Identificación (psicología)
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 3 de junio de 2020; la verificación requiere 1 edición .La identificación ( lat. identificāre - identificar) es un proceso mental parcialmente consciente de compararse con otra persona o grupo de personas. En algunos casos, puede referirse a los mecanismos de defensa psicológica [1] .
Descripción
La identificación se distingue de su homólogo más primitivo de la introyección sobre la base de que la identificación siempre es consciente hasta cierto punto: aunque el proceso de identificación en sí sigue siendo inconsciente, la elección de los objetos de identificación es un control bastante consciente y subjetivo.
Véase también Empatía
Como mecanismo de defensa
Una forma defensiva de identificación es la idea de alguien como una extensión de uno mismo. La mayoría de las veces esto ocurre en padres que perciben a sus hijos de esta manera. Por un lado, identificándose con ellos, el padre, por así decirlo, se atribuye la juventud y los logros del niño, y por otro lado, se suele añadir una proyección de sus propios deseos, metas y necesidades sobre el niño. esto Tal actitud hacia los demás es especialmente característica del narcisismo pronunciado .
Además, un proceso como el de “ identificación con el agresor ”, aunque en realidad es más bien una introyección del agresor [2] , puede ser parcialmente realizado y entonces es más correcto atribuirlo a una forma defensiva de identificación.
Como proceso adaptativo
La identificación subyace a los intentos normales de volverse como otra persona o grupo de personas, de adoptar rasgos significativos. De esta forma, está presente desde la primera infancia y se desarrolla gradualmente desde un deseo primitivo de “absorberse en uno mismo” a formas más complejas, efectivas y subjetivamente controladas. La identificación ayuda a establecer una conexión emocional profunda con otra persona o grupo de personas, un sentido de pertenencia, unidad con ellos. Así, no sólo se pueden adoptar rasgos y características de carácter, sino también normas, valores, patrones, lo que se manifiesta en forma de conformismo . [una]
El poder adaptativo (adaptativo) de identificación puede variar considerablemente, dependiendo de quién y cuándo se elija como objeto de identificación. La identificación que aumenta la socialización en una etapa de la vida puede reducirla en otra: si en la edad escolar la identificación con el luchador del vecino puede contribuir a un aumento del estatus social, entonces en la edad adulta es más probable que ocurra el efecto contrario. [3]
La identificación consciente e inconsciente puede hacer posible "estar en el lugar de otra persona": bucear, transferirse al campo, al espacio, a las circunstancias de otra persona, lo que contribuye a una comprensión profunda de ella. [una]
La identificación también está en el centro de la formación de la identidad (el concepto de Erik Erikson ).
Notas
- ↑ 1 2 3 [1] Identificación
- ↑ Freud Z. "Yo" y "Eso", 1923
- ↑ McWilliams N. " Diagnóstico psicoanalítico: comprensión de la estructura de la personalidad en el proceso clínico ". - M.: "Clase", 1998 .
Literatura
- McWilliams N. Diagnóstico psicoanalítico : comprensión de la estructura de la personalidad en el proceso clínico. — M. : Klass, 1998. — 480 p. - ISBN 5-86375-098-7 .
- Freud A. Psicología Auto y mecanismos de defensa = Das Ich und die Abwehrmechanismen. - M. : Pedagogía-Prensa , 1993. - 68 p. — ISBN 3-596-42001-6 .
- Freud Z. "Yo" y "Eso" = Das Ich und das Es (1923). - Azbuka , 2008. - 288 p. - 7000 copias. - ISBN 978-5-91181-292-8 .
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