Hovhannes Tavushetsi (Vanakán)

Hovhannes Tavushetsi
Fecha de nacimiento 1181
Fecha de muerte 1251
Ocupación historiador , clérigo

Hovhannes (Iovhannes) Tavushetsi , conocido como vardapet Vanakan ( Arm.  ?? ?? ?? ?? ?? , 1181 - 1251 [1] ) fue un historiador y teólogo armenio [2] del siglo XIII , una figura en la Iglesia armenia .

Biografía

Nacido en la provincia de Tavush [1] . Fue alumno de Mkhitar Gosh en el Monasterio Nor Getik . Conocido por su fructífera actividad literaria y pedagógica, autor de numerosas obras, fundador de la escuela superior del monasterio de Khoranashat [1] . De las menciones de sus alumnos se desprende que Vanakan dejó para la posteridad una obra histórica dedicada a la invasión tártaro-mongola (“Historia de los mongoles”), que actualmente se considera perdida y solo es citada en fragmentos por sus alumnos Kirakos , Vardan y Magakia. En 1236, junto con sus alumnos, fue capturado por los mongoles, siendo liberado pocos meses después gracias a un rescate recaudado por los habitantes de la fortaleza Gag [1] .

Vanakan fue la figura central de la pedagogía armenia medieval [3] . De sus alumnos conocemos a Vardan Areveltsi , Kirakos Gandzaketsi , Grigor Aknertsi , Israel Khachentsi y algunas otras figuras de la cultura armenia medieval [1] .

Actas

El legado de Hovhannes Tavushetsi es significativo y variado. Se trata de interpretaciones del Antiguo y Nuevo Testamento (la más voluminosa es la "Explicación sobre el Libro de Job"), sermones, encomias . Vardan Areveltsi y Kirakos Gandzaketsi informan sobre su trabajo histórico perdido (posiblemente sirvió como fuente histórica para este último). La obra representaba la historia de Armenia desde la antigüedad hasta la primera mitad del siglo XIII. El trabajo sobreviviente más importante es el libro de preguntas y respuestas, una colección erotemática. Es una enciclopedia de la historia de la cultura armenia hasta el siglo XIII.

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Vanakan Vardapet  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 545-546 .
  2. ↑ Emeri J. van Donzel, Andrea Bárbara Schmidt. Gog y Magog en las fuentes islámicas y cristianas orientales tempranas: la búsqueda de Sallam del muro de Alejandro. - BRILL, 2010. - S. 40-41.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] M. Stone pensó que Orbelaian (1304) y el autor de este extracto (siglo XII) habían usado la misma traducción armenia de Pseudo-Methodius. Sin embargo, un análisis exhaustivo muestra claramente que el fragmento anónimo no es un texto sui generis sino un extracto del popular Libro de las Preguntas del teólogo armenio Vanakan vardapet (1181-1251). El extracto de Pseudo-Methodius en la obra de Vanakan nos permite datar la versión armenia del Apocalipsis en la primera mitad del siglo XII.
  3. ↑ Michael E. Piedra. Estudios apócrifos, pseudoepígrafos y armenios. - Peeters Publishers, 2006. - T. I. - S. 136-137.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] R. Evine ha señalado que el Libro de las Preguntas, una obra elénquica de Vanakan vardapet, utiliza y transmite muchas tradiciones y textos apócrifos. Este trabajo no ha sido editado y el Dr. Ervine lo ha examinado en manuscritos. El gran escolástico Vanakan vardapet (1181-1251), fue alumno de Mxit'as Gos (m. 1213). Él fue, a su vez, el maestro de una generación de eruditos distinguidos, incluidos el renombrado Vardan Arawelc'i, Ter Israyel (editor del Synaxarion) y otros. Él es, por lo tanto, una figura central en el aprendizaje armenio medieval. Su uso de apócrifos no solo proporciona fechas ante quem para algunas de estas obras, sino que, aún más significativamente, indica su papel en la tradición intelectual armenia dominante.

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