Bernardo de Claraval

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Bernardo de Claraval
Bernardo de Fontaine

San Bernardo en Una breve historia de los monjes y monasterios, Alfred Wesley Wishart (1900)
Nació preparación 1091 [1] [2] [3]
Fontaine-le-Dijon ( Borgoña )
Murió 20 de agosto de 1153 [1] [2]
Abadía deClairvaux(Borgoña)
venerado en catolicismo , anglicanismo , luteranismo
canonizado 18 de enero de 1174 en Roma por el Papa Alejandro III
en la cara santo catolico [3]
dia del recuerdo 20 de Agosto
Patrón Burgundios , Gibraltar , Cistercienses , apicultores
Atributos personal , libro
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Bernardo de Clairvaux ( lat.  Bernardus Claraevallensis ; 1091 , Fontaine-le-Dijon , Borgoña - 20 o 21 de agosto de 1153 , Clairvaux ) - teólogo medieval francés , místico , figura pública, monje cisterciense , abad del monasterio de Clairvaux (desde 1117 ) . Venerado por la Iglesia Católica como santo y Doctor de la Iglesia .

Biografía

Proveniente de una familia noble, a los veinte años ingresó en la orden del Císter , donde ganó fama por su ascetismo. En 1115 fundó el monasterio de Clairvaux , donde llegó a ser abad [4] . Gracias a sus actividades, la pequeña orden cisterciense se convirtió en una de las más grandes.

Bernardo de Claraval se adhirió a la dirección mística en teología, fue un ferviente partidario de la teocracia papal . Defendió activamente los derechos del Papa Inocencio II frente a Anacleto II . A la luz de la lucha contra Anaclete II, condenó a Roger II , que recibió la corona del antipapa, pero luego se reconcilió con el rey y mantuvo correspondencia con él. Luchó contra las herejías y el librepensamiento, en particular, fue el iniciador de la condena de Pierre Abelard y Arnold de Brescian en el Concilio de Sens en 1141 . Luchó activamente contra la herejía de los cátaros .

Participó en la creación de la orden espiritual y caballeresca de los Caballeros Templarios , en particular, bajo su influencia en la catedral de Troyes en 1128, (encabezada por Mateo de Albano ) se adoptó la carta de la orden .

Quizás la hazaña más grande, o al menos la más asombrosa, que logró Bernardo fue la predicación de la Segunda Cruzada en 1146 en Vézelay . Llevó a los pueblos de Francia y Alemania a un entusiasmo extraordinario, casi igual al que se capturó a la gente durante la primera cruzada ; pero el resultado correspondía muy mal con los preparativos, y Bernardo se sintió algo turbado por el completo fracaso de la empresa.

Bernardo contribuyó al crecimiento de la orden monástica de los cistercienses , que en su memoria recibieron el nombre de Bernardinos .

En el contexto de las figuras inexpresivas de los papas de la época (entre los que se encontraban sus alumnos de Clairvaux), Bernardo de Clairvaux ganó una tremenda autoridad en la iglesia y en los círculos seculares. Dictó su testamento a los papas, el rey francés Luis VII el Joven . La humildad era considerada la principal virtud. El objetivo de la existencia humana era fusionarse con Dios.

Canonizado en 1174 ; en 1830 fue incluido en el número de Doctores de la Iglesia .

Autor intelectual de las Cruzadas

El 15 de febrero de 1145, el Colegio cardenalicio eligió al abad Bernardo Paganelli como nuevo Papa con el nombre de Eugenio III . Paganelli no solo fue homónimo, sino también, desde el comienzo mismo de su monacato entre los cistercienses  , alumno de Bernardo de Claraval, con quien mantuvo una "relación singularmente estrecha" [5] . El Papa era miembro de la Orden Cisterciense , que el mismo Bernardo, una influyente figura católica de la época, dirigía. Evitando la sospecha de que Paganelli era su protegido, Bernardo dejó para los historiadores la siguiente carta a los cardenales (número CCXXXVII):

¡Dios te perdone por lo que has hecho!.. Convertiste al segundo en el primero, y… su nueva posición es más peligrosa que la del primero… ¿Por qué razón o por consejo de quién… te apresuraste al tonto, lo encontraste en su refugio? , le quitó de las manos el hacha, el pico o la azada y lo puso en el trono? [6]

-D . Norwich . El ascenso y la caída del reino de Sicilia

Se produjo la elección de Paganelli como Papa, reforzando así la posición política del propio Bernardo, el maestro del Papa. En el mismo contexto se inscribe el conocido caso, cuando Bernardo llama en una carta al ya consumado Papa “un mendigo de un estercolero” (número CCXXXVIII) [6] : sujetando con firmeza las riendas del mando de su antiguo alumno en sus manos, Bernard dictó su política a Eugenio III. El evento más grande en el que Bernardo logró insistir fue la Cruzada contra los eslavos , que se desarrolló en el contexto de la Segunda Cruzada .

A principios de abril de 1147, el Papa estaba con su maestro en Clairvaux. Allí, Bernardo convenció a Eugenio III de convertir el vector de las cruzadas de sur a este, volviéndolas contra los paganos de Europa, comenzando en particular con los Wends . Esta idea fue puesta en práctica por el Papa en la bula lat.  "Divini dispensatione" que firmó en Troyes el 11 de abril de 1147 [5] . La idea de esta bula, el curso de acción que proponía a los cruzados en relación con los europeos paganos en su misión, se expresa a menudo con las consignas "bautismo o muerte" (en francés:  La mort ou le baptème , en alemán:  Tod oder Taufe ), "destruir o convertir al cristianismo" ( exterminio francés  ou conversión , alemán  Vernichtung oder Bekehrung ) [7] .

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 Bernardo de Clairvaux // Arqueología - Buechner - San Petersburgo. : 1901. - T. 2. - S. 403-406.
  2. ↑ 1 2 Riemann G. Bernard de Clairvaux // Diccionario musical : traducción de la 5.ª edición alemana / ed. Yu. D. Engel , trad. B. P. Yurgenson - M. : Editorial musical de P. I. Yurgenson , 1901. - T. 1. - S. 113.
  3. ↑ 1 2 Bernardo de Clairvaux // Diccionario enciclopédico / ed. I. E. Andreevsky - San Petersburgo. : Brockhaus - Efron , 1892. - T. IIIa. - S. 560-561.
  4. ↑ Bernard of Clairvaux // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  5. ↑ 1 2 Fonnesberg-Schmidt, Iben. Los papas y las cruzadas bálticas, 1147-1254  . - Brill, 2007. - Vol. 26. - P. 31. - (El Mundo del Norte). — ISBN 9004155023 .
  6. ↑ 1 2 Norwich, Juan . Ascenso y caída del reino siciliano. Normandos en Sicilia. 1130-1194. - Moscú: Tsentrpoligraf, 2005. - S. 121. - 399 p. — ISBN 5-9524-1752-3 .
  7. ↑ Louis Hansoul . Le Credo, ¿un campeón de ruinas? . Consultado el 1 de octubre de 2010. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2010.

Literatura

Enlaces

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