Kontakion
Kontakion ( griego : κοντάκιον ) es un género de himnografía bizantina de la iglesia en forma de sermón narrativo poético dedicado a una festividad de la iglesia en particular [1] .
El clásico del género es San Román el Melodista (Melod) (siglo VI) [2] .
Kontakia antigua
Siria y Antioquía se convirtieron en la cuna del kontakion gracias a la obra de S. S t. Efraín el Sirio y Juan Crisóstomo , bajo cuyas obras estuvo San Romano el Melodista, quien comió un pergamino misterioso, como el profeta Ezequiel ( Ezequiel 3:1-3 ) y el apóstol y evangelista Juan el Teólogo ( Ap. 10:9-10 ). Kontakion era un género narrativo y didáctico de himnografía y está asociado con la poetización de un sermón, en contraste con la aclamación y el comienzo doxológico , característico de otro género himnográfico: el troparion. [3] .
Los antiguos kontakia eran poemas de varias estrofas. Por ejemplo, el Kontakion para la Natividad de la Santísima Madre de Dios contiene doce estrofas y, en consecuencia, doce estribillos .
El Kontakion de la Natividad de Cristo contiene veinticinco estrofas y el mismo número de estribillos. Kontakions, que consta de veinticuatro estrofas (según el número de letras del alfabeto griego ) , fueron ampliamente utilizados . Pero tal kontakia en apariencia se volvió similar a los akathists , en los que ahora se alternan doce kontakions con doce ikos . En otros casos, la secuencia de las primeras letras de todas las estrofas del kontakion formaban un acróstico que glorificaba a Dios oa un santo en particular cuya memoria se celebraba ese día .
Cada estrofa, basada en isosílabos , terminaba con un estribillo común a todo el kondak ("El Único Amante del Hombre" o "el estéril da a luz a la Madre de Dios y el Alimento de nuestra Vida"). La primera estrofa era una introducción ( proimnon , kukul ), la última era una oración ("Salva a tu rebaño" o "mantén a estos fieles con tu pastor"). Un ejemplo de la primera estrofa con un estribillo de Kontakion para Navidad:
La Virgen da a luz hoy a lo Sustancial,
y la tierra hace una guarida a lo Inaccesible;
Ángeles con pastores glorifican,
sabios viajan con una estrella;
por nosotros, por causa del Niño,
nació el Eterno Dios.
Las estrofas fueron leídas por el canonarca , el estribillo (estribillo) fue cantado por el pueblo.
Desde la expansión del Islam en el siglo VII , el kontakion, como género alegre y festivo en el culto, ha sido reemplazado por un canon más estricto, complejo y “reflexivo” . La victoria final del canónigo se produjo sólo después de la captura de Constantinopla por los cruzados en 1204 .
Sin embargo, en Rusia , continuó la circulación de formas antiguas de kontakion, cantadas en los templos con un "canto Kondakar" especial del canto Znamenny : se distribuyeron colecciones especiales de kontakion, por ejemplo, el famoso " Kondakar de la Anunciación ". El estatuto de Studian , adoptado en la metrópolis de Kiev, se basó en las costumbres de la capital de Constantinopla , en la que, desde la época de San Romano el Melodista, se han generalizado varias kontakia.
Pero siguiendo al resto de iglesias locales , la Iglesia Ortodoxa Rusa en el siglo XV cambió a la Carta de Jerusalén , en cuyas tradiciones los cantos bíblicos ya tienen prioridad en los cánones. El kondak resultó estar "en la sombra", el número de estrofas se redujo a uno, y ahora el kontakion casi no difiere del troparion . Kontakion recibe su nuevo desarrollo en numerosos akathists.
Kontakia tardío
En el uso litúrgico ortodoxo posterior, se han conservado dos estrofas, llamadas kontakion e ikos , que se leen o cantan después de la sexta oda del canon. El mismo kontakion se lee en el reloj .
La excepción es el kontakion que se ha conservado íntegro, que se canta y lee en el funeral de un sacerdote u obispo .
Kontakions también se llaman estrofas de menor volumen (a diferencia de ikos ) del akathist .
La carta sobre el canto de kontakia está contenida en el Typicon (capítulo 52, así como los capítulos 23, 4, 5, 12, 13, 15).
Kontakia notable
- Kontakion, o canto por la Natividad de Cristo. La creación de San romano el melodista
- Kontakion para la Presentación del Señor
- Kontakion para Semana Santa
- Kontakion de Romano el Melodista para la Natividad de la Virgen
Notas
- ↑ Kontakion para matrimonio en Caná. (enlace no disponible) . Consultado el 6 de julio de 2015. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015.
- ↑ Reverend Roman the Melodist - el fundador de kontakia Copia de archivo del 7 de julio de 2015 en Wayback Machine .
- ↑ Diácono Vladimir Vasilik . El origen del canon (Teología, historia, poética). Copia de archivo fechada el 5 de diciembre de 2018 en Wayback Machine - San Petersburgo, 2006. - Pág. 308.
Literatura
- Veniamin (Krasnopevkov-Rumovsky). Parte 2, cap. 4, § 19 Kontakion / New Tablet, o Explicación sobre la iglesia, sobre la liturgia y sobre todos los servicios y utensilios de la iglesia, en cuatro partes. - M .: Editorial de Pravosl. hermandad de san Filaret, Metropolitano de Moscú, 1999. - S. 78.
- Sacerdote Maestro Grigory Dyachenko. Kondak. / Un completo diccionario de eslavo eclesiástico con la introducción de las palabras y expresiones rusas antiguas más importantes. - Tipo de. Vilde, 1899. - S. 261.
 diccionarios y enciclopedias |
|
|---|