La religión en Kazajstán es un conjunto de movimientos religiosos que se han establecido en el territorio de la República de Kazajstán .
La constitución del país define a la República de Kazajstán como un estado secular . Según la constitución, la principal religión representada en Kazajstán es el Islam . La mayoría de la población de Kazajstán son creyentes.
En 2009 (la primera vez desde el censo de 1937 ) se realizó un censo en el que se preguntó a los encuestados sobre las actitudes hacia la religión. Los resultados del censo mostraron que la gran mayoría de los habitantes de Kazajstán se identificaron con una u otra religión (alrededor del 97% de la población), solo el 3% de los encuestados se declararon no creyentes, o se negaron a contestar las preguntas. pregunta hecha
Afiliación religiosa de la población de Kazajstánresultados del censo de 2009 [1] | Resultados del censo de 2021 [2] | |||
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Respuestas de los encuestados sobre su actitud hacia la religión |
número absoluto mil personas |
Participación en la población % |
número absoluto mil personas |
Participación en la población % |
musulmanes | 11.237,9 | 70.19 | 13.297,8 | 69.31 |
cristianos | 4190.1 | 26.17 | 3.297,6 | 17.19 |
ateos | 450.5 | 2.81 | 432.1 | 2.25 |
no respondió | 81.0 | 0.51 | 2,112.7 | 11.01 |
otras religiones | 30.1 | 0.19 | 23.2 | 0.12 |
budistas | 14.6 | 0.09 | 15.5 | 0.08 |
judios | 5.3 | 0.03 | 7.2 | 0.04 |
Total | 16,009.6 | 100.00 | 19,186.0 | 100.00 |
grupo étnico |
islam | cristiandad | judaísmo | Budismo | Otro | ateos | se negó a responder |
Total |
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kazajos | 9928705 | 39172 | 1929 | 749 | 1612 | 98511 | 26085 | 10096763 |
rusos | 54277 | 3476748 | 1452 | 730 | 1011 | 230935 | 28611 | 3793764 |
uzbekos | 452668 | 1794 | 34 | 28 | 78 | 1673 | 722 | 456997 |
ucranianos | 3134 | 302199 | 108 | 49 | 74 | 24329 | 3138 | 333031 |
uigures | 221007 | 1142 | 34 | 33 | 63 | 1377 | 1057 | 224713 |
tártaros | 162496 | 20913 | 47 | 58 | 123 | 16569 | 4023 | 204229 |
alemanes | 2827 | 145556 | 89 | 66 | 192 | 24905 | 4774 | 178409 |
coreanos | 5256 | 49543 | 211 | 11446 | 138 | 28615 | 5176 | 100385 |
turcos | 96172 | 290 | 7 | 6 | veinte | 321 | 199 | 97015 |
azerbaiyanos | 80864 | 2139 | dieciséis | dieciséis | 24 | 1586 | 647 | 85292 |
bielorrusos | 526 | 59936 | 25 | 9 | veinte | 5198 | 762 | 66476 |
Dungan | 51388 | 191 | cuatro | quince | 19 | 179 | 148 | 51944 |
kurdos | 37667 | 203 | once | 6 | 9 | 285 | 144 | 38325 |
tayikos | 35473 | 331 | 2 | 6 | treinta | 307 | 128 | 36277 |
polacos | 235 | 30675 | catorce | cuatro | 45 | 2486 | 598 | 34057 |
chechenos | 29448 | 940 | 6 | 3 | dieciséis | 653 | 365 | 31431 |
kirguís | 22500 | 206 | 6 | 6 | cuatro | 352 | 200 | 23274 |
Otras nacionalidades |
54533 | 82254 | 1286 | 1433 | 210 | 13266 | 4233 | 157215 |
Total: | 11239176 | 4214232 | 5281 | 14663 | 3688 | 451547 | 81010 | 16009597 |
Durante los años de la independencia, ha habido un verdadero renacimiento de la religión en Kazajstán. Durante 18 años, el número de asociaciones religiosas se ha multiplicado por 6, de 671 en 1991 a más de 4200 en 2009. Actualmente, hay casi 3.200 mezquitas, iglesias, casas de oración. [cuatro]
Según el Informe Internacional de Libertad Religiosa de 2010 [5] , existen las siguientes organizaciones religiosas en Kazajstán:
Según Daniyar Nauryz, en términos de información, en realidad se ha impuesto una prohibición sobre el tema del ateísmo [6] . Además, Alexander Kharlamov fue arrestado por incitar al odio interreligioso. Se le acusa de promover el ateísmo en sus publicaciones sobre el cristianismo y diversos movimientos religiosos, lo que ofendía los sentimientos de los creyentes [7] [8] [9] .
El Islam es la principal institución religiosa en Kazajstán; los musulmanes constituyen más del 70% de la población del país. La mayoría de los musulmanes son de la fe sunita del madhhab Hanafi [10] .
La expansión del Islam en el territorio del Kazajstán moderno fue un proceso que se prolongó durante varios siglos. Inicialmente, el Islam penetró en el sur del territorio moderno de Kazajstán en el siglo VIII. Y a finales del siglo X. El Islam se estableció entre la población asentada en Semirechie y Syrdarya .
Según algunos informes, la batalla de Talas de 751 se convirtió en el primer impulso para la expansión del Islam . Bajo el cual los turcos del Turgesh Khaganate , habiéndose unido a las tropas del califato abasí , derrotaron a las tropas de la China Tang . La victoria en la batalla detuvo la expansión del Imperio Tan hacia el oeste y permitió que el Islam se estableciera entre la población asentada de Semirechie y Syr Darya a fines del siglo X.
El Islam se convirtió en la religión del imperio turco de los Karakhanids , que surgió en Semirechye en el siglo X. El monumento de esa época es obra del escritor túrquico medieval Yusuf Balasagunsky (1015-1016) “Kudatgu Bilig”, que reflejaba la ideología islámica. Se caracteriza por la tolerancia a la disidencia, el reconocimiento de la libertad de opinión en religión, la ausencia de rigor fanático en la observancia de las normas rituales y legales de la Sharia. Además, el arraigo del islam en Kazajstán se produjo en estrecha relación con las creencias preislámicas, en particular con el zoroastrismo y el tengrianismo .
El Islam en Kazajstán es practicado principalmente por pueblos túrquicos y caucásicos, así como por tayikos.
En el siglo VI, surgió un nuevo imperio nómada en Asia Central . Los nuevos conquistadores, los turcos, que salieron de Altai, en poco tiempo subyugaron a todos los pueblos desde el Gran Océano hasta el Mar Negro. La formación del Khaganate turco condujo a la restauración de las rutas comerciales que conectan Irán con Asia Central y Central y el Lejano Oriente. Con la reactivación del comercio, se produce un aumento de la actividad misionera de la iglesia nestoriana.
Después de la muerte de Turkic Khan Tobo (581), el imperio turco se dividió en dos estados: el este y el oeste. El centro de este último, así como la mayoría de los estados nómadas posteriores en la parte occidental de Asia Central, fue la antigua tierra de los Usuns, es decir, Semirechye. La religión más común entre los turcos fue probablemente el cristianismo maniqueo. Pero como por entonces el cristianismo ya se había extendido bastante dentro de estos límites gracias a los sogdianos , en años posteriores también fue adoptado por las tribus túrquicas de Asia Central. Según el testimonio del escritor Theophanes, los prisioneros turcos orientales capturados por los bizantinos en 561 y enviados por Narzes al emperador Mauricio tenían puntos negros dispuestos en cruz en sus rostros. Los cautivos explicaron que durante las enfermedades de la peste, los compañeros cristianos les enseñaron a pintarse una cruz en la frente para evitar enfermedades. Encontramos evidencia similar en el escritor Theophylact Simokatta, quien señala que en 591, cuando el líder militar Bahram Chubin , que se había apartado de Khosrov II, fue derrotado , los turcos que lucharon de su lado, el ejército de su aliado, el turco gobernante de Bukhara, fueron hechos prisioneros. Muchos de ellos también tenían la señal de la cruz en la frente.
Otra rama del cristianismo, el nestorianismo, ganó reconocimiento entre los naimanes que se mudaron a fines del siglo XII y principios del XIII. desde Asia Central hasta el este de Kazajstán y Semirechye.
Actualmente, los cristianos son el segundo grupo religioso más grande de Kazajstán (más del 26% de la población).
Kazajstán es el territorio canónico de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Inicialmente, se dividió en tres diócesis: Astanay y Almaty , Chimkent y Akmola , Ural y Guryev , luego el número de diócesis aumentó a 10. Desde el 7 de mayo de 2003, por decisión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, ellos están todos unidos en el distrito metropolitano kazajo .
En el territorio de Kazajstán en 2011 había 9 monasterios (de los cuales 8 estaban en la diócesis de Astana y Almaty y 1 en la diócesis de Ural y Guryev), 230 parroquias (de las cuales 112 estaban en la diócesis de Astana y Almaty, 40 en la Ural y Guryev, 78 en Chimkent y Akmola), más de 300 clérigos.
En la época soviética, Kazajstán fue un lugar de detención y exilio para muchas personas reprimidas ( alemanes étnicos , ucranianos occidentales , polacos , etc.), entre los cuales había una proporción significativa de católicos. Después de la liberación, muchos de ellos permanecieron en la república. Hieromártir Beato sirvió en condiciones clandestinas o semi-clandestinas en Kazajstán . sobre. Alexey Zaritsky , obispo Alejandro Hira , el P. Vladislav Bukovinsky , P. Aloysius Kashuba OFMCap y otros Personas bendecidas murieron en campamentos kazajos . el obispo Nikita Budka y muchos otros.
Importante para el catolicismo de Kazajstán fue la visita oficial a Kazajstán del 22 al 25 de septiembre de 2001 del Papa Juan Pablo II . El Papa se reunió con el presidente del país , N. A. Nazarbayev , y otros funcionarios, así como con el pueblo, durante la Misa en la Plaza de la Patria en Astana ; con jóvenes en la Universidad Euroasiática y con representantes de la ciencia y la cultura en el Palacio de Congresos. El presidente hizo la siguiente declaración:
“Hoy la Iglesia Católica está restaurando activamente su misión tradicional: se están construyendo iglesias, se están abriendo nuevas parroquias. Sus preocupaciones son grandes en materia de pacificación, iluminación y caridad. Los católicos, al igual que los representantes de otras religiones, se esfuerzan por fortalecer la unidad y la armonía de todo el pueblo de Kazajistán”.
Durante el encuentro, el Papa mantuvo un coloquio con el clero de Kazajstán, obispos, sacerdotes, monásticos y creyentes. El Papa visitó Kazajstán en un momento crítico de los acontecimientos mundiales ( el atentado terrorista en Nueva York el 11 de septiembre de 2001 ), y durante la visita llamó a los creyentes musulmanes y cristianos a construir juntos una civilización del amor, no de la violencia.
Papá dijo que ve en Kazajstán una gran familia de diferentes pueblos. El Papa habló de estar conmovido por la hospitalidad a todos los niveles.
“Durante mucho tiempo he querido este encuentro, y mi alegría es grande - poder abrazar con admiración y amor a todos los habitantes de Kazajistán”
En 1991, se estableció la Administración Apostólica de Kazajstán , a cuyo jefe se le encomendó la tutela temporal de los creyentes en Tayikistán , Kirguistán , Turkmenistán y Uzbekistán (en 1997 se formaron misiones separadas sui iuris (derecho propio) en estos países , luego Apostólica Se establecieron misiones en la administración de Uzbekistán y Kirguistán ). Actualmente, hay tres diócesis de la Iglesia Católica de Rito Latino en Kazajstán: la Arquidiócesis de la Santísima Virgen María con centro en Astana , la Diócesis de Karaganda y la Diócesis de la Santísima Trinidad con centro en Alma-Ata , como así como la Administración Apostólica de Atyrau [11] . También hay varias parroquias de católicos griegos [12] . El número total de católicos según datos de 2004 se estima en 183 mil personas [13] . Según el mismo año, había 72 sacerdotes católicos y varios cientos de monjas en el país.
El protestantismo en Kazajstán tiene una historia bastante larga. Después de unirse a Rusia, aparecieron los primeros asentamientos militares en el territorio de Kazajstán, entre cuyos habitantes había muchos luteranos, especialmente entre los alemanes. Luego aparecieron civiles: funcionarios, artesanos, campesinos. El proceso de reasentamiento de la parte europea de Rusia a Kazajstán se intensificó en los años 80. Siglo 19 Luego aparecieron las primeras pequeñas comunidades de protestantes, principalmente luteranos, bautistas y menonitas. Reforma de Stolypin a principios del siglo XX. dio lugar a un nuevo flujo de inmigrantes, que diversificó aún más la composición confesional de la población.
La afluencia masiva de seguidores del protestantismo está asociada con las represiones estalinistas y la deportación forzosa de representantes de muchos pueblos a Kazajstán en los años 30 y 40. siglo 20 Entre los colonos se encontraban, por ejemplo, más de 360.000 alemanes del Volga.
Ya después del debilitamiento de la política hacia las personas y confesiones objetables, desde mediados de la década de 1950. - Se están formando en la república comunidades de la Iglesia Luterana, Cristiana Evangélica Bautista, Adventista, Menonita. Durante mucho tiempo operaron principalmente ilegalmente. La primera comunidad de la iglesia luterana se registró en Akmolinsk (ahora Astana) en 1955.
Las autoridades durante la era soviética eran extremadamente reacias a registrar asociaciones religiosas, sin embargo, su número aumentaba constantemente. En el momento del colapso de la URSS, 109 comunidades de cristianos evangélicos-bautistas estaban registradas en Kazajstán, que era el doble del número de mezquitas musulmanas. Ciertos cambios en el número de iglesias protestantes están asociados con una migración significativa a Alemania, Rusia y otros países en los años 90. siglo 20 Esto provocó una fuerte caída en el número de asociaciones de luteranos, menonitas y algunas otras confesiones.
Otras comunidades se han vuelto multiétnicas. Crecen a expensas de representantes de pueblos para los que el protestantismo no es una religión tradicional. Hay muchos rusos, ucranianos, bielorrusos, kazajos, coreanos entre los bautistas ahora. Gracias a esto, el número de iglesias bautistas en Kazajstán está creciendo, a pesar de la salida de los alemanes del país, que durante mucho tiempo constituían la mayoría de los creyentes. Esto también se evidencia en las estadísticas. Si en 1993 había 129 asociaciones bautistas, en 2002 - 281, en 2007 - 290. A principios de 2011, según datos oficiales, había 362 asociaciones religiosas y grupos de bautistas cristianos evangélicos en Kazajstán, de los cuales 48 son no registrado ante las autoridades.
Como resultado, a partir del 1 de enero de 2011, el número de iglesias pentecostales llegó a 97, Presbiteriana - 239, Carismática - 306. Las asociaciones más famosas son: Gracia-Gracia, Emmanuel, Vida Nueva, Agape, Sun Bok Eum ”, “ Iglesia del Evangelio Pleno”. Muchas iglesias pentecostales y presbiterianas fueron establecidas por misioneros de Corea del Sur y los Estados Unidos. Entre sus pastores y seguidores hay muchos representantes de la diáspora coreana.
Congregaciones como la Iglesia Nueva Apostólica , los Adventistas del Séptimo Día , los Testigos de Jehová y los mormones ("La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días") ocupan un lugar especial . Surgieron como resultado del desarrollo histórico del movimiento protestante, pero tienen características específicas en su doctrina y práctica de culto. Desde el punto de vista de la ortodoxia y el catolicismo, su enseñanza es sectaria. La mayoría de las iglesias protestantes rechazan su afiliación con el protestantismo. Sin embargo, los representantes de estas comunidades no se consideran protestantes.
Por lo tanto, el protestantismo en Kazajstán incluye tanto denominaciones con una larga historia (luteranos, menonitas, bautistas y otros), así como nuevas comunidades no tradicionales, que representan principalmente los movimientos pentecostal, presbiteriano y carismático. Las asociaciones protestantes están más representadas en las grandes ciudades, especialmente en el norte y el centro de la república [14] .
Dado que el budismo es una de las tres religiones mundiales, las autoridades oficiales de Kazajstán lo permiten. Según la Embajada de EE . UU. en Kazajstán, el budismo en el país está representado por cuatro organizaciones oficiales, tres de las cuales representan el budismo son coreano (la mayor diáspora de coreanos en la CEI vive en Kazajstán ) y un linaje del budismo tibetano (esto fue posible gracias a la creciente cooperación de Kazajstán con India y Mongolia).
Actualmente, el budismo en Kazajstán está representado por escuelas y direcciones budistas:
Hasta ahora, el budismo en Kazajstán está bastante mal representado (el número total de creyentes es de unas 15 mil personas). Es practicado principalmente por una pequeña parte de la diáspora coreana y Kalmyks. En la literatura educativa oficial de Kazajstán, la antigua religión turca: el tengrianismo se describe en una columna separada , se observa la similitud entre esta antigua religión con el Islam y el budismo.
En 1827, el emperador ruso Nicolás I firmó un decreto sobre el servicio militar obligatorio en especie para los judíos ( cantonistas ), según el cual se debían reponer anualmente 10 reclutas de entre 12 y 25 años por cada mil hombres judíos. Los adultos fueron asignados al servicio activo y los jóvenes fueron enviados a escuelas cantonistas "para prepararse para el servicio" en regiones remotas del Imperio Ruso, a menudo con duras condiciones climáticas. Así, muchos jóvenes judíos terminaron en Kazajstán.
Alrededor de 1870, en la ciudad de Verny (ahora Alma-Ata), se formó la primera comunidad judía, compuesta por soldados de Nicolás y sus descendientes. Eran pocos, no más de cien personas. Abrieron la primera sinagoga en una simple cabaña de madera en 1884, y solo registraron una sociedad de oración judía en 1907, cuando se declaró una mayor libertad religiosa en Rusia.
Hoy, el movimiento Chabad Lubavitch opera en Kazajstán.
En la actualidad, el número de creyentes es de solo 5,3 mil personas.
Desde 1994, el Gran Rabino de Kazajistán es el Rabino Yeshaya Elazar Kogen .
Se abrieron sinagogas en Alma-Ata, Astana , Ust-Kamenogorsk , Pavlodar y Kostanai . Cada una de estas ciudades ahora tiene un rabino, un centro comunitario, una red de sinagogas, instituciones educativas para niños, un suministro de productos kosher. [16] En Kazajstán, actualmente solo está representada una rama del judaísmo: la ortodoxa.
Tres partidos políticos están representados en el Parlamento de Kazajstán para 2016: Nur-Otan , el Partido Popular Comunista de Kazajstán y el Partido Democrático Ak Zhol de Kazajstán . En sus programas, los temas religiosos ocupan un lugar muy modesto, mientras que la actitud hacia la religión difiere notablemente. La doctrina del gobernante Nur-Otan, adoptada en 2013, no menciona ninguna confesión, aunque se afirma que “la fe y la religión son una fuente importante de espiritualidad, moralidad y tolerancia” [17] . El opositor Partido Comunista del Pueblo de Kazajstán se apoya en las posiciones del ateísmo , su programa dice: “los comunistas defienden el reconocimiento de la libertad de conciencia, el derecho a profesar cualquier religión o no profesar ninguna, por la separación de la iglesia y la mezquita del estado, y las escuelas de la iglesia y la mezquita. Al mismo tiempo, los comunistas realizan una amplia propaganda atea, evitando la humillación de insultar los sentimientos de los creyentes en cualquier forma” [18] . Por otro lado , el Partido Democrático Ak Zhol de Kazajstán promete “apoyar las religiones tradicionales de los pueblos de Kazajstán (principalmente el islam y el cristianismo), proteger la esfera espiritual de la sociedad de la influencia de sectas y movimientos ajenos, contrarrestar los llamados al extremismo. y el terrorismo por motivos religiosos, étnicos o de cualquier otro tipo” [ 19 ] .
En total, en Kazajstán para 2022, según el SAMK , hay 2716 mezquitas. [20] En total, hay 3.603 lugares de culto en todo el país. De estos: 2693 - mezquitas, 303 - iglesias ortodoxas, 108 - iglesias católicas, 407 - casas de oración protestantes, 57 - casas de oración de los testigos de Jehová, 24 - casas de oración de la Iglesia Nueva Apostólica, 6 - sinagogas, 2 - Baha'i casas de oración, 2 - casas de oración casa RO "Sociedad para la Conciencia de Krishna", 1 - templo budista. [21]
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1 En su mayor parte o en su totalidad en Asia, dependiendo de dónde se dibuje la frontera entre Europa y Asia . 2 Principalmente en Asia. |
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