Marginado (historia)

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 8 de agosto de 2020; la verificación requiere 41 ediciones .
Paria
el forastero
Género Horror lovecraftiano
Autor H. F. Lovecraft
Idioma original inglés
fecha de escritura marzo-agosto de 1921
Fecha de la primera publicación abril de 1926
editorial Cuentos extraños
Ciclo El ciclo de los sueños
 Archivos multimedia en Wikimedia Commons

The Outsider es un  cuento del escritor estadounidense Howard Phillips Lovecraft , escrito entre marzo y agosto de 1921. Fue publicado por primera vez en Weird Tales en abril de 1926 [1] . The Outcast es una de las historias republicadas con más frecuencia de Lovecraft, así como una de las historias más populares jamás publicadas en la revista Weird Tales . La historia describe una sensación de otro mundo y combina temas de soledad, inhumanidad y el más allá.

Trama

La historia tiene lugar en primera persona de un héroe misterioso que describe su vida solitaria en un antiguo castillo. La memoria del héroe es muy vaga, no recuerda nada de sí mismo, ni siquiera de dónde vino y cuándo nació. No siente el flujo del tiempo y ha olvidado cuando escuchó la voz de otra persona, no conoce a una sola criatura viviente, a excepción de las silenciosas ratas, murciélagos y arañas.

El héroe describe el ambiente de un castillo en ruinas, donde no hay luz y hay un terrible olor a descomposición. El castillo está rodeado por árboles espeluznantes de Twilight Groves .  Solo una torre negra ( ing. Torre negra ) sube hacia el cielo exterior desconocido ( ing. Cielo exterior desconocido ). El héroe camina a través de un foso pútrido ( Eng. Putrid moat ) y lee libros ruinosos que adornan las paredes del castillo. De los libros extrae todo el conocimiento sobre el mundo que le rodea. Los huesos y cráneos de las criptas le parecen más reales que seres vivos. Sin embargo, a menudo se imaginaba a sí mismo en medio de multitudes alegres, en el mundo soleado ( ing. Sunny world ), que se encuentra más allá del "bosque sin fin". Pero vale la pena adentrarse en el bosque, ya que Endless twilights se espesa a su alrededor ( Endless twilights en inglés ) y luego regresa corriendo.      

El héroe decide liberarse de su casa que parece una prisión. Comienza a subir los escalones de la torre negra, que puede ser su única esperanza de salvación. Los escalones han terminado y él sigue subiendo, aferrándose a las repisas de una pared escarpada. En lo más alto, busca a tientas una ventana y entra en una habitación bajo un techo abovedado. En la habitación, el héroe busca a tientas una losa de escotilla en el techo, la empuja y trepa. Sorprendentemente, en lugar de un techo en altura, se encuentra en una habitación con paredes de mármol, a nivel del suelo. Por primera vez en su vida, ve la luna, lo que lo fascina. Superando las emociones que siente y contemplando lo que hasta ahora solo ha leído, el héroe explora el paisaje en el que se encuentra. El cementerio y la iglesia le resultan inquietantemente familiares. Siguiendo su intuición, encuentra el camino hacia un castillo cubierto de hiedra que se parece sospechosamente al suyo, pero solo han desaparecido unas pocas torres y ha aparecido una nueva ala. En el interior, la gente camina en una velada secular. En un esfuerzo por experimentar el primer contacto humano, trepa por la ventana del pasillo. Las personas adentro gritan y corren presas del pánico. Muchos tropiezan a ciegas, tapándose los ojos con las manos. El héroe tiene miedo de lo que debe estar escondido en el castillo. En un esfuerzo por encontrar una explicación a lo que está sucediendo, deambula por las habitaciones hasta que encuentra un arco dorado en el que se encuentra con un monstruo:

Era una mezcla de todo lo más terrible, profano y repugnante. Era el fantasma demoníaco de la antigüedad y la decadencia; un Eidolon pútrido que gotea de una exposición enfermiza, un horror revelado que la tierra misericordiosa siempre debe ocultar. Dios sabe que no era de este mundo, o que ya no era de este mundo, pero, para mi horror, vi en sus contornos corroídos que revelaban los huesos una repugnante parodia de la forma humana; y había algo indescriptible en su túnica mohosa y en descomposición que me hizo sentir un hormigueo aún más.

El héroe toca al monstruo y regresa horrorizado a su castillo. Intenta sin éxito mover la escotilla y se da cuenta de que no podrá regresar al viejo mundo. Recordó lo que le pasó y de quién era el castillo. Ahora todo lo que puede hacer es volar demonios diabólicos en el viento de la noche o jugar en las catacumbas de Nefen -Ka en el valle escondido de Hadat cerca de las orillas del Nilo- y así disfrutar de algo que puede considerarse una vida social. Ahora su lugar está en las tumbas de piedra del Cielo y en las fiestas silenciosas de Nitocris bajo la Gran Pirámide . Nuevamente intenta olvidar el pasado y solo " Nepente " le otorga el olvido. Se convirtió en un marginado para siempre después de extender los dedos hacia el monstruo detrás del arco dorado, pero sin sentir nada más que la superficie del espejo.  

Inspiración

Lovecraft escribió sobre el cuento "The Outcast" que "representa una imitación inconsciente literal de la habilidad suprema de Edgar Allan Poe " [2] .

En la historia " Berenice ", la exposición describe de manera similar la soledad, en la que hubo salvación para el héroe. El héroe llegó a la gente sin darse cuenta de sí mismo como un monstruo, pero fue rechazado y perdió la razón para aferrarse a la vida. El desenlace de la historia " Máscara de la Muerte Roja " describe un desenmascaramiento similar del héroe [3] .

La idea de "volverse diferente" es paralela a lo que sucede en esta historia. La intensidad del proceso se intensifica, porque el lector aprende sobre el cambio en la esencia de una persona junto con el narrador. La novela Frankenstein (1818) de Mary Shelley demuestra cómo el monstruo asusta a las personas y las sorprende cuando entra en la cabaña: " Apenas puse el pie en la puerta antes de que los niños chillaran y una de las mujeres se desmayara ". Más tarde, el monstruo mira hacia el charco y ve su reflejo en el agua por primera vez [3] .

La historia puede haberse inspirado en parte en el cuento "Fragments from a Single Man's Journal" de Nathaniel Hawthorne , en el que un hombre vestido de funeral camina por una calle de Broadway y solo es consciente de la reacción de sorpresa de los transeúntes cuando ve su reflejo en un escaparate [3] .

Colin Wilson , en El poder del sueño (1961), apunta al cuento de Oscar Wilde "El cumpleaños de la infanta", en el que un enano deforme ve por primera vez su reflejo horrorizado [3] .

Algunos fanáticos de la obra de Lovecraft sugieren que The Outcast es una autobiografía del propio Lovecraft, quien de una manera tan original penetra en la naturaleza del otro mundo. Lovecraft pudo hablar de su propia vida cuando escribió: " Siempre he sabido que soy un forastero y un extraño en este siglo ". Pero la Enciclopedia de Lovecraft considera que tal análisis es una exageración y sugiere que parte de la historia " tal vez da testimonio de la autoestima de Lovecraft, especialmente en la forma de alguien que siempre se consideró feo, y cuya madre al menos una vez habló de la cara horrible. de su hijo ". El 24 de mayo de 1921, Susie Lovecraft murió debido a complicaciones de una operación. Lovecraft escribió en una carta que se encontraba en un estado de profunda tristeza y expresó el deseo de que " su vida pudiera terminar " [4] .

La historia menciona nombres de la mitología del antiguo Egipto . El valle oculto de Hadath ( ing.  Valle desconocido de Hadoth ) frente a las orillas del Nilo , similar al Monte Kadat de la historia " Otros dioses ". Las catacumbas de Nefen-Ka ( Ing.  Catacumbas de Nephren-Ka ) y la celebración de Nitokris bajo la Gran Pirámide ( Ing.  Gran Pirámide de Nitokris ) se mencionan más adelante en las historias: " Morando en la oscuridad" y " Enterrado con los faraones ". ". El nombre Neb ( ing.  Neb ) ya no se encuentra en las obras de Lovecraft, pero las deidades Nag y Yeb aparecen en obras posteriores . " Nepente " ( ing.  Nepenthe ) es una poción egipcia para la melancolía.

Análisis

El historiador de terror Les Daniels describió a Rogue One como "quizás el mejor trabajo del autor " . Joanna Russ calificó a The Outcast como una de las mejores historias de Lovecraft , y la describió como "melancolía poética" [6] . Aunque, algunos críticos podrían argumentar que Cast Away es puro terror, con temas predominantemente góticos, que incluyen la soledad, la inhumanidad y el más allá , llevando la historia a un nivel más profundo y psicológico.

Soledad

El héroe está constantemente en un estado de soledad. Al comienzo de la historia, resulta que vivió en el castillo durante muchos años y no puede recordar a nadie más que a sí mismo. Tampoco puede recordar la presencia de nada vivo que no sean las "ratas, murciélagos y arañas silenciosas" que lo rodean. Solo vio imágenes de seres vivos en los libros. Nunca escuchó la voz de otra persona y nunca habló en voz alta. Su única forma de contactar con el mundo exterior es leer los libros dejados por alguien en el castillo.

Habiendo conocido a aquellos que eran humanos, el héroe se volvió aún más solitario que antes. Llegó a experimentar la vida humana y fue inmediatamente rechazado por su apariencia. Se convirtió en un paria en la sociedad que estaba tan ansioso por conocer, lo que lo hace continuar viviendo como un ermitaño. Sin embargo, esta vez las cosas empeoraron mucho más, pues lo que había perdido ya no era un vago sueño de los libros, sino algo tangible que sentía con el tacto de su mano. Él es un monstruo.

Inhumanidad

La inhumanidad en la ficción gótica se refiere a un "cuerpo gótico" o una entidad que es solo un ser humano rudimentario y quizás en el proceso de convertirse en algo monstruoso [7] , como un vampiro [8] , un hombre lobo, un demonio [9] . El héroe aparece como un hombre muerto. Kelly Hurley escribió que "el ser no humano de la historia no es del todo humano moralmente, porque se caracteriza por la variabilidad mórfica y está constantemente en peligro de convertirse en algo que no es él mismo, sino algo más" [10] .

La idea de “volverse diferente” encaja con lo que está pasando en esta historia. La intensidad del proceso aumenta porque el lector se entera de su transformación de ser humano a inhumano al mismo tiempo que el narrador, quien a su vez lo estudia.

Lovecraft describe a menudo la resurrección de los muertos a través de la nigromancia .

Más allá

Lovecraft presenta su visión de la vida después de la muerte, mientras que la narración es en primera persona del difunto. El héroe se presenta como un fantasma dotado de poderes especiales. La maldición conectó a su familia con el castillo, cuya imagen del pasado aparece en el Mundo Fantasma; esto habla de la naturaleza de las maldiciones en las obras de Lovecraft. En la mitología de Europa , se describe que las almas de los hechiceros después de la muerte pueden reencarnarse como criaturas reptantes que se levantarán nuevamente si se realiza un ritual de resurrección; esto se dice en la historia " La fiesta ". El héroe se describe a sí mismo como "Dripping Eidolon ", este es un doble del Otro Mundo en la mitología griega antigua . En la mitología del Antiguo Egipto, se describe el Inframundo ( Duat ), a donde van las almas de los muertos, donde pueden encontrarse con gemelos (Ba) del mundo de los vivos. Los egipcios realizaban rituales para conjurar descendientes para descansar el espíritu del difunto o resucitarlo en el cuerpo de una persona viva. La Torre Negra conecta el Inframundo con el mundo de los vivos, que es similar al modelo del mundo de la mitología.

Héroe

Un joven solitario, desesperado, rechazado y rendido, vive en el más allá . La identidad del héroe sigue siendo desconocida. Lovecraft deja varias pistas sobre la personalidad del héroe en otras obras:

Según la primera versión, el héroe es el antepasado de Antoine de K. del cuento "El alquimista " (1917), donde el castillo se describe de manera similar: una torre en ruinas, un ala abandonada, una prisión y una escotilla en el piso. . Antoine vivió en el siglo XIX en un castillo empobrecido, mientras que el ala terminada se consideró abandonada en ese momento durante 400 años ( siglos XV - XVI ). Heinrich de K. construyó el castillo de cuatro torres en el siglo XIII cuando estaba en pleno apogeo. Todos los descendientes posteriores fueron asesinados por el hechicero Karl. El libro de familia menciona a Armand y otro Antoine. El héroe de la historia "Outcast" reconoce el castillo sin torres, pero no el ala completa. La aparición de un hombre muerto podría ser la razón por la cual fue el ala la que quedó abandonada, y no todo el castillo.

Según la segunda versión, el héroe es Gervase Dudley del cuento "La cripta " (1917). Dudley habló con los muertos y declaró en un momento fatal: “ Exigiré lo mío a la muerte, aunque mi alma busque la salvación a través de los siglos, para volver a vestirme de carne y encontrar refugio en una losa de mármol vacía en el nicho de la cripta .” El héroe de la historia "Outcast" resucitó en una cripta cerca del castillo. Quizás Dudley fue víctima de un hechizo que ayudó a su antepasado a resucitar en su cuerpo: Geoffrey Hyde.

Según la tercera versión, el héroe es Richard Pickman de la historia " Un modelo para Pickman " (1926), quien representó criaturas parecidas a perros en Boston en pinturas. En la historia, la Galería Pickman, a la que se le completó un ala, se describe con palabras similares.

" País de Lovecraft "

Lovecraft utiliza elementos del entorno gótico para describir el castillo :

El castillo era infinitamente antiguo y terrible, tenía innumerables galerías lúgubres, techos altos cubiertos de oscuridad y telarañas, piedras de corredores ruinosos cubiertos de humedad vil, y este maldito olor, como si la pira funeraria de generaciones pasadas estuviera ardiendo sin llama. La luz nunca penetra aquí, y estoy acostumbrado a encender una vela y admirar la llama, porque afuera tampoco hay sol, los árboles de pesadilla que se han alzado sobre las torres lo oscurecen. Solo una torre negra se eleva sobre el bosque, culminando en lo desconocido del cielo abierto. Huesos y esqueletos llenan las criptas en las profundidades del subsuelo, entre las rocas de los cimientos. El castillo estaba rodeado por un foso de agua podrida.

Lovecraft describe castillos en sus obras. La historia "Las ratas en las paredes" describe el castillo de Exham Praery, donde se esconde un antiguo culto. La historia " Celephais " describe una ciudad muerta y las ruinas de un antiguo castillo en Dreamland . En la historia "La búsqueda sonámbula del Kadat desconocido ", se describe un castillo increíblemente antiguo en la cima del Monte Kadat en la Tierra de los Sueños. La historia "El Descendiente " describe el Castillo de Northam, que está construido sobre una roca donde se encuentran los "Túneles del Inframundo".

Enlaces a otras obras

El cuento "El Alquimista " describe un castillo similar.

El cuento "La cripta " describe una fiesta de fantasmas.

La historia " The Holiday " describe el inframundo, así como pasajes en la roca de Kingsport que conducen al inframundo.

En la historia " El Perro ", un nigromante y un ghoul lanzaron una maldición sobre quienes lo molestaron.

La historia " Un modelo para Pickman " describe la Galería del Otro Mundo del artista Pickman, donde exhibió pinturas de criaturas parecidas a perros del Inframundo.

En la historia "La búsqueda sonámbula del Kadat desconocido " se describen necrófagos en la Tierra de los Sueños .

Enlaces

  1. Historia en fantlab.ru
  2. Texto de la historia en hplovecraft.com

Fuentes

  1. Straub, Peter (2005). Lovecraft: Cuentos . La Biblioteca de América. pags. 823. ISBN1-931082-72-3.
  2. ST Joshi, notas explicativas de "The Outsider", The Call of Cthulhu and Other Weird Stories .
  3. ↑ 1 2 3 4 Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). Una enciclopedia HP Lovecraft . Prensa de hipocampo. páginas. 198–199. ISBN978-0974878911.
  4. de Camp, L. Sprague (1975). Lovecraft: una biografía (primera ed.). Garden City, Nueva York: Doubleday. ISBN0-385-00578-4. OCLC 979196. S2CID 190754775.
  5. Los Daniels (1975). Vivir con miedo: una historia de horror en los medios de comunicación . Da Capo Press, pág. 120. ISBN 0306801930.
  6. Joanna Russ, "Lovecraft, H(oward) P(hilips), en Twentieth-Century Science-Fiction Writers by Curtis C. Smith. St. James Press, 1986, ISBN 0-912289-27-9 (pp.461- 3).
  7. Jerrold E. Hogle, The Cambridge Companion to Gothic Fiction página 190 (Cambridge University Press, 2002).
  8. Peter Day, Vampiros: mitos y metáforas del mal duradero página 22 (Rodopi, 2006).
  9. Chantal Bourgault Du Coudray, The Curse of the Werewolf: Fantasy, Horror and the Beast Within página 132 (IBTauris, 2006).
  10. Kelly Hurley, The Gothic Body: Sexuality, Materialism, and Degeneration at the Fin de Siècle (Cambridge University Press, 2004), 3. Esta cita también aparece en Robert Eaglestone, Reading The Lord of the Rings: New Writings on Tolkien's Classic page 55 (Grupo Editorial Internacional Continuum, 2006).