Telepatía

Telepatía (del otro griego τῆλε  - "lejos" y πάθος - "sentimiento") - una capacidad hipotética del cerebro  que no tiene evidencia experimental confiable para transmitir y recibir pensamientos , imágenes , sentimientos y un estado inconsciente a otro cerebro u organismo a distancia, sin utilizar ningún medio conocido de comunicación o manipulación [1] [2] [3] .

El término "telepatía" fue utilizado por primera vez en 1882 por Frederick W. H. Myers , uno de los fundadores de la Sociedad Británica para la Investigación Psíquica , después de experimentos para intentar transmitir pensamientos a distancia, que realizó con otros tres investigadores: Gurney, Sidgwick y Barret . Los experimentos relacionados con los intentos de probar la existencia de la telepatía se llevaron a cabo en Europa , EE . UU. y la Unión Soviética , pero a pesar de los informes de una serie de resultados positivos preliminares, los intentos de reproducirlos generalmente conducen a resultados negativos [4] , razón por la cual la realidad del fenómeno sigue sin demostrarse [1] . Dada la falta de requisitos biológicos previos para la telepatía [5] y la contradicción de su existencia con los principales principios científicos establecidos, los científicos suelen considerar la idea de la existencia de la telepatía como pseudocientífica [6] [3] [7] [8] [9] [10] .

Muchos investigadores paranormales consideran que la telepatía y la sugestión son fenómenos relacionados, especialmente cuando la hipnosis se realiza a distancia. Myers denominó a este fenómeno "hipnotismo telepático" ( del inglés  telepathic hypnotism ). [11] Se ha sugerido que la telepatía es la base de la intuición (en particular, los gustos y disgustos intuitivos), que la sensación de mirar o de que alguien se acerque también es el resultado de recibir y procesar señales telepáticas por parte del cerebro.

Especies

En parapsicología , se acostumbra separar la telepatía consciente (la llamada "transmisión y aceptación de pensamientos a distancia") de la inconsciente (en realidad, "telepatía"). Según la Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología, inicialmente el término "no se consideraba en sí mismo como explicativo de la esencia del fenómeno, pero muy pronto se le empezó a atribuir esta misma función". Así (según N. Fodor ), sobre la base de hechos que se suponía demostraban experimentalmente la posibilidad de transmitir y recibir pensamiento a distancia, se dio un "salto lógico gigante" al afirmar que (la telepatía) puede servir como un medio de comunicación, incluso cuando en el nivel consciente, tales intentos no se hacen. Fue este “salto” el que posteriormente se convirtió en piedra de tropiezo en las disputas entre espiritistas y aquellos investigadores de fenómenos paranormales que pretendían catalogar como resultado de la comunicación telepática todo lo que se atribuía a fuerzas “sobrenaturales” [11] .

La "Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología" formula la diferencia fundamental entre la telepatía y la transmisión y aceptación del pensamiento a distancia:

En la "comunicación" telepática, la parte transmisora ​​puede no darse cuenta de que está actuando como agente, y la parte receptora no se prepara conscientemente para recibir el pensamiento. La telepatía no puede ser objeto de un experimento, mientras que la transmisión del pensamiento a distancia sí. La transmisión del pensamiento es una propiedad rudimentaria. La telepatía es un modo altamente desarrollado de percepción paranormal y, por lo general, "su mecanismo" se activa por sentimientos fuertes. [once]

Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] En la telepatía, el transmisor a menudo ignora que actúa como un agente y el receptor no se prepara conscientemente para la recepción. La telepatía no puede ser objeto de experimentos, mientras que la transferencia del pensamiento sí. La transmisión del pensamiento es una facultad rudimentaria. La telepatía es un modo bien desarrollado de percepción supranormal y generalmente entra en juego por la influencia de emociones muy fuertes.

La necesidad de tal división también fue reconocida por los investigadores de la "vieja escuela". Frank Podmore, un escéptico, dijo: "Si bien es legítimo intentar correlacionar los dos tipos de fenómenos, apenas vale la pena intentar hacer de un fenómeno espontáneo de este tipo la base de una teoría de la telepatía". [12] Myers, que se opuso a Podomor, creía que "... la telepatía como una propiedad de la mente debe existir indudablemente en el Universo, si es que la mente incorpórea está presente en el universo" [11] .

En parapsicología se consideran varios tipos de telepatía, en particular, latente (“retrasada”) [13] [14] y emotiva ( del inglés  emotive telepathy ) [15] , así como la telepatía retrocognitiva, precognitiva e intuitiva (según se trate de información transmitida del pasado, futuro o presente) [14] .

También hay una división en formas de telepatía física, sensorial y mental. [dieciséis]

Historia

La creencia en la existencia del fenómeno de la telepatía se remonta a la antigüedad. Según N. Fodor, en sí misma “la oración puede ser considerada como un intento de comunicación telepática con un ser superior” [11] .

Las habilidades telepáticas se describen en la " Odisea " de Homero :  en la historia de los feaks , los habitantes de Scheria , quienes, para "llevar viajeros a través de los mares traídos accidentalmente a Scheria", usaron barcos sin timón y timonel: cada barco comprendió los pensamientos de los constructores navales [17]  .

Informes de manifestación

Entre los ejemplos más célebres de mensajes telepáticos se encuentra el caso del Mayor General R., descrito en los Protocolos de la OPI, tomo I, p.6. [18] . El 9 de septiembre de 1848, habiendo sido gravemente herido durante el asedio de Multan (entonces todavía en el cargo de ayudante del regimiento) y decidiendo que el final estaba cerca, pidió que le quitaran el anillo del dedo y se lo dieran a su esposa, quien estaba a 150 millas del campo de batalla. Esta última afirmó que estaba medio dormida cuando vio claramente que se llevaban a su esposo del campo de batalla y escuchó su voz: “Quíteme este anillo del dedo y envíeselo a mi esposa”. Posteriormente, tal como consta en los documentos de la OPI, se confirmó fehacientemente la verosimilitud de lo ocurrido por ambas partes [11] .

William T. Stead , un  clarividente británico del que se decía que podía recibir mensajes de los vivos mediante la escritura automática , una vez, mientras pensaba en uno de sus conocidos, escribió involuntariamente en un papel lo siguiente: “Lo siento mucho, pero debo decirles que tuve una experiencia muy dolorosa, de la que casi me da vergüenza hablar. Salí de Haslemere a las 2:27 pm en un vagón de segunda clase. Había dos damas y un caballero en mi carruaje. Cuando el tren se detuvo en Godalming , las mujeres se bajaron y yo estaba solo con el hombre. Tan pronto como el tren comenzó a moverse, se me acercó y se sentó a mi lado. Intenté apartarlo, pero me besó. Fuera de mí de rabia, tuve que luchar contra él. Agarré mi paraguas y lo golpeé con él, pero el paraguas se rompió y ya comencé a temer que él tomaría el relevo, pero luego el tren comenzó a disminuir la velocidad frente a la estación de Guildford . Se asustó, me soltó y antes de que el tren llegara al andén saltó y salió corriendo. estoy muy molesto Pero tengo un paraguas.

Stead envió a su secretaria a la mujer con una nota expresando su pesar por lo sucedido. “Asegúrense de traer el paraguas de este hombre el miércoles”, agregó. En respuesta, recibió una carta con las siguientes palabras: “Lamento mucho que se haya enterado de esto. Decidí que no le diría a nadie sobre esto. Sí, traeré un paraguas roto, pero era mi paraguas , no el suyo .

La determinación de la mujer de no contarle a nadie sobre este incidente desagradable (como señala N. Fodor), aparentemente, indica que un mensaje telepático puede ser no solo inconsciente, sino también contradecir directamente las intenciones de la conciencia [11] .

Karl Nikolaev encendió una luz eléctrica con un esfuerzo de pensamiento y, de acuerdo con una asignación mental, movió la enigmática figurilla (en 1998). Afirmó poder comunicarse telepáticamente a largas distancias. [19]

Roza Alekseevna Kuleshova adivinó las cartas planeadas de Zener [20] .


Telepatía y animales

Ha habido sugerencias de que el fenómeno de la telepatía existe no solo en la comunidad humana. Quizás el ejemplo más sorprendente de comunicación telepática animal-humano fue descrito por Rider Haggard en el Journal of the SPR en octubre de 1904. En la noche del 7 de julio de 1904, la Sra. Haggard escuchó a su esposo hacer sonidos extraños mientras dormía, que recordaban los gemidos de un animal herido. Al despertar, el escritor le dijo que experimentó en un sueño "una dolorosa sensación de constricción", como si fuera por asfixia. Al mismo tiempo, fue consciente de que ve el mundo a través de los ojos de su perro:

Vi al viejo Bob acostado de lado en los arbustos cerca del agua. Mi propia personalidad se transfirió misteriosamente al perro, cuyo hocico se levantó en un ángulo antinatural. Bob parecía estar tratando de hablarme y, al no poder transmitir el significado de los sonidos, transmitió en su mente una idea muy clara de que se estaba muriendo [11] .

El perro Haggard llamado Bob fue encontrado muerto cuatro días después en el agua con el cráneo aplastado y las patas rotas. Fue atropellado por un tren en un puente y arrojado al agua. El collar ensangrentado fue encontrado en el puente la mañana siguiente a la noche en que su dueño supuestamente tuvo un sueño profético. William J.  Long ,  en Cómo hablan los animales , describió numerosos casos de comunicación telepática entre animales, en particular en manadas de lobos, donde los cachorros, aparentemente, obedecen señales silenciosas enviadas por la madre. N. Fodor sugirió que el fenómeno de los famosos caballos de Elberfeld puede servir como ejemplo de transmisión telepática de información, de una persona a un animal [11] .

Telepatía y mediumnidad

El fenómeno de la telepatía y la supuesta posibilidad de transmitir, recibir pensamientos e imágenes a distancia (a veces a varios destinatarios simultáneamente) fue un escollo en las disputas entre espiritistas y partidarios de teorías relacionadas con la telepatía. Este último sugirió que los mensajes recibidos por los médiums en las sesiones espiritistas solo son "captados" telepáticamente del campo de información creado por los presentes.

Se ha intentado clasificar las visiones como un tipo de alucinación telepática. Frank Podmore, uno de los líderes de la Sociedad Británica para la Investigación Psíquica, fue el principal defensor y propagandista de esta teoría. A este problema se dedicó su libro más famoso, Apariciones y transferencia del pensamiento , de 1894 . 

F. W. Myers creía que la telepatía por sí sola no podía explicar la naturaleza de las visiones. Propuso la teoría de la "invasión psíquica", como resultado de la cual surge un cierto centro fantasmagenético ( del inglés  phantasmogenetic center ) en el entorno que rodea al perceptor. [once]

Sin embargo, los parapsicólogos escépticos sobre el fenómeno espiritualista creen que es la teoría de la comunicación telepática la que de alguna manera puede explicar de manera plausible los resultados de la llamada "correspondencia cruzada" realizada a principios del siglo XX con la participación de varios médiums que estaban en diferentes países e incluso en diferentes continentes. [once]

Telepatía y drogas psicoactivas

Algunos viajeros que han consumido extracto de Banisteriopsis caapi liana en la selva amazónica como parte de una bebida de ayahuasca han notado la presencia de efectos parecidos a la telepatía en el estado alterado de conciencia inducido por la bebida. El médico colombiano Guillermo Fischer Cárdenas, quien aisló por primera vez la sustancia activa de la vid ( 1923 ), la llamó "telepatina"; más tarde resultó que es idéntica a la harmina aislada de las semillas de la harmala común [21] .

Stanislav Grof a veces observó efectos de tipo telepático en sujetos en estudios de psicoterapia que usaban LSD [22] .

Intentos de explicación

Aunque no hay pruebas concluyentes de la existencia de la telepatía, desde el siglo XIX se han desarrollado varias teorías con diversos grados de cientificidad que intentan explicar este fenómeno. Una de las teorías más populares que parecían explicar el fenómeno de la telepatía era la llamada "teoría de las ondas". Uno de sus partidarios fue William Crookes , quien sugirió la existencia de unas ondas "etéreas" de pequeña amplitud y una frecuencia superior a la radiación gamma, que, "penetrando" en el cerebro humano, son capaces de evocar en el cerebro del receptor una imagen similar a el original [23] .

Los opositores a la teoría señalaron que la intensidad de la radiación de onda se debilita en proporción al cuadrado de la distancia, y la imagen telepática, según los informes, puede permanecer brillante incluso a una gran distancia, además, a menudo toma formas simbólicas o modificadas. Se han notado casos en los que una persona moribunda apareció ante el ojo de la mente del receptor en el color de sus poderes y de ninguna manera expresó sufrimiento por su apariencia. “El Sr. L. Muere de una enfermedad cardíaca mientras estaba en cama. En ese momento, el Sr. N. J. S. ve al Sr. L. de pie no lejos de él con una expresión alegre, vestido como para un paseo y con un bastón en la mano. Es imposible entender cómo un cierto sistema de vibraciones físicas podría transformar los hechos físicos de esta manera”, escribió Myers [11] .

Sir Oliver Lodge , convencido de la realidad del fenómeno, dijo en una entrevista de la revista Pall Mall de 1903: "Lo que ciertamente podemos presentar ante la Royal Society, y hacia lo que podemos cambiar la actitud del público mundial, es la telepatía". Sin embargo, en el libro "La supervivencia del hombre" (1908) [24] , el científico expresó la opinión de que la evidencia experimental que confirma la "naturaleza no física" del fenómeno de transmisión y aceptación del pensamiento no es suficiente [11] .

Telepatía y psicoanálisis

El "Diccionario de Psicoanálisis" (artículo de Sophia de Miyolla-Mellore) interpreta la telepatía como un proceso que ocurre "...cuando un acto físico realizado por una persona resulta en la realización del mismo acto físico por parte de otra persona" [25] .

Varias hipótesis sobre la posibilidad de transmisión directa y aceptación del pensamiento de una persona a otra fueron desarrolladas por Sigmund Freud . Creía que la telepatía es un medio rudimentario de comunicación entre personas y, quizás, "un proceso físico que se ha vuelto mental - en los dos extremos de la cadena de comunicación" [25] . Carl Jung y Sandor Ferenczi también se interesaron por temas relacionados con la telepatía .

La actitud de Freud hacia la telepatía era ambivalente. Por un lado, lo consideró como un camino directo que conducía a las profundidades del subconsciente, por otro lado, trató el fenómeno con cautela, temiendo que los psicoanalistas que lo experimentaran corran el riesgo de ser puestos al mismo nivel que los ocultistas [25] .

Investigación

A mediados del siglo XX, cuando el tema de los " fenómenos paranormales " se informó ampliamente en la prensa popular, las tarjetas Zener se utilizaron más ampliamente como método para probar las habilidades telepáticas . Muchos miembros de la comunidad científica a menudo argumentan que en ningún estudio serio, el efecto de la telepatía ha dado mejores resultados que los resultados promedio de las simples adivinanzas.

En la Alemania nazi, existía el servicio Ahnenerbe , que se dedicaba no solo al ocultismo, sino también al estudio de la telepatía y la búsqueda de conocimiento con su ayuda. En Rusia y la URSS, tales estudios fueron realizados por destacados científicos, en particular, el académico Vladimir Bekhterev [26] [27] . Se llevaron a cabo numerosos estudios de laboratorio en personas que se autodenominaban "psíquicos", por ejemplo, Ninel Kulagina y Wolf Messing . A pesar de una cantidad significativa de pruebas y gastos, los experimentos con telepatía no han podido revelar definitivamente su existencia.

A partir de la década de 1930, se llevaron a cabo los llamados experimentos Ganzfeld para investigar la telepatía . En una versión de dicho experimento, una persona que supuestamente recibía una señal telepática estaba sola en una habitación. Se colocaron anteojos en los ojos, en los que en lugar de anteojos había mitades de pelotas de tenis de mesa, que proporcionaban una luz uniforme y mate. Se pusieron audífonos en los oídos, que sonaban " ruido blanco ". Luego, el "hombre-emisor", que estaba en otra habitación, examinó cuidadosamente la imagen, tratando de transmitir mentalmente su imagen. Había cuatro versiones de las imágenes en total. El "receptor humano" informó las "imágenes recibidas" a un observador en otra habitación, después de lo cual los resultados se compararon con la imagen elegida por el "emisor humano". Dado que se usaron cuatro tipos diferentes de imágenes en los experimentos, la probabilidad de adivinar al azar fue del 25%, pero en los experimentos resultó adivinar lo que se concibió en el 33-37% de los casos. Pero después de que expertos imparciales analizaron estrictamente los experimentos en busca de posibles errores, resultó que hubo menos resultados confiables, solo alrededor del 30%. Este nivel estuvo dentro de la suma del 25% y el error máximo posible del experimento. Después de eso, el interés en tales experimentos disminuyó [28] [29] .

Desde 1965, la rama siberiana de la Academia de Ciencias de la URSS ha llevado a cabo investigaciones sobre la telepatía . La investigación se llevó a cabo con fines militares: se estudió la posibilidad de comunicación telepática con submarinos y seguimiento de órdenes enemigas. En 1968, el programa se cerró debido al hecho de que no se identificó un solo caso confiable de efectos telepáticos [30] [28] .

Según los autores del artículo del 24 de mayo de 2018 "Evidencia experimental de fenómenos parapsicológicos: una revisión" publicado en American Psychologist ( una revista científica revisada por pares de la Asociación Estadounidense de Psicología ), hay evidencia de la existencia de la telepatía que no puede ser fácilmente explicable por investigación de mala calidad, fraude, informes erróneos selectivos, incompetencia experimental o analítica, u otras razones [31] .

Crítica

A pesar de la gran cantidad de pruebas realizadas para demostrar la telepatía, según varios científicos, no se ha obtenido evidencia científica de la existencia de este fenómeno [8] [32] [33] [34] . Un panel designado por el Consejo Nacional de Investigación de EE. UU. para examinar las afirmaciones paranormales concluyó que "a pesar de 130 años de investigación científica sobre estos asuntos, nuestro comité no ha podido encontrar apoyo científico para la existencia de fenómenos como la percepción extrasensorial , la telepatía mental o" control de la materia con la ayuda de la mente". La evaluación de una gran cantidad de los mejores datos disponibles simplemente no respalda la afirmación de que estos fenómenos existen” [35] . La comunidad científica considera que la parapsicología es una pseudociencia [36] [37] [38] [39] . Se desconoce el mecanismo de la telepatía [40] .

El filósofo y físico Mario Bunge escribió que la telepatía es contraria a las leyes de la ciencia , y la afirmación de que "las señales pueden transmitirse en el espacio sin debilitarse con la distancia es incompatible con la física" [41] . Según el físico John Taylor , los experimentos que los parapsicólogos creen que confirman la existencia de la telepatía se basan en análisis estadísticos cuestionables y un diseño deficiente, y los intentos de la comunidad científica de replicar tales experimentos han fracasado. Taylor también escribió que los argumentos utilizados por los parapsicólogos para la posibilidad de tales fenómenos se basan en distorsiones de la física teórica , así como en la "completa ignorancia" de las áreas relevantes de la física [42] .

El psicólogo Stuart Sutherland escribió que los casos de telepatía pueden explicarse por personas que subestiman la probabilidad de coincidencias. Según Sutherland, "la mayoría de las historias sobre este fenómeno se refieren a personas cercanas: marido y mujer o hermano y hermana" [43] . Graham Reid , especialista en psicología anómala , ha señalado que los experimentos de telepatía a menudo implican que el sujeto se relaje y transmita "mensajes" que consisten en formas geométricas de colores. Reed escribió que este era un tipo común de imágenes hipnagógicas y no evidencia de comunicación telepática [44] .

Aunque los parapsicólogos creen que algunos casos de telepatía son reales [45] [46] , los científicos creen que estos casos se deben a fraudes, autohipnosis o autoengaños [7] [47] . La investigación psicológica también ha identificado otras explicaciones, como el sesgo de confirmación , el sesgo de expectativa , la fuga sensorial , la confirmación subjetiva y las ilusiones [48] . Prácticamente todos los informes de fenómenos psíquicos más populares, como la mediumnidad , involucran métodos como la lectura en frío [49] [50] .

Los escépticos científicos , como el ilusionista James Randi , creen que en este momento no hay una sola evidencia científicamente confirmada de la existencia de la telepatía [51] [52] .

El escritor y filósofo polaco Stanisław Lem presentó el argumento "evolutivo" contra la telepatía como el principal [5] :

... el número de personas que han visto, oído o experimentado "fenómenos telepáticos", cualquiera que sea, es cercano a cero en comparación con el número de "experimentos" que la evolución natural ha realizado durante la existencia de la especie, a lo largo de miles de millones de años. Y si la evolución no logró “acumular” señales telepáticas, entonces esto significa que no había nada que acumular, filtrar y condensar.

Transmisión y aceptación de pensamientos con la ayuda de chips implantados

Según algunos investigadores (en particular, los que se consideran transhumanistas ), aunque la telepatía no existe, en el futuro es posible crear nuevas formas de transmitir pensamientos utilizando altas tecnologías . Uno de los ideólogos de esta dirección es Kevin Warwick , participante en el desarrollo de una tecnología segura implementada en la práctica para conectar los sistemas nerviosos de varios organismos entre sí y con una computadora . Él cree que la "telepatía" implementada por medios científicos puede convertirse en una forma importante de comunicación en el futuro. Según Warwick, esta tecnología ganará gran popularidad debido a la selección natural, por lo que muchos necesitarán "telepatía" por razones económicas y sociales. [53] [54] Ideas similares fueron expresadas por el destacado neurocientífico ruso Konstantin Anokhin [55]

A principios de 2013, científicos de la Universidad de Durham, en el curso de experimentos sobre la implantación de electrodos en el cerebro, probaron experimentalmente por primera vez la posibilidad de interacción entre dos mentes sin pasar por el sistema de señales (es decir, sin la mediación de sonidos, símbolos, signos, colores, etc.). A ratas se les implantaron electrodos en los mismos puntos del cerebro y se les obligó a resolver un problema articular. Al mismo tiempo, las propias ratas estaban en diferentes ciudades, y el voltaje eléctrico que apareció al resolver el problema en el electrodo de la primera rata fue eliminado y transmitido a través de Internet al electrodo de otra rata, restaurando en su cerebro esos eléctricos. impulsos que produjo la primera rata. Según los científicos, las ratas no pudieron entender que estaban siendo influenciadas de alguna manera desde el exterior, por lo que la segunda rata no percibió estos impulsos como una señal externa. La primera rata debía resolver el problema, cuya solución correcta recibía una recompensa, pero solo si la segunda rata, que no tenía la información necesaria para ello, tomaba la misma decisión. Cuando la segunda rata cometió un error, ambas ratas no recibieron alimento. En este caso, la primera rata repitió las acciones correctas hasta que la segunda también las hizo. Ambas ratas no sabían nada de la existencia de la otra, sintiéndose la otra, según los científicos, como algo en sus mentes. Por lo tanto, la segunda rata, al tomar una decisión, se guió por la "intuición", el "sentimiento interno", impulsos de la primera rata. El resultado de la segunda rata fue un 70% de respuestas correctas, lo que supera significativamente el número de respuestas correctas en caso de coincidencia aleatoria [56] [57] .

Filmografía

  • Telepatía investigada es una  película de no ficción producida por la National Geographic Society como parte de la serie Naked Science en 2007 . 
  • Desconocido. (3ra edición) Telepatía (Director Christian Frey), 2012, Documental. Producción: MPR Film und Fernseh Produktion GmbH, Kirillitsa Localization Center LLC, TV3 TV Channel LLC.

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 La enciclopedia de Columbia, Sexta Edición. telepatía _ www.enciclopedia.com (2008). Recuperado: 6 de enero de 2010.
  2. ↑ Diccionario de filosofía. telepatía _ www.respuestas.com. Consultado el 6 de enero de 2010. Archivado desde el original el 2 de junio de 2012.
  3. ↑ 12 Consejo Nacional de Ciencias . Capítulo 7: Ciencia y Tecnología: Actitudes y Entendimiento del Público . Indicadores de Ciencia e Ingeniería 2006 . Fundación Nacional de Ciencias (2006). Consultado el 3 de septiembre de 2010. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2011.

    “…[A]cerca de las tres cuartas partes de los estadounidenses tienen al menos una creencia pseudocientífica; es decir, creían en al menos 1 de los 10 ítems de la encuesta… [29] Esos 10 ítems eran percepción extrasensorial (ESP), que las casas pueden estar embrujadas, fantasmas/que los espíritus de los muertos pueden regresar en ciertos lugares/situaciones, telepatía /comunicación entre mentes sin usar los sentidos tradicionales, clarividencia/el poder de la mente para conocer el pasado y predecir el futuro, astrología/que la posición de las estrellas y los planetas puede afectar la vida de las personas, que las personas pueden comunicarse mentalmente con alguien que ha muerto , brujas, reencarnación/renacimiento del alma en un nuevo cuerpo después de la muerte, y canalización/permitir que un "ser espiritual" asuma temporalmente el control de un cuerpo".
  4. ↑ Thomas Rabeyron. Por qué la mayoría de los hallazgos de investigación sobre Psi son falsos: la crisis de replicabilidad, la paradoja de Psi y el mito de Sísifo // Front Psychol. - 2020. - Vol. 11. - P. 562992. - doi : 10.3389/fpsyg.2020.562992 . — PMID 33041926 . — PMC 7530246 .

    Sin embargo, estos "estudios de demostración" podrían ser incluso más complicados si también tenemos en cuenta que los efectos psi tienden a desaparecer cuando se replica el mismo experimento, lo que se describe como la naturaleza esquiva de psi (Hansen, 2001; Kennedy, 2003).
  5. ↑ 1 2 Stanislav Lem. " La suma de la tecnología ". Capítulo ocho. "Lampoon sobre la evolución". (l) "Fenómenos psíquicos"
  6. ↑ Marija Brankovic. Quién cree en la percepción extrasensorial: determinantes cognitivos y motivacionales de la creencia en la percepción extrasensorial: [ ing. ] // Eur J Psychol. - 2019. - Vol. 15, núm. 1.- Pág. 120-139. -doi : 10.5964 / ejop.v15i1.1689 . — PMID 30915177 . — PMC 6396695 .

    ESP o "psi" se refiere a la percepción extrasensorial, es decir, fenómenos como la telepatía (comunicarse con los pensamientos), la psicoquinesis (la capacidad de mover objetos sin contacto físico), la precognición (la capacidad de predecir eventos futuros), la psicometría (leer el pasado de un objeto) o radiestesia (la capacidad de localizar agua subterránea, metales enterrados y tumbas utilizando varilla de radiestesia). El denominador común de todos los fenómenos en cuestión es que rompen los principios científicos fundamentales conocidos hasta la fecha (Broad, 1953). … Dado que no superaron numerosas pruebas científicas (p. ej., Enright, 1995), estos fenómenos se consideran pseudocientíficos o, como otros autores prefieren llamarlo, “…no comprobados empíricamente a satisfacción del establecimiento científico”. (Irwin, 2009, pág. 16).
  7. ↑ 1 2 Félix Planer. (1980). superstición _ Cassell. pags. 218. ISBN 0-304-30691-6 "Muchos experimentos han intentado aplicar métodos científicos en la investigación del tema. Sus resultados, basados ​​literalmente en millones de pruebas, han dejado muy claro que no existe un fenómeno como la telepatía, y que las puntuaciones aparentemente exitosas se han basado en la ilusión o en el engaño”.
  8. ↑ 12 de enero Dalkvist . Comunicación Telepática Grupal de Emociones en Función de la Creencia en la Telepatía . — Departamento de Psicología, Universidad de Estocolmo, 1994. — “Dentro de la comunidad científica, sin embargo, la afirmación de que existen o pueden existir anomalías psíquicas en general se considera con escepticismo. Una de las razones de esta diferencia entre el científico y el no científico es que el primero se basa en sus propias experiencias e informes anecdóticos de fenómenos psíquicos, mientras que el científico, al menos oficialmente, requiere resultados reproducibles de experimentos bien controlados para creer en tales fenómenos, resultados que, según según la opinión predominante entre los científicos, no existen".
  9. ↑ Willem B. Drees. Religión, Ciencia y Naturalismo . - Cambridge University Press, 28 de noviembre de 1998. - Pág. 242–. “Permítanme tomar el ejemplo de las afirmaciones en parapsicología con respecto a la telepatía a través de distancias espaciales o temporales, aparentemente sin un proceso físico mediador. Tales afirmaciones están en desacuerdo con el consenso científico". - ISBN 978-0-521-64562-1 .
  10. ↑ Spencer Rathus. (2011). Psicología: conceptos y conexiones . Aprendizaje Cengage. pags. 143. ISBN 978-1111344856 “No hay evidencia científica adecuada de que las personas puedan leer la mente de otras personas. La investigación no ha identificado un solo telépata o clarividente indiscutible”.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Enciclopedia de ocultismo y parapsicología. telepatía _ www.respuestas.com. Consultado el 6 de enero de 2010. Archivado desde el original el 2 de junio de 2012.
  12. ↑ El Espiritualismo Nuevo, p. 26
  13. ↑ Rennie, John (1845), "Prueba de telepatía", Scientific American, V3#1 (25 de septiembre de 1847)
  14. ↑ 1 2 Glosario de términos parapsicológicos - Telepatía Archivado el 27 de septiembre de 2006 en Wayback Machine  - Parapsychological Association, consultado el 19 de diciembre de 2006
  15. ↑ Plazo, Dra. Joseph R., (2002) "Seducción psíquica". págs.112-114 ISBN 0-9785922-3-9
  16. ↑ Aprende telepatía (enlace descendente) . www.extrasensory-perceptions-guide.com. Fecha de acceso: 6 de enero de 2010. Archivado desde el original el 27 de diciembre de 2009. 
  17. ↑ Theaki // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  18. ↑ Actas de SPR, vol. 1, pág. 6
  19. ↑ Desconocido. (3ra edición) Telepatía (Christian Frey / Christian Frey) [2012, Documental]
  20. ↑ Shcherbakov V.I. El último experimento de Rosa Kuleshova // Técnica para la juventud . - 1978. - Nº 8 . - S. 35-37 .
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  22. ↑ Stanislav Grof. Áreas del inconsciente humano . - M. : Instituto de Psicología Transpersonal, 1994. - 280 p. - ISBN 5-88389-001-6 .
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  25. ↑ 1 2 3 SOPHIE DE MIJOLLA-MELLOR. telepatía _ Diccionario de psicoanálisis. Fecha de acceso: 15 de enero de 2010. Archivado desde el original el 2 de junio de 2012. Se dice que el proceso de telepatía ocurre cuando un acto psíquico de una persona resulta en el mismo acto psíquico en otra persona. — S. Freud
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  28. ↑ 1 2 E. Naimark Ver el pensamiento
  29. ↑ El efecto ganzfeld y experimentos sobre telepatía
  30. ↑ En defensa de la ciencia. Boletín / Comisión de la Academia Rusa de Ciencias sobre la Lucha contra la Pseudociencia y la Falsificación de la Investigación Científica. Moscú 2006. Boletín No. 3. - 229 p. — ISBN 978-5-02-036767-8
  31. ↑ Etzel Cardeña, Lund University, American Psychologist, American Psychological Association (APA). APA PsynetNet  . doi.apa.org . Asociación Americana de Psicología (APA) (2018-24-05). Recuperado: 24 de octubre de 2021.
  32. ↑ Simón Hoggart, Mike Hutchinson. (1995). Creencias extrañas . Libros de Richard Cohen. pags. 145. ISBN 978-1573921565 “El problema es que la historia de la investigación sobre psi está plagada de experimentos fallidos, experimentos ambiguos y experimentos que se proclaman como grandes éxitos pero que los científicos convencionales rechazan rápidamente. También ha habido algunas trampas espectaculares".
  33. ↑ Robert Cogan. (1998). Pensamiento crítico: paso a paso . Prensa Universitaria de América. pags. 227. ISBN 978-0761810674 Cuando un experimento no se puede repetir y obtener el mismo resultado, esto tiende a mostrar que el resultado se debió a algún error en el procedimiento experimental, en lugar de algún proceso causal real. Los experimentos ESP simplemente no han revelado ningún fenómeno paranormal repetible".
  34. ↑ Terence Hines . (2003). Pseudociencia y lo Paranormal . Libros de Prometeo. pags. 144. ISBN 978-1573929790 "Es importante darse cuenta de que, en cien años de investigaciones parapsicológicas, nunca ha habido una sola demostración adecuada de la realidad de ningún fenómeno psi".
  35. ↑ Tomás Gilovich . (1993). Cómo sabemos lo que no es así: la falibilidad de la razón humana en la vida cotidiana . Prensa Libre. pags. 160
  36. ↑ Daisie Radner, Michael Radner. (mil novecientos ochenta y dos). Ciencia y Sinrazón . Wadsworth. páginas. 38-66. ISBN 0-534-01153-5
  37. ↑ Bunge, Mario (1987). “Por qué la parapsicología no puede convertirse en ciencia” . Ciencias del comportamiento y del cerebro . 10 (4): 576-577. DOI : 10.1017/s0140525x00054595 .
  38. ↑ Michael W. Friedlander. (1998). Al margen de la ciencia . Westview Press. pags. 119. ISBN 0-8133-2200-6 La parapsicología no ha logrado ganar la aceptación científica general, incluso por sus métodos mejorados y sus supuestos éxitos, y todavía se la trata con una ambivalencia desequilibrada entre la comunidad científica. La mayoría de los científicos lo descartan como una pseudociencia indigna de su tiempo".
  39. ↑ Massimo Pigliucci , Maarten Boudry . (2013). Filosofía de la Pseudociencia: Reconsiderando el Problema de la Demarcación . Prensa de la Universidad de Chicago pág. 158. ISBN 978-0226051963 "Muchos observadores se refieren al campo como una 'pseudociencia'. Cuando los científicos de la corriente principal dicen que el campo de la parapsicología no es científico, quieren decir que aún no se ha propuesto una explicación naturalista satisfactoria de causa y efecto para estos efectos y que los experimentos del campo no se pueden replicar de manera consistente".
  40. ↑ Charles M. Wynn, Arthur W. Wiggins. (2001). Saltos cuánticos en la dirección equivocada: donde termina la ciencia real... y comienza la pseudociencia . Prensa de Joseph Henry. pags. 165. ISBN 978-0309073097 Una de las razones por las que a los científicos les cuesta creer que los efectos psíquicos sean reales es que no existe un mecanismo conocido por el cual puedan ocurrir. La acción a distancia de PK presumiblemente emplearía una fuerza de acción a distancia que aún es desconocida para la ciencia... De manera similar, no existe un sentido conocido (estimulación y receptor) por el cual los pensamientos puedan viajar de una persona a otra. por el cual la mente podría proyectarse en otra parte en el presente, futuro o pasado.”
  41. ↑ Mario Bunge . (1983). Tratado de Filosofía Básica: Volumen 6: Epistemología y Metodología II: Comprender el Mundo . Saltador. páginas. 225-226. ISBN 978-9027716347
    • “La precognición viola el principio de antecedencia (“causalidad”), según el cual el efecto no sucede antes que la causa. La psicoquinesis viola el principio de conservación de la energía así como el postulado de que la mente no puede actuar directamente sobre la materia. (Si lo hiciera, ningún experimentador podría confiar en sus propias lecturas de sus instrumentos.) La telepatía y la precognición son incompatibles con el principio epistemológico según el cual la obtención de conocimiento fáctico requiere la percepción sensorial en algún momento”.
    • “La parapsicología no hace uso de ningún conocimiento adquirido en otros campos, como la física y la psicología fisiológica. Además, sus hipótesis son inconsistentes con algunos supuestos básicos de la ciencia fáctica. En particular, la idea misma de una entidad mental incorpórea es incompatible con la psicología fisiológica; y la afirmación de que las señales se pueden transmitir a través del espacio sin desvanecerse con la distancia es inconsistente con la física”.
  42. ↑ JohnTaylor . (1980). La ciencia y lo sobrenatural: una investigación de los fenómenos paranormales que incluye la curación psíquica, la clarividencia, la telepatía y la precognición por un distinguido físico y matemático . Templo Smith. pags. 84. ISBN 0-85117-191-5 .
  43. ↑ Sutherland, Stuart . (1994). Irracionalidad: el enemigo interior . pags. 314. Libros de pingüinos. ISBN 0-14-016726-9
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Literatura

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