ciudad Prohibida a caballo y luego fue transportado en una silla de manos . En 1833, fue llamado nuevamente a Beijing para felicitarlo por su 70 cumpleaños (según el relato chino desde la concepción), y se le otorgó el título honorífico de Gran Secretario. La década de 1830 se volvió difícil para Ruan Yuan en términos personales: en marzo de 1832, la tercera concubina Tang Jingyun murió a la edad de 44 años, y durante la epidemia de cólera de enero de 1833, murió la esposa de Kong Luhua, solo una semana después de su partida a Beijing. y poco después de su llegada desde Yangzhou. En mayo de 1833, en Baoding , donde fue enviado a servir, murió su hijo adoptivo Ruan Changsheng. Todas estas noticias llegaron a Beijing cuando Ruan Yuan estaba terminando el trabajo del comité de examen de la capital, y se encontraba en tal estado físico y mental que su hijo y su nuera lo disuadieron de regresar a Kunming. Sin embargo, los restos de Ruan Changsheng fueron llevados de Baoding por su padre para ser enterrados en Yangzhou [133] .

Servicio metropolitano (1835–1838)

Gran Secretario

En 1835, Ruan Yuan, de 71 años, fue llamado a Beijing después de haber completado su servicio de 36 años como gobernador provincial [134] . Por decreto del 31 de marzo de 1835 recibió un ascenso, pero hasta la llegada de su sucesor a Kunming, debía permanecer en el puesto. Por el mismo decreto, se le otorgó el primer rango oficial y el título de Gran Secretario del Palacio de la Buena Crianza y Humanidad ( chino 體仁閣) [135] . El título no otorgaba poder real, pero convertía a Ruan Yuan en uno de los más altos dignatarios del imperio, con acceso a la persona del soberano en cualquier momento del día o de la noche [136] . El 3 de julio, Ruan Yuan salió de Kunming, debido al calor del verano, el viaje fue difícil; la familia Ruan llegó a Beijing el 11 de octubre, no se ha conservado ninguna otra evidencia. Lu Yitian luego afirmó que Ruan Yuan visitó Nanjing , donde habló con Lin Zexu [136] .

En Pekín, Ruan Yuan fue inmediatamente recibido en audiencia y nombrado jefe del Consejo Militar con el privilegio de no llevar collar en presencia del emperador (debido a su estado de salud) y de pasear a caballo por la Ciudad Prohibida. lo que en la práctica significaba viajar en un sedán [137] . Al día siguiente de su nombramiento, se sentó en el comité de examen militar, que evaluó la capacidad de los candidatos para disparar con arco [138] . Ruan Yuan fue el quinto de los grandes secretarios y uno de los dos han en este cargo, además de trabajar con documentos (principalmente comprobando si las decisiones de las autoridades provinciales contradicen la legislación vigente), recibió instrucciones de revisar los estándares de medidas. y pesos en la Cámara de Ingresos, así como investigar los casos de fraude en los exámenes provinciales, cuando la composición fuere redactada por otra persona [139] .

En 1837 y 1838, Ruan Yuan fue puesto a cargo de la seguridad de la capital durante la ausencia del emperador, visitando habitualmente las tumbas ancestrales en Badaling en primavera ; la época era pacífica, por lo que tales nombramientos eran bastante prestigiosos [140] . Junto con otros grandes secretarios durante este período, consideró los asuntos del estado real, en particular, la entrega de cobre y plomo de Yunnan, la compra de arroz para los graneros estatales en Beijing, así como premios a los funcionarios que descubrieron el contrabando de opio en la capital. provincia [141] . Posteriormente, recibió instrucciones de disponer de los sacrificios a los espíritus de los antepasados ​​de la casa imperial y de vigilar la corrección de las inscripciones en las lápidas funerarias [142] .

La cuestión del opio

En la década de 1830, uno de los temas más serios para el estado fue la legalización del comercio de opio, y en una serie de obras basadas en fuentes británicas del siglo XIX, Ruan Yuan fue nombrado entre los partidarios de estas medidas, la misma opinión. se expresó en la "Historia de Cambridge de China" [ 143] . Según Wei Baidi, este es un malentendido que surgió porque el movimiento de legalización del opio se originó en la academia Xuehaitang, fundada por Ruan Yuan, financiada por comerciantes de Gonghan con estrechos vínculos con el contrabando de opio. Los partidarios de la legalización - Xu Naiji , Bao Shichen y otros, incluido el gobernador general Lu Kun, estaban entre los discípulos de Ruan Yuan [144] . En 1836, Xu Naiji, que ascendió al rango de vicedirector del departamento de sacrificios, presentó un memorándum al Nombre Supremo sobre una revisión completa de la política relativa a la producción y consumo de opio. Sus propuestas se reducían al hecho de que la drogadicción es un vicio terrible, pero todas las medidas de fuerza para erradicarlo no dieron ningún resultado, pero el contrabando de opio contribuye al crecimiento del crimen y priva al gobierno de los ingresos fiscales, y contribuye a la fuga de plata del país. Propuso legalizar la importación de opio con la terminación simultánea de los acuerdos con los europeos en plata y la transición al trueque de té, y además, propuso permitir la producción legal de opio en el país, con el pago de impuestos y obtención de licencias. La introducción de altos aranceles aduaneros conduciría a la transición de los drogodependientes al producto nacional, lo que haría que el mercado de las drogas estuviera completamente controlado. Sus propuestas no fueron aceptadas y prevaleció una postura dura dirigida al uso de la fuerza, que fue defendida por Lin Zexu [145] [146] . No hay evidencia de que Ruan Yuan estuviera involucrado en la redacción de este documento o simpatizara con sus disposiciones. A juzgar por los registros de la conversación de Ruan Yuan con Liang Zhangju en 1841, creía que las medidas que había tomado en la década de 1820 eran correctas, y Xu ni siquiera mencionó el memorándum [147] .

La posible participación en la discusión sobre el tema del opio fue el último acto de Ruan Yuan en un cargo público. Debido al aumento de la mala salud, presentó su renuncia. El 4 de julio de 1838 se emitió un decreto imperial que confería al secretario jubilado el título de Gran Maestre del Heredero al Trono ( chino tradicional 太傅, pinyin tàifù ); Ruan Yuan sirvió en el servicio civil durante 50 años [148] .

Resignación. Muerte (1838-1849)

Por decreto del 4 de julio de 1838, Ruan Yuan recibió una pensión de la mitad del salario de rango, es decir, 90 liang por año. El emperador también otorgó a Ruan Yuan y sus descendientes 61 islas en el Yangtze e ingresos del muelle del río Shieryu cerca de Pukou para uso perpetuo; allá por 1949, la familia Ruan les cobraba impuestos [149] . El 12 de octubre de 1838 salió de Beijing y llegó a Yangzhou el 30 de noviembre [150] . El propio Ruan Yuan afirmó que no sufría particularmente de dolencias corporales, pero su memoria se deterioró notablemente y aumentó la dificultad para respirar , y el dolor en las piernas no le permitía asistir a las audiencias imperiales arrodillado e inclinado hasta el suelo [148] . Como no podía moverse de forma independiente desde 1838, se le fabricó una silla de ruedas [151] . Sin embargo, los autógrafos sobrevivientes muestran que su estilo de caligrafía no cambió y continuó trabajando en sus memorias ("Leitang anzhu diziji"), que preparó para imprimir en 1841. Al jubilarse, Ruan Yuan se rodeó de estudiantes, entre los que destacaba Liu Wenqi, que no superó los exámenes provinciales [152] . Debido a los grandes gastos de una familia de más de 100 personas (una gran proporción fueron los funerales de familiares), las cartas de Ruan Yuan estaban llenas de preocupaciones sobre el dinero, el principal ingreso lo traían las islas del Yangtze, que suministraban caña seca. al mercado [153] .

Ruan Yuan se retiró como un hombre rico. Era dueño de una casa en la parte occidental de Yangzhou fuera de las murallas de la ciudad. Sin embargo, en 1843 (el tercer día del tercer mes lunar), la casa se incendió mientras Ruan Yuan estaba en el pueblo, y toda la biblioteca recopilada por el propietario durante su vida pereció. La conmoción fue tan grande que Ruan Yuan no permitió que se construyera nada en este sitio, y él mismo no pudo visitar la conflagración; luego se dispuso un jardín en el sitio de la casa. El cabeza de familia se instalaba en el templo ancestral de la familia, donde se le diseñaba una vivienda; estos edificios todavía existían en 2006 [154] . Además de bienes raíces en la ciudad, en el reinado de Jiaqing , Ruan Yuan compró dos terrenos en el pueblo: uno cerca del cementerio ancestral en Leitang y el segundo en el lado derecho del templo ancestral; claramente prefería pasar tiempo en el campo, como él mismo escribió, cumpliendo obligaciones rituales con los padres fallecidos y preparándose él mismo para la muerte. El templo ancestral fue la antigua casa de su abuelo, cuya parcela compró. Debido a las inundaciones, el sitio se volvió pantanoso, pero Ruan Yuan lo drenó plantando un parque de sauces y nombró a la casa "Salón de los 10,000 sauces"; el área del parque era de unas 330 hectáreas [155] .

Durante la Primera Guerra del Opio , viejos colegas de Ruan Yuan terminaron en Yangzhou, quienes formaron la "Sociedad de los Cinco Ancianos" no oficial: además de él, Liang Zhangju de 75 años, Qian Meixi de 84 años, 75- Zhu Jian, de 84 años, y Wang Ziqing, de 84 años. En su mayoría se dedicaban a improvisaciones poéticas y reminiscencias [156] . Liang Zhangju aseguró que los británicos no asaltaron Yangzhou por respeto al ex gobernador de Guangzhou; sin embargo, esto no canceló el rescate de $500,000. La historia se repitió en 1850, cuando los Taiping salvaron la ciudad por respeto al ex gobernador de Guangdong, conocido por su lucha contra los piratas y los traficantes de drogas [157] .

En 1843, el emperador felicitó solemnemente a Ruan Yuan por su 80 cumpleaños y se formó una procesión especial para recibir la barcaza con regalos imperiales, que se extendía casi una versta china . También se ha conservado la lista de regalos:

En 1846, se le otorgó el título de Gran Maestre y un salario de rango completo de 180 liang de plata, la calle en la que se encontraba la casa de Ruan Yuan se renombró en su honor y las puertas de la finca se decoraron con tres placas dedicatorias, que duró hasta 1949 [157] . En el 60 aniversario de su éxito en los exámenes, Ruan Yuan fue invitado a una celebración de candidatos provinciales, donde demostró su habilidad como calígrafo, que representaba una gran parte de sus ingresos [159] .

La salud de Ruan Yuan continuó deteriorándose, especialmente su vista, como él mismo testificó en un memorando especial, que fue entregado al emperador después de la muerte del digno dignatario. El 20 de noviembre de 1849 todavía podía visitar el templo de sus antepasados ​​y murió una semana después. Fue enterrado en la misma tumba con su esposa, vestido con el uniforme completo de un dignatario de primer rango, pero sin joyas y sin sello [160] . Después de su muerte, se le otorgó el título oficial de "Cultural y Sabio" ( chino trad. 文達, pinyin wéndá ) [161] .

Actividad intelectual

Ruan Yuan se convirtió en un intelectual muy conocido en China en el siglo XIX, durante su larga vida publicó unas 80 obras, que llevan su nombre como autor, editor o compilador, también participó activamente en actividades editoriales y escribió prefacios y epílogos. a las obras de otros autores. Como resultado, casi toda su vida experimentó un conflicto entre la distribución del tiempo para los estudios académicos y sus deberes inmediatos como funcionario. El rescripto imperial sobre su nombramiento en Jiangxi en 1814 declaraba explícitamente que "Ruan Yuan dedica demasiado tiempo a la literatura y descuida los deberes oficiales" [162] .

Los intereses de Ruan Yuan eran bastante amplios: crítica textual y etimología , arqueología , epigrafía , bibliografía y catalogación anotada, historia, geografía, etnografía, literatura, matemáticas, astronomía e historia de la tecnología. Siendo bibliófilo , buscaba hacer llegar a una amplia gama de lectores los textos que lograba conseguir. Fue solo gracias a sus publicaciones que se conservaron los tratados de los eruditos del canon de mediados de la dinastía Qing, Jiao Xun y Wang Zhong, que atrajeron a Ruan Yuan con interpretaciones originales del canon confuciano adoptado en la escuela de Yangzhou. A sus expensas y bajo su propia dirección, se compiló una gran serie de obras de representantes de la escuela de Yangzhou, en las que se publicaron las obras del propio Ruan Yuan. De manera similar, se compiló una antología poética de los poetas de Zhejiang del período Qing temprano ("Liangzhe Yuxuan Lu"), y entre los autores había mujeres (381 poemas de 183 poetisas) [163] .

Mientras aún trabajaba como jefe del departamento de educación de Shandong y Zhejiang, Ruan Yuan compiló su obra más famosa, Biografías de astrónomos matemáticos ( trad. china 畴人傳, pinyin chóurenzhuán ) en colaboración con colegas, en particular, Li Rui . En el período 1799-1955, se reimprimió 6 veces. El trabajo demostró la relación de las matemáticas con otras ciencias y con la literatura clásica, y también planteó la idea de que todas las ciencias occidentales son de origen chino. Las biografías son muy eclécticas: el libro incluye no solo especialistas en el campo de la astronomía y las matemáticas, inseparables de la ciencia tradicional china (incluido Zhang Heng ), sino también ingenieros, geógrafos, economistas e incluso poetas y músicos. En total, en la versión del autor de Chou ren zhuan , hay 275 biografías de "matemáticos" chinos y 41 europeos. Las biografías consisten principalmente en un historial y una lista de trabajos escritos, de los cuales se dan numerosas citas. Los eruditos occidentales están muy confundidos: se dan dos biografías separadas de Copérnico con diferentes nombres, y en una de las biografías se le presenta como un jesuita , una situación similar con François Vieta . La biografía de Newton es la mitad de larga que la biografía del poco conocido oficial militar británico August Landy, y seis veces menos que la descripción del primer misionero jesuita en China: Matteo Ricci [164] . En 1840, por las fuerzas del alumno de Luo Shilin, Chou ren zhuan se amplió (se agregaron 44 biografías), y fue de esta forma que se publicó el tratado hasta 1955. En la edición de 1886, Zhu Kebao agregó 129 nuevas biografías de matemáticos y Huang Zhongjun agregó una más en 1898 [165] . Las “Biografías de Científicos” ( Chinese Trad.儒林傳, pinyin rúlínzhuán ) incluidas en el “ Qing shi gao ” también eran peculiares: se trataba de biografías de confucianos que no tenían un tercer rango oficial, lo que no permitía incluir sus biografía en el oficial la historia del estado [166] .

Como filósofo, se identificó con la dirección de la "enseñanza Han", es decir, con los seguidores de Liu Fenglu , que buscaban restaurar el texto original y los significados del canon confuciano por medios filológicos. De aquí surgió la actividad comentadora de Ruan Yuan y su bibliofilia. La colección de bronce ritual de Ruan Yuan incluía más de 460 vasijas fabricadas entre 1400 a.C. mi. y 220 d.C. mi. Los recopiló para estudiar las inscripciones en ellos, y en 1804 publicó un trabajo separado sobre epigrafía y caligrafía, convirtiéndose en el calígrafo chino más autorizado del siglo XIX. Dedicó mucha energía a la búsqueda de textos antiguos, una parte importante de los cuales ha sobrevivido hasta nuestros días gracias a sus esfuerzos. En 1816, publicó una rara " Canción original" de Shi San Jing (十三經注疏, "Los trece libros con comentarios e interpretaciones") con el resumen más completo de "comentarios e interpretaciones" autorizados, así como su propia crítica. "notas sobre la verificación de textos". Esta versión fue reconocida como un clásico y luego reproducida varias veces. De las publicaciones canónicas autorizadas de Ruan Yuan, el "Código de Escolios para la Literatura Canónica" en 106 juan , compilado por Dai Zhen , este trabajo fue publicado en 1805, y una gran colección de comentarios sobre los clásicos de los eruditos Qing ( chino trad. 皇清經解, pinyin huáng ) se destacan qīng jīngjiě ) en 1400 book-bens [167] [168] .

Casi todas las obras de Ruan Yuan fueron recopiladas por un grupo de autores, especialmente las descripciones geográficas de Guangdong y Yunnan. En total, más de 400 personas trabajaron en los grupos de autores reunidos por él, en diferentes momentos y en diferentes provincias [169] . La creación de proyectos intelectuales colectivos en la era Qing fue parte de la política manchú de atraer al lado del régimen intelectuales que, por diversas razones, no estaban en el servicio civil. Después de la finalización del Siku Quanshu en la esfera humanitaria, el papel de los patrocinadores privados y las escuelas y academias provinciales aumentó considerablemente [170] . Entre los contemporáneos de Ruan Yuan, que recogieron grandes grupos de autores, también se destacó Bi Yuan , que también estaba relacionado con él (que trabajó principalmente en Shaanxi ) [171] .

Expertos de la Academia Gujing Jingshe fundada por Ruan Yuan en Hangzhou acompañaron a su patrón durante más de 40 años. Como funcionario del servicio oficial, Ruan Yuan pudo utilizar su puesto para financiar la publicación y pagar los salarios de los especialistas contratados, mientras desarrollaba el concepto él mismo y supervisaba el proyecto hasta su finalización. Ruan Yuan nunca descuidó los deberes de un editor e incluso de un autor, pero siempre rindió homenaje a sus especialistas en el prefacio de la siguiente obra publicada. Las conexiones personales del patrón con científicos provinciales también jugaron un papel importante [172] . Este método tomó forma durante el período de trabajo de Ruan Yuan como examinador: solo en Zhejiang , "descubrió" a más de 100 científicos, 95 de los cuales trabajaron de una forma u otra en la Academia Gujing Jingshe , mientras que 63 de ellos recibieron un adicional. rango burocrático, otorgando ciertos privilegios, pero no permitiéndoles ocupar puestos asociados al poder real. Entre estos eruditos, él mismo mencionó a Zhu Weibi, Zhang Jian, Yang Fengbao, Hong Yixuan, Hong Zhengxuan y Xu Naiji [172] .

Según su cosmovisión, era un hombre de su tiempo: hasta cierto punto, se adhirió a las supersticiones, veneraba a los dioses y espíritus locales, con la esperanza de que le trajeran buena suerte, lo que incluso informó al emperador en memorandos. Teniendo una idea del copernicanismo y los logros de Galileo, rechazó el sistema heliocéntrico del mundo, porque, según sus ideas sobre el confucianismo, este viola los pactos dejados por los ancestros ( chino trad. 訓, pinyin xùn ). En biografías de astrónomos y matemáticos, criticó duramente a Xu Guangqi (1562-1633), el traductor al chino de los Principia de Euclides , por estar demasiado de acuerdo con las teorías de los "bárbaros" y aceptar el cristianismo [173] .

Una familia. Vida privada

Respeto confuciano por los antepasados

Habiendo logrado un gran éxito en la vida, Ruan Yuan se convirtió en el jefe del clan y se vio obligado a mantener a los parientes cercanos y lejanos. Según las costumbres consagradas en la ley china, incluían a los antepasados ​​hasta la cuarta generación, es decir, el cabeza de familia debía mantener en debido orden el templo ancestral y el cementerio familiar. La publicación de una descripción geográfica e histórica de la provincia y los escritores poco conocidos de Yangzhou y Zhejiang combinaron la caridad pública, dictada por la ley y la costumbre, y los intereses privados de Ruan Yuan [174] .

Siendo un hijo respetuoso, Ruan Yuan alcanzó altos rangos para sus padres. Habiéndose convertido en gobernador, en 1799 logró un decreto imperial, que otorgaba el título de primer rango a su difunta madre, y se instaló una lápida con el nombre en la nave lateral del templo, en la que Ruan Yuan convirtió la casa donde Él nació. Por el bien de su memoria, varias monjas fueron contratadas para quemar incienso y hacer ofrendas durante todo el día. El padre, Ruan Chengxin, logró aprovechar al máximo la posición de su hijo. En el mismo año de 1799, se le otorgó el título de “dignatario con mérito brillante” ( guanglu dafu ,光祿大夫) por un decreto imperial, y el texto del decreto enfatizaba que el padre recibió el título por criar un ejemplar hijo capaz de servir a la patria [174] . Desde 1800 hasta su muerte en 1805, el padre vivió con su hijo en la residencia del gobernador en Hangzhou y lo ayudó activamente, ya que recibió una educación militar en su juventud y se le consideraba competente en la producción de armas. Cuando un tifón arrasó con una gran flota pirata en el verano de 1800 , su padre convenció a su hijo para que enviara un memorando de agradecimiento al emperador por una señal de los dioses y del cielo, que testificaba el cuidado del soberano por sus súbditos y la calidad de su gobierno [175] . Siendo él mismo un comerciante de sal, Ruan Chengxin ayudó a organizar a los comerciantes de Zhejiang para obras públicas y asignó 3000 liang de sus propios fondos para la defensa costera de la isla de Zhoushan . Antes de su muerte, participó activamente en la distribución de ayuda alimentaria y donó para este propósito todos sus ahorros acumulados durante su vida: 14.000 liang [176] . En 1803, Ruan Yuan celebró solemnemente el cumpleaños número 70 de su padre, y en el banquete se usaron vasijas antiguas de las eras Shang y Zhou, el emperador envió una vara zhui y su hijo presentó una réplica de dos campanas de la era Zhou . [177] . Después de la muerte de su padre, Ruan Yuan logró que él y su abuelo fueran asignados a él y a su abuelo grados militares de tercer rango, lo que les dio derecho a ser incluidos en la historia oficial del estado [178] .

En el momento de la muerte de su padre, Ruan Yuan tenía dos hijos y un hijo adoptivo, tomado después de la muerte de su primera esposa en 1793, lo que garantizaba la continuidad de la veneración de los antepasados. En 1804, el gobernador amplió el cementerio familiar, donde fueron enterrados su padre y su madre, pero no hubo lugar para su primera esposa. En el cementerio familiar en Leitang, Ruan Yuan erigió un callejón de estatuas de jinetes y caballos, los guardianes del inframundo, que se conservó hasta principios de la década de 1950. Se reservó un lugar separado para el propio Ruan Yuan, quien fue enterrado en la misma tumba con la segunda esposa de Kong Luhua. La tumba se conservó hasta 1983, cuando fue abierta y examinada, se encontraron señales de un oficial de primer rango. Después del estudio, la tumba fue restaurada y provista de una lápida de arenisca blanca a juego; la autenticidad del entierro nunca ha sido cuestionada. Además del templo familiar, Ruan Yuan tenía un altar familiar en los suburbios de Yangzhou. En el templo ancestral, se colocaron tablillas de todos los representantes del clan, incluidos aquellos que tenían una relación lejana con Ruan Yuan [179] .

Familia

Por voluntad de su padre, Ruan Yuan fundó la residencia familiar en su tierra natal en la colina y la calle Wenxuan, en el sitio de la casa del poeta de la dinastía Sui Cao Xian. Estuvo ocupado en estos asuntos durante el período de luto por su padre, que duró 27 meses en 1805-1807. Cerca de la casa y templo ancestral se fundó una escuela del clan Ruan, poniendo la educación al alcance de todos sus integrantes; además, se construyó una casa en la que pudieran vivir los parientes que venían de visita, o parientes pobres que no tenían vivienda propia. La casa se sostenía con los ingresos de las haciendas ubicadas en las cercanías, además, Ruan Yuan adquirió varias islas en el Yangtze, cubiertas de juncos, que era el principal combustible en esta región; las islas fueron propiedad familiar hasta 1949. Sobre las rentas de las islas se establecían becas para los miembros del clan Ruan que desearan presentarse a los exámenes capitales [180] . Después de 1809, cuando Ruan Yuan fue invitado a la capital por negocios, se alojó en la residencia de los descendientes de Confucio, lo que fue mérito de Kong Luhua [80] .

En total, de dos esposas y tres concubinas, Ruan Yuan tuvo siete hijos, de los cuales dos murieron en la infancia. Como él mismo era hijo único, estableció el orden de herencia para su clan, cuando se inscribían todos los hijos de ambos sexos, cuya antigüedad se determinaba por el orden de nacimiento [181] . En el momento de su muerte en 1849, Ruan Yuan tenía 20 nietos y 21 bisnietos que figuran en los anales familiares. En ese momento, al menos 100 parientes vivían en la casa de Ruan bajo un mismo techo [182] . Ninguno de sus hijos y nietos demostró las habilidades de sus padres y no pudieron aprobar los exámenes estatales. Para que la familia no perdiera privilegios, el padre se vio obligado a comprar títulos y grados para sus hijos. Su hijastro Ruan Changsheng recibió el título de "Candidato Honorario por la Gracia Imperial" ( enyinsheng ,恩蔭生) [183] ​​. Era el más querido de los hijos, en 1817 ocupó el lugar de secretario de la Cámara de Hacienda, lo que, aparentemente, fue enteramente mérito de Ruan Yuan. En 1821, fue transferido al departamento de historiografía como compilador de "registros veraces" ( shilu ). A partir de 1824, comenzó su carrera como jefe de condado, y en 1833 actuó como jefe de dos prefecturas en la provincia capital: Yunping y Baoding . Murió por envenenamiento con un medicamento formulado incorrectamente ese mismo año; Ruan Yuan lo enterró en Yangzhou y mantuvo a su familia hasta el final de su vida [184] .

Para sus hijos de Kong Luhua, Ruan Fu y Ruan Hu, en 1827, Ruan Yuan compró los puestos de directores de departamentos. Ambos estuvieron en servicio activo, y sus formularios de servicio se han conservado en el Primer Archivo Histórico de la República Popular China . Ruan Fu sirvió en la Cámara de Hacienda y más tarde como juez provincial en Gansu y Hubei . Ruan Hu en 1842 logró aprobar el examen provincial y se le recomendó estudiar en la capital (pero Ruan Yuan compró este derecho por 4.000 liang). Por decreto imperial, fue enviado como prefecto a Sichuan [185] . El hijo menor, Ruan Kunhou, no estaba en el servicio porque, según la costumbre, tenía que cuidar a sus padres. Como descendiente de Confucio, aunque por línea femenina, en 1821 se le otorgó el cargo de "candidato honorario por gracia imperial" [186] .

Entre otros familiares de Ruan Yuan, destacaba Ruan Heng (1776-1851), su primo, con quien mantuvo la relación más estrecha a lo largo de su vida. Ruan Heng fue adoptado por el tío de Ruan Yuan para convertirse en su heredero, no aprobó los exámenes y trabajó para su primo toda su vida. Tenía talento literario y se dedicó al almacenamiento del archivo de Ruan Yuan, y también compiló una colección de Wenxuanlou tsunshu , que incluía 14 obras del propio Yuan y la misma cantidad de obras de sus empleados. Ruan Heng también se desempeñó como administrador del hogar de Ruan Yuan [187] .

Ruan Yuan dejó a sus hijos una fortuna considerable que, sin embargo, solo puede estimarse aproximadamente. Según los cálculos de Zhang Zhongli, de 1793 a 1835, Ruan Yuan ganó al menos 6.000.000 de liang, que se calculaba a partir de la suma de sus ganancias como examinador y gobernador. Como gobernador de Zhejiang, tenía al menos 190.000 liang anuales, que era suficiente no solo para mantener a una familia y comprar bienes raíces, sino también para la bibliofilia y la colección de antigüedades. Además, los cálculos podrían estar subestimados, ya que según los documentos los montos pasaron por el ejercicio y Ruan Yuan ocupó sus cargos por más tiempo, teniendo en cuenta la expectativa de vacantes o sucesores. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que Ruan Yuan pagaba los salarios de sus empleados, incluidos los científicos, de su propio bolsillo. Además, no se sabe si sus proyectos de libros generaron algún beneficio o solo requirieron gastos [188] .

Memoria. Historiografía

Después de la muerte de Ruan Yuan, el departamento historiográfico imperial compiló su biografía oficial ( le zhuan ), que se presentó al emperador Daoguang para su aprobación [189] . En Qing shi gao , su biografía se incluyó en juan 364 [190] . Muchos aspectos importantes de la vida de Ruan Yuan no están documentados. Estados financieros perdidos casi por completo, especialmente sobre gastos, y casi todas las fuentes de origen personal, con la excepción de la correspondencia lírica en verso de Ruan Yuan y Kong Luhua. Casi nada se sabe sobre su apariencia física, ya que solo sobreviven dos retratos no oficiales en tinta en blanco y negro de él cuando tenía 56 y 80 años respectivamente. También hay un retrato ceremonial de Ruan Yuan como gobernador general de Guangdong, entregado por el jefe de la Compañía de las Indias Orientales, James Armston (1781-1849) a Inglaterra (que se conserva en la Galería Nacional de Londres ). Según la leyenda, fue un regalo personal de Ruan Yuan en honor a la finalización exitosa del barco Topaz [191] .

El papel de Ruan Yuan para el ambiente intelectual contemporáneo fue señalado por sus contemporáneos, en primer lugar por Liu Shouzhen (1837-1882), quien habló mucho con el científico en su vejez cuando regresó a Yangzhou después de su retiro. El papel de Ruan Yuan no se revisó después de la revolución historiográfica en China en la década de 1920, siguió siendo el vínculo más importante entre los estudios del antiguo canon chino y las humanidades modernas. A pesar de ser crítico con los intelectuales de Qing, Liang Qichao y Hu Shih , así como Qian Mu y Xiao Yishan , escribieron sobre Ruan Yuan con la aprobación . Para Liang Qichao, fue un organizador destacado en la provincia y un educador, Hu Shi destacó su papel en el desarrollo de la arqueología y el estudio de inscripciones antiguas, así como su capacidad para crear proyectos de investigación serios. Qian Mu en su "Historia del pensamiento chino en los últimos 300 años" caracterizó a Ruan Yuan como "el último erudito de la escuela clásica que vivió durante la dinastía Qing" [192] .

El interés por la personalidad de Ruan Yuan entre los sinólogos surgió relativamente temprano. Su primera biografía en Occidente (en francés) fue publicada por Paul Vissier en Tong Bao (Volumen 5, 1904) como una traducción de Breves biografías de los eruditos de la dinastía real (國朝先正事略) [193] . La década de 1940 vio el lanzamiento de obras de Yang Mi, Fujitsuka Chikashi y Wolfgang Franke , respectivamente, en chino, japonés y alemán, casi simultáneamente. Se le dedicó mucho espacio en obras generales dedicadas a la era Qing [194] . Al mismo tiempo, en la " Historia de China de Cambridge " se emprendió una revisión de su papel y posición en la historia intelectual: en el artículo correspondiente, se lo describe como un mecenas de las artes, pero no como un científico, y más aún. - no un destacado estadista [195] . Ruan Yuan ocupó un lugar destacado en los escritos de B. Elman  , un conocido estudioso de la historia intelectual de China. Elman reveló la fuerte influencia de los métodos de Dai Zhen sobre él [196] .

La primera monografía especial, que resume una gran cantidad de fuentes poco conocidas e inéditas, fue publicada por Wei Baidi , miembro honorario de la Universidad de Hong Kong y la Royal Asiatic Society , en 2006, y fue el resultado de casi 30 años de trabajo [197] . El libro provocó críticas contradictorias de los revisores: por un lado, los expertos señalaron que el autor había recopilado una gran cantidad de material fáctico y elaborado en detalle la vida de Ruan Yuan en el contexto de la época, por otro lado, casi no se dio lugar en la monografía a sus logros intelectuales y análisis de su posición en su cultura contemporánea [198] [199] . En Rusia, Ruan Yuan es relativamente poco conocido, pero se le dedica un artículo separado en la enciclopedia " Cultura espiritual de China " [168] .

Comentarios

1. ↑ El nombre oficial dado por los padres es Boyuan ("Primer líder",伯元). Ruan Yuan, como era costumbre entre los intelectuales chinos, utilizó los seudónimos literarios Yuntai ("Torre de nubes",云台) y Leitan anzhu ("Gobernante de Leitan",雷塘庵主). En su avanzada edad, tomó el apodo de Yixing laozhen ("Viejo que divierte su naturaleza",怡性老人) [5] .
2. ↑ Wei Baidi señaló que en los mismos días en que Ruan Yuan superó las etapas de los exámenes de palacio, en Francia los Estados Generales se transformaron en la Asamblea Nacional , marcando así el comienzo de la Revolución Francesa [34] .
3. ↑ En el sistema oficial de la era Qing, cada rango tenía dos niveles: el principal ( chino tradicional 正, pinyin zhèng ) y el adicional ( chino tradicional 從, pinyin cóng ), que en la literatura occidental se denotan con las letras a y b .

Notas

1. ↑ 1 2 MacTutor Archivo de Historia de las Matemáticas
2. ↑ 1 2 Ruan Yuan // Enciclopedia Británica 
3. ↑ 1 2 Ruan Yuan // Grove Art Online  (inglés) / J. Turner - [Oxford, Inglaterra] , Houndmills, Basingstoke, Inglaterra , Nueva York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
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Enlaces

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