Ajenjo (Biblia)

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El ajenjo ( en griego ἀψίνθιον , apsynthion y ἄψινθος , apsynthos ) en la Biblia es un símbolo de los castigos del Señor, personifica la inconmensurable Amargura del juicio de Dios sobre los desobedientes.

Referencias en la Biblia

Ajenjo es el nombre común de una clase de plantas, algunas de las cuales son nativas de Palestina . Una propiedad distintiva del ajenjo es un sabor amargo. Esta es probablemente la razón por la cual la palabra "ajenjo" a menudo se combina con la palabra "veneno".

En el Tanakh , el ajenjo ( Heb. לענה ‏‎, la'anah , laana ) se menciona varias veces, a menudo significando "veneno", "amargura" o "maldición" ( Deut.  29:18 , Prov.  5:4 ), y presenta la maldad y los vicios humanos como extremadamente amargos, como el ajenjo, en sus consecuencias ( Amós  5:7 , 6:12 ), y describe la severidad del castigo que cae sobre todo pecador: “ dice el Señor de los Ejércitos , el Dios de Israel [sobre los judíos]; he aquí, yo les daré de comer a este pueblo ajenjo, y les daré a beber aguas con hiel ” ( Jeremías  9:15 ). En otro lugar, el profeta Jeremías dice: “ Piensa en mi sufrimiento y mi angustia, en el ajenjo y la hiel ” ( Lamentaciones  3:19 ) [1] .

En la Septuaginta , en lugar de la palabra "ajenjo", se usa ὀδύνη  - "dolor", "sufrimiento", y en otro lugar - ἀνάγκη  - "necesidad", "esclavitud", "violencia", "hacinamiento" [2] .

En el Nuevo Testamento , en la Revelación de Juan el Teólogo , una estrella caída o un ángel se llama "Polynya" [3] :

El tercer ángel tocó su trompeta, y una gran estrella cayó del cielo, ardiendo como una lámpara, y cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas.

El nombre de esta estrella es "ajenjo"; y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y mucha gente murió a causa de las aguas, porque se volvieron amargas.

Texto original  (griego)[ mostrarocultar] Καὶ ὁ τρίτος ἄγγελος ἐσάλπισε, καὶ ἔπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀστὴρ μέγας καιόμενος ὡς λαμπάς, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὸ τρίτον τῶν ποταμῶν καὶ ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων. . _ _ καὶ ἐγένετο το τὸ τρίτον τῶν ὑδάτων ἰς ἄινθον , καὶ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἀπέθανον ἐκ τῶν ὑδάτων, ὅτι ἐπων umen. — Rev.  8:10 , 8:11

En este texto, Juan el Teólogo da el nombre griego antiguo para el ajenjo apsinthion ( absinthion , en otra lectura akinthion ), que significa "no apto para beber". Hoy en día se cree que la palabra " apsynthos " significaba ajenjo [4] , o ajenjo , mientras que el ajenjo común  -y sólo él- en aquellos días se llamaba artemisia en griego ( αρτεμισία ), en honor a la diosa Artemisa .

En las traducciones del eslavo eclesiástico , en lugar del sinodal "Ajenjo" ( pelyn ), también se usaron otras grafías del nombre de la estrella: Aksynfos , aspѷnf , aѱinfos , aѱinfos (en la Biblia de Ostroh ).

Interpretaciones

Del texto de "Apocalipsis" está claro que el evento con la estrella debe atribuirse no al presente, sino al tiempo escatológico futuro . Algunos comentaristas han considerado que esta "gran estrella" es una figura importante en la historia política y/o eclesiástica , [5] mientras que otros ven el pasaje como una referencia directa a un cuerpo celeste. El Diccionario de la Santa Biblia dice que "la estrella llamada Ajenjo probablemente denota un príncipe poderoso, o algún poder en el aire, un instrumento de providencia, en su caída" [6] .

Histórico

En la tradición religiosa literaria judía, la "estrella" generalmente simboliza a una persona que tiene un gran poder e influencia sobre Israel. Así, en Isaías 14:12 , "estrella" se usa para describir al rey de Babilonia . En el libro de Daniel ( 8:10 ) "estrellas" ya significa el pueblo de Dios. Más tarde, las estrellas se usaron para describir la caída, lo que significaba la venida del Juicio Final ( Apoc.  6:13 , Mat.  24:29 ).

Varios grupos y figuras religiosas, incluyendo la Iglesia Adventista del Séptimo Día y los teólogos Matthew Henry y John Gill [7] , han sugerido que Apocalipsis 8 es una referencia simbólica a eventos recientes en la historia humana. Hablando de Ajenjo, algunos intérpretes historicistas de la Biblia creen que este símbolo representa las hordas de los hunos dirigidas por su líder Atila , lo que indica la corrección cronológica entre los términos de la profecía que adoptaron y el tiempo de la invasión de los hunos a Europa [8 ] . Otros señalan a Arrio , al emperador Constantino , a Orígenes , o al monje Pelagio , que negaba la doctrina del pecado original , como "ajenjo" [7] .

Futurológico

Arzobispo Averky (Taushev) : " algunas personas piensan que este meteoro caerá al suelo y envenenará las fuentes de agua en el suelo, que se volverán venenosas " [9] .

Existen varios escenarios teóricos científicos sobre el impacto de un asteroide o un cometa impactando contra la Tierra. El escenario teóricamente plausible plantea la teoría del cambio químico en la atmósfera debido al "choque de calor" como resultado del impacto de un gran asteroide o cometa, a través de la reacción del oxígeno y el nitrógeno en la atmósfera y la formación de lluvia a partir de nítrico . ácido [10] . Algunos creen que tal lluvia ácida se ajusta a la descripción bíblica de la amargura en un tercio del agua potable de la tierra producida por la estrella Wormwood [11] .

Gerardus D. Bouw, en su libro blanco " Wormwood " [12] , plantea la teoría de que dado que el término "ajenjo" se refiere a una planta de sabor amargo o venenosa, específicamente apsynthos , es decir, ajenjo, y en Apocalipsis que un estrella, probablemente un asteroide o un cometa, lleva este nombre, un escenario más plausible sería la composición química del meteorito, que hará que el agua potable sea amarga y venenosa, ya que se separará en la atmósfera y podrá caer a aguas profundas manantiales y fuentes fluviales.

Alternativa

Varios teólogos consideran el término "ajenjo" como una representación puramente simbólica de los dolores que llenarán la tierra en tiempos difíciles ("la Gran Tribulación "), señalando que la amargura del ajenjo se ha convertido en una metáfora bíblica de uso común para las cosas llenas con gran amargura [13] [14] .

Según la versión basada en esta coincidencia, el desastre de Chernobyl de 1986 está simbolizado por la estrella Wormwood (chernobyl es uno de los nombres del ajenjo común de la familia aster ). Los radionucleidos de Chernóbil liberan sistemas de aguas superficiales contaminadas no solo en las áreas cercanas al reactor, sino también en otras regiones de Europa. La contaminación inicial del agua fue causada inicialmente por la precipitación directa de radionúclidos en la superficie de los ríos y lagos, y la mayor parte eran radionúclidos como el 131 I [15] . Como prueba de plausibilidad, se cita el hecho de que el accidente de Chernobyl ocurrió dos semanas después de que el cometa Halley hiciera su máximo acercamiento a la Tierra . También existe la opinión de que Nostradamus en sus cuartetas predijo una futura tragedia.

Notas

  1. The Illustrated Complete Popular Encyclopedia of the Bible , artículo " Wormwood ".
  2. Complete Church Slavonic Dictionary ( M. , 1900); (Reimpresión: Dyachenko G. M. Complete Church Slavonic Dictionary . - M. , 1993. - 1158 p. )
  3. Lewis, James R. , Oliver, Evelyn Dorothy (1996), " Ángeles de la A a la Z ", entrada: "Wormwood", página 417, Visible Ink  Press
  4. Musselman, Lytton John Wormwood . Sitio de la planta: Plantas bíblicas . Universidad Old Dominion (12 de abril de 2007). Consultado el 2 de junio de 2013. Archivado desde el original el 24 de abril de 2016.  (Inglés)
  5. Henry, Matthew, Comentario sobre toda la Biblia Volumen VI (Hechos hasta Apocalipsis) : Apocalipsis Cap. VIII Archivado el 4 de mayo de 2007. , Dominio público, Número de llamada de la Biblioteca del Congreso: BS490.H4, en Christian Classics Ethereal Library Archivado el 23 de noviembre de 2020 en Wayback Machine . 
  6. Rand, WW (1859), Diccionario de la Santa Biblia: para uso general en el estudio de las Escrituras; con grabados, mapas y tablas , Entrada: WORM WOOD en archive.org 
  7. 1 2 Gill, John, Exposición de toda la Biblia , Apocalipsis 8:10 Archivado el 30 de octubre de 2006. en bible.crosswalk.com Archivado el 1 de mayo de 2009 en Wayback Machine . 
  8. Nichol, Francis D (1957), Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día , Volumen 7, Apocalipsis, página 789, Review and Herald Publishing Association, Washington,  DC
  9. Apocalipsis o revelaciones de San Juan el Teólogo. Historia de la escritura, reglas de interpretación y análisis del texto. - M. , 1991.
  10. Museo virtual de historia natural de Hooper citando a Prinn y Fegley, 1987 Archivado el 8 de marzo de 2021 en Wayback Machine . 
  11. The Messianic Literary Corner Archivado el 5 de septiembre de 2009 en Wayback Machine . 
  12. "Wormwood" Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine . 
  13. Johnson, BW (1891), The People's New Testament , The Revelation of John, Capítulo VIII: El séptimo sello abierto Archivado el 3 de febrero de 2007 . en Christian Classics Ethereal Library Archivado el 23 de noviembre de 2020 en Wayback Machine . 
  14. Apocalipsis Archivado el 26 de septiembre de 2007. en la Biblia de estudio de Ginebra (1599) en bible.crosswalk.com Archivado el 1 de mayo de 2009 en Wayback Machine . 
  15. Consecuencias ambientales del accidente de Chernóbil y su superación: veinte años de experiencia (enlace inaccesible) . Fecha de acceso: 13 de febrero de 2016. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2012.