Canción popular bashkir

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La canción popular Bashkir  es una canción, cuyas palabras y música se han desarrollado históricamente en el curso del desarrollo de lacultura Bashkir . La canción popular no tiene un autor específico, o se desconoce el autor.

Historia

La compleja etnogénesis de los Bashkirs influyó en su tradición musical, el género de las canciones y sus formas melódicas. Siendo un tesoro de la cultura musical y poética de Bashkir, las canciones populares de Bashkir ocupan un lugar destacado en la creatividad artística de la gente.

En los nombres de las obras musicales populares de los Bashkirs, se usa la palabra "koy" ([kyoy] melodía, melodía). Se combina con los adjetivos “oҙon” ([odon] “largo”), “ҡyҫҡa” ([kyska] “corto”), “uram” (“calle”), “auyl” ([aul] “pueblo”) y otros que determinan la naturaleza de la tonada.

Las formas y tramas de canciones tardías a menudo se llaman por sus nombres propios: "Buranbai-koy" ("Canto de Buranbai"), "Ғabdraһmәn-koy" ("Canto de Gabdrakhman"), Biish , etc., "ҡyҫҡa-koy", etc.

En la conciencia musical popular de Bashkir, se ha desarrollado un par terminológico binario: " oҙon -koy " y " ҡyҫҡa-koy ", que determinan los signos de una melodía. Entre estos polos hay otros tipos melódicos, a cada uno de los cuales se le asigna su propio término por los Bashkirs: “һalmaҡ-koy” de duración media (literalmente “tono suave”), que gravita hacia “оҙon-koe” en el tempo, y hacia “ ҡyҫҡа” en un ritmo pulsante uniforme -koe".

Bashkir sesens (narradores populares) usan la frase "һamaҡ-koy" para designar un estilo recitativo o declamatorio de cantar cánticos épicos - una forma de cantar cánticos épicos - " kubairs " (literalmente "canciones heroicas y de alabanza"), que hablan de batyrs, líderes de los clanes y tribus Bashkir .

En las canciones de Bashkir hay cantos narrativos-recitativos, llamados la palabra árabe " cebo " (pareja), que reflejan motivos cotidianos morales y de actualidad. Las creencias religiosas de los Bashkirs están consagradas en "munajats": la oración apela a Dios.

En las ceremonias nupciales tradicionales es obligatorio el “senlyau” (lamento), realizado por la novia antes de abandonar la casa de sus padres. Este rito no está completo sin los "terneros", cánticos en los que se expresan buenos deseos, instrucciones a la novia antes de su entrada en la familia de su marido.

A mediados del siglo XIX, los " takmaks " no rituales se extendieron entre los Bashkirs, interpretados como "ҡyҫҡa-koy" y cercanos a la cancioncilla rusa.

Las primeras grabaciones del folclore musical Bashkir fueron realizadas a fines del siglo XIX por el maestro de Oremburgo G. Kh. Enikeev con la ayuda de A. I. Ovodov. Las primeras publicaciones se colocaron en el libro de S. G. Rybakov "Música y canciones de los musulmanes de los Urales con un resumen de su vida" (San Petersburgo, 1897). L. N. Lebedinsky realizó un estudio serio de la canción popular Bashkir en el libro "Bashkir Folk Songs and Tunes" (M., 1965).

Tipología

Por contenido, las canciones populares de Bashkir se dividen en los siguientes grupos:

De acuerdo con la forma de interpretación, las canciones populares de Bashkir se dividen en:

Pueblo, canciones callejeras ("auyl-koy", "uram-koy") están asociadas con el lugar de actuación. Son cantadas en la calle de un pueblo por grupos de cantantes que van a una fiesta, a un paseo. El texto de las canciones de pueblo es de carácter elegíaco: pena, lamento, sufrimiento, melancolía, tristeza, sueño, desilusión, reflexiones mundanas-filosóficas.

Notas

  1. CANCIONES HISTÓRICAS DE LOS BASHKIRS, canciones folklóricas Bashkir sobre temas históricos, formando un extenso grupo de géneros musicales del folklore Bashkir - Cultura de los pueblos de Bashkortos... . Consultado el 8 de abril de 2014. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2016.
  2. Fatykh URMANCHE - Munajat . Consultado el 8 de abril de 2014. Archivado desde el original el 15 de abril de 2016.

Literatura

Enlaces