Iglesia católica copta

The Coptic Catholic Church ( lat.  Ecclesia Catholica Coptorum , Arab. الك/uzz القية الكاثولية , Copt.  Ϯ ⲛ̀ⲣⲉⲙ̀ⲛⲭⲏⲙⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲟⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲛ̀ⲕⲁⲑⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲛ̀ⲕⲁⲑ ⲗⲓⲕⲏ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲛ̀ⲕⲁⲑⲗⲓⲕⲏ Iglesia católica ) que se adhieren a la tradición litúrgica de Alejandriana del estatus patriarcal . Es una iglesia Sui iuris en plena comunión con la Santa Sede . La Iglesia Católica Copta surgió como resultado de la unión con Roma de parte de la Iglesia Copta . La sede de la cabeza de la iglesia está en El Cairo, Egipto. Desde 2013, el patriarca de la Iglesia católica copta es Ibrahim Isaac Sidrak . A partir de 2017, el número de coptos católicos es de más de 187 mil personas, mientras que la mayoría de los creyentes viven en Egipto [3] . Las parroquias separadas de la iglesia se encuentran en Europa, América del Norte, Australia y el Medio Oriente.

Reseña histórica

Después de la quinta cruzada (1217-1221) , la actividad misionera católica entre los coptos se llevó a cabo en Egipto [5] . Las primeras negociaciones sobre la unión de la Iglesia copta con la Iglesia católica se llevaron a cabo en la Catedral de Ferrara-Florencia (1438-1445) [6] . La delegación copta encabezada por el abad del monasterio de San Antonio Andrés acordó unirse a la Iglesia católica romana y el 4 de febrero de 1442 se adoptó el decreto " Cantate Domino " sobre la reunificación de la Iglesia copta con Roma. . Sin embargo, esto no condujo a la unidad real de las iglesias [7] . Durante el Concilio de Trento (1545-1563), el Papa Pío IV (1559-1565) propuso al patriarca copto Gabriel VII (1525-1568) enviar una delegación al Concilio, pero las negociaciones fracasaron [5] . Durante los siglos XVI y XVII, los papas Gregorio XIII (1572-1585) y Clemente VII (1592-1608) enviaron misiones de jesuitas y capuchinos a Egipto y continuaron las negociaciones con los coptos sobre la unión. Al mismo tiempo, las autoridades otomanas de Egipto interfirieron activamente en el diálogo teológico entre católicos y coptos [8] . En 1594-1597, las delegaciones enviadas por el patriarca Gabriel VIII (1587-1603) a Roma reconocieron la primacía papal , la confesión de fe católica y confirmaron la declaración de la unión en nombre del patriarca. Sin embargo, debido a la oposición de los opositores a la unión en la Iglesia copta, la declaración de Gabriel VIII no se hizo pública [5] .

En 1701-1705, en nombre del Papa Clemente XI (1700-1721), dos monjes de la Iglesia católica maronita negociaron una unión con el patriarca copto Juan XVI (1676-1718), que nuevamente terminó en vano. En 1741, el arzobispo copto de Jerusalén , Anastasio, se convirtió al catolicismo . En este sentido, el Papa Benedicto XIV (1740-1758) estableció un vicariato apostólico para los coptos católicos. Aunque Anastasio pronto regresó a la Iglesia ortodoxa copta, los franciscanos continuaron la línea de vicarios apostólicos coptos . En 1824, el Papa León XII (1823–1829) transformó el Vicariato Copto Católico en el Patriarcado de Alejandría con la bula Petrus apostolorum . En 1829, el patriarcado fue reconocido por las autoridades del Imperio Otomano y se obtuvo permiso para la construcción de iglesias católicas. En 1893, tras los llamamientos de los coptos católicos a Roma, se llegó a un acuerdo sobre la retirada de sus comunidades del cuidado de la misión franciscana y la transferencia de las iglesias y monasterios franciscanos a la Iglesia copta católica. En 1895, el Papa León XIII (1878-1903) restableció el Patriarcado copto y en 1899 elevó al obispo Cyril (1899-1908) al rango de patriarca con el título de "Patriarca de Alejandría y todos los coptos" [5] . Al mismo tiempo, los coptos católicos adoptaron algunas tradiciones de la iglesia latina (por ejemplo, la comunión de los laicos bajo el mismo disfraz) [9] .

En 1908, debido a las dificultades para organizar la vida de la iglesia, el patriarca Kirill renunció como primado y se retiró al Líbano. Después de eso, el trono del Patriarca Católico de Alejandría permaneció vacante hasta 1947. En 1947, el Papa Pío XII (1939-1958) nombró a Mark Huzam Patriarca Alejandría . Después de su muerte en 1958, el obispo Stefanos Sidarousse asumió el trono patriarcal . El patriarca Stefanos participó en los trabajos del Concilio Vaticano II (1962-1965) y fue elevado al rango de cardenal en 1965 . Posteriormente, los patriarcas católicos coptos Stephanos II Ghattas (1986-2006) y Anthony Nagib (2006-2013) también recibieron el rango de cardenal [5] . Debido al cambio en la situación política en Egipto después de la revolución de 2011-2013 y la llegada al poder de los Hermanos Musulmanes , algunos miembros de la comunidad católica de Egipto emigraron a Europa y América del Norte [5] .

Estado actual

Estadísticas

El órgano supremo de la administración de la iglesia es el Sínodo de los Obispos, encabezado por el Patriarca de Alejandría . La residencia del patriarca se encuentra en El Cairo . Los seguidores de la Iglesia católica copta viven en Egipto, Europa ( París ), América del Norte ( Los Ángeles , Nueva York , Toronto ) y Australia ( Sydney , Melbourne ) [10] . La mayoría de los coptos católicos viven en El Cairo, Alejandría y algunos pueblos del Alto Egipto [5] . El número total de coptos católicos según el Anuario Pontificio para 2017 supera los 187 mil creyentes. En 2017, la iglesia tenía 7 diócesis, 7 obispos, 169 parroquias y 287 sacerdotes [3] . La Iglesia católica copta carece de monasterios de tradición oriental comparables a los de la Iglesia ortodoxa copta . Hay varias comunidades monásticas inspiradas en las órdenes monásticas occidentales [11] . Los sacerdotes reciben educación en el Seminario Patriarcal del Santo León en Maadi (región de El Cairo) [5] .

Estructura administrativa

La Iglesia católica copta (a partir de 2021) incluye la diócesis patriarcal de Alejandría y 8 obispados en Egipto con centros en Abu Kurkas , Alejandría, Asyut , Giza , Ismailia , Luxor , Minya y Sohag [4] .

• Patriarcado de Alejandría Copto (formado en agosto de 1824);
  • Diócesis de Abu Kurkas (formada en enero de 2020);
  • Diócesis de Alejandría (formada en noviembre de 1895);
  • Diócesis de Asyut (establecida en agosto de 1947);
  • Diócesis de Giza (establecida en marzo de 2003);
  • Diócesis de Ismailia (establecida en diciembre de 1982);
  • Diócesis de Luxor (establecida en noviembre de 1895);
  • Diócesis de Sohaga (establecida en septiembre de 1981);
  • Diócesis de El Minya (establecida en noviembre de 1895).

Relaciones con la Iglesia Ortodoxa Copta

Los contactos teológicos copto-católicos no oficiales tuvieron lugar en el marco del trabajo de la organización ecuménica " Pro Oriente " en 1971, 1976 y 1988 en Austria . Estas entrevistas se centraron en temas cristológicos y contribuyeron a la firma de la Declaración cristológica conjunta del Papa Pablo VI y el patriarca copto Shenouda III en 1973 [12] . Dado que el primado copto expresó su preocupación por las actividades de proselitismo de la Iglesia católica copta entre los coptos no calcedonios , ante la insistencia de Shenouda III, el proselitismo fue condenado en el texto de la declaración [13] .

En el mismo año, 1973, se inició un diálogo teológico bilateral entre las iglesias católica y copta [14] . La Comisión Mixta para el Diálogo entre las Iglesias Católica y Copta se reunió de 1974 a 1992 [15] . Jerarcas y teólogos de la Iglesia católica copta (el obispo vicario del patriarca, los obispos de Minya e Ismailia, el rector del seminario de Maadi) participaron en las reuniones del diálogo, como parte de la comisión católica [16] . El 12 de febrero de 1988, uno de los resultados del diálogo teológico fue la firma de una declaración cristológica conjunta entre los miembros católicos de la Comisión Internacional Conjunta para el Diálogo con la Iglesia Copta y el Primado de la Iglesia Ortodoxa Copta, Shenouda III [17 ] . Del lado de la Iglesia católica copta, este acuerdo fue firmado por 9 clérigos, encabezados por el patriarca Stefanos II [18] . A pesar de las relaciones desarrolladas entre los católicos y la Iglesia Copta, el diálogo oficial fue interrumpido por iniciativa de la Iglesia Ortodoxa Copta debido a los hechos de proselitismo de la Iglesia Católica en Egipto [19] [20] .

Representantes de la Iglesia Copta Católica también participaron en las reuniones de la Comisión Teológica Internacional Conjunta para el Diálogo entre las Iglesias Católicas y las Antiguas Orientales , desde el lado católico, incluyendo el desarrollo de declaraciones conjuntas "Naturaleza, Constitución y Misión de la Iglesia" (2009) [21] y El modo de comunicarse en la vida de la Iglesia primitiva y sus implicaciones para nuestra búsqueda de la comunión hoy (2015) [22] . Las relaciones entre católicos coptos y adherentes de la Iglesia copta ortodoxa en Egipto se caracterizan por ser amistosas y se están implementando programas de cooperación pastoral [10] . Desde 2014, cada año el 10 de mayo (fecha del encuentro del Papa Pablo VI y el Patriarca Shenouda III en 1973) se celebra el Día de la Amistad entre Coptos y Católicos [23 ] . 

Teología

La Iglesia Copta Católica está en plena unidad doctrinal con la Iglesia Católica Romana y profesa todos los dogmas católicos [9] , incluyendo el Filioque , primado papal, el purgatorio , los dogmas de la Madre de Dios [24] . El calendario eclesiástico refleja la unidad jurisdiccional y dogmática con la Sede Apostólica. Los católicos coptos celebran las festividades de la iglesia latina (por ejemplo , el Día de Todos los Fieles Difuntos , la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María ), la memoria de los santos occidentales (por ejemplo , Tomás de Aquino , Ignacio de Loyola ), así como santos canonizados en otras iglesias católicas orientales (por ejemplo , San Charbel , Josaphat Kuntsevich ) [2] .

La teología cristológica de la Iglesia católica copta sigue la tradición calcedonia, reconociendo dos naturalezas en Cristo, el Concilio de Calcedonia (451) y el tomos del Papa León I [25] . En el Credo de la Iglesia Católica Copta, publicado en 1971, hay un tradicional para la pneumatología católica insertar Filioque (del Padre y del Hijo ). En apoyo de este dogma, se hacen referencias al texto del Nuevo Testamento ( Juan  14:26 , Juan  15:26 , Juan  16:7 , Apocalipsis  22:1 ) [26] .

Derecho canónico

El principal documento de derecho canónico de la Iglesia católica copta, así como de otras Iglesias católicas orientales, es el Código de Cánones de las Iglesias Orientales ( lat.  Codex canonum Ecclesiarum Orientalium ), adoptado el 18 de octubre de 1990 por la constitución "Sacri canones " [6] . El patriarca de la Iglesia católica copta es elegido por un sínodo de obispos, después de lo cual el Papa aprueba su candidatura y el primado recién elegido recibe un palio . El sínodo de la iglesia también nombra obispos, que luego son confirmados en el Vaticano [5] .

Adoración

La Iglesia católica copta en el culto utiliza el rito copto de la tradición litúrgica alejandrina [5] . La liturgia de la Iglesia católica copta moderna tiene su origen en la liturgia bizantina , atribuida a San Juan Crisóstomo , con algo de siríaco y otros elementos [27] . Los coptos católicos también usan las liturgias de Basilio , Marcos , Santiago y Gregorio [1] .

Los libros litúrgicos están escritos en copto, con la lengua árabe duplicada en columnas paralelas, aunque las lecturas apostólicas y evangélicas se realizan en árabe [27] . La Biblia árabe , publicada por los jesuitas en Beirut en 1876-1880, se generalizó en la Iglesia católica copta [28] .

Notas

1. ↑ 1 2 Iglesia católica copta  . Iglesia católica bizantina en América. Archivado desde el original el 16 de abril de 2021.
2. ↑ 1 2 في الأعياد والتذكارات في الكنيسة الكاثوليكية  (ar.) . Coptcatholic.net (1 de enero de 2015). Archivado desde el original el 3 de octubre de 2021.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ronald G. Roberson. Anuario Pontificio. Las Iglesias Católicas Orientales 2017  (inglés) . CNEWA. Consultado el 21 de febrero de 2021. Archivado desde el original el 31 de enero de 2021.
4. ↑ 1 2 David M. Cheney. Iglesia católica copta.  Diócesis actuales . jerarquía-católica.org. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2021.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 T. Yu. Kobishchanov. Iglesia católica copta  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 510-512. — 752 pág. - 33.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
6. ↑ 1 2 V. V. Tyushagin, A. G. Krysov, Marco Dino Brogi, Igor Vyzhanov. Iglesias católicas orientales  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2005. - T. IX: "El Icono de Vladimir de la Madre de Dios  - La Segunda Venida ". - S. 484-492. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  — ISBN 5-89572-015-3 .
7. ↑ O'Mahony, 2006 , pág. 93.
8. ↑ A. Yu. Seregina, A. A. Tkachenko. Contrarreforma  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 432-470. — 752 pág. - 33.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
9. ↑ 1 2 EA Krivets. Oposición de los coptos a los ataques del cristianismo occidental // Boletín de la Universidad Estatal de Tomsk. - Tomsk, 2012. - S. 74-76.
10. ↑ 12 Sean Sprague . Coptos del Alto Egipto. Los cristianos coptos se esfuerzan por mejorar la suerte de todos los egipcios . CNEWA. Archivado desde el original el 15 de enero de 2021.  
11. ↑ Iglesia católica  copta . Hermandad y Ayuda a los Cristianos de Oriente. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2021.
12. ↑ Declaración común del Papa Pablo VI y del Papa de Alejandría Shenouda  III . Sitio web oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2021.
13. ↑ Ronald Roberson. El Diálogo de Viena. Cinco consultas Pro Oriente con la ortodoxia oriental. Comunicados y Declaraciones Comunes. La Relación Contemporánea entre las Iglesias Católica Romana y Ortodoxa Oriental  // Pro Oriente . - Cuerno , 1991. - No. Folleto Nr. 1 . — Pág. 30.
14. ↑ Consultas de Viena.  Consultas con las Iglesias ortodoxas orientales . Pro Oriente. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2021.
15. ↑ Maged Attia. Diálogo de la Iglesia Copta Ortodoxa y Católica // La Iglesia Copta Ortodoxa y el Movimiento Ecuménico  (inglés) . — 1ª edición. - El Cairo, 2001. - Pág. 80. - 271 p.
16. ↑ Maged Attia. Diálogo de la Iglesia Copta Ortodoxa y Católica // La Iglesia Copta Ortodoxa y el Movimiento Ecuménico  (inglés) . — 1ª edición. - El Cairo, 2001. - P. 80, 86, 114-115. — 271p.
17. ↑ V. I. Petrushko , V. V. Tyushagin. Juan Pablo II  // Enciclopedia Ortodoxa . - M. , 2010. - T. XXIV: " Juan el Guerrero  - Juan el Teólogo Apocalipsis ". - S. 467-499. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
18. ↑ El Diálogo de Viena. Cinco consultas Pro Oriente con la ortodoxia oriental. Comunicados y Declaraciones Comunes. Declaración Acordada sobre Cristología entre la Iglesia Ortodoxa Copta y la Iglesia Católica Romana  // Pro Oriente . - Cuerno , 1991. - No. Folleto Nr. 1 . — Pág. 120.
19. ↑ Maged Attia. Diálogo de la Iglesia Copta Ortodoxa y Católica // La Iglesia Copta Ortodoxa y el Movimiento Ecuménico  (inglés) . — 1ª edición. - El Cairo, 2001. - Pág. 145. - 271 p.
20. ↑ الحوار الرسمى بين الكنيسة  الكاثوليكية hidro Coptcatholic.net (1 de enero de 2013). Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2019.
21. ↑ Naturaleza, Constitución y Misión de la  Iglesia . Sitio web oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2021.
22. ↑ El ejercicio de la Comunión en la vida de la Iglesia primitiva y sus implicaciones para nuestra búsqueda de la Comunión hoy  . Sitio web oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2021.
23. ↑ Día de la Amistad entre Coptos y Católicos  . Sitio web oficial del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2021.
24. ↑ العقائد المريمية التى أعلنتهـا الكنيسة الكاثوليكيـة  (ar.) . Coptcatholic.net (8 de noviembre de 2017). Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2021.
25. ↑ نص رسالة القديس لاون الكبير لمجمع خلقدونيا سنة 451  (ar.) . Coptcatholic.net (22 de diciembre de 2014). Archivado desde el original el 31 de enero de 2021.
26. ↑ ( ) _  Coptcatholic.net (1 de enero de 2013). Archivado desde el original el 27 de enero de 2020.
27. ↑ 12 Rito alejandrino._ _ _ — artículo de Encyclopædia Britannica Online . 
28. ↑ J. Kirillos, Archim. Ugo (Zanetti), E. V. Tkachev, N. G. Golovnina, G. L. Krylov, N. N. Seleznev, Prot. Oleg Davydenkov, K. A. Panchenko, M. V. Gratsiansky. Iglesia copta  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 512-610. — 752 pág. - 33.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .

Literatura

• T. Yu. Kobishchanov. Iglesia católica copta  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2015. - T. XXXVII: " Konstantin  - Korin ". - S. 510-512. — 752 pág. - 33.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-045-5 .
• Anthony O'Mahony. La Iglesia católica copta, el vicario apostólico Maximus Giuaid (1821–1831), la Propaganda Fide y los franciscanos en el Egipto de principios del siglo XIX // Nueva fe en tierras antiguas. Misiones occidentales en el Medio Oriente en los siglos XIX y principios del XX  / Heleen Murre-van den Berg. - Leiden, Boston: Brill, 2006. - P. 93-113. — 329 pág.

Enlaces

• Iglesia católica  copta . — artículo de Encyclopædia Britannica Online .

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En catálogos bibliográficos	TIERRA : 4429126-7 NKC : kn20120104001 VIAF : 238756259 WorldCat VIAF : 238756259