El Islam (89%-90% de los creyentes) de la persuasión sunita prevalece en el Turkmenistán moderno [1] [2] . Los colonos europeos profesan varias direcciones del cristianismo: los rusos trajeron la ortodoxia a la tierra turcomana (antes de la revolución había 11 iglesias ortodoxas en Ashgabat ) [3] , los alemanes - el luteranismo (ahora hay tres comunidades aisladas en Turkmenistán: en los asentamientos de Iolotan , Turkmenbashi y Serakhs ) [4] , y los polacos - catolicismo [5]. En la antigüedad, el zoroastrismo y el cristianismo nestoriano estaban ampliamente representados en el territorio de Turkmenistán , cuyo centro era la ciudad de Merv . En la era de los sasánidas , también existía una comunidad budista en Merv [6] .
En el Turkmenistán moderno, hay pequeñas comunidades de pentecostales , bautistas , adventistas , bahaíes y hare krishnas ; todas ellas recibieron el registro oficial recién en 2004 [7] . Los Testigos de Jehová están en una posición ilegal [8] .
Según el artículo 28 de la Constitución de Turkmenistán, los ciudadanos de Turkmenistán tienen derecho a la libertad de opinión y expresión, así como a recibir información, si no es un secreto de estado u otro secreto protegido por la ley. El estado garantiza la libertad de religiones y creencias, su igualdad ante la ley. Las organizaciones religiosas están separadas del estado y no pueden interferir en los asuntos estatales ni desempeñar funciones estatales. El sistema educativo estatal está separado de las organizaciones religiosas y es secular. Cada persona determina independientemente su actitud hacia la religión, tiene derecho, solo o junto con otros, a profesar cualquier religión o no profesar ninguna, a expresar y difundir creencias relacionadas con la actitud hacia la religión, a participar en la realización de cultos religiosos, rituales , ceremonias de conformidad con el artículo 28 de la Constitución de Turkmenistán.
La posición de las organizaciones religiosas y los creyentes está regulada por la ley de Turkmenistán “Sobre la libertad de religión y las organizaciones religiosas”, que entró en vigor en 2016 [9] .
El artículo 7 de la Ley de 2016 obliga a todas las organizaciones religiosas a registrarse e impone una prohibición a las organizaciones que “realizan actividades religiosas en secreto” [9] . Para registrar una organización religiosa, es necesario tener un grupo de iniciativa de al menos 50 creyentes adultos que sean ciudadanos turcomanos y paguen una tarifa de registro (artículos 13, 16 de la Ley de 2016) [9] . Al mismo tiempo, una organización religiosa registrada debe tener un estatuto (artículo 14 de la Ley de 2016) [9] .
La ley de 2016 consagra el derecho de las organizaciones religiosas a poseer bienes, incluidos los recibidos del extranjero, pero exige el registro obligatorio de todos los programas de asistencia gratuita y de concesión extranjera (incluidos los informes sobre su implementación) [9] . La ley también aseguró la transferencia a las organizaciones religiosas a título gratuito de los edificios religiosos y otros bienes para fines religiosos, que son de propiedad estatal (artículo 23) [9] .
En las instituciones médicas, en los lugares de privación de libertad en las instituciones sociales, la ley de 2016 obliga a la administración a facilitar las solicitudes de los ciudadanos recluidos en ellos por invitación del clero (artículo 25) [9] .
Una ley de 2016 impuso controles estrictos a la educación religiosa [9] :
La ley de 2016 creó una Comisión especial para el trabajo con organizaciones religiosas y la experiencia de los recursos que contienen información religiosa, publicaciones y productos impresos en Turkmenistán. Sus poderes son muy amplios (artículos 10-12) [9] :
Las autoridades locales también tienen algunas facultades (artículo 11 de la Ley de 2016); en particular, coordinan la celebración de ceremonias religiosas fuera de los lugares de culto [9] .
La Ley de 2016 no menciona el Gengesh para asuntos religiosos existente bajo el presidente de Turkmenistán. Este organismo fue creado en 1994 para supervisar las organizaciones religiosas [10] . El Gengesh incluía un mufti , un mufti adjunto, un decano ortodoxo y un funcionario civil. Los miembros de Gengesh, a pesar de la naturaleza secular del estado, comenzaron a recibir salarios del presupuesto, así como los miembros de los consejos de velayat para asuntos religiosos (están encabezados por los principales imanes locales) [10] . De conformidad con el "Reglamento sobre el Gengesh para Asuntos Religiosos del Presidente de Turkmenistán", el Gengesh era el organismo estatal experto y asesor en cuestiones religiosas. Representantes de Gengesh participaron en servicios divinos, eventos festivos y de otro tipo organizados por organizaciones religiosas, así como en reuniones con creyentes. Por ejemplo, en mayo de 2007, con la participación de Gengesh, el grupo religioso "Adventistas del Séptimo Día" realizó una exposición "Estilo de vida saludable", donde, con la ayuda de ayudas visuales, se muestran formas de llevar un estilo de vida saludable y romper con el mal. se demostraron los hábitos. Con la ayuda de Gengesh, en abril de 2008, un ciudadano alemán, el pastor Andrea Schwartz, estuvo en Turkmenistán, quien dirigió sermones, servicios en la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la ciudad de Ashgabat, visitó lugares de interés, monumentos históricos y mezquitas. A petición suya, el 25 de abril de 2008, junto con una parte de los creyentes de esta Iglesia, participaron en la oración del viernes junto con los musulmanes en una de las mezquitas más grandes de Ashgabat . En el marco de las actividades internacionales para el intercambio de experiencias, guía espiritual y cuidado de las comunidades religiosas relevantes, en abril de 2009, los ciudadanos alemanes Wolfgang Nadolny y Thomas Herm (Iglesia Nueva Apostólica de Turkmenistán) estuvieron en Ashgabat, así como ciudadanos chinos - los cónyuges Shidvash y John Farid ("Organización religiosa de los bahá'ís de Turkmenistán").
La ley de 2016 prohibía estrictamente la creación de partidos políticos sobre una base religiosa, así como la creación y actividades de organizaciones religiosas, “cuyos objetivos y acciones tienen como objetivo establecer la supremacía de una religión en el estado” (Artículo 7) [9] . Sin embargo, antes de la adopción de esta ley, no había partidos políticos registrados en Turkmenistán creados sobre una base religiosa.
En 2011, el número de ortodoxos en Turkmenistán era de unas 445 mil personas, aproximadamente el 8% de la población del país [11] .
De las iglesias ortodoxas del país, solo está representada la Iglesia ortodoxa rusa . Las parroquias ortodoxas de Turkmenistán están unidas administrativamente bajo el decanato de las parroquias patriarcales .
Varios miles de habitantes de Turkmenistán son feligreses de varias iglesias protestantes . Los primeros protestantes ( bautistas , menonitas , luteranos ) aparecieron en esta región a finales del siglo XIX. Durante los años del poder soviético, surgió en la república una comunidad de adventistas . Actualmente, hay varias asociaciones pentecostales en Turkmenistán (el número total de feligreses es de 1,1 mil [12] ), dos uniones bautistas (varios cientos de feligreses), luteranos , adventistas , la Iglesia Nueva Apostólica , la Iglesia Internacional de Cristo ( restauracionistas ) y el movimiento de cristianos evangélicos "Amazing Grace". En mayo de 2004, un grupo religioso de la corriente protestante de religión cristiana "Adventistas del Séptimo Día" fue registrado en el Ministerio de Justicia de Turkmenistán . Además, en junio de 2004 se registró la organización religiosa "Iglesia de Bautistas Cristianos Evangélicos" . En 2005, la organización religiosa "Iglesia de los Cristianos Evangélicos Gran Gracia", los grupos religiosos "Iglesia de Cristo" (cristianos evangélicos), "Cristianos del Evangelio Completo" (evangélicos protestantes), "Iglesia Nueva Apostólica" (cristianos nuevoapostólicos) y en el Dashoguz velayat "Luz de Oriente" (cristianos evangélicos).
Los primeros musulmanes en el territorio de Turkmenistán moderno aparecieron durante las conquistas árabes en el siglo VI . La islamización extensiva comenzó en el período selyúcida . Entre los que profesan el Islam, alrededor del 80% son turcomanos , alrededor del 10% son uzbekos , el 3% son kazajos , el resto son azerbaiyanos , baluches y otras nacionalidades. En pequeñas áreas a lo largo de la frontera con Irán y en la ciudad de Turkmenbashi , viven musulmanes chiítas , representados por iraníes , azerbaiyanos , kurdos [13] .
Las resoluciones pertinentes del presidente de Turkmenistán celebran anualmente las fiestas religiosas de Uraza Bayram al final del mes de Ramadán (1 día no laborable) y Eid al-Adha (3 días no laborables). Según datos oficiales (2010) había 398 mezquitas en el país .
De estas, 100 organizaciones registradas en Turkmenistán, 10 representan varias organizaciones religiosas que profesan otras religiones. En junio del mismo 2004 se registró la organización religiosa bahá'í . Además, en junio de 2004, se registró el grupo religioso "Sociedad para la Conciencia de Krishna" .
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