La llave y el árbol de las hadas en Domremy ( Lorena , Francia ) es un lugar de peregrinaje para los habitantes locales, venerado, probablemente desde la época celta . "Idolatría en el árbol de las hadas" fue uno de los cargos oficiales presentados contra Juana de Arco en Rouen , lo que condujo a su eventual condena y ejecución.
El arroyo, ubicado junto a la Basílica de Santa Juana de Arco , todavía existe hoy bajo el nombre de "llave de la virgen" ( fr. Fontaine des fiévreux / Fontaine de la puselle ). Una colina de piedra, de debajo de la cual fluye el agua, está decorada con una estatua de ella en posición de oración [1] [2] .
La tradición de honrar la llave y el árbol junto a ella probablemente se remonta a la antigüedad celta. Se relacionó la creencia con la llave y el árbol de que las hadas eligieron este rincón para sí mismas , y de vez en cuando sus voces se escuchaban desde la copa de una haya que se extendía hacia los aldeanos.
La madrina de Jeanne, Beatrice Estellin, recordó este árbol durante el proceso de rehabilitación:
Yo mismo solía caminar debajo de este árbol, cuya belleza siempre nos atraía... Se llamaba el Árbol Dam; crece cerca de la carretera principal que lleva a Neuchâteau ..."
A la llave se asociaba la creencia de que su agua es capaz de curar la fiebre , razón por la cual la fuente recibió su segundo nombre "la llave de los enfermos febriles", quienes realmente acudían a él de toda la zona con la esperanza de curarse. El clero local, sin negar la tradición hasta el final, desconfiaba bastante del árbol y la llave; en la primera semana después de la fiesta de la Ascensión , el cura , por regla general, conducía la procesión hasta el "árbol de las hadas", donde leía oraciones especiales destinadas a expulsar a los malos espíritus .
El árbol, también llamado el "árbol de las damas", era un enorme haya viejo , cuya belleza ("era considerado el árbol más hermoso del mundo"), quizás se convirtió en la base de la leyenda .
El cuarto domingo de la Gran Cuaresma, toda la juventud de Domremy, encabezada por el señor de Bourlemont y su esposa Catherine de Buffremont, fueron al "árbol de mayo" (mayo).
Las ramas del árbol estaban decoradas con guirnaldas de flores, luego los jóvenes y las niñas con coronas de margaritas en la cabeza, tomados de la mano, encabezaron una danza circular alrededor del árbol cantando, y luego bailaron una farándula , después de lo cual Catherine de Bouffremont dio ellos huevos duros, pan, pastelitos y jarras de vino.
La festividad terminó con el hecho de que se hizo una apariencia de una figura humana con ramas y hojas, que se llevó alrededor de un árbol, agradeciendo a las "damas brillantes" por su amabilidad y celebrando la llegada de una nueva primavera.
En el camino de regreso, se ordenó a cada participante en la procesión que bebiera un sorbo de agua de la fuente de las hadas, después de lo cual todos se fueron a casa.
Bailar y cantar en el "árbol de las hadas" sirvió formalmente como una de las acusaciones en el juicio de Jeanne, que se suponía que "probaba" su apostasía del cristianismo. Formalmente, tal acusación era ridícula, ya que todos los jóvenes de los pueblos de Domremy y Greu, así como el señor local con su esposa, deberían haber sido condenados, sin embargo, esto no molestó a los jueces.
Le preguntaron a Jeanne sobre el "árbol de las hadas" y su respuesta fue:
Cerca del pueblo de Domremy crece un árbol, que se llama el "árbol de las damas" o "el árbol de las hadas"; junto a él hay una fuente; se dice que los que están enfermos de fiebre beben directamente del manantial y toman agua de él para recuperar la salud. Yo mismo lo vi, pero no puedo decir si se están recuperando o no ... Este es un haya enorme, el hermoso mayo desciende de él; se decía que pertenecía a monseñor Pierre de Bourlemont, un caballero. A veces iba allí a dar un paseo con otras chicas, colgábamos guirnaldas en la imagen de la santa virgen Domremy. Vi a las niñas adornar las ramas del árbol con guirnaldas, varias veces y lo hice con otras: a veces le quitamos las guirnaldas, a veces las dejamos en el árbol... No sé si bailé alrededor de este árbol desde que crecí, tal vez ella bailaba con los niños, pero yo cantaba más que bailaba.
La opinión de los jueces, expresada en el hecho de que Jeanne acudió especialmente al árbol para escuchar "voces", y así probar su origen "diabólico", está recogida en su diario por el burgués parisino Georges Chuffard - como era de esperar, por las palabras de los que estaban en Rouen durante el tiempo del juicio y ejecución de Jeanne.
Lady Jeanne, llamada la Virgen, visitaba a menudo cierto hermoso manantial en la tierra de Lorena, al que llamaba la llave buena de las hadas, nuestro señor; todos los habitantes de esta tierra, aquejados de fiebre, convergieron al lugar indicado para recibir allí la sanidad. Allí iba a menudo la dicha Juana-Virgen, allí, bajo un árbol alto, que cubría con su sombra la fuente, se le aparecieron santa Catalina y santa Margarita , y le dijeron que fuera a ver a cierto capitán, cuyo nombre le indicaría .
El viejo árbol sobrevivió durante unos doscientos años y se cree que fue destruido durante las guerras que acompañaron el final del siglo XVII .
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