Emelyanov, Valery Nikoláyevich

valery emelianov
Alias velemir
Fecha de nacimiento 24 de mayo de 1929( 05/24/1929 )
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 9 de mayo de 1999( 1999-05-09 ) (69 años)
Un lugar de muerte
Ciudadanía  URSS → Rusia 
Ocupación profesor del Instituto de Lenguas Extranjeras Maurice Thorez , la Escuela Superior del Partido y otras universidades; uno de los fundadores del neopaganismo ruso
Educación Instituto de Lenguas Orientales, Universidad Estatal de Moscú
Titulo academico Candidato a Ciencias Económicas (defendió su disertación en la Escuela Superior del Partido )
Religión neopaganismo eslavo
el envío PCUS , Frente Patriótico Nacional "Memoria" (miembro), "Frente Mundial Antisionista y Antimasónico (VASAMF) "Memoria"" (fundador)
Ideas claves neo-paganismo eslavo , antisemitismo

Valery Nikolaevich Emelyanov (1929-1999) - Arabista soviético y ruso y figura pública, profesor de árabe y hebreo , candidato a ciencias económicas. Uno de los fundadores del neopaganismo ruso , el creador del concepto pseudohistórico de la antigua civilización de los " Arios - Veneds ", el autor de ideas antisemitas . Fundador y presidente de la Sociedad de la Memoria del Frente Mundial Antisionista y Antimasónico (WASAMF) (ala neopagana de la ultraderechista Sociedad de la Memoria ) [1] , autor de Desionization [ 2] y Nazismo judío y el modo asiático de producción.

Biografía

Graduado del Instituto de Idiomas Orientales de la Universidad Estatal de Moscú . Sirvió como referente para Nikita Khrushchev en Asuntos de Medio Oriente [2] .

En 1963 fue demandado por plagio en su tesis doctoral [3] . Después de la renuncia de Jrushchov en 1967, defendió su tesis en la Escuela Superior del Partido bajo el Comité Central del PCUS , después de lo cual enseñó economía política , árabe y hebreo en el Instituto de Lenguas Extranjeras Maurice Thorez , la Escuela Superior del Partido y varios otras universidades [2] [4] , trabajó como traductor [ 4] .

Un buen conocimiento del idioma árabe y las peculiaridades del servicio permitieron a Yemelyanov obtener amplios contactos en el mundo árabe, incluidos los funcionarios más importantes. De estas fuentes extrajo su comprensión del "sionismo" [2] . Como conferenciante en el Comité del Partido de la Ciudad de Moscú a principios de la década de 1970, Yemelyanov llamó a "exponer" la " conspiración masónica judía " [5] .

Emelyanov fue el autor de uno de los primeros manifiestos del neopaganismo ruso: una carta anónima "Notas críticas de un ruso sobre la revista patriótica Veche ", publicada en 1973. Después de la aparición de las notas, la revista fue liquidada en 1974 y su editor, V. Osipov, fue arrestado [2] .

En la década de 1970, Yemelyanov escribió el libro " Desionización ", publicado por primera vez en 1979 en árabe en Siria en el periódico Al-Baath a instancias del presidente sirio Hafez al-Assad . Al mismo tiempo, se distribuyó en Moscú una copia fotocopiada de este libro, presuntamente publicado por la Organización para la Liberación de Palestina en París. Entre las ilustraciones de este libro se encontraban reproducciones de pinturas de Konstantin Vasilyev sobre el tema de la lucha de los héroes rusos con las fuerzas del mal y, sobre todo, la pintura "Ilya Muromets vence a la plaga cristiana", que desde entonces se ha vuelto popular entre los neopaganos. [2] .

La idea principal de esta voluminosa y ecléctica obra es que la “verdadera” historia de la humanidad es una lucha entre paganos y judíos “sionistas” degenerados oculta a los ojos del profano. También volvió a contar brevemente el contenido del Libro de Veles y los fundamentos del neopaganismo. El libro presenta una versión de la teoría de la conspiración masónica judía . Según Yemelyanov, el zar Salomón creó una conspiración de "sionistas" y " masones " para tomar el poder sobre todo el mundo para el año 2000; en el Templo de Salomón supuestamente adoraban al diablo y hacían sacrificios humanos [6] . El libro fue traducido y publicado en Israel y varios países europeos como ejemplo del antisemitismo soviético contemporáneo [7] .

La difusión de las ideas descritas por Yemelyanov en el libro "Desionización" y en conferencias en la Sociedad del Conocimiento a principios de la década de 1970 provocó una protesta internacional, anunciada por el senador estadounidense Jacob Javits .al embajador soviético en los EE . UU. A.F. Dobrynin en 1973 [6] , después de lo cual se interrumpieron sus conferencias [2] .

Evgeny Evseev actuó como experto en el libro. A pesar de ser uno de los líderes intelectuales de los nacionalistas rusos, consideró el libro como antisoviético y antisemita [8] .

En 1977, Yemelyanov envió un memorando al Comité Central del PCUS , en el que afirmaba que todos los judíos soviéticos eran "agentes sionistas". En ese sentido, exigió la introducción de un curso obligatorio de “antisionismo científico y antimasonería” en las escuelas, universidades y el ejército, la creación de un instituto científico para el estudio del “sionismo” y la “masonería” bajo la Comité Central del PCUS, etc. [4]

En 1977-1978, Yemelyanov participó en las actividades del "círculo antisionista", sobre cuya base los participantes planearon crear la "Memoria" del Frente Mundial Antisionista y Antimasónico (VASAMF). El círculo estaba encabezado por Evgeny Evseev, sobrino del secretario del Comité Central del PCUS B. N. Ponomarev . Posteriormente, en 1979-1980, siguiendo el ejemplo del círculo, se creó la Sociedad de Amantes de los Libros dependiente del Ministerio de Industria Aeronáutica, que en 1982 se transformó en la Sociedad “Memoria” [2] .

Semyon Reznik cree que Yemelyanov fue el autor de un artículo antisemita en la revista de Moscú , publicado en 1979 bajo el seudónimo de I. Bestuzhev. En este artículo, en particular, se argumentó que el judaísmo predica el odio hacia los no judíos y enseña a matar a los mejores [9] .

Yemelyanov comenzó a acusar a una amplia gama de personas de "sionismo", incluida la élite gobernante, encabezada por el secretario general del Comité Central del PCUS, Leonid Brezhnev . En 1980, trató de distribuir copias de "Desionización" entre los miembros del Politburó del Comité Central del PCUS y en su secretaría [2] . Como resultado de los procedimientos en la Comisión de Control del Partido, Yemelyanov fue expulsado del PCUS y suspendido de su trabajo. La base formal fue la violación de la disciplina del partido - la publicación de un libro en el extranjero [6] . La Enciclopedia judía concisa vincula la exclusión a lo que Yemelyanov llamó el "sionista" Leonid Brezhnev [4] .

El 10 de abril de 1980, Yemelyanov fue arrestado acusado de asesinar y desmembrar a su esposa con un hacha, somos juzgados, declarados locos con un diagnóstico de " esquizofrenia " e internados en un hospital psiquiátrico de Leningrado durante 6 años [6] [8] . Alexander Dugin fue testigo en este caso . Yemelyanov fue puesto en libertad en 1986.

Después de dejar el hospital psiquiátrico en 1986, Emelyanov se unió a la Sociedad de la Memoria de Dmitry Vasiliev [10] . Desionization de Emelyanov y The Christian Plague de A. M. Ivanov (Skuratov) sirvieron como "obras clásicas" en la sociedad [2] . Yemelyanov se separó de Vasiliev por motivos ideológicos: Vasiliev creía que los "sionistas" estaban destruyendo el cristianismo en Rusia, y Yemelyanov creía que los "sionistas" habían impuesto el cristianismo en Rusia [10] .

A fines de 1987, Yemelyanov fundó el Frente Mundial Antisionista y Antimasónico (VASAMF) "Memoria" [11] [12] .

Desde finales de 1989, Yemelyanov se convirtió en un partidario abierto del neopaganismo. Luego, junto con el Slavic-Goritsa Wrestling Club de Alexander Belov , participó en la creación de la " Comunidad Pagana de Moscú ", la primera comunidad neopagana en Moscú, y adoptó el nombre neopagano Velemir. En 1990, Belov expulsó a Yemelyanov y sus seguidores, incluido Aleksey Dobrovolsky (Dobroslav), de la comunidad por radicalismo político [2] . En 1991, Yemelyanov se convirtió en uno de los fundadores de la "Catedral eslava" [13] . En 1992, se declaró a sí mismo "Presidente del Gobierno Mundial Ruso", pero a principios de la década de 1990, solo unas pocas docenas de personas que tenían su propio club deportivo militar en Moscú [2] eran miembros de su organización . Se supone que sus actividades fueron financiadas por los países árabes [14] . En la segunda mitad de la década de 1990, Yemelyanov abogó por la restauración de la monarquía en Rusia, encabezada por la " dinastía Stalin " y propuso al nieto de Stalin, el coronel retirado Yevgeny Dzhugashvili , como gobernante . En la década de 1990, Yemelyanov enseñó en la Academia de Fuerzas Armadas .

Hacia el final de su vida, Yemelyanov se retiró de los escenarios como figura política. En 1997, junto con un pequeño número de seguidores, se unió al pequeño Movimiento de Liberación Nacional Ruso (RNOD) de A. M. Aratov y se convirtió en el editor en jefe del periódico Russkaya Pravda [2] .

Ideas

En su carta “Notas críticas de un ruso sobre la revista patriótica Veche ” (1973), Yemelyanov acusó a la revista de hacer concesiones al “sionismo internacional”, que es “más terrible que la plaga fascista”. Llamó al cristianismo y al islam "subsidiarios del judaísmo" creados para subyugar a la humanidad a los judíos. Se argumentó que "el cristianismo en general y la ortodoxia en particular... fueron creados sólo para borrar todo lo original y nacional, para convertir a todos los que los profesan en cosmopolitas desarraigados ". El autor instó a los rusos a volver a la antigua fe en los dioses paganos eslavos y "a poner fin a la ortodoxia como sala de espera de la esclavitud judía" [2] . El autor declaró a los bolcheviques la única fuerza capaz de salvar al mundo de la "conspiración sionista" [15] .

En su " Desionización " (década de 1970), Emelyanov escribió sobre la gran civilización precristiana rusa que creó una rica escritura y cultura. Al igual que otros autores neopaganos, Valery Skurlatov y Vladimir Shcherbakov , hizo un uso extensivo del Libro de Veles , supuestamente conservando restos de la verdadera cosmovisión rusa que constituía el " alma del pueblo ". Llamó a los antiguos arios que llegaron a la India "Arios-Venedi", que trajeron al Indostán "nuestra ideología, preservada en la base del hinduismo y el yoga". "Venedi", también son "arios", durante algún tiempo también dominaron el Mediterráneo oriental, dando el nombre a Palestina , que, según Emelyanov, significa "Campamento abrasado". En un esfuerzo por retratar a los "Wends", y no a los semitas, como los creadores del alfabeto, el autor les atribuyó a los fenicios. Los "eslavos-rusos" o "Wends" poblaron toda la Europa continental y Escandinavia hasta las tierras de los alemanes. “Los únicos autóctonos de Europa son los wendos y los arios bálticos”, mientras que los celtas y germanos supuestamente procedían de las profundidades de Asia. Los "Venedi" constituían "la columna vertebral del sustrato lingüístico ario" y eran los principales guardianes de la ideología "aria general". La pureza del lenguaje y la ideología se conservó solo "en la inmensidad desde Novgorod hasta el Mar Negro", donde la idea de "la trinidad de las tres trinidades trinas" se conservó durante más tiempo: Rule-Yav-Nav , Svarog- Perun-Svetovid, Alma-Carne-Poder. Una edad de oro reinó en esta tierra : "el concepto del mal no existía", los rusos vivían en armonía con la naturaleza, no conocían la obediencia ciega a Dios, no tenían santuarios ni sacerdotes. Las mujeres yogui actuaron como portadoras del "poder oculto", que supuestamente es generalmente característico de los "arios".

Yemelyanov retrató a los judíos como salvajes que emigraron a la Palestina "aria" y se apropiaron del patrimonio cultural "ario". El lenguaje mismo de los judíos supuestamente se desarrolló bajo una fuerte influencia "aria". Los "judíos salvajes" lograron conquistar las tierras de los "gloriosos arios" no por la fuerza militar y el valor, sino gracias a las acciones criminales de los sacerdotes egipcios y mesopotámicos, que temían al "gran pueblo de Ros o Rus", que vivió en Asia Menor y Palestina:

Para destruir esta amenaza, los sacerdotes de la antigüedad han estado alimentando y criando durante mucho tiempo un genotipo criminal estable de naturaleza híbrida, creado durante muchos, muchos siglos sobre la base del cruce de las antiguas dinastías profesionales del mundo criminal de los negros, amarillos y blancos. Razas.

Más tarde (1994), esta idea de Emelyanov resultó en la formulación: "Los judíos son criminales antiguos profesionales que se han convertido en una determinada raza". Según Emelyanov, el mundo está condenado a la eterna lucha de dos fuerzas casi cósmicas: los patriotas nacionalistas y los "sionistas talmúdicos".

Desde el momento en que aparecieron los judíos, el núcleo de la historia mundial, según Emelyanov, fue el combate mortal de los "sionistas" (judíos) y los "masones" con el resto de la humanidad, dirigidos por los "arios" en la lucha por el mundo. dominación. El plan para esta lucha supuestamente fue desarrollado por el rey judío Salomón. La idea del siniestro papel del rey bíblico Salomón se remonta a un panfleto del místico ruso Sergei Nilus , uno de los editores originales de los Protocolos de los Sabios de Sión . Yemelyanov argumentó que el judaísmo requiere sacrificio humano. El objetivo de Emelyanov era exponer los planes de la "preocupación sionista-masónica", que supuestamente planeaba crear un estado mundial para el año 2000. Una poderosa herramienta en manos del "sionismo" es el cristianismo, según Emelyanov, creado por los judíos específicamente con el propósito de esclavizar a otros pueblos. El Jesús de Emelyanov era al mismo tiempo "un racista judío ordinario" y un "masón", y el príncipe Vladimir Svyatoslavich estaba dotado de sangre judía. Sólo el mundo "ario", dirigido por Rusia, pudo rechazar el "sionismo" [2] .

VASAMF "Memoria", encabezada por Yemelyanov, declaró que actuaba en nombre de "la mayoría de la población indígena de cada uno de los países del mundo" y fijó como objetivo principal luchar contra la amenaza de la dominación del "nazismo judío". (Sionismo)". El objetivo final del Frente era establecer una "dictadura antisionista y antimasónica" en todos los países del mundo, que no invadiría las características del sistema estatal existente. El Frente anunció el inicio de la " lucha racial ", presentándola como una lucha por la democracia, destinada a salvar al mundo de los horrores "ya experimentados por los pueblos de Rusia y Palestina". El Frente mostró especial simpatía hacia los palestinos, llamándolos hermanos en el sufrimiento del "genocidio por los nazis judíos" y declarando su apoyo a la Organización para la Liberación de Palestina [16] [17] . Islam Yemelyanov declaró su fiel aliado en esta lucha [2] .

Influencia

El nombre de Valery Emelyanov es muy apreciado por varios neopaganos rusos, que lo consideran un "padre fundador". Muchas de las ideas de Emelyanov se generalizaron en el neopaganismo eslavo y en el entorno radical de derecha: el robo por parte de los judíos de la gran sabiduría "aria", la etimología popular de la palabra "Palestina", los judíos como híbridos de criminales de diferentes razas, etc.. Este último fue percibido por autores como Alexander Barkashov , Yuri Petukhov , Yu.M. Ivanov, Vladimir Istarkhov . Varias de las ideas de Emelyanov de "Desionization" están tomadas directamente del escritor Yuri Sergeev . La carta de 1973 contenía los principales componentes de la ideología del ala politizada del neopaganismo ruso: el antisemitismo, la idea de una "conspiración sionista", el rechazo del cristianismo como "religión judía", un llamado a revivir la cosmovisión del paganismo eslavo-ruso.

Bajo la influencia de Emelyanov, una serie de términos marcadores entraron en la literatura fantástica y paracientífica sobre los antiguos eslavos, cuya mención indica a los que saben que estamos hablando de una ideología específica, pero nos permite evitar acusaciones de anti- Semitismo o racismo: “Campo chamuscado” (Palestina); "Montaña Siyan" (Sión); "Rusa Salem" (Jerusalén); ancestros esteparios que viajaron por Eurasia en la antigüedad; Khazaria como estado parasitario ( mito Khazar ), etc. [2]

Con base en la decisión del Tribunal de Distrito de Meshchansky de Moscú del 3 de diciembre de 2008, el libro "Desionización" se incluyó en la Lista Federal Rusa de Materiales Extremistas con el número 970 [18] .

Publicaciones

Véase también

Notas

  1. ↑ Reznik, 1991 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Shnirelman, 2015 .
  3. ↑ Reznik, 1991 , pág. 69-70.
  4. ↑ 1 2 3 4 Antisemitismo en las décadas de 1970 y 1980. - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  5. ↑ Nudelman, 1979 , pág. 36-37.
  6. ↑ 1 2 3 4 Vishnevskaya, 1988 , pág. 85.
  7. ↑ Reznik, 1991 , pág. 560.
  8. ↑ 1 2 Mitrojin, 2003 , pág. 426.
  9. ↑ Reznik, 1991 , pág. 44.
  10. ↑ 1 2 Reznik, 1991 , pág. 81, 212.
  11. ↑ Nightingale V. D. "Memoria": historia, ideología, práctica política // A. V. Lebedev (ed.) Los negocios rusos hoy. Libro. 1. "Memoria". Moscú: TsIMO IEA RAN , 1991, pp. 12-95.
  12. ↑ Laker W. Cien negros. Orígenes del fascismo ruso. Washington: Problemas de Europa del Este, 1994, página 173.
  13. ↑ Catedral eslava de Rusia . Consultado el 17 de agosto de 2011. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2011.
  14. ↑ Laqueur, Walter . Cien negros. El ascenso de la extrema derecha en Rusia. Nueva York: Harper Collins, 1993. Pág. 212.
  15. ↑ Dunlop, John B. Los rostros del nacionalismo ruso contemporáneo. Princeton, Nueva Jersey: Universidad de Princeton. Prensa, 1983. Pág. 267.
  16. ↑ Negocios rusos hoy. Libro. 1. "Memoria" / Ed. A. V. Lebedev. M.: CIMO IEA RAN, 1991. S. 113-126.
  17. ↑ Nightingale V. D. Nacionalismo ruso moderno: clasificación ideológica y política // Ciencias sociales y modernidad. 1992. Nº 2. S. 129.
  18. ↑ Lista federal de materiales extremistas (enlace inaccesible) . Consultado el 6 de diciembre de 2012. Archivado desde el original el 19 de julio de 2018. 

Literatura

Enlaces