Mahoma

Mahoma
Árabe. مُحَمَّد
"Muhammad es el mensajero de Dios": la inscripción en la puerta de la Mezquita del Profeta en Medina
informacion personal
Nombrar al nacer	Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn 'Abd Manaf
Ocupación profesión	caravanero , mercader , profeta , predicador
Fecha de nacimiento	desconocido
Lugar de nacimiento	La Meca , Hijaz , Arabia premusulmana
Fecha de muerte	desconocido
Un lugar de muerte	Medina , Hiyaz
Lugar de enterramiento	Cúpula verde , Masjid an-Nabawi , Medina , Hijaz
Nacionalidad	árabe
género, dinastía	banu hashim
Religión	Hanifismo e Islam
Padre	Abdullah ibn Abd al-Muttalib
Madre	Amina bint Wahb
Esposa	Khadija bint Khuwaylid Sauda bint Zama Aisha bint Abu Bakr Hafsa bint Umar Zainab bint Khuzaimah Umm Salamah bint Abu Umayyah Zaynab bint Jahsh Juwayriyah bint al-Harith Ramla bint Abu Sufyan Safiya bint Huyayy Maria al- Qibtiya Maimouna bint al-Harith
Niños	hijos : Abdullah Qasim Ibrahim hijas : Zaynab Ruqaiya Umm Kulthum Fatima al-Zahra
Estudiantes	Anas ibn Malik , Abdullah ibn Abbas y Uqba ibn Amir
Actas	Corán
Identificado	Mahoma en el Islam [d] , Mahoma en el Corán [d] , Mahoma y la Biblia [d] y Mahoma en el bahaísmo [d]
Servicio militar
batallas	lista:  Batalla de Badr Batalla de Uhud Batalla del foso Batalla de Khaibar Batalla de Hunein Batalla de Tabuk
Información Adicional
Autógrafo
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Mohammed [~ 1] ( árabe محمد ‎ ( pronunciación árabe clásica: [muˈħammad] escuchar ); alrededor de 570 - 8 de junio de 632, Medina , Hijaz [1] [2] ) - Religioso árabe , figura pública y política , fundador y el figura central del Islam [3] . Según la doctrina islámica, fue un profeta inspirado por Dios para predicar y confirmar las enseñanzas monoteístas de Adán , Abraham , Moisés , Jesús y otros profetas [3] [4] [5] [6] . Se considera el sello de los profetas en el Islam [~ 2] . Mahoma unió a Arabia en un solo estado musulmán , y el Corán , las enseñanzas y tradiciones de Mahoma se convirtieron en la base de la fe religiosa islámica .

Muhammad nació alrededor de 570 en La Meca [1] . Era hijo de Abdullah ibn Abd al-Muttalib y Amina bint Wahb . Su padre era hijo del líder de la tribu Quraysh , Abd al-Muttalib ibn Hashim . Abdullah murió unos meses antes del nacimiento de Mahoma. La madre de Muhammad Amin murió cuando él tenía seis años, dejándolo huérfano [7] . Creció bajo el cuidado de su abuelo Abd al-Muttalib y su tío paterno Abu Talib [8] . En años posteriores, se retiró periódicamente a una cueva de montaña llamada Hira durante varias noches para orar. Cuando Muhammad tenía 40 años, informó que Jibril lo visitó en una cueva [1] [9] donde recibió su primera revelación de Dios. En 613 [10] Mahoma comenzó a predicar públicamente estas revelaciones [11] , declarando que " Dios es uno ", que la "sumisión" completa ( Islam ) a Dios [12] es la forma correcta de vida ( din ) [13] , y que él era un profeta y mensajero de Dios, como otros profetas en el Islam [14] [15] [16] .

Los seguidores de Mahoma eran inicialmente pocos en número y durante 13 años experimentaron la hostilidad de los politeístas de La Meca. Para evitar una persecución continua, envió a algunos de sus seguidores a Abisinia en 615 antes de que él y sus seguidores emigraran de La Meca a Medina (entonces conocida como Yathrib) más tarde en 622. Este evento, el Hijri , marca el comienzo del calendario islámico , también conocido como el calendario Hijri. En Medina, Mahoma unió las tribus bajo la constitución de Medina . En diciembre de 629, después de ocho años de luchas periódicas con las tribus de La Meca, Mahoma reunió un ejército de 10.000 musulmanes conversos y marchó sobre la ciudad de La Meca . La conquista prácticamente no tuvo oposición y Mahoma capturó la ciudad con poco derramamiento de sangre. En 632, pocos meses después de regresar de su peregrinación de despedida , enfermó y murió. En el momento de su muerte, la mayor parte de la Península Arábiga se había convertido al Islam [17] [18] .

Las revelaciones (cada una de las cuales se conoce como ayat  , literalmente, una "señal") que Mahoma informó haber recibido antes de su muerte comprenden los versos del Corán, considerado por los musulmanes como la "Palabra de Dios" literal sobre la cual se basa la religión. establecido. Además del Corán, las enseñanzas y tradiciones ( sunna ) de Mahoma contenidas en el hadiz y la sira (biografía) también se apoyan y utilizan como fuentes de la ley islámica ( sharia ).

Nombre

El nombre "Muhammad" significa "Alabado" (árabe), "digno de alabanza" y aparece cuatro veces en el Corán [19] . El Corán se refiere a Mahoma en segunda persona, llamándolo profeta ( nabi ), mensajero ( rasul ), siervo de Dios ( abd ), mensajero de alegría ( bashir ), advertencia ( nazir ), recordatorio. ( muzakkir ), un testigo ( shahid ), que invocó a Dios ( dai ), etc. El Corán también lo llama Ahmad, es decir, "más digno de alabanza" ( árabe. أحمد ‎).

El nombre completo de Muhammad incluye los nombres de todos sus antepasados ​​masculinos directos conocidos a partir de Adam , y también contiene un kunya que lleva el nombre de su hijo al-Qasim. El nombre completo se ve así: Abul-Qasim Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib (Sheiba) ibn Hashim (Amr) ibn Abd Manaf (Al-Mughira) ibn Kusay ibn Kilab ibn Murra ibn Kaab ibn Luay ibn Galib ibn Filikr -На́др ибн Кина́на ибн Хуза́йма ибн Мудри́к (Ами́р) ибн Илья́с ибн Муда́р ибн Низа́р ибн Маад ибн Адна́н ибн Адад ибн Мукаввим ибн Нахур ибн Тайрах ибн Иаруб ибн Яшджуб ибн Набит ибн Исма́ил ибн Ибра́хим ибн Азар ( Та́рах ) ибн На́хур ибн Са́руг ибн Ша́лих ibn Irfhashad ibn Sam ibn Nuh ibn Lamek ibn Mattu Shalah ibn Ahnuh ( Idris ) ibn Yared ibn Mahlil ibn Kainan ibn Yanish ibn Shis ibn Adam [20] [21] .

Los creyentes lo llamaron respetuosamente Abul-Kasim por el kunya, y durante su vida solo él usó este kunya. Los que le eran hostiles, burlonamente lo llamaban Ibn Abu Kabsha, es decir, el hijo de Abu Kabsha , quien era el esposo de la enfermera Halima [22] . Los creyentes a menudo lo llaman "profeta Mahoma".

Biografía

primeros años

Mahoma nació alrededor del año 570 en La Meca . Descendiente del clan Banu Hashim , una tribu de los Quraysh . Cuando su madre, Amina bint Wahb , quedó embarazada, su padre, Abdullah ibn Abd al-Muttalib , partió hacia Siria, pero, habiendo llegado a Yathrib , murió poco antes del nacimiento de su hijo (dos meses) o pocos meses después del nacimiento [ 23] . Según la tradición de los Quraish en ese momento, el pequeño Mahoma fue entregado a los beduinos de la tribu Banu Sa'd, donde fue cuidado por Halima bint Abu Zuaib . Cuando Muhammad tenía 5 años, su madre se lo llevó. Alrededor de 577, ella y su hijo decidieron ir a Yathrib para visitar a sus familiares y la tumba de Abdullah. Después de permanecer en la ciudad durante aproximadamente un mes, regresaron a La Meca. En el camino, Amina enfermó gravemente y murió en el pueblo de al-Abwa entre Yathrib y La Meca.

Cuando era adolescente, Muhammad acompañó a su tío en viajes comerciales a Siria para adquirir experiencia en el comercio. La tradición islámica dice que cuando tenía nueve o doce años, mientras escoltaba una caravana de La Meca a Siria, conoció a un monje cristiano llamado Bahira , quien le predijo a Mahoma el camino de un profeta [24] .

Se sabe poco sobre Mahoma en su juventud tardía, y la información se conserva en muchos fragmentos, lo que dificulta separar los datos históricos de la ficción. Se sabe que se convirtió en comerciante. En 595, su reputación llamó la atención de la viuda Khadija , de cuarenta años . Pronto se casaron.

Personalidad

Apariencia según fuentes islámicas

Como descendiente del profeta Ismail ( árabe adnanita ), Mahoma se diferenciaba de otros árabes ( qahtanitas ) por su color de piel más claro. Según los contemporáneos, Mahoma tenía los hombros anchos, era de mediana estatura, sus manos y pies eran grandes. Su barba era espesa, su boca y sus ojos eran grandes. Entre los omóplatos estaba el "sello de la profecía" en forma de triángulo en relieve [25] . Tenía pestañas largas, cejas arqueadas unidas en la frente y un cuello largo [26] .

El historiador y teólogo islámico Ibn Jarir al-Tabari en su libro "Historia general" dio la siguiente descripción de su apariencia:

“Era de estatura media: ni alto ni bajo. Su rostro era de color blanco rosado, sus ojos eran oscuros, su cabello era espeso, brillante, muy hermoso. Una barba enmarcaba su rostro. El cabello largo caía sobre sus hombros. Eran de color negro... Su andar era tan vivo que parecía que con cada paso que daba despegaba del suelo, y al mismo tiempo sus movimientos eran tan ligeros, como si no lo tocara. Sin embargo, en su forma de andar no había orgullo inherente a los poderosos de este mundo. Había tanta amabilidad en su rostro que era imposible apartar la mirada. El hambre fue suficiente para mirarlo, ya que inmediatamente se olvidaron de la comida. Los enfermos se olvidaban de sus problemas en su presencia, fascinados por la suavidad de sus facciones y su forma de hablar. Todos los que lo vieron fueron unánimes en que nunca, ni antes ni después, se encontraron con una persona con la que una conversación fuera tan amena. Su nariz era recta y sus dientes eran escasos. A veces su cabello caía suelto de su cabeza, a veces lo ataba en dos o cuatro moños. A la edad de 62 años, prácticamente no tenía canas...” [27]

A Mahoma le gustaba usar ropa blanca, en su mayoría camisas largas ( qamis ) y capas yemeníes a rayas (khibara), así como un turbante e izar , envueltos alrededor de las caderas y llegando hasta la mitad de la parte inferior de la pierna. En su mano tenía un anillo de plata con la inscripción "Muhammad es el Mensajero de Allah". Estaba limpio, a menudo se ponía incienso en el cuerpo y se cepillaba los dientes con un miswak [28] . Su voz era un poco ronca, hablaba con elocuencia, breve y claro, a veces repitiendo una frase tres veces para que la gente pudiera recordar con precisión sus palabras. A menudo sonreía y, a veces, se reía para que sus muelas fueran visibles .

El Corán informa que los paganos de La Meca lo llamaban poseído ( majnun ) [29] . El Corán niega estas acusaciones: "Muhammad, por la gracia de Dios , es un profeta y no está poseído" [30] [31] [32] [33] . Los médicos occidentales y soviéticos expresaron la opinión de que Mohammed sufría de epilepsia con ataques convulsivos y confusión crepuscular [34] [35] .

El lugar de Mahoma entre los profetas del Islam

El Islam , además de Mahoma, también reconoce a otros profetas, cuyo número es de 124 (o 224) mil [36] , pero al mismo tiempo estipula que Mahoma es el último en la cadena de todos los profetas (nabis) y mensajeros ( rasul). Además, no fue enviado a una ciudad , pueblo , pueblo separado , como era el caso con todos los otros mensajeros (incluyendo a Isa  - Jesús ), sino a todas las personas en la tierra. Su ley será válida hasta el Día del Juicio . Las leyes de otros mensajeros fueron temporales y perdieron su vigencia con el comienzo de la misión profética de Mahoma. Por lo tanto, los musulmanes, al aceptar escrituras como la Torá ( Taurat ), el Salterio ( Zabur ) y el Evangelio ( Injil ), no reconocen sus leyes como válidas y, además, indican que posteriormente fueron distorsionadas por la gente ( tahrif ).

Mahoma ocupa la posición más alta entre los profetas (de ahí que uno de sus epítetos sea "Maestro de los Profetas"). Según el Islam, la creencia en la misión profética de Mahoma es obligatoria para todas las personas, incluidos cristianos y judíos, que debían seguir su llamado y aceptar la última Sharia.

Ramadan al-Buty escribe sobre el lugar de Mahoma y su Sharia en el Islam de la siguiente manera: “No hay diferencias en las religiones monoteístas [es decir, las religiones monoteístas en una forma no distorsionada], ya que todas son eslabones de una sola cadena Divina, en que la misión de Mahoma es la culminación de todo el desarrollo religioso de la humanidad. Sin embargo, hay diferencias en las leyes (Shariah) con las que fueron enviados los profetas” [37] .

doctrina religiosa

Según las enseñanzas del Islam, Mahoma es el último profeta y mensajero de Alá . El Islam, es decir, la obediencia al Dios Único, era inherente a todos los justos, incluidos aquellos que seguían el mandato de Dios, aceptaban las enseñanzas de Isa , Musa y otros famosos profetas bíblicos. Sin embargo, las enseñanzas del judaísmo y el cristianismo, según el Islam, fueron distorsionadas por la gente y, por lo tanto, perdieron su relevancia después de la revelación del Corán. Al mismo tiempo, la distorsión de las Escrituras estaba dentro de los límites del conocimiento de Allah. El Corán es la palabra de Alá , la última Sagrada Escritura, la Escritura que no cambiará. Dado que, por voluntad de Alá, la Última Escritura contiene el idioma árabe, este idioma es especial para los musulmanes. Sólo el Corán en árabe es Escritura, una traducción a cualquier idioma del mundo (a menudo se afirma que se trata de una "traducción de significados") no lo es [38] . El Corán fue enviado por partes. En los versos del Corán (25:32, 17:106) esto está asociado con el hecho de que Allah quería arraigar la fe en el corazón de Muhammad, y también envió revelaciones de acuerdo con los eventos y las preguntas de los interrogadores, lo que causó una mayor impresión que si todos ellos fueran enviados a la vez. Algunas revelaciones anularon las anteriores. En general, se acepta que las revelaciones que llegaron a Mahoma antes de la migración musulmana a Medina contienen menos disposiciones legales . El Corán a menudo contiene mandatos para Mahoma. La palabra "kul" (decir) aparece 332 veces [39] .

Afirmaciones sobre la profecía de la venida de Mahoma en la Biblia

El Islam, aunque también reconoce la Biblia como Sagrada Escritura , a menudo señala que la Biblia habla de Mahoma como el Mensajero de Dios. El Corán dice esto: “Aquellos a quienes les hemos dado el Libro lo conocen como conocen a sus hijos. Sin embargo, algunos de ellos ocultan deliberadamente la verdad” (2:146).

Además, los musulmanes hablan de la distorsión de la versión actual de la Biblia, que, según algunos hadices , también afectó a la parte que habla de Mahoma. Los cristianos (incluidos los que admiten que la Biblia tiene distorsiones) rechazan tal posición.

Los musulmanes citan el siguiente versículo de la Biblia como evidencia:

Profeta les levantaré de entre sus hermanos [ estas palabras están dirigidas a Moisés ] como tú, y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le ordene. Mis palabras, que el Profeta hablará en Mi nombre, de eso demandaré; Pero el profeta que se atreva a hablar en mi nombre lo que yo no le he mandado decir, y que hable en el nombre de otros dioses, matará a tal profeta. Y si dices en tu corazón: “¿Cómo podemos conocer una palabra que el Señor no ha dicho?” Si el profeta habla en el nombre del Señor, pero la palabra no se cumple y no se cumple, entonces no fue el Señor quien habló esta palabra, sino que el profeta habló con denuedo, no le tengan miedo. ( Deuteronomio  18:18-22 )

Los musulmanes señalan que esto no se podría decir de Isa (Jesús), debido a que no es como Musa (Moisés), y en el verso citado dice “como tú”. El conocido predicador musulmán Ahmed Didat señaló las principales diferencias entre Isa (Jesús): 1) el nacimiento milagroso de Jesús, reconocido por los musulmanes; 2) Jesús no se casó ni tuvo hijos, a diferencia de Moisés y Mahoma; 3) no fue reconocido por su pueblo como profeta, a diferencia de Moisés [40] y Mahoma; 4) Jesús no era rey (es decir, no era él quien controlaba la vida de su pueblo); 5) Ahmed Deedat también señala que Isa (Jesús) no vino con alguna ley nueva, sino que vino solo para cumplir la ley antigua. Las palabras de la Biblia "... Un profeta de entre sus hermanos", los musulmanes se refieren a un recordatorio del origen común de árabes y judíos. Los musulmanes también señalan otros versículos de la Biblia [41] .

Sin embargo, los teólogos cristianos argumentan que esta profecía no puede ser sobre Mahoma, ya que en el Antiguo Testamento de la Biblia las palabras "de entre los hermanos" siempre significaban solo judíos. Los teólogos cristianos creen que esta profecía se refiere a Jesucristo [42] .

El último sermón de Mahoma

Los musulmanes llaman a este sermón el manifiesto de los derechos humanos en el Islam.

El último sermón fue pronunciado por Mahoma en el décimo año de la Hégira, cuando a los no musulmanes se les prohibió visitar la Sagrada Kaaba. Mahoma partió a la cabeza de 14.000 musulmanes desde Medina hasta el Hajj y La Meca. El día 9 del mes de Zul-Hijja, Muhammad invitó a todos los musulmanes que llegaron a La Meca a realizar el Hajj al Monte Jabal al-Rahman en Arafat y habló con ellos. Algunas citas de este sermón (traducidas por el Prof. Ashik-Said Konurbaev):

• Oh pueblo, en verdad, vuestra sangre, vuestros bienes y vuestro honor son sagrados e inviolables hasta que os presentéis ante el Señor, así como este día y este mes son sagrados para todos vosotros. En verdad, te encontrarás con tu Señor y serás responsable de todas tus obras.
• Y recuerda, nadie es responsable de un crimen excepto el que lo cometió. El hijo no es responsable de los crímenes de su padre, y el padre no es responsable de los crímenes de su hijo.
• Sepa que un musulmán es hermano de un musulmán, y juntos forman una hermandad. Nada que pertenezca a un musulmán es lícito para otro musulmán, a menos que el otro lo permita voluntariamente. Así que no se opriman unos a otros.
• Y de nuevo, les digo, todo el paganismo y los engaños están bajo mis pies, y la enemistad de sangre de los tiempos de Jahiliyya es cosa del pasado.
• La usura está prohibida, pero se puede reclamar el importe nominal de la deuda. No hagas injusticia a nadie, y la injusticia te pasará por alto.
• ¡Oh pueblo! Temed a Allah en el trato con las mujeres. ¡Ciertamente, los tomáis bajo la protección de Allah, y os son lícitos, según la palabra de Allah! En verdad os digo que tenéis derechos sobre vuestras mujeres, y vuestras mujeres tienen derechos sobre vosotros. Y ellos tienen el derecho de no hacer el mal, y si lo hacen, tú tienes el poder de castigarlos, pero no demasiado severamente. Si sus esposas evitan el mal y son devotas a ustedes, vístanlas y aliméntenlas tanto como sea posible.
• Por eso os digo, guiad a vuestras mujeres, pero hacedlo con bondad.
• ¡Oh pueblo! Escuchen y obedezcan incluso a un esclavo abisinio lisiado, que será su emir (líder), si es colocado entre ustedes y cumple las instrucciones del Libro de Allah.
• Los hijos pertenecen al lecho conyugal, y el que rompa el vínculo matrimonial sea apedreado hasta la muerte.
• En verdad, he dejado entre vosotros el Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta. Y si te apegas a ellos, nunca te desviarás del Camino Correcto.
• ¡Y piensa en tus siervos! Aliméntalos con la comida que tú mismo comes y vístelos con la ropa que tú mismo usas. Y si cometen ofensas que no puedes perdonar, entonces apártate de ellos, porque son los siervos de Allah, y no te corresponde a ti corregir sus caminos.
• ¡Oh pueblo! De hecho, tenéis un Señor y tenéis un padre. Todos ustedes son descendientes de Adán, y Adán fue creado de arcilla. Y no hay ventaja para un árabe sobre un no árabe, y no hay ventaja para un no árabe sobre un árabe. Y no hay ventaja para una persona blanca sobre una persona negra, y una persona negra sobre una persona blanca, excepto quizás en el temor de Dios. De cierto, de cierto os digo, el más noble de vosotros es el que más teme a Dios [43] .

Mahoma en el Corán

El nombre "Muhammad" se usa en el Corán solo cinco veces (en comparación, Isa (Jesús) se menciona 25 veces, Adam se menciona el mismo número , Musa (Moisés) - 136 veces, Ibrahim (Abraham) - 69, Nuh (Noé) - 43) [44 ] . Se menciona en 3:144, 145, 33:40, 47:2, 48:29 como Muhammad [45] y una vez en el versículo 61:6 como Ahmad. Además, la sura 47 del Corán se llama "Muhammad".

Milagros de Mahoma según el Corán y el Hadiz

• Los teólogos musulmanes consideran que el Corán es el principal milagro de Mahoma . Aunque las fuentes no musulmanas pueden atribuir la autoría del Corán al propio Mahoma, los hadices narrados indican que su discurso no era similar al del Corán. Los destacados méritos artísticos del Corán son reconocidos por todos los conocedores de la literatura árabe [46] . Según Bernhard Weiss , a lo largo de toda su historia medieval, moderna y reciente, la humanidad no ha sido capaz de escribir nada parecido al Corán [47] [48] .
• La división de la luna en dos partes. Un pasaje del Corán al que comúnmente se hace referencia: Ha llegado la hora (del juicio de Dios) y la luna se ha partido. Pero incluso si aparece una señal clara (de Allah) ante sus ojos, se apartarán de ella y dirán: "Esto es solo una brujería temporal" (Sura 54: 1-2) Sobre el mismo milagro en el hadiz: Anas dijo que la gente le pidió al Mensajero de Allah (que en paz esté) que mostrara un milagro, y él les mostró la luna partida (As-Sahih al-Bukhari, volumen 4, p. 533).
• Una historia de pan similar a la historia de Jesús alimentando a cinco mil personas con cinco panes y dos peces:

Una vez en un viaje, se acabó la comida y la gente llegó a la pobreza. Fueron al Mensajero (la paz sea con él) y le pidieron permiso para sacrificar sus camellos, y él estuvo de acuerdo. Umar los encontró en el camino y le contaron y él dijo: "¿Cómo vas a sobrevivir después de matar a los camellos?" Luego fue donde el Mensajero y le dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Cómo sobrevivirán después de sacrificar a sus camellos? El Mensajero de Allah ordenó a Umar: "Llama a la gente y deja que traigan toda la comida que queda". Se extendieron pieles y se amontonó sobre ellas toda la comida del campamento. Rusool Allah (saw) se levantó y le pidió a Allah que la bendijera, luego ordenó a la gente que buscara algunos platos y comenzaron a tomar de esta pila hasta que todos tomaron suficiente para ellos. Entonces el Mensajero de Allah dijo: “Atestiguo que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah, y yo soy su mensajero” [49] .

• Sacar agua de los dedos.

Anas bin Malik dijo: “Vi al Mensajero de Allah (la paz sea con él) cuando llegó el momento de la oración de Asr, y la gente buscaba agua para realizar la ablución, pero no podían encontrarla. Más tarde, se trajo agua (una vasija llena) para la ablución al Mensajero de Allah. Puso sus manos en la olla y le dijo a la gente que hicieran la ablución de ella. Vi salir agua de debajo de sus dedos hasta que todos hicieron la ablución (este fue uno de los milagros del profeta)” [50] .

• Tronco de palma suspirante. Mientras estaba en Medina, Muhammad se apoyó en el tronco de la palmera de Hunnan durante la oración. Por conveniencia, se cortó la palmera, y en este sitio se construyó un púlpito, un minbar . Solo, el árbol comenzó a suspirar, anhelando el toque de las manos del profeta. Al enterarse de su dolor, Muhammad ordenó que le devolvieran el barril.

Muchos milagros se describen en biografías y libros de hadices, por ejemplo, durante la excavación de una zanja alrededor de Medina, predicciones correctas (ver, por ejemplo, Día de la Resurrección en el Islam ), milagros con varios objetos físicos, etc. Las conclusiones de algunos investigadores (por ejemplo, Gustave Lebon [ 51] ) que Mahoma no realizó ningún milagro es considerado por los musulmanes como infundado, ya que creen que la existencia de una Escritura como el Corán no puede ser cuestionada.

Familia y descendencia

esposas

El número de esposas de Mahoma varía entre los historiadores. Masudi en su libro "Murujuz-zahab" [52] señala que Mahoma tuvo 15 esposas. Yaqubi escribe que Mahoma tuvo 21 o 23 esposas, entabló relaciones físicas con solo 13 esposas. Qardawi indica solo el número nueve, pero sin Khadija, es decir, diez; Montgomery Watt señala que muchas tribus reclamaron parentesco con Mahoma, por lo que la lista de esposas puede ser muy exagerada. Nombra solo once esposas (con Khadija), lo que se acerca más a las ideas tradicionales (también da los nombres de dos concubinas) [53] . Mahoma se casó con todos antes de la prohibición coránica , donde estaba prohibido tener más de cuatro esposas [54] . La siguiente es una lista de las 13 esposas de Mahoma:

1. Khadija bint Khuwaylid
2. Sauda bint Zama
3. Aisha bint Abu Bakr
4. Hafsa bint Omar
5. Zainab bint Juzayma
6. Umm Salama bint Abu Umayya
7. Zainab bint Jahsh
8. Juwayria bint al-Harith
9. Rayhana bint Zeid
10. Safiya bint Huyayy
11. Ramala bint Abu Sufyan
12. María al-Qibtiya
13. Maimouna bint al-Harith

Niños

• Qasim ibn Muhammad
• Zainab bint Muhammad
• Ruqaiya bint Muhammad
• Umm Kulthum bint Muhammad
• Abdalá ibn Muhammad
• Fátima bint Muhammad
• Ibrahim Ibn Muhammad

Todos los hijos de Muhammad, a excepción de Ibrahim, eran de Khadija. Los niños murieron en la primera infancia. Las niñas vivieron para ver el comienzo de la misión profética de Mahoma, todas se convirtieron al Islam, todas se mudaron de La Meca a Yathrib . Todos murieron antes de la muerte de Mahoma excepto Fátima; ella murió seis meses después de su muerte.

Descendientes de Mahoma

Los descendientes de Muhammad a través de su hija Fátima y su nieto Hussein se llaman seids. Los descendientes del nieto de Hasan  son sheriffs . Los descendientes de Mahoma establecieron una dinastía gobernante en Marruecos ( saaditas ). El rey Abdullah II de Jordania de la dinastía Hachemita es descendiente directo de Mahoma en la generación 43.

Breve cronología

• 570  Mahoma nace en La Meca. Incluso antes del nacimiento de Muhammad, su padre muere y Muhammad es entregado a la enfermera Halima bint Abu Zuayb. Desde hace 4 años, Mohammed vive en la tribu nómada beduina Banu Sad .
• 575  - llegada de la enfermera Halima a La Meca y regreso de Mahoma a su madre Amina.
• 583  viaja a Siria con Abu Talib.
• 585  - participación en la " guerra blasfema ", donde Mahoma "reflejó flechas con un escudo, protegiendo a sus tíos".
• 595  - Viaje de Mahoma con la caravana comercial de Khadija a la ciudad de Busra; matrimonio con Khadija.
• 610  - envío de las primeras revelaciones; el comienzo de la misión profética de Mahoma .
• 613  - Mahoma comienza a predicar públicamente
• 615  - Traslado a Etiopía de parte de los compañeros de Mahoma de la persecución (él mismo permanece bajo la protección de su tío Abu Talib).
• 616  Boicot del clan Banu Hashim contra Mahoma.
• 619  Muerte de Khadija y Abu Talib intento de reasentamiento en la ciudad de At-Taif ; el fin del boicot del clan Banu Hashim contra Mahoma.
• 620  - Un acuerdo secreto entre Mahoma y un grupo de residentes de Medina sobre el papel especial de un árbitro.
• 621  - Isra y Miraj ; primer juramento en Aqaba .
• 622 AH  , migración a Medina.

• 623  Comienza la guerra contra los politeístas de La Meca
• 624  - Batalla de Badr ; matrimonio con Aisha.
• 625  - matrimonio con Hafs y Zainab bint Khuzaym; batalla cerca del monte Uhud.
• 626  - matrimonio con Umm Salama; batalla de fosos .
• 627  Matrimonio de Juwayriyah bint Harith y Zainab bint Jahsh.
• 628  - matrimonio con Safiyah bint Huai, Umm Habib y Maimun bint Haris; Baya Ridwan y el Tratado de Hudaybiyi ; El intento de Zaynab bint Harith de envenenar a Mahoma.
• 629  : peregrinación pacífica de musulmanes y Mahoma al santuario de La Meca en la Kaaba; violación del acuerdo por los Quraysh bajo Hudeibiya.
• 630  - capitulación de La Meca ; la llegada de los grupos Bani Uqail, Bani Kalb, Bani Kilab, Bani Tujib, Bani Ghatafan, Bani Hanzala bin Malik, Bani Qdaa, Bali y Bani Bahra a Medina y su adopción del Islam.
• 631  - llegada de los grupos de Bani Azd, Abna, Bani Tai, Bani Amir bin Sasaa, Bani Kinda, Bani Tujib, Bani Rahawiyyin, Bani Gafik, Bani Mahra, Bani Hanifa, Bani Ans, Bani Murad, Bani Abd al-qais, Bani Hilal, Bani Rukh y Bani Zubayd a Medina y adopción del Islam.
• 632  - peregrinación de despedida a La Meca; la llegada a Medina de un grupo de Bani Mukharib y Bani Naha y su adopción del Islam; 8 de junio - Muerte y entierro de Mahoma [55] [56] .

contemporáneos

Las primeras personas en convertirse al Islam, después de Khadijah, fueron: Ali ibn Abu Talib , Zayd ibn Haris , Abu Bakr as-Siddiq , Uthman ibn Affan , Az-Zubair ibn Al-Awwam , Abd ar-Rahman ibn Awf , Saad ibn Abu Waqqas , Talha ibn Ubaydullah y otros.

Entre los que odiaban a Muhammad estaban su propio tío Abu Lahab y su esposa, Abu Jahl , Uqba ibn Abu Muayt y otros. Algunos de los que estaban enemistados con Mahoma se convirtieron más tarde al Islam, al igual que Abu Sufyan ibn Harb y otros.

Mundo árabe después de Mahoma

En el momento de la muerte de Mahoma en 632, toda la Península Arábiga había sido conquistada, y poco después de la muerte del profeta, sus sucesores ("diputados", califas) conquistaron los vastos territorios de las posesiones asiáticas y africanas del Imperio bizantino. difundir el islam, la cultura y el idioma árabes. El califato bajo los abasíes fue el imperio más grande de su tiempo, que se extendía desde el Océano Atlántico hasta China.

Crítica

Los primeros críticos de Mahoma fueron sus compañeros de tribu, los Quraysh . Esta crítica se destacó por su desconfianza general y conservadurismo . Esta crítica sólo puede juzgarse a partir del Corán y de las biografías de Mahoma. La crítica a Mahoma fue de historiadores bizantinos, sin embargo, esta crítica se caracteriza por una distorsión de la apariencia de Mahoma. Los enciclopedistas franceses de finales del siglo XVIII escriben lo siguiente: “Muhammad es un conocido engañador, un falso profeta y un falso maestro, el fundador de la herejía” [57] .

El tema de la crítica es la vida personal de Mahoma. Según algunas fuentes, la edad de una de las esposas de Mahoma, Aisha , era de 9 años. Pero el matrimonio temprano de niñas era común entre los árabes. Se informa que la propia Aisha dijo: “Si una niña ha llegado a los nueve años, entonces ya es una mujer” [58] . El hecho de la maduración temprana de las niñas árabes está confirmado por los informes de Muhammad ibn Idris al-Shafi'i [59] [60] .

En arte

En ficción

• HuseynJavid . Profeta
• Salman Rushdie . Versos satánicos (en la novela, se representa a Mahoma bajo el nombre del comerciante Mahound)

En el cine

• " Mensaje " (película, 1976).
• " Muhammad: El último profeta " (caricatura, 2002).
• " Luna del clan Hashim " (serie de TV, 2008).
• " Umar " (serie de televisión, 2012).
• " Muhammad es el mensajero del Todopoderoso " (película, 2015).

Galería

• Muhammad reinstala la Piedra Negra en 605 (Miniatura de Jami at-tawarikh de Rashid al-Din , c. 1315, período Ilkhanid )

• Imagen de Mahoma recibiendo la primera revelación del ángel Jibril (Del manuscrito " Jami at-tawarikh " de Rashid ad-Din , 1307, periodo Ilkhanid )

• La ofensiva del Profeta y sus compañeros a La Meca, acompañados por los ángeles Gabriel, Miguel, Israfil y Azrael. El rostro de Mahoma está velado (Del manuscrito Siyer-i Nebi, Imperio Otomano , siglo XVI)

• Una ilustración anónima de los Monumentos de generaciones pasadas de Al-Biruni , que representa a Mahoma en la peregrinación de despedida . (Copia otomana del manuscrito del siglo XVII ( Ilkhanid ) del siglo XIV (Códice de Edimburgo))

• Entrada de Mahoma en La Meca y destrucción de los ídolos. Mahoma es representado como una llama (Encontrado en Khamla-i Haidari, Cachemira , 1808)

• "El Sermón de Mahoma" ( G. G. Gagarin , 1840-1850, Museo Estatal Ruso)

ver también

Mahoma

notas

Comentarios

1. ↑ Se le llama por muchos nombres, incluido el Mensajero de Alá, el Profeta Mahoma, el Apóstol de Alá, el Último Profeta del Islam y otros; también hay muchas grafías del nombre Muhammad, por ejemplo, Mohamet, Muhammad, Mahamad, Muhammad y muchos otros.
2. ↑ La mayoría de los musulmanes entienden que el epíteto coránico "Sello de los profetas" (khatam al-nabiyin) significa que Mahoma fue el último de los profetas enviados por Dios. Un punto de vista alternativo sostiene que su estatus como tal no excluye la existencia de formas de profecía menor en el Islam que apoyan la ley coránica, y este punto de vista es apoyado principalmente por el movimiento Ahmadiyya moderno . Ver:
   • Fitzpatrick, Coeli. Muhammad en la historia, el pensamiento y la cultura: una enciclopedia del profeta de Dios [2 volúmenes ]: [ ing. ]  / Coeli Fitzpatrick, Adam Hani Walker. - ABC-CLIO, 2014. - Pág. 16. - ISBN 978-1-61069-178-9 . Archivadoel 22 de enero de 2021 enWayback Machine
   • Friedman, Yohanan. Profecía continua: aspectos del pensamiento religioso ahmadi y su trasfondo medieval . - Oxford University Press, 2003. - P. passim. — ISBN 965-264-014-X . Archivadoel 31 de diciembre de 2019 enWayback Machine

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Literatura

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Enlaces

• Muhammad  // Enciclopedia " La vuelta al mundo ".
• Muhammad en Curlie Links (dmoz  )

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Mahoma
Biografía	la meca Primer juramento en Aqaba Segundo Juramento en Aqaba Hijri medina Tratado de Hudaibi Baya Ridwan conquista de la meca La Meca Carrera militar ( campañas ) Carrera diplomática Sira ( lista de biografías ) Hadiz ( estudios de hadices , colecciones de hadices ) Peregrinación de despedida ( Sermón de despedida )
Milagros	Corán ( Primera revelación ) isra y miraj División de la luna Otras Maravillas
Vistas y valoraciones	Actitud hacia los cristianos Actitud hacia los judíos islam Biblia judaísmo Cristianismo medieval historicidad Crítica
Una familia	Ahl al-Bayt esposas padres: Abdullah , Amina hijos: al-Qasim , Abdullah , Zainab , Ruqaiya , Umm Kulthum , Fatima , Ibrahim nietos y nietas: Hassan , Hussein , Zainab , Umm Kulthum , Muhsin , Umama , Ali , Abdullah
Continuidad	Sahaba Ghadir Khumm Hadiz sobre lápiz y papel Reunión en Saqif
Elogio	Salavat (honorativo) Salavat (oración) naat Mawlid
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