Día de la sed

Día de la Sed ( árabe ﻳﻮﻢ طشلع ‎, Yawm al-aṭash ) es el nombre tradicionalmente utilizado en la historiografía árabe en relación a la batalla que tuvo lugar en 724 entre el Türgesh Khaganate y el Califato Omeya a orillas del río Yaxart , en Transoxiana . . El ejército omeya al mando de Muslim ibn Sa'id al-Kilabi estaba haciendo campaña en el valle de Ferghana , cuando se enteraron del avance de Türgesh. Los árabes iniciaron inmediatamente una rápida retirada hacia Jaxart, perseguidos por la caballería de Türgesh. Después de 11 días, el ejército omeya llegó a Jaksart, donde quedó apretado entre los Turgesh y las tropas de los príncipes locales. Sin embargo, los árabes lograron abrirse paso y cruzar el río en Khujand . La derrota de los omeyas condujo al colapso del dominio musulmán sobre la mayor parte de la región, que hasta el año 740 siguió siendo un territorio en disputa entre los árabes y los turgueses.

Antecedentes

La región de Transoxiana (en árabe "Maverannahr") fue conquistada por el comandante omeya Kuteiba ibn Muslim durante el reinado del califa al-Walid I (705-715), tras las conquistas árabes de Persia y Khorasan a mediados del siglo VII [ 2] . Pero la lealtad de las poblaciones nativas iraníes y turcas y los gobernantes locales autónomos seguía siendo dudosa. En 719, los príncipes locales pidieron a los chinos y sus vasallos de Turgesh ayuda militar contra el califato [3] . En 720, Türgesh lanzó una serie de ataques contra los musulmanes en la región. Los gobernadores omeyas inicialmente lograron reprimir y localizar los disturbios, aunque se perdió el control sobre el valle de Ferghana [4] .

Expedición contra Fergana

En 723, al-Harashi fue reemplazado como gobernador por Muslim ibn Said al-Kilabi, quien decidió a fines del año siguiente lanzar una expedición para capturar Fergana. Los árabes encontraron dificultades en las primeras etapas de la campaña, cuando se supo la noticia de la ascensión de un nuevo califa, Hisham ibn Abdul-Malik , y el nombramiento de un nuevo gobernador de Irak , Khalid al-Qasri . Esto puso de relieve la rivalidad de larga data entre las tribus árabes de Khorasan: las tropas yemeníes en Balkh inicialmente se negaron a unirse a la ofensiva, ya que esperaban que al-Kilabi (que provenía de orígenes árabes del norte) recordara pronto. Solo después de que Nasr ibn Sayyar condujo a las tropas Mudari (árabes del norte) contra ellos y los derrotó en Barukan, los yemeníes se unieron al ejército de al-Kilabi. instándolo a continuar la ofensiva hasta que su virrey, el hermano de Khalid, Asad , llegara a Khorasan. Sin embargo, 4.000 combatientes de la tribu yemení Azd tuvieron que ser retirados del ejército debido a la falta de fiabilidad [5] .

Al-Kilabi condujo su ejército a lo largo del valle de Jaksart hasta el valle de Fergana. Mientras capturaba los fuertes locales, el ejército omeya se enteró de que Türgesh Khagan Suluk avanzaba contra ellos con un ejército más fuerte que el suyo. Negándose a continuar la campaña, el ejército musulmán se retiró hacia el sur con tanta precipitación que en un día cubrieron una distancia igual a tres días del recorrido habitual [6] . El segundo día después de que los árabes cruzaran Wadi el-Subuh, el ejército de Turgesh los alcanzó y atacó el segundo campamento, establecido por Abdullah ibn Abi Abdallah por separado de las fuerzas principales. Los árabes y sus aliados sogdianos sufrieron grandes pérdidas. Entre los asesinados estaba el hermano del gobernante de Samarcanda, Gurak , pero aun así lograron repeler el ataque [7] .

Los árabes continuaron su retirada durante otros ocho días, siendo constantemente atacados por la caballería de Turgesh que los perseguía. El noveno día llegaron a Yaksart, pero encontraron que las tropas de los principados locales de Shash y Ferghana y los restos de los rebeldes sogdianos, que fueron derrotados por Said al-Kharashi , bloquearon su camino . Los árabes acamparon para pasar la noche y quemaron todo su tren de equipajes, supuestamente por valor de un millón de dirhams , en preparación para la batalla. Al día siguiente, a pesar de la sed aguda y la tensión entre los Türgesh en la retaguardia y las tropas transoxianas en el frente, los árabes desesperados lograron romper las líneas enemigas y cruzar el Jaxarth. Como escribe al-Tabari , cuando llegaron a la relativamente segura Khujand , "sufriendo de hambre y agotamiento, las tropas se dispersaron en desorden". Allí, el liderazgo del ejército fue entregado oficialmente a Abd al-Rahman ibn Naim al-Ghamidi, quien condujo a los restos del ejército de regreso a Samarcanda [8] .

Consecuencias

La derrota del ejército árabe y las bajas sufridas catalizaron el casi colapso del dominio musulmán en Transoxiana durante los años siguientes [9] . Según el historiador orientalista escocés Hamilton Gibb , "esta fue prácticamente la última expedición ofensiva de los árabes en Transoxiana durante los siguientes 15 años. Pero mucho más importante fue el golpe que la derrota asestó al prestigio de los países árabes. Los papeles se han invertido; a partir de ahora, los árabes estuvieron a la defensiva y fueron expulsados ​​gradualmente de las tierras más allá del río Oxus ” [10] . El nuevo gobernador omeya, Asad al-Qasri, hizo una campaña continua contra los turgueses y los rebeldes durante los años siguientes, pero no le reportó ningún resultado tangible. Asad trató de obtener el apoyo de los gobernantes locales mediante la abolición del pago de impuestos por parte de los mawali locales durante algún tiempo , pero esta política fue rechazada por los propios árabes y cancelada por el sucesor de Assad, Ashras ibn Abdallah as-Sulami [11] . Esto llevó a un levantamiento general en Transoxiana en 728, cuando, con la ayuda de la fuerza militar de Türgesh, los árabes fueron expulsados ​​​​de casi toda la región . Después de eso, Transoxiana siguió siendo una región en disputa, donde se luchaba constantemente, hasta que los árabes recuperaron sus posiciones durante las campañas de Nasr ibn Sayyar en 739-741, quien aprovechó el colapso del Türgesh Khaganate y restauró el dominio árabe en la región. [12] .

Notas

1. ↑ Sykes, 2014 , pág. 117.
2. ↑ Blankinship, 1994 , págs. 19, 29-30; Gibb, 1923 , págs. 29-58.
3. ↑ Blankinship, 1994 , págs. 109-110.
4. ↑ Blankinship, 1994 , págs. 125-126; Gibb, 1923 , págs. 61-65.
5. ↑ al-Ṭabarī, 1989 , págs. 13–14; Blankinship, 1994 , pág. 126; Gibb, 1923 , pág. sesenta y cinco.
6. ↑ Gibb, 1923 , pág. sesenta y cinco; al-Ṭabarī, 1989 , págs. 14–15; Blankinship, 1994 , págs. 126–127.
7. ↑ Gibb, 1923 , pág. sesenta y cinco; al-Ṭabarī, 1989 , p. quince.
8. ↑ al-Ṭabarī, 1989 , págs. 15–16; Blankinship, 1994 , pág. 127; Gibb, 1923 , págs. 65–66.
9. ↑ Blankinship, 1994 , pág. 127; Hawting, 2000 , pág. 85; Shaban, 1979 , pág. 106.
10. ↑ Gibb, 1923 , pág. 66.
11. ↑ Blankinship, 1994 , págs. 127–128; Gibb, 1923 , págs. 67–70; Shaban, 1979 , pág. 107.
12. ↑ Blankinship, 1994 , págs. 128, 176-185.

Literatura

• Blankinship, Khalid Yahya. El fin del estado de Jihâd: el reinado de Hishām ibn ʻAbd al-Malik y el colapso de los omeyas. - Albany, Nueva York:State University of New York Press, 1994. - 410 p. - (Serie SUNY de historia medieval de Oriente Medio). -ISBN 978-0-7914-1827-7.
• Gibb, HAR Las conquistas árabes en Asia Central . - Londres: Royal Asiatic Society , 1923. - 102 p.
• Hawting, Gerald R. La Primera Dinastía del Islam: El Califato Omeya AD 661-750. — Segunda edición — Londres y Nueva York:Routledge, 2000. — 176 p. —ISBN 0-415-24072-7.
• Shaban, MA The ʿAbbāsid Revolution. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1979. - 181 p. — ISBN 0-521-29534-3 .
• Sykes, Percy . Una historia de Afganistán. - Nueva Delhy: Munshiram Manoharlal , 2014. - Vol. 1. - pág. 117. - 825 pág. — ISBN 978-8121510455 .
• La historia de al-Ṭabarī, Volumen XXV: El fin de la expansión: El califato de Hishām, 724–738 d. C./105–120 d. H. - Albany, Nueva York: State University of New York Press , 1989. - ISBN 978-0-88706-569-9 .