Realización de Madder

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Llevar a cabo Marena ( eslovaco Vynášanie Moreny , checo Vynášení smrti "Llevar a cabo la muerte", polaco Topienie Marzanny "Drowning Morzhana") es una costumbre popular eslava occidental. También llamado "Reunión de Primavera" ( en checo Vítání jara ). Su elemento central es una efigie de paja de Madder o Death ( en checo Smrtka ) vestida con ropa de mujer.

Características de los ritos

En la República Checa y Eslovaquia, la ceremonia generalmente se realiza el Domingo de la Muerte, el quinto domingo de la Gran Cuaresma, pero en algunos lugares el cuarto domingo de Cuaresma o el sexto, el Domingo de Ramos . El rito también es conocido en algunas regiones de Alemania: Franconia , Turingia , Sajonia . Los checos durante la eliminación de Marena cantaron [1] :

Original
Již nesem smrt ze vsi,
nové léto do vsi.
Vitej, leto líbezné,
obilicko verdor!             

Traducción del checo.
Ya llevamos la muerte del pueblo , Y el nuevo verano está a la altura . ¡Hola, querido verano, abundancia verde!


Marena solía tener una apariencia femenina, las niñas la preparaban, la vestían y la llevaban por el pueblo. En algunos lugares del área checo-eslovaca y polaca adyacente, junto con la femenina, también se construyó una efigie masculina, que usaron los muchachos. Se llamaba Mařak, Marec, Marek (checo, moravo), Smrt'ak (checo, eslovaco), Ded (k) o (eslovaco), Marzaniok (pol. Silesia). En la Silesia checa, lo vistieron con una chaqueta, un sombrero de carnero, le pusieron una escoba en las rodillas y lo llevaron por el pueblo en un carro.

En Polonia, la ceremonia se realizaba solo en algunos pueblos y se celebraba en Semana Santa . Un grupo de muchachos recorrió los patios con una efigie de paja de la Muerte, en reemplazo de la cual Cristo supuestamente entró al pueblo. Al mismo tiempo, los Poguzhan cantaban: “Szła smiertoczka z miasta, pan Jezus do miasta...” (Smertushka salía de la ciudad y Jesús estaba en la ciudad...) [2] .

En Ucrania, Avdotya Plyushchikha se lleva por los pueblos y campos en un espantapájaros vestido con un vestido de mujer, que se llama Marena o mara . Esta mara es escoltada por una multitud de niños, niñas y jóvenes con cantos ruidosos [3] . Madder en Ucrania también se llamaba árbol de Kupala. Decorado con coronas, flores, cuentas y cintas. Cerca de él se colocó un muñeco de paja vestido con una camisa de mujer: Kupalo . Mientras las chicas cantaban y saltaban sobre el fuego, los chicos se acercaban sigilosamente, tomaban a Marena, la despedazaban, la esparcían o la ahogaban en agua. Partes de la niña Madder desgarrada fueron llevadas al jardín para la fertilidad [4] .

Se pueden llevar a cabo ritos similares de entierro o quema de varias figuras durante Myasopust o, por ejemplo, en la Maslenitsa rusa. Los eslavos orientales en la Trinidad ( checo. Letnice ) también destruyeron (enterraron o quemaron) Kupala y Kostroma , los eslavos del sur y los rumanos: Herman o Kaloyan . En Roma, un rito similar se llamaba Argei , cuando en los idus de mayo arrojaban efigies tejidas con juncos y vestidas con ropa de hombre desde un puente al río Tíber.

Véase también

Notas

  1. ↑ Zíbrt, 2006 , p. 246.
  2. ↑ Agapkina, 2004 , pág. 646.
  3. ↑ Tereshchenko, 1999 .
  4. ↑ Valentsova, 2004 , pág. 180.

Literatura

Enlaces