Ciudad Vieja (Jerusalén)

El Gorod de dirección de Jerusalén ( Heb. ה canne ─ ─ ha-I -Ha-ATICA , árabe . ال imes د القيمة , al - .Arm,Balda al-Kadim [1] en Jerusalén Este . Hasta 1860,  cuando se fundó el barrio judío de Mishkenot Sha'ananim, representaba a todo Jerusalén.  

Las murallas monumentales de Jerusalén que existen ahora fueron construidas en 1538 por el sultán otomano Solimán el Magnífico [2] . La longitud de los muros es de unos 4,5 km, tienen una altura de 5 a 15 metros y un espesor de hasta 5 metros. En total, las murallas de la Ciudad Vieja incluyen 35 torres, la mayoría de las cuales (15) pertenecen a la muralla norte, que es más accesible desde el exterior [2] .

Dentro de los muros de la Ciudad Vieja hay una serie de lugares sagrados de importancia clave: el Monte del Templo y su Muro Occidental de contención  - para los judíos, la Iglesia del Santo Sepulcro  - para los cristianos, Kubat al-Sahra y Al-Aqsa Mezquita (en la cima del Monte del Templo) - para musulmanes. El Monte del Templo en sí está controlado por la organización islámica WAQF ( ing.  Jerusalem Islamic Waqf ). Uno de los santuarios cristianos importantes de la Ciudad Vieja es la Vía Dolorosa  , el Camino de la Cruz de Jesucristo  , desde la Puerta de los Leones de la Ciudad Vieja hasta el Gólgota . El camino fue planeado por los franciscanos en el siglo XIV a lo largo de los restos del decumanus, la calzada romana del siglo II. Comienza en el Barrio Musulmán y finaliza en la Iglesia del Santo Sepulcro .

Fuera de los muros de la fortaleza quedan lugares clave de Jerusalén como el Monte Sion en el suroeste y el Monte de los Olivos en el este. Tradicionalmente, la Ciudad Vieja se divide en cuatro barrios desiguales, cuyos límites actuales se formaron recién en el siglo XIX [3] : Barrio musulmán, Barrio cristiano, Barrio judío, Barrio armenio. La población actual de la Ciudad Vieja vive principalmente en los barrios musulmán y cristiano. La población total era de 36.965 (2007); distribución por religión: musulmanes más de 30.000 (2013); cristianos 5681 (2007), más unos 500 armenios (2011); casi 3000 judíos, más unos 1500 estudiantes de yeshivá (2013) [4] [5] [6] .

Historia

En el siglo XI a. mi. Jerusalén, que anteriormente había pertenecido a la tribu cananea de los jebuseos , fue conquistada por el rey de Israel, David . Su hijo, el rey Salomón , amplió los muros y construyó el Primer Templo en el Monte Moriah .

Después de la muerte de Salomón en el 928 a.C. mi. el estado judío se divide en el estado de Israel en el norte, uniendo 10 de las 12 tribus de Israel , y el estado de Judá (uniendo las tribus de Judá y Benjamín) con el centro en Jerusalén en el sur. Reino del norte hacia el 716 a. mi. Fue conquistada por el rey de Asiria Sargón II . Como resultado de la política de deportación forzosa de la población de los países conquistados seguida por el Imperio Asirio, las diez tribus del norte se disolvieron por completo entre otros pueblos semíticos del Medio Oriente.

En 586 a.C. mi. Jerusalén fue conquistada y destruida por el rey babilonio Nabucodonosor II . El posterior debilitamiento de Babilonia y el surgimiento del Imperio Persa hicieron posible el regreso de los judíos del cautiverio babilónico y la fundación en el 516 a.C. mi. Segundo Templo .

Las conquistas de Alejandro Magno en el siglo IV a. mi. condujo a la formación de una serie de estados helenísticos sobre las ruinas del Imperio Persa . Judea cae bajo la influencia del reino greco-siríaco seléucida . Gradualmente, la división de los judíos en helenizados y de mentalidad tradicional está creciendo. En 168 a. mi. El rey Antíoco IV Epífanes profanó el Segundo Templo dedicándolo al dios pagano Zeus y sacrificando un cerdo en el altar del Lugar Santísimo .

En 165 a. mi. Los judíos se rebelaron contra la dominación griega, el levantamiento procedió con el pretexto de defender la religión. El reino de los seléucidas , debilitado por aquel entonces , no pudo sofocar la sublevación, que tomó el carácter de una guerra de independencia. Judas Macabeo limpia el Templo profanado por los griegos. Desde 152 a.C. mi. el poder en Judea pasa a la familia sacerdotal de los asmoneos .

A partir del 20 a. mi. vasallo del Imperio Romano, el rey judío Herodes I el Grande , inicia una ambiciosa reconstrucción del Templo, que dura prácticamente hasta la destrucción de la ciudad por los romanos en el 70 d.C. mi.

En el 66 d.C. mi. en la provincia romana de Judea, estalla un levantamiento judío contra la dominación romana (ver Guerras judías ). El emperador Tito aplastó la rebelión en el año 71 EC. mi. Durante la lucha contra los rebeldes, los romanos en el 70 d.C. mi. destruyen el Templo y someten a la propia Jerusalén a una destrucción significativa, destruyendo, entre otras cosas, los muros de su fortaleza. Durante el levantamiento mueren hasta 600 mil judíos, más de un millón son vendidos como esclavos. Se erigió un arco triunfal en Roma para conmemorar la destrucción de Jerusalén .

En el año 130, los romanos fundaron sobre las ruinas de Jerusalén el asentamiento militar de Elia Capitolina , del que han llegado hasta nuestros días tramos de las vías principales: el cardo (que va de norte a sur) y el decumanus (que va de este a Oeste). La nueva ciudad estaba dedicada a Júpiter Capitolino , cuyo templo estaba ubicado en el Monte del Templo sagrado judío (Monte Moriah), donde anteriormente se había ubicado el Templo de Salomón . Esto se convierte en una de las razones del segundo gran levantamiento de los judíos contra los romanos: el levantamiento de Shimon bar Kochba ( 132-136 ) .

La represión del levantamiento provocó la muerte de hasta 580 mil judíos, la destrucción de 50 ciudades y 985 aldeas. En un esfuerzo por destruir el terreno para nuevos levantamientos, el emperador romano Adriano prohibió que los judíos sobrevivientes aparecieran en Jerusalén y cambió el nombre del país de Judea a "Siria Palestina", en honor a la antigua tribu de los filisteos .

Después de la división del Imperio Romano, Jerusalén pasó a formar parte del Imperio Romano de Oriente - Bizancio . Después de que el emperador Constantino el Grande le diera al cristianismo el estatus de religión estatal, su madre, la emperatriz Helena , visita Tierra Santa . Establece los lugares actualmente aceptados para los eventos de los Evangelios . En el sitio del Gólgota y en el sitio del entierro de Jesús , se fundó la Iglesia del Santo Sepulcro .

En el año 361, el emperador romano Flavio Julián permite que los judíos comiencen a construir el Tercer Templo , sin embargo, en el año 363, la construcción se detuvo por completo debido a un incendio; la población local en ese momento era predominantemente cristiana y era hostil a la construcción.

En 614, los persas conquistan Jerusalén; en 625 el control de la ciudad vuelve a Bizancio.

En 637, Jerusalén fue conquistada por los musulmanes , que expulsaron al Imperio bizantino de la región. El conquistador, el califa árabe Omar , en la tradición islámica es considerado el segundo de los cuatro primeros califas justos. Habiendo ocupado Jerusalén, garantizó la vida de sus habitantes y visitó la Iglesia del Santo Sepulcro , sin embargo, rezaba en su patio sin entrar al propio templo.

En el siglo VII, los musulmanes construyeron la Mezquita Al-Aqsa y el monumento Kubat-as-Sakhra ( Cúpula de la Roca ) en el Monte del Templo .

En 1099, los cruzados ocupan Jerusalén durante la Primera Cruzada y reconstruyen varias iglesias cristianas clave.

En 1187, el sultán Saladino recupera Jerusalén de manos de los cruzados. Las llaves de la Iglesia del Santo Sepulcro son entregadas por Saladino a una familia musulmana y hasta el día de hoy pasan en ella por herencia, de padre a hijo mayor.

En 1191-1192. Durante la Tercera Cruzada, los cristianos bajo el mando del rey inglés Ricardo I Corazón de León intentaron sin éxito recuperar Jerusalén de los musulmanes.

En 1219, los muros de la fortaleza fueron destruidos por el sultán de Damasco Muazzim.

En 1229, Jerusalén volvió a estar bajo el dominio de los cruzados, que comenzaron a reconstruir las murallas de la fortaleza, que pronto fueron destruidas por el emir de Kerak , Daud. En 1243, los cristianos lograron retomar Jerusalén, pero ya en 1244 la ciudad fue capturada por los khorezmianos, que destruyeron las murallas de la fortaleza. La ciudad quedó indefensa ante el ataque.

En 1247 Jerusalén es ocupada por los mamelucos egipcios .

Desde 1517, Jerusalén ha sido parte del Imperio Otomano , que gobernó la ciudad hasta la derrota en la Primera Guerra Mundial. La parte principal del casco antiguo moderno se construyó durante este período. Las fortificaciones existentes de la Ciudad Vieja se construyeron en 1537-42 . Sultán turco (otomano) Solimán el Magnífico . Había seis puertas en el muro de Suleiman, a las que en 1887 se añadió una séptima: la Puerta Nueva; varias puertas más, las más antiguas, incluida la Puerta Dorada, se han tapiado a lo largo de los siglos.

En 1917, la ciudad es ocupada por las tropas de Gran Bretaña , que obtuvo el control de Palestina en 1922 bajo un mandato de la Sociedad de Naciones (ver Mandato Británico para Palestina ).

Durante la primera guerra árabe-israelí en 1948, la Ciudad Vieja fue ocupada por tropas jordanas. El barrio judío fue significativamente destruido por Jordania, toda su población judía fue expulsada. Durante la Guerra de los Seis Días en 1967, las tropas jordanas fueron expulsadas de la Ciudad Vieja; Los paracaidistas israelíes entran por la Puerta del León y, como resultado del combate cuerpo a cuerpo, ocupan el Monte del Templo. Después de 36 horas, los líderes israelíes decidieron devolver el control sobre la superficie del Monte del Templo a la organización islámica WAKF. La Ciudad Vieja, junto con el resto de Jerusalén Este , fue posteriormente anexada por Israel y reunida con la parte occidental de la ciudad. La judería fue restaurada por Israel.

En 1980, Jordania propuso que la Ciudad Vieja fuera incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO , [7] lo que sucedió en 1981 . [8] En 1982, Jordania propuso agregar la Ciudad Vieja a la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro .

El estatus de Jerusalén como "la capital eterna e indivisible de Israel" es disputado por la parte palestina. En la cumbre de Camp David, Israel propuso la división de la Ciudad Vieja, según la cual los barrios armenio y judío estarían sujetos a la soberanía israelí de jure , mientras que los barrios cristiano y musulmán quedarían bajo soberanía palestina. La parte palestina, encabezada por Yasser Arafat , rechazó la propuesta. Arafat declaró que “El barrio armenio nos pertenece. Nosotros y los armenios somos un solo pueblo” [6] [9] . Los patriarcas armenios, griegos ortodoxos y latinos de Jerusalén enviaron una carta a los negociadores, escrita "en términos enérgicos", declarando: "Consideramos que los barrios cristiano y armenio de la Ciudad Vieja son organismos inseparables y entrelazados, firmemente unidos por una fe [ 9] [10] [11] . El Ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Shlomo Ben-Ami (2000-2001), tenía una visión diferente de la Ciudad Vieja. Insistió en que, dado que este último ocupa un área pequeña, se caracteriza por una composición mixta étnico-religiosa de la población y una alta concentración de lugares sagrados, "es absurdo dividir el gobierno en un espacio tan limitado" [12] .

Hoy, el gobierno israelí controla todo el territorio, considerándolo parte de su capital nacional. La población de la Ciudad Vieja sigue siendo predominantemente árabe.

Cuartos

Barrio musulmán

El barrio musulmán es el barrio más grande de la Ciudad Vieja en términos de superficie y población y ocupa su parte noreste. La Puerta de Damasco (Siquem) , la Puerta de los Leones y la Puerta de Herodes conducen directamente al barrio . La población en 2005 era de 22 mil personas.

Barrio Cristiano

El Barrio Cristiano está ubicado en el noroeste, expandiéndose desde la Puerta Nueva en el norte hasta la Puerta de Damasco en el este y la Puerta de Jaffa en el oeste. El centro del Barrio Cristiano es la Iglesia del Santo Sepulcro .

Barrio Armenio

El barrio armenio ( Armen.  Հ թ , Heb. הרוו nk הארices , Arab. حارة الأرم ), el más pequeño de los cuatro barrios de la ciudad vieja, ocupa la parte suroeste de la Ciudad Vieja, al sur de la puerta de Jaffa entre la torre de David y el Monte Sión. Puedes llegar al barrio armenio a través de las puertas de Jaffa y Zion.

El Patriarcado está ubicado en el centro del Barrio Armenio. El Patriarcado tiene un museo y una biblioteca con más de 30.000 libros. Algunos manuscritos datan del siglo XIII.

Barrio Judío

El barrio judío se encuentra en el sur, la Puerta Dung (Basura) conduce directamente a él. En 2004, la población del barrio era de hasta 2 mil personas.

Paredes

La ciudad vieja está rodeada de murallas ( en hebreo חומות ירושלים ‏; en árabe أسوار القدس ‎), que fueron construidas por orden de Solimán I entre 1535 y 1538, cuando Jerusalén formaba parte del Imperio Otomano. La longitud de los muros es de 4018 metros, su altura promedio es de 12 metros y el ancho promedio es de 2,5 metros. Las murallas incluyen 34 torres de observación y 8 puertas. Desde que dejaron de servir como medio de defensa de la ciudad, los muros de Jerusalén, originalmente construidos para proteger las fronteras de la ciudad de intrusiones, juegan el papel de un sitio turístico atractivo.

En 1981, las murallas de Jerusalén, junto con la Ciudad Vieja, fueron incluidas en la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO [ 13] .

Historia

Con fines defensivos, Jerusalén ha estado rodeada de murallas desde la antigüedad. A mediados de la Edad del Bronce  , un período también conocido como el período de los Patriarcas  , se construyó una ciudad llamada Jebus en el sitio de la actual Jerusalén , que era relativamente pequeña (50.000 metros cuadrados), pero fortificada. Sobre el Túnel de Siloé se encuentran restos de un muro de esta época .

Según la tradición judía, tal como se presenta en el Tanakh , Jerusalén siguió siendo una ciudad jebusea hasta la ascensión de David , quien conquistó la ciudad y fundó la Ciudad de David en su lugar . Más tarde, el rey David amplió las murallas, que se ubicaron en una colina baja fuera de las murallas actuales de la Ciudad Vieja. El hijo de David, Salomón , construyó el primer templo de la ciudad y también amplió las murallas de la ciudad para protegerla. Durante el período del Primer Templo, las murallas se extendían hacia la parte noroeste de la ciudad, el territorio en el que ahora se encuentra el Barrio Judío.

Después de la conquista de Babilonia por los persas , Ciro II de Persia permitió a los judíos regresar del cautiverio babilónico a Judea y reconstruir el Templo. La construcción se completó en 516 o 439 a. mi. Artajerjes I (o posiblemente Darío II ) luego permitió que Esdras y Nehemías regresaran, reconstruyeran los muros de la ciudad y gobernaran Judea (que se llamaba la provincia de Yehud bajo el dominio persa). Durante la era del Segundo Templo, especialmente durante el período asmoneo , las murallas de la ciudad se ampliaron y renovaron. Herodes el Grande separó los muros para incluir la Colina Occidental. Agrippa I más tarde comenzó la construcción de un tercer muro, que se completó justo antes de que estallara la Primera Guerra Judía . Algunos restos de este muro se encuentran hoy cerca de la gasolinera Mandelbaum Gate.

Después de la caída de Jerusalén, los muros fueron destruidos, luego parcialmente reconstruidos durante el período de Aelia Capitolina , y luego fueron renovados masivamente por la emperatriz Aelia Eudoxia . En 1033, la mayoría de las murallas construidas por la emperatriz Evdokia fueron destruidas por un terremoto. Tras la conquista de la ciudad por los cruzados en 1099, las murallas fueron restauradas, pero nuevamente destruidas en el momento de la captura por Saladino . El sobrino de Saladino, Al-Malik al-Mu'azzam 'Isa, ordenó la reconstrucción de las murallas de la ciudad, pero más tarde, en 1219, cambió de opinión (después de que se construyeron la mayoría de las torres de observación) y ordenó que se demolieran las murallas, principalmente porque temía que los cruzados se beneficiaran de las fortificaciones si lograban recuperar la ciudad. Durante los siguientes tres siglos, la ciudad permaneció desprovista de muros protectores; la única área bien fortificada durante este período fue el Monte del Templo / Haram al-Sharif.

En el siglo XVI, durante el reinado del Imperio Otomano en esta región, el sultán otomano Solimán el Magnífico decidió restaurar completamente las murallas de la ciudad, en parte sobre los restos de las antiguas murallas. Una inscripción en árabe que ha sobrevivido hasta el día de hoy, relacionada con el reinado de Solimán el Magnífico, dice lo siguiente:

“Ordenó la construcción del muro - el que defiende la casa del Islam con su poder y liderazgo - el que eliminó la tiranía de los ídolos de la faz de la tierra con su poder y fuerza - a quien solo Dios se dignó esclavizar las cabezas inclinadas de reyes en países (a lo largo y ancho) - y que merecidamente tomó el trono Califato, Sultán hijo de Sultán hijo de Sultán hijo de Sultán, Suleiman" [14] .

La construcción duró desde 1535 hasta 1538, y estos son los mismos muros que existen hoy.

Puerta

Las murallas de la fortaleza actual tienen 43 torres de vigilancia y 11 puertas, ocho de las cuales están actualmente abiertas.

En diferentes períodos de tiempo, las murallas de la ciudad tenían diferentes configuraciones y un número diferente de puertas. Por ejemplo, durante la era del Reino Cruzado de Jerusalén, había cuatro puertas, una a cada lado. Las murallas actuales fueron construidas por Solimán el Magnífico , quien les proporcionó seis puertas; siete puertas más antiguas que se habían fundado antes de la llegada de los otomanos quedaron en las mismas condiciones (en cuanto a las Puertas Doradas previamente selladas, Suleiman primero las abrió y las restauró, pero luego las volvió a colocar, como el resto). Con la adición de New Gates en 1887, el número de puertas en funcionamiento aumentó a siete; un octavo más pequeño, la Puerta de los curtidores, se abrió a los visitantes después de que se descubriera y se abriera durante las excavaciones en la década de 1990. El número de puertas históricas selladas incluye cuatro que se conservan al menos parcialmente (puertas doradas dobles en el muro este, y otras puertas simples más triples y dobles en el sur), así como varias puertas más descubiertas por arqueólogos, de las cuales solo quedan rastros. permanecen (La Puerta Esenia en el Monte Sión , la puerta del palacio real de Herodes al sur de la ciudadela , y los restos indistintos de lo que los exploradores del siglo XIX han identificado como la Puerta del Entierro (Bab al-Jana'iz) o al-Buraq Gate (Bab al-Buraq) al sur del Golden Gate [15] ).

Todas estas puertas fueron conocidas por varios nombres que se usaron en diferentes períodos históricos y diferentes comunidades. Hasta 1887, todas las puertas se cerraban antes del atardecer y se abrían al amanecer.

Puertas abiertas

Nuevas puertas

Las últimas puertas de Jerusalén. Fueron construidos por el Imperio Otomano en 1898 bajo la presión del emperador alemán Wilhelm II para facilitar el acceso al Barrio Cristiano. También llamada Puerta Hamid, en honor al sultán turco Abdul-Hamid II .

Después de la ocupación de la Ciudad Vieja por parte de Jordania tras los resultados de la guerra de 1948, se cerraron las puertas. 1967 , después de la Guerra de los Seis Días, reabrió sus puertas.

Puerta de Damasco (Siquem)

Originalmente construido durante el período del Segundo Templo. Después de la destrucción de Jerusalén, los romanos construyeron una nueva puerta en el siglo II, cuyos restos fueron descubiertos durante las excavaciones arqueológicas. En su forma moderna, la puerta fue construida en 1542 por el sultán Solimán el Magnífico.

Puerta de Herodes

Durante la construcción de las murallas de la fortaleza por Solimán el Magnífico, solo quedó un estrecho pasaje en las murallas de este lugar. En 1875, fue ampliado significativamente por el Imperio Otomano. La puerta lleva el nombre de Herodes Antipas, en relación con la suposición de que en el momento de la crucifixión de Jesús, el palacio de Herodes Antipas se encontraba aquí . Durante la época de los cruzados, aquí se construyó una iglesia.

Puerta del León

En la tradición cristiana, Jesús entró en Jerusalén por la Puerta de los Leones antes de su ejecución. Aquí los católicos sitúan el inicio de la Vía Dolorosa .

En su forma moderna, fueron construidos en 1538-1539.

Puertas de estiércol (basura)

Mencionado en la Biblia en el Libro de Nehemías . La ubicación moderna de la puerta puede no coincidir con la antigua. En 1952, el gobierno jordano amplió sustancialmente la puerta.

Puerta de Sión

La Puerta de Sion ( heb. שַׁעַר צִיּוֹן ‏‎ Sha'ar Zion , árabe: Bab Sahyun ), también conocida en árabe como Bab Harat al-Yahud "Puerta del Barrio Judío" [16] o Bab an-Nabi Daud "Puerta de profeta David" (la tumba del rey David está en el monte Sión. Ubicado en el sur de la Ciudad Vieja, junto al Monte Sión . En su forma moderna, fue construido por el sultán turco Solimán el Magnífico en 1540 .

Durante las batallas de 1948, la puerta resultó dañada en forma de rastros de balas, que permanecen hasta el día de hoy.

Puerta de Jaffa

Obtuvieron su nombre de la carretera de Jaffa, que se dirigía a la ciudad de Jaffa en la costa mediterránea.

Cuenta la leyenda que el último conquistador de Jerusalén entrará en la ciudad por la Puerta de Jaffa. Durante la visita del emperador alemán Wilhelm II en 1898, los turcos atravesaron los muros inmediatamente a la derecha de la puerta, por lo que el emperador pensó que había entrado por la Puerta de Jaffa.

En 1917, el comandante de las fuerzas británicas, el general Allenby, entró a pie por la Puerta de Jaffa, por respeto a la ciudad.

Puertas cerradas

Puerta Dorada

La puerta más antigua de Jerusalén. Las puertas existentes se construyeron alrededor del año 520, cerca se encontraron los restos de una puerta significativamente más antigua del período del Segundo Templo . La idea generalizada de que el Mesías entraría por la Puerta Dorada llevó al sultán otomano Solimán el Magnífico a tapiar la puerta en 1541 . (Como señala el Libro de Ezequiel (44:1-3), “Y dijo el Señor: Esta puerta estará cerrada, no se abrirá, y nadie entrará por ella. Porque el Señor, el Dios de Israel , ha entrado por ella, y se cerrarán.”) Excepto Además, los musulmanes colocaron un cementerio frente a la puerta, que en el judaísmo se considera un lugar inmundo.

Puerta Hulda

Notas

1. ↑ Kollek, Teddy Epílogo // Voluntad de sobrevivir - Israel: los rostros del terror de 1948 - los rostros de la esperanza hoy  (inglés) / John Phillips. — Dial Press/James Wade, 1977.. - "alrededor de 225 acres".
2. ↑ 1 2 Apuesta de Eliyahu. Guía ilustrada de Jerusalén. - Jerusalén: The Jerusalem Publishing House, 1988. - P. 138.
3. ↑ Ben-Arieh, Yehoshua. Jerusalén en el siglo XIX, La Ciudad Vieja  . — Yad Izhak Ben Zvi y St. Martin's Press, 1984. - P.  14 . — ISBN 0-312-44187-8 .
4. ↑ Jerusalén La Ciudad Vieja: Tejido Urbano e Implicaciones Geopolíticas . Centro Internacional de Paz y Cooperación (2009). Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2013. (indefinido)
5. ↑ Bracha Slae . Demografía en la Ciudad Vieja de Jerusalén  (13 de julio de 2013). Archivado desde el original el 20 de enero de 2018. Consultado el 26 de septiembre de 2015.
6. ↑ 1 2 Beltran, Grey Desgarrado entre dos mundos y un futuro incierto (enlace no disponible) . Escuela de Periodismo de Columbia (9 de mayo de 2011). Fecha de acceso: 6 de octubre de 2015. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2015. (indefinido) 
7. ↑ Evaluación del cuerpo consultivo Archivado el 16 de octubre de 2013 en Wayback Machine (archivo PDF)
8. ↑ Informe de la 1ra Sesión Extraordinaria del Comité del Patrimonio Mundial . www.unesco.org. Consultado el 14 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2016. (indefinido)
9. ↑ 12 Tchilingirian , Hratch . Dividiendo Jerusalén: Armenios en la línea de confrontación , Revista Internacional Armenia  (octubre de 2000), págs. 40–44. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2015. Consultado el 15 de octubre de 2015. Versión PDF
10. ↑ Los líderes de la Iglesia de Jerusalén le dicen a la cumbre que no separe a los cristianos de la ciudad , Christianity Today  (24 de julio de 2000). Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2017. Consultado el 15 de octubre de 2015.
11. ↑ Carta de los Patriarcas de Jerusalén a la Cumbre de Camp David . lpj.org . Patriarca latino de Jerusalén (17 de julio de 2000). Archivado desde el original el 27 de abril de 2002. (indefinido)
12. ↑ Oro, DoréLa lucha por Jerusalén: Islam radical, Occidente y el futuro de la Ciudad Santa  (inglés) . — Publicaciones Regnery, 2009. - Pág  . 187 . — ISBN 978-1-59698-102-7 .
13. ↑ Informe de la 1ra Sesión Extraordinaria del Comité del Patrimonio Mundial . Consultado el 6 de octubre de 2015. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2016. (indefinido)
14. ↑ Inscripción del edificio que conmemora la reconstrucción de los muros de Jerusalén . Archivado el 6 de abril de 2015 en Wayback Machine . Número de acceso: IAA 1942-265.
15. ↑ Gulru Necipoglu. accessdate=26 de septiembre de 2015 La Cúpula de la Roca como palimpsesto: la gran narrativa de 'Abd al-Malik y las glosas del Sultán Süleyman  (inglés)  // Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic : journal. - Leiden: Brill, 2008. - Vol. 25 . - P. 20-21 . — ISBN 9789004173279 . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2015.
16. ↑ Johannes Pahlitzsch; Lorenz Korn. Gobernando la Ciudad Santa: la interacción de los grupos sociales en Jerusalén entre el período fatimí y el otomano  (inglés) . - Reichert, 2004. - Pág. 122. - ISBN 978-3-89500-404-9 . Archivado el 27 de junio de 2014 en Wayback Machine .

Explicaciones

1. ↑ El territorio de la parte oriental de Jerusalén está controlado por Israel como resultado de la anexión, sobre cuya elegibilidad existen diferentes opiniones en la comunidad mundial. El estatus de la parte oriental de Jerusalén es uno de los problemas del conflicto palestino-israelí. Véase también Jerusalén Este .
   En la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO archivada el 24 de diciembre de 2018 en Wayback Machine , la Ciudad Vieja figura sin Israel o el estado palestino como representante del estado, en una sección separada "Jerusalén", con una nota sobre Jordania como el país . que inició el listado del objeto.

Enlaces

• Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la antigua Jerusalén
• Encontrémonos en el Muro de los Lamentos… 2000 años después, Sergei Putilov, 18 de junio de 2007 Revista Ortodoxia y el Mundo

diccionarios y enciclopedias	Britannica (en línea)
En catálogos bibliográficos	J9U : 987007537936805171 LCCN : n98071164 VIAF : 152625030 WorldCat VIAF : 152625030

Barrios y puertas de la Ciudad Vieja ( Jerusalén )
Barrio Cristiano barrio musulmán barrio armenio Barrio Judío monte del templo
puertas	1. Jaffa 2. Sion 3. Basura 4. Dorado (Misericordia) 5. Leones 6. Heroda (Flor) 7. Damasco (Siquem) 8. Nuevo

ciudad vieja de jerusalén
Distritos	Barrio Judío barrio armenio Barrio Cristiano barrio musulmán el monte del Templo
puertas	Jaffa Sión Basura Dorado (misericordia) leones Heroda (Floral) Damasco (Siquem) Nuevo
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