La supremacía blanca

Supremacismo blanco , supremacismo blanco ( supremacismo blanco en inglés  ): ideas e ideas sobre la superioridad natural de las personas "blancas" sobre otros grupos raciales [1] , un concepto racista basado en la construcción de teóricos raciales , según el cual los "blancos" son superiores a otras personas en términos de características raciales [2] [3] . El supremacismo blanco se deriva de la doctrina pseudocientífica del " racismo científico " y anteriormente formó la base de una ideología que justificaba el colonialismo europeo [4] .

Como ideología política , el supremacismo blanco apoya la cultura , social, dominación política , histórica y/o institucional de los "blancos" . En el pasado, esta ideología se puso en práctica a través de instituciones socioeconómicas y legales como la trata transatlántica de esclavos , las leyes de Jim Crow en los Estados Unidos, la política de la Australia Blanca desde la década de 1890 hasta mediados de la década de 1970 y el apartheid en Sudáfrica . 3] [5 ] .

El supremacismo blanco subyace a una serie de movimientos contemporáneos como el nacionalismo blanco , el separatismo blanco , el neonazismo y el movimiento de identidad cristiana . En los Estados Unidos, el supremacismo blanco es compartido por el Ku Klux Klan (KKK), las naciones arias y el movimiento de resistencia estadounidense blanco.. La organización Proud Boys , a pesar de sus propias afirmaciones de que no está asociada con la supremacía blanca, es descrita como tal por los investigadores [6] . Sitios web como Twitter , Reddit y Stormfront , así como la campaña presidencial de Donald Trump , han contribuido a aumentar la actividad y el interés en el supremacismo blanco [7] [8] [9] [10] [11] .

Diferentes áreas del supremacismo blanco tienen ideas diferentes sobre quién pertenece al número de "blancos" y quiénes son considerados los principales "enemigos" de los "blancos". Varios grupos de "supremacistas blancos" se refieren a los "enemigos" raciales, étnicos, religiosos y de otro tipo como "blancos" [12] , que incluyen más comúnmente a los africanos subsaharianos , los pueblos indígenas de las Américas y Oceanía, los asiáticos , los mestizos , los residentes de Oriente Medio. , judíos [13] [14] [15] , musulmanes y personas LGBTQ+ [16] [17] [18] [19] .

Muchos partidarios de la extrema derecha y otras ideologías marginales no reconocen como "blancos" a una serie de grupos étnicos, generalmente clasificados como caucásicos , y de hecho también clasificados como "blancos" (judíos, persas, la mayoría de los árabes y grupos étnicos de Oriente Medio). África del Este y del Norte, hispanos/latinoamericanos de aspecto caucasoide) sobre la base de criterios culturales y religiosos, contraponiéndolos a los antropológicos [20] [21] . En varias ideologías, la "raza blanca" se identifica con la " raza aria " [22] .

En el discurso académico, especialmente dentro de la teoría racial crítica o la interseccionalidad , el término "supremacía blanca" también puede referirse a un sistema social en el que las personas "blancas" disfrutan de ventajas sociales ( privilegios ) sobre otros grupos étnicos, tanto colectiva como individualmente, a pesar de las disposiciones legales formales. igualdad [23] [24] [25] [26] [27] .

El término

El término " supremacía blanca " se utiliza en algunos estudios académicos del sistema de poder racial para referirse a un sistema de racismo estructural o social ., en el que se da preferencia a las personas "blancas", independientemente de la presencia o ausencia de odio interracial. De acuerdo con esta definición, las ventajas raciales blancas aparecen tanto a nivel colectivo como individual, ceteris paribus , es decir, cuando se comparan personas que no son significativamente diferentes excepto en la afiliación étnico-racial. El jurista Francis Lee Ansley explica esta definición de la siguiente manera:

Por "supremacía blanca" no solo me refiero al racismo consciente de los grupos de odio supremacistas blancos . Me refiero a un sistema político, económico y cultural en el que los "blancos" controlan abrumadoramente el poder y los recursos materiales, donde las ideas conscientes e inconscientes de la superioridad y los derechos de los "blancos" están muy extendidas, y las relaciones se basan en el dominio de los "blancos" y la subordinación de los "blancos". no blancos" se reproducen diariamente dentro de una amplia gama de instituciones sociales y actitudes sociales [23] [24] .

Esta y otras definiciones similares son compartidas por académicos como Charles Mills .[25] , Gloria Watkins (Bell Hooks) [26] , David Gillbourne, [27] Jesse Daniels [28] y Neely Fuller Jr., y son ampliamente utilizados en la teoría crítica de la raza y el feminismo interseccional . Algunos educadores contra el racismo , como Betita Martínez y los participantes del Taller de Supremacía Blanca, también usan el término supremacía blanca en este sentido. El término expresa una continuidad histórica entre la era de la supremacía "blanca" abierta, el movimiento de derechos civiles preexistentey la estructura de poder racial actual en los Estados Unidos. También expresa el impacto visceral del racismo estructural a través de un lenguaje "provocador y violento" que caracteriza el racismo como "deshonroso, global, sistémico y permanente" [29] . Los académicos pueden favorecer el término "supremacía blanca" sobre el término "racismo " porque el primero permite una distinción entre el sentimiento racista y la ventaja o privilegio racial para los "blancos".[30] [31] [11] . John McWhorter , especialista en lenguaje y relaciones raciales, explica la paulatina sustitución del término "racismo" por el término "supremacía blanca" diciendo que "los términos vistosos necesitan ser actualizados, especialmente cuando se usan mucho", trazando un paralelo con la sustitución de los términos "chovinista" por "sexista" [32] .

Otros escritores han criticado el aumento de la popularidad del término "supremacía blanca" entre los activistas de izquierda como contraproducente. John McWhorter ve las nuevas connotaciones del término como una desviación de su significado convencional para cubrir cuestiones menos extremas. Como resultado, el término se devalúa, lo que puede interferir con una discusión productiva [33] . Comentarista político Kevin Drumatribuye la creciente popularidad del término a su uso frecuente por parte del periodista Ta-Nehisi Coates, y lo caracteriza como una "peculiaridad terrible" que no transmite los matices necesarios. Drum cree que el término solo debe aplicarse a los partidarios de la idea de la superioridad natural de los "blancos" sobre los "negros", y no debe usarse para caracterizar creencias o acciones menos abiertamente racistas [34] [35] . El uso académico del término para referirse al racismo sistémico ha sido criticado por el periodista Conor Friedersdorf por la confusión que crea para el público en general, ya que se desvía de la definición más general del diccionario; él argumenta que este significado extendido puede alienar a aquellos que se supone que deben ser persuadidos [35] .

Véase también

Notas

  1. ↑ Jenkins JP Supremacía blanca  // Britannica . Archivado desde el original el 8 de mayo de 2016.
  2. ↑ Kim A. Case, Rachel Hensley, Amber Anderson (2014-12). “Reflexionando sobre el privilegio heterosexual y masculino: intervenciones para crear conciencia” . Revista de Temas Sociales . 70 (4): 722-740. DOI : 10.1111/josi.12088 . ISSN  0022-4537 . Consulta la fecha en |date=( ayuda en español )
  3. ↑ 1 2 Wildman, Stephanie M. (1996). Privilegio revelado: cómo la preferencia invisible socava a Estados Unidos . Prensa de la Universidad de Nueva York. pags. 87. ISBN 978-0-8147-9303-9
  4. ↑ Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos. Declaración de la AAPA sobre raza y racismo . Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos (27 de marzo de 2019). “En cambio, el concepto occidental de raza debe entenderse como un sistema de clasificación que surgió del colonialismo europeo, la opresión y la discriminación, y en apoyo del mismo”. Fecha de acceso: 19 de junio de 2020.
  5. ↑ Helms, Janet (2016). “Una elección para salvar el privilegio de los hombres blancos heterosexuales” (PDF) . Psicología latina/o hoy . 3 (2): 6-7. Parámetro obsoleto utilizado |url-status=( ayuda )
  6. ↑ Kutner, Samantha (2020). “Deslizar hacia la derecha: el encanto de la hipermasculinidad y el criptofascismo para los hombres que se unen a los Proud Boys” (PDF) . Centro Internacional para la Lucha contra el Terrorismo : 1.
  7. ↑ Daniel, Jesse. Twitter y la supremacía blanca: una historia de amor . Trabajos académicos de CUNY (19 de octubre de 2017). Recuperado: 9 de diciembre de 2018.
  8. ↑ ¿Por qué los matones nacionalistas blancos emocionan a   Trump ? . Revista Nacional (11 de abril de 2016). Recuperado: 17 julio 2022.
  9. ↑ Smith, Candace. Los nacionalistas blancos que apoyan a Donald Trump  . Noticias ABC . Recuperado: 17 julio 2022.
  10. ↑ Cómo Trump está inspirando a una nueva generación de  nacionalistas blancos . HuffPost (7 de marzo de 2016). Recuperado: 17 julio 2022.
  11. ↑ 1 2 Pollock, Nicolás; Myszkowski, Sofía. Los grupos de odio están creciendo bajo Trump . El Atlántico . Recuperado: 28 Abril 2018.
  12. ↑ Flint, Colin (2004). Espacios de odio: geografías de la discriminación y la intolerancia en los EE . UU . Routledge. pags. 53. ISBN 0-415-93586-5 . “Aunque los activistas racistas blancos deben adoptar una identidad política de blancura, la débil definición de blanquitud en la cultura moderna les plantea desafíos especiales. Tanto en el discurso dominante como en el de la supremacía blanca, ser blanco es ser distinto de aquellos marcados como no blancos, sin embargo, la ubicación de la línea distintiva ha variado significativamente en diferentes tiempos y lugares”.
  13. ↑ 'Los judíos no nos reemplazarán': Por qué los supremacistas blancos persiguen a los judíos . El Correo de Washington . Consultado el 14 de agosto de 2017. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  14. ↑ Cómo se relaciona el antisemitismo con el nacionalismo blanco . Radio Pública Nacional . Consultado el 30 de octubre de 2018. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  15. ↑ El antisemitismo está impulsando el terror supremacista blanco en los Estados Unidos . La Bestia Diaria . Consultado el 19 de enero de 2022. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  16. ↑ ¿Por qué tantos nacionalistas blancos son 'virulentamente anti-LGBT'? . Empresa Nacional de Radiodifusión . Consultado el 21 de agosto de 2017. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  17. ↑ ¿Por qué los grupos nacionalistas blancos apuntan a los grupos LGBTQ? . Radio Pública Nacional . Consultado el 19 de junio de 2022. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  18. ↑ Las opiniones rígidas de la supremacía blanca sobre el género y la sexualidad . Red de noticias por cable . Consultado el 15 de junio de 2022. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  19. ↑ Desfile de Knoxville Pridefest: nacionalistas blancos para protestar . Knoxnoticias . Consultado el 13 de junio de 2018. Archivado desde el original el 13 de julio de 2022.
  20. ↑ Episodio 5: ¿Los judíos son blancos? Aventuras en la cabecera de los estudios judíos.
  21. ↑ Hansi Lo Wang (Corresponsal, Washington Desk). El censo de EE. UU. ve a las personas del Medio Oriente y África del Norte como blancas. Muchos no . npr.org. 17 de febrero de 2022.
  22. ↑ Shnirelman, 2015 .
  23. ↑ 1 2 Ansley, Frances Lee (1989). "Revolviendo las cenizas: raza, clase y el futuro de la beca de derechos civiles". Revisión de la ley de Cornell . 74 :993ss.
  24. ↑ 1 2 Ansley, Frances Lee (29 de junio de 1997). "Supremacía blanca (y lo que debemos hacer al respecto)". En Ricardo Delgado; Jean Stefancic (eds.). Estudios críticos en blanco: Mirando detrás del espejo . Prensa de la Universidad de Temple. pags. 592. ISBN 978-1-56639-532-8
  25. ↑ 12 Mills, C. W.(2003). “La supremacía blanca como sistema sociopolítico: una perspectiva filosófica”. White Out: La importancia continua del racismo : 35-48.
  26. ↑ 12 ganchos, Bell (2000) . Teoría feminista: Del margen al centro . Plutón Press. ISBN 978-0-7453-1663-5
  27. ↑ 1 2 Gillborn, David (1 de septiembre de 2006). “Repensando la Supremacía Blanca Quién Cuenta en 'WhiteWorld ' ” . Etnias . 6 (3): 318-40. DOI : 10.1177/1468796806068323 . ISSN  1468-7968 .
  28. ↑ Daniels, Jessie (1997). Mentiras blancas: raza, clase, género y sexualidad en el discurso de la supremacía blanca . Routledge. ISBN 9780415912891
  29. ↑ Davidson, Tim (23 de febrero de 2009). "ganchos de campana, supremacía blanca y la academia". En Jeanette Davidson; George Yancy (editores). Perspectivas críticas sobre Bell Hooks . Taylor & Francis Estados Unidos. pags. 68. ISBN 978-0-415-98980-0
  30. ↑ ganchos, campana (4 de febrero de 2009). Black Looks: raza y representación. Turnaround Publisher Services Limited. pags. 12. ISBN 978-1-873262-02-3 - ¿Por qué es tan difícil para muchos blancos entender que el racismo es opresivo no porque los blancos tengan sentimientos perjudiciales hacia los negros (podrían tener esos sentimientos y dejarnos en paz) sino porque ¿es un sistema que promueve la dominación y el sometimiento?”.
  31. ↑ Grillo y Wildman brindan los argumentos de Gloria Watkins para el término racismo/supremacía blanca, "hooks escribe que los blancos liberales no se ven a sí mismos como prejuiciosos ni interesados ​​en la dominación a través de la coerción, y no reconocen las formas en que contribuyen y beneficiarse del sistema de privilegio blanco". — Grillo, Trina; Stephanie M. Wildman (29 de junio de 1997). "Las implicaciones de hacer comparaciones entre racismo y sexismo (u otros ismos)". En Ricardo Delgado; Jean Stefancic (eds.). Estudios críticos en blanco: Mirando detrás del espejo. Prensa de la Universidad de Temple. pags. 620. ISBN 978-1-56639-532-8
  32. ↑ McWhorter, John. ¿La definición del diccionario de 'racismo' tiene que   cambiar ? . El Atlántico (22 de junio de 2020). Recuperado: 22 julio 2020.
  33. ↑ Idioma izquierdo, Idioma derecho , Wnyc . Consultado el 3 de diciembre de 2016.
  34. ↑ Tengamos cuidado con la etiqueta "Supremacía blanca" . Madre Jones . Consultado: 4 de diciembre de 2016.
  35. ↑ 12 Friedersdorf , Conor . 'El Azote de la Izquierda': Demasiado Estigma, No Suficiente Persuasión  (inglés) , The Atlantic . Consultado el 4 de diciembre de 2016.

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