Igor Mijailovich Chubarov | |
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Fecha de nacimiento | 13 de diciembre de 1965 (56 años) |
Lugar de nacimiento | |
País | |
Esfera científica | filosofía |
Lugar de trabajo | |
alma mater | |
Titulo academico | Doctor en Filosofía ( 2014 ) |
consejero científico | Molchanov Viktor Igorevich |
Conocido como | especialista en antropología analítica , fenomenología , teoría crítica de la Escuela de Frankfurt , filosofía de la literatura |
Premios y premios |
Premio Andrei Bely (2014) Premio a la Innovación (2014) |
Igor Mikhailovich Chubarov (n. 13 de diciembre de 1965 , Kursk , URSS ) es un filósofo ruso , crítico de arte . Especialista en el campo de la antropología analítica , fenomenología , teoría crítica de la Escuela de Frankfurt , filosofía de la literatura . Laureado del Premio Andrei Bely (2014). Laureado del premio " Innovación " (NCCA) en 2014 en la nominación "Teoría, crítica, historia del arte". Alumno del famoso filósofo Valery Alexandrovich Podoroga .
Igor Chubarov nació el 13 de diciembre de 1965 en Kursk [1] .
En 1993 se graduó en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal Lomonosov de Moscú [1] .
En 1999 defendió su disertación para el grado de candidato de ciencias filosóficas sobre el tema "Filosofía fenomenológica en Rusia" [1] .
De 2001 a 2017 trabajó en el Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias ; - Investigador sénior .
Desde 2009, es empleado de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, donde organiza eventos científicos internacionales. De 2009 a 2016 - miembro de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, Director Adjunto del Centro de Filosofía Contemporánea y Ciencias Sociales de la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú.
De 2011 a 2015 - Vicerrector Adjunto de la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia ; editor de programas editoriales.
Autor de la monografía “Sensualidad colectiva: teorías y prácticas de la vanguardia de izquierda” (NRU-HSE, 2014, 344 pp.)
En 2014 defendió su tesis doctoral en filosofía en la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia.
Graduado de la "Escuela de Rectores-14: Gestión de la Transformación de la Universidad", Centro de Transformación de la Educación SKOLKOVO [2]
Desde octubre de 2017 — Director del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Estatal de Tyumen. [3]
Desde 2019 - Miembro del Presidium de la Sociedad Filosófica Rusa, curador de programas editoriales.
Desde 2019 - Jefe del Departamento de Filosofía, Universidad Estatal de Tyumen (tiempo parcial).
Desde 2020 Director del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Estatal de Tyumen, Vicerrector [4] .
Miembro del consejo editorial de la revista Logos (desde 1991). [5]
Leer cursos de conferencias:
1 Benjamín vs. Schmitt: el error de Giorgio Agamben // Revista rusa de filosofía y humanidades. 2017. - Nº 1.
2. Nikolaj Evreinovs “Revolution für sich” // Nikolaj Evreinov & andere “Sturm auf den Winterpalast”. Herausgegeben von Inke Arns, Igor Chubarov y Sylvia Sasse. diaphanes, Zúrich-Berlín 2017. S. 273-288.
3. Die Erfahrung der unbewussten Mimesis in der Ornamentik der russischen Avantgarde // Paragrana: Internationale Zeitschrift Historische Anthropologie. Berlina. Banda 23 Peso 2. 2014. S. 115-127.
4. Anthropologie machinique. Manifeste tardif // Revue philosophique de la France et de l'Étranger. nº 3. (139). PUF 2014, págs. 377-394.
5. Die Eugen- und Fremdbedeutung der Produktionskunst in der kunstwisenschaftlichen Diskussion unter den Abwesenden: Pavel Popov, Richard Hamann und Lev Trockij // Kunst als Sprache - Sprachen der Kunst. Russische Ästhetik und Kunsttheorie der 1920er Jahre in der europäischen Diskussion. Nikolaj Plotnikov (Hg.) // Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft, Sonderheft 12. 2014. S. 281-295.
6. Zurückbleibendes Symbolisches und vorauseilelendes Reales: (Expressionismus, Konstruktivismus und Produktionskunst als Objekt der philosophischen Hermeneutik, der Psychologie und Soziologie der Kunst in der GAChN) // Hansen-Loewe A., Obermayr B., Witte G., (Hg.) : Form und Wirkung. München, Fink Verlag. 2013.
7. Die literarischen Maschinen / Maschinentheorien/Theoriemaschinen / Hg.: Hans-Christian Von Herrmann u. Wladimir Velminsk. Lang, Peter, GmbH, p. a/M., Brl., 2012.
8. "Afectología trascendental" de Andrei Belyi // Literatura rusa. Volumen 70, Números 1-2, 1 de julio-15 de agosto de 2011.
9. Sensualidad comunista: tesis sobre arte de producción // Rab-Rab: Revista de investigaciones políticas y formales en el arte. Helsinki, octubre de 2016. Número 03, págs. 309-315.
10. Bolz N. Tu interior exterior y tu exterior interior: el mítico mundo de los medios electrónicos. (traducido del alemán) // Revista "Logos" No. 2 (104). M.: 2015. - págs. 162-172. (junto con I. Gradinari).
11. Hansen-Leve O.A. La intermediación en la cultura rusa. Del simbolismo a la vanguardia. M: RGGU, 2016. 450 s. - Editado por IM Chubarov.
12. Weibel P. Críticas a la violencia. Logotipos. No. 1 (122) M.: Revista Logos 2018 - Traducción del alemán.
13. Chubarov. The GAKhN Dictionary of Artistic Terms, 1923–1929 // OCTUBRE 162, otoño de 2017, págs. 41–107. © 2017 Revista de octubre, Ltd. y el Instituto de Tecnología de Massachusetts. páginas. 41-42.
14. Evidencia y violencia: evolución de la factografía de la vanguardia al absurdo y la prosa camp. En: “Modernización y Modernidades Múltiples”, Ekaterimburgo, 2018. P. 49-58.
1. Discurso en la entrega del Premio Andrei Bely "Filosofía y Literatura".
2. Lo pequeño se convierte en idea. Sobre la película de V. Herzog en "Garage"
3. ¿Las películas de terror son buenas para la psique? // Punktum
4. Sensibilidad colectiva: sobre la vanguardia de izquierda rusa. // Teoría y Práctica
5. Esclavas porno. Entrevista a la revista "Nuestra Psicología".
6. Entrevista con la revista "Diálogos de Arte": La Lección Zombie.
7. Cuento de hadas Grimm, y en él Girard. A todas las víctimas inocentes de las brujas de cabras fabulosas y reales // Syg.ma
8. Los zombis son políticos // Syg.ma
9. ¿Cuáles son las principales disposiciones de la teoría de la crítica de la violencia? // La pregunta
10. Malentendidos heideggerianos. Compulsión al Ser // Syg.ma
11. Sobre el trabajo y el ocio en las condiciones de un apocalipsis zombie // Syg.ma
12. Piensa en la gran esclavitud. O por qué Aristóteles fue decapitado en Ucrania // Syg.ma
13. Antropología analítica de la violencia: ritual, política y arte de masas, 2016 // Syg.ma.
14. La experiencia de la mimesis inconsciente en la ornamentación de la vanguardia rusa // Mimesis y metamorfosis culturales // Syg.ma
15. ¿Los operadores de drones de combate sufren de estrés postraumático? Logos Review of Books at Gorky // Gorky Online Edition (gorky.media)
16. Prácticas discursivas y censura en Rusia en el siglo XIX. // Revista "ECCE HOMO". (KRATIЯ)
1. Ética de la era digital // “Mientras tanto. Significados” con Alexander Arkhangelsky”. Canal de televisión "Cultura".
2. Monstruos en el cine: el espíritu maligno del arte // Onlinetv
3. Maniacos en el arte | ¿Es la historia una mentira? // tv en linea
4. Crítica a la violencia. Periodista Yulia Muchnik
5. Programa "Observador" sobre V. Nabokov 26.06. 2016.
6. 28.10.2016 Frankfurter Allgemeine Zeitung. Entrevista (Kerstin Holm: “Das Denken im Straflager begreifen”).
7. 19/01/2016 Revista Diálogos de Arte. Entrevista con Leah Adashevskaya
8. 19/06/2016 Radio Mayak - Tema: Vanguardia.
9. 24/06/2016 Gefter.ru - Violencia: violencia divina y no solo ella. Debate de filósofos con historiadores.
10. 11/06/2019 Indicador - "Nadie escuchará viejos chistes filológicos de año en año": cómo debe desarrollarse la educación liberal en el mundo moderno
11. La teoría de la crítica de la violencia. Post-ciencia.
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