Loca

Loka ( IAST : loka ) es el concepto filosófico del espacio en la cultura india . Se interpreta como una "dimensión", "morada" o "nivel de ser". Se utiliza tanto en la filosofía religiosa del hinduismo como en la mitología india , donde loka  es el mundo , el cielo , una de las divisiones del universo [1] . La tradición védica identifica un Universo de tres niveles: triloka  (cielo, tierra e inframundo). Otras clasificaciones hindúes incluyen siete lokas, excluyendo el infierno (inframundo). [una]

Mientras que Lokaloka (“loka” + “aloka” = “mundo y no mundo”) es un fabuloso cinturón montañoso en la mitología india que separa el mundo visible del reino de las tinieblas. Otro nombre para Lokaloka es Chakravada o Chakravala ("círculo"). [2]

El concepto de los catorce lokas

En los Upanishads

En los Upanishads se identificaron siete lokas superiores al describir al pájaro Hamsa (cisne sagrado), que genera el Universo.

1. Se considera que la sílaba "A" es ella (el pájaro " Om ") el ala derecha, "U" - la izquierda; "M" es su cola; y ardha-matra (medio metro en verso) se dice que es su cabeza.

2. Cualidades ( gunas ) ( rajásicas y tamásicas ) - sus pies (dimensionales); sattva  —su torso; dharma  es su ojo derecho y adharma  es su izquierdo.

3. Bhur-loka se encuentra a sus pies; bhuvar-loka—de rodillas; svar-loka—en su cintura; y mahar-loka está en el ombligo.

4. En su corazón está jana-loka; tapo-loka (tapar-loka) está en su garganta, y (tu) satya-loka está ubicado (vyavasthita) en su frente (lalaata) en el centro entre (madhya) cejas (bhruvor) [3] .

En los Puranas

En el futuro, el sistema Locke fue complicado. En los Puranas , el número de lokas aumenta a catorce, con una división de siete en los mundos superiores y siete en los inferiores, que están conectados a través del más bajo de los mundos superiores: la tierra, con el continente Jambu , en medio de que es el mitológico monte Meru . En el mundo superior, las moradas de los dioses , santos y personas, se representan los mismos lokas que en los Upanishads, de arriba abajo:

1. Satya , o Brahma-loka (asiento de Brahma ) [4] .
2. Tapar-loka (asiento de la deidad Viraj ).
3. Jana-loka (asiento de los hijos de Brahma ).
4. Mahar-loka (residencia de Bhrigu y otros santos).
5. Svar-loka (el espacio entre el Sol y la Estrella Polar , los cielos de Indra ).
6. Bhuvar-loka (el espacio entre la Tierra y el Sol, la morada de los sabios).
7. Bhur-loka (Tierra).

En el mundo inferior viven daityas , danavas , yakshas , ​​nagas , etc .. Sin embargo, en diferentes Puranas, los lokas se fijan de diferentes maneras. En el Padma Purana, la lista de lokas del mundo inferior se presenta en la siguiente secuencia de arriba a abajo:

1. Atala (señor - maya ).
2. Vitala (señor - Hatakeshvara , una forma de Shiva ).
3. Sutala (señor - Bali ).
4. Talatala (señor - Mayasura ).
5. Mahatala (lugar de enormes serpientes).
6. Rasatala (sede de los Daityas y Danavas ).
7. Patala (señor - Vasuka , el mundo de los Nagas ) [4] .

En el Vishnu Purana , la lista y secuencia de lokas del mundo inferior son diferentes:

1. Átala
2. Vitalá
3. nitala
4. Gabhastimat
5. mahatala
6. Sutala
7. Pátala [4] .

En Sankhya

Los lokas septenarios fueron propuestos por la dirección filosófica del hinduismo- Samkhya . Así, en los comentarios sobre el Sankhya-karika, entre los mundos "superiores", los mundos se mencionan de abajo hacia arriba:

1. Brahma
2. Prajápati
3. Indras (a veces Somas)
4. Gandharvas , padres ancestrales
5. yakshas (espíritus naturales)
6. rakshasas (demonios, caníbales)
7. pishachas (demonios, ladrones de almas) [4] .

Las escuelas de pensamiento Vedanta y Sankhya a veces reconocen ocho lokas o reinos de existencia material [1] :

1. el más alto Brahma-loka (el cielo de las deidades superiores);
2. Pitr-loka (el cielo de los "padres, padres", en el que residen los ancestros ("pitr"), sabios- rishis y antepasados ​​- prajapatis );
3. El Soma-loka es el tercero desde arriba (de ocho) y contiene el mes ( Soma ) y los planetas;
4. Indra-loka (el cielo de las deidades inferiores);
5. …
6. …
7. …
8. el último es Pishacha-loka (el cielo de los malos espíritus inferiores de pishacha ) [5] .

En otras culturas

En culturas relacionadas o derivadas del hinduismo, se producen las siguientes listas de lokas.

En Budismo y Bon

En el budismo, 6 lokas se dividen en 3 mundos superiores y 3 inferiores, cada uno de los cuales es parte de uno de los tres mundos: el mundo de los deseos, los 2 restantes: el mundo de las formas (habitado por dioses con forma) y el mundo de las no-formas (dioses sin forma).

1. El mundo de los dioses (dotado de deseos).
2. El mundo de los semidioses o asuras .
3. El mundo de las personas.
4. Mundo animal.
5. Mundo fantasma hambriento .
6. Ada.

En Patanjali yoga

En el comentario clásico de Patanjali sobre los Yoga Sutras , Vyasa-bhashya, se describe la siguiente secuencia de los mundos superiores, enumerados de abajo hacia arriba:

1. paz en la tierra
2. mundo del espacio intermedio con varios planetas, constelaciones y estrellas.

Le sigue directamente el quíntuple Mundo Celestial, donde, a su vez, se destacan:

1. mundo de mahendra
2. paz mahat prajapati

y además, el triple [mundo] de Brahma, a saber:

1. jana paz
2. mundo de las tapas

Los mundos inferiores en el yoga sutra se explican de esta manera:

Luego, inmediatamente encima del [infierno] Avichi , se colocan sucesivamente seis escalones del Gran Infierno, basados ​​en el firmamento, el agua, el fuego, el viento, el akasha y la oscuridad: Mahakala , Ambarisha , Raurava, Maharaurava, Kalasutra y Andhatamisra. Aquí nacen los seres vivos, condenados a una vida larga y dolorosa y experimentando un sufrimiento [incalculable] debido a su karma.

Es decir, el mundo inferior se menciona por primera vez, el infierno: Avici. Luego se indican seis pasos "de arriba hacia abajo".

En Teosofía

El concepto de loki fue adoptado por los teósofos y se encuentra en los escritos de Helena Blavatsky . En teosofía, existe el concepto de kama-loka (el mundo de kama o deseos), una especie de plano astral o estado temporal después de la muerte. Kama-loka se describe en las enseñanzas de Blavatsky, Leadbeater y Steiner .

La influencia de estas ideas teosóficas también está presente en el Vedanta moderno : en algunas corrientes, los lokas se describen en el estilo teosófico como los planos astrales.

Véase también

• cosmología hindú
• rosa del mundo

Notas

1. ↑ 1 2 3 Loka // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
2. ↑ Lokaloka // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
3. ↑ Nadabindu Upanishad . Fecha de acceso: 23 de octubre de 2011. Archivado desde el original el 23 de enero de 2011. (indefinido)
4. ↑ 1 2 3 4 Shokhin V. K. Loka Copia de archivo fechada el 16 de noviembre de 2012 en Wayback Machine // Encyclopedia Around the World
5. ↑ Soma-loka // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Enlaces

• Enciclopedia alrededor del mundo

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron alrededor del mundo Britannica (en línea)