Islas de los Bienaventurados , o Islas Benditas ( del griego Νήσοι των Μακάρων, Μακάρων Νῆσοι ) es una región mítica , un país sagrado de ultramar ubicado en medio del océano , en algún lugar del fin del mundo o incluso en otro mundo. Uno de los símbolos del paraíso en la mitología de varios pueblos. Desde los mitos, esta imagen penetró en la literatura y la filosofía , teniendo una gran influencia en el desarrollo del pensamiento utópico europeo (ver Utopía ).
El mito de las islas benditas al final de la tierra es un ejemplo de la noción utópica de pueblos "periféricos", que es característica de muchas culturas antiguas [1] . A pesar de la leyenda obvia de esta imagen, intentaron asociarla con objetos geográficos bastante reales del mar Mediterráneo y el océano Atlántico .
Los mitos sumerios hablan de la isla de Dilmun que se encuentra en los mares del sur , donde nadie conocía la pobreza, la enfermedad y la muerte. Dilmun es un país primitivo "puro", "inmaculado", "brillante", "la tierra de los vivos", donde no había serpientes, escorpiones, leones, perros salvajes ni lobos. La Diosa Madre Ninhursag cultiva aquí ocho maravillosas plantas. Después del diluvio , el sabio semidiós Ziusudra , o Utnapishtim, que guarda el secreto de la inmortalidad, se estableció en Dilmun después del diluvio (ver: La epopeya de Gilgamesh ). [2] Aunque Dilmun parece ser una morada divina más que humana, su caracterización contiene numerosos paralelos con el relato bíblico del Edén . [3]
En los antiguos mitos griegos , las Islas de los Bienaventurados ( Elysium , Elysium) es un país en el lejano oeste , donde las personas que han recibido la inmortalidad de los dioses encuentran refugio eterno , o aquellas de los mortales cuya vida los jueces del inframundo ( Minos , Aeacus y Rhadamanthus ) reconocidos como justos y piadosos. En algunas versiones del mito, aquellas almas que ya han pasado por tres encarnaciones terrenales reciben mucho en las Islas de los Bienaventurados.
El gobernante de las Islas de los Bienaventurados es el dios Kron . Aquí reina la eterna primavera. Las almas de los justos caminan por los Campos Elíseos, un hermoso prado de flores inmarcesibles, rodeado por un bosque fabulosamente hermoso, pasan tiempo en conversaciones y disfrutan de la vida eterna. Aquí hay muchos héroes famosos de los mitos griegos que recibieron la inmortalidad (por ejemplo, Diomedes Tidides , Telegon , Penélope ) o se trasladaron aquí después de la muerte ( Aquiles , Menelao , Medea , etc.), e incluso los titanes liberados del Tártaro . [cuatro]
La mención del reinado de Kron (el co-gobernante de las Islas es su hijo, el juez del inframundo Radamant) nos hace correlacionar la leyenda griega con la leyenda de la Edad de Oro , cuando Kron reinaba sobre toda la tierra. En aquella época la gente no conocía la necesidad, el sufrimiento y la muerte, su vida se construía según las leyes de la justicia divina. Las Islas de los Bienaventurados siguieron siendo la última "reliquia" de la Edad de Oro en la tierra, pero es imposible llegar a ellas sin la ayuda de los dioses.
La ejecución de la muerte cubrió a muchos en sangrientas batallas;
Otros fueron trasladados a los confines de la tierra por el trueno Kronion, dándoles
alimento y morada separados de los mortales.
Sin conocer pensamientos ni preocupaciones en sus corazones, serenamente
Cerca de las profundidades oceánicas de la isla habitan los bienaventurados.
Tres veces al año, la tierra que da grano a los héroes felices
trae frutos en abundancia con dulzura igual a la miel.
Gradualmente, a medida que los griegos dominaban el Mediterráneo, las islas ideales se fueron alejando más y más, hasta los límites extremos de la ecumene . En la descripción de estas islas, aparecieron cada vez más motivos literarios y filosófico-utópicos, que se superpusieron sobre una base mitológica.
En la época helenística , a raíz de las conquistas de Alejandro Magno , se abrieron a los griegos nuevas vastas extensiones y tierras antes desconocidas, habitadas por pueblos que, al parecer, vivían de acuerdo con la naturaleza y aún no habían experimentado los vicios. de la civilización Fue entonces cuando se difundió ampliamente el género de la “paradoxografía” o “ taumaturgia ” , en el que podían encontrar expresión las más diversas utopías geográficas. El pináculo de esta tendencia fueron los trabajos de Euhemer y Yambul , que describieron las condiciones de vida ideales en Panhaya y Sunny Island, ubicadas en el Océano Índico .
Esta tradición fue recogida en la época romana. Plutarco en su tratado "Sobre la cara visible de la luna" y la biografía de Sertorio escribe sobre la mítica isla de Ogigia , donde, "según las historias legendarias de los bárbaros, Júpiter tiene cautivo a Saturno " [6] . La presencia del dios de la fertilidad imparte un carácter lujoso e inmarcesible a la naturaleza de la isla, el flujo del tiempo allí es imperceptible.
Allí caen ocasionalmente lluvias ligeras, soplan constantemente vientos suaves y húmedos; en estas islas no sólo es posible sembrar y plantar en tierra buena y fértil, sino que la gente de allí, sin cargarse de trabajo ni de molestias, recogen frutos dulces en abundancia, que crecen por sí mismos. El aire de las islas es vivificante por la suavidad del clima y la ausencia de un marcado desfase estacional, porque los torbellinos del norte y del este que nacen dentro de nuestras fronteras se debilitan con la lejanía, se disipan en las vastas extensiones y pierden energía, y los vientos del sur y del oeste que soplan desde el mar ocasionalmente traen lluvia ligera, pero más a menudo su aliento húmedo y fresco solo suaviza el calor y nutre la tierra. No sin razón, incluso entre los bárbaros, se fortaleció la firme convicción de que allí estaban los Campos Elíseos y la morada de los bienaventurados, cantada por Homero.
Diodorus Siculus , basándose en los escritos de Dionysius Skitobrachion, da descripciones de las maravillosas islas de Hesperia y Nisa, y también informa sobre la comunidad en las Islas Eolias [7] . Todo el quinto libro de la Biblioteca Histórica de Diodoro está dedicado a las islas, muchas de las cuales dota de características ideales.
La tradición europea posterior (incluyendo el ocultismo) a menudo identificaba la isla de Thule con las Islas de los Benditos .
La mitología celta tradicionalmente sitúa el inframundo en medio del océano. Al oeste estaban las Islas de los Bienaventurados, “tres veces cincuenta en número” (la saga “El viaje de Bran hijo de Febal”). Se conocen muchos nombres de estas islas: la Gran Tierra, la Tierra de la Vida, etc. Aquí se ha detenido el tiempo, reina la abundancia y la juventud. Según una tradición, el gobernante de este mundo occidental era Tren . El sistema mitológico galés también sitúa un "otro mundo" en las islas. En la tradición celta, hay muchas leyendas sobre viajes al "otro mundo", conocido como immram - nadar [8] .
Algunos investigadores creen que son las leyendas celtas las que cita Plutarco, transformándolas de acuerdo con la tradición grecorromana (Saturno = Dagda, etc.) [9] .
En la mitología gala , las almas de los muertos, bajo los auspicios del dios Cernunnus , son escoltadas a una isla inaccesible en el océano occidental: la Isla de los Benditos. El camino a la isla está indicado por un delfín y una cría. Los héroes que caen en la batalla son llevados a esta tierra paradisíaca por un caballo alado [10] .
En las leyendas de los britanos , Avalon , "la isla de las frutas, que también se llama feliz", sin conocer las penas y el sufrimiento, sirve como residencia de héroes y magos inmortales. Las manzanas milagrosas que crecen en la isla otorgan la inmortalidad. Según la leyenda, el hada Morgana trasladó a esta isla al rey Arturo , herido de muerte en la batalla de Kamlan.
Los mitos irlandeses describen al misterioso Cid, el "Otro Mundo", que también se representa como una isla lejana entre las centelleantes olas del mar. Los irlandeses llamaron a esta isla Hy-Brezeil, Hy-Brezeil o simplemente Brasil . Aquí están la llanura de la Bienaventuranza y la tierra de la Juventud. Sid es el reino de Dagda , el dios celta del otro mundo, que detiene el flujo del tiempo. A partir de ahí, supuestamente vino la gente que originalmente se estableció en Irlanda. Más tarde, los celtas derrotaron a los alienígenas y navegaron nuevamente hacia el oeste.
Entre los árabes, la idea de un país de ultramar de felicidad e inmortalidad se extrae de autores antiguos, principalmente Ptolomeo . En las obras de algunos geógrafos árabes de finales del siglo IX - primera mitad del siglo XII (al-Battani, al-Biruni, al-Idrisi) se habla de las Islas Felices ("Jaza'iru as-Suada") o del Eterno Islas ("Jaza'iru-l- Khalidat"), situadas en el lejano Oeste. La leyenda del cielo en la tierra se mezcla con la evidencia real de las islas del Atlántico este, a las que, aparentemente, llegaron marineros árabes.
Según el testimonio del arzobispo de Novgorod , Vasily Kaliki , los habitantes de Novgorod , encabezados por Moislav, vieron el paraíso, caminando en tres barcos. La tormenta los llevó a la isla, donde en una alta montaña se podía ver el milagroso azul Deesis . Se oyó un canto maravilloso detrás de la montaña, y allí el cielo se unió a la tierra. El arzobispo, según los marineros, anotó que este
“El lugar es verde alto, como para ser el tercero y limpio hasta el cielo, como si hablaran los que hablaron. Los jardines más fragantes de todo tipo son plantados por Dios. No existe tal cosa como incorruptible, por debajo es corruptible en todas las formas posibles. N en medio de la descomposición de la incorrupción creada. Como para ser fructífero y floreciente. Flores y vegetación, y vegetales maduros y propiedad, sacando los árboles y frutas perfectas cayendo al suelo, el polvo es fragante. Y no ardo a apestar como la mundanalidad del jardín, pero ahora pasa de mucha equidad y santificación, que siempre encuentra allí gracia. Del mismo modo, pasando por en medio del que mandó sacar el océano, partiendo de él el río, y dividiéndose en cuatro comienzos” [11] .
La naturaleza sagrada de este espacio también se evidencia por el hecho de que el tiempo no se mueve aquí:
"... los que ahora están en el paraíso en la carne comen del fruto del paraíso y no envejecen" [12] .
Los alrededores paradisíacos también son increíbles. No muy lejos de ellos, los manantiales de la inmortalidad están latiendo y viven hombres con cabeza de perro ( "El cuento de los tres monjes").
La noción de "Islas de los Bienaventurados" en la cultura tradicional rusa también está asociada con la leyenda de la isla Buyan . Muchas conspiraciones rusas comienzan con una mención de él. Buyan Island, como Eden , es el punto de encuentro de la tierra y el cielo. No solo existe la misteriosa piedra Alatyr , sino también los poderes del cielo con los santos:
"En el mar en el Océano, en la isla de Buyan, en la piedra blanca inflamable Alatyr, en un valiente caballo se sienta Egor el Victorioso, Miguel el Arcángel, Elías el Profeta, Nicolás el Milagroso" [13] .
Al igual que en Eden, el centro sagrado del mundo se encuentra en la isla de Buyan: el árbol del mundo (roble) o la piedra de Alatyr. Ambas imágenes, de una forma u otra, coinciden en la mitología cristiana de los eslavos orientales con la imagen de Cristo y la Madre de Dios. Las utópicas y benditas islas Makary (del griego µακάριος - benditas), donde fluyen ríos de miel y leche con orillas de besos, según las antiguas "Cosmografías" rusas, se encuentran en el "este del sol, cerca del paraíso dichoso". Se les llama "bienaventurados" porque
“... el ave del paraíso Gomayun y Fénix vuela a esta isla y la fragancia se desgasta de una manera maravillosa <...> allí no hay invierno” [14] .
En las leyendas chinas, hay una imagen de tres islas-montañas sagradas que sirvieron como morada de los celestiales. (En total, según las creencias taoístas, hay 36 cuevas celestiales y 72 países felices, que se consideran una morada celestial).
Las “Notas Históricas” de Sima Qian hablan de ellas de la siguiente manera: “En el mar-océano hay tres montañas sagradas. Se llaman Penglai , Fangzhang y Yingzhou . Los inmortales-syans viven de ellos.
La descripción más detallada de las islas se encuentra en el tratado Le Tzu. En la parte oriental de la bahía de Bohai , muy, muy lejos de la costa, hay un gran abismo sin fondo llamado Guixu . Las aguas de todos los ríos, mares, océanos e incluso el río celestial (la Vía Láctea ) desembocan en él y mantienen un nivel de agua constante sin subirlo ni bajarlo. Cerca de Guixu, según la leyenda, había cinco montañas sagradas: Daiyu , Yuanjiao , Fangzhang , Yingzhou y Penglai . La circunferencia de cada uno de ellos es de 30 mil li , la meseta en la cima es de 9 mil li , las montañas están separadas entre sí por 70 mil li . Todos los edificios allí están hechos de oro y jade, todos los animales y pájaros del sagrado color blanco. Después de la floración, aparecieron frutos de jade y perlas en los árboles, que sabían bien y traían la inmortalidad a quienes los comían.
Los inmortales también vestían ropas blancas, tenían pequeñas alas que les crecían en la espalda. A menudo se podían ver pequeños inmortales volando libremente en el cielo azul celeste sobre el mar como pájaros. Volaron de montaña en montaña en busca de sus familiares y amigos. Su vida era alegre y feliz.
Estas islas flotaban libremente en el mar, lo que causaba ansiedad a los inmortales cuando se levantaban fuertes olas. Entonces los inmortales se quejaron al señor celestial Tian-di . Siguiendo sus órdenes, Yu-qiang, el espíritu del mar, envió quince tortugas gigantes al mar para sostener las montañas sobre sus cabezas. Una tortuga sostenía una montaña sobre su cabeza y las otras dos la sostenían. Esto continuó durante sesenta mil años. Pero entonces el gigante de Longbo atacó las islas sagradas y atrapó a seis tortugas con un anzuelo. Privados de apoyo, dos montañas, Yuanjiao y Daiyu , fueron arrastradas hacia el océano del norte, donde se hundieron. Permanecieron Penglai , Fangzhang y Yingzhou .
Cuando la gente en la tierra se enteró de montañas tan hermosas y misteriosas, todos quisieron visitarlas. A veces el viento empujaba las barcas de pescadores y pescadoras cerca de estas montañas sagradas, pescando cerca de la orilla. Los inmortales saludaron calurosamente a los invitados. Luego, con un viento favorable, los pescadores regresaron a casa sanos y salvos. Y pronto comenzaron a correr rumores entre la gente de que los habitantes de esas montañas guardaban una medicina que da inmortalidad a las personas [15] .
Algunos emperadores de la antigua China equiparon expediciones especiales en busca de islas sagradas. Había una idea de que Penglai y las otras dos montañas parecían nubes desde la distancia. Pero cuando la gente se les acerca, las montañas-islas se sumergen en el agua [16] .
En los cuentos de hadas japoneses hay una historia sobre la Isla de la Eterna Juventud, que está a muchos días de distancia, "en el país de los extraños desconocidos". En él (así como en la leyenda de Novgorod) está el árbol del mundo.
Los residentes de la costa rocosa del Mar del Este japonés dicen que en ciertos momentos se puede ver un extraño árbol que se eleva entre las olas. Este es el mismo árbol que permaneció durante varios milenios en el pico más alto de Fusano-o, la montaña de la inmortalidad.[ ortografía? ] . La gente se alegra si logra ver sus ramas aunque sea por un momento, aunque la vista sea momentánea, como un sueño en el amanecer de la mañana. La eterna primavera reina en la isla. Por siempre el aire emana fragancia, por siempre el cielo está abierto - azul puro; el rocío celestial cae silenciosamente sobre los árboles y las flores y les revela el secreto de la eternidad. El delicado follaje de los árboles nunca pierde su frescura, y los brillantes lirios escarlata nunca se marchitan. Las rosas, como un espíritu, rodean suavemente las ramas; los frutos colgantes del naranjo no llevan ninguna huella de vejez cercana... Los dioses elegidos que habitaban esta apartada costa pasaban sus días entre música, risas y cantos. [17]
La isla es visitada en diferentes momentos por el médico de la corte del emperador chino Io-fuku y el sabio japonés Vasobiove[ ortografía? ] , quien, habiéndose instalado en la Isla de la Eterna Juventud, “no notó el correr del tiempo, porque el tiempo pasa imperceptiblemente cuando el nacimiento y la muerte no lo limitan”.
Las leyendas más antiguas sobre las Islas de los Bienaventurados no dan una idea clara de cuál de las islas o archipiélagos que conocemos les corresponde. En muchos mitos, las Islas de los Bienaventurados generalmente no están en la Tierra, sino en el otro mundo. Muchos autores posteriores, especialmente los creadores de utopías, enfatizaron deliberadamente que estamos hablando de un país ficticio.
Sin embargo, desde la antigüedad se han realizado repetidos intentos para llevar a cabo una identificación topográfica de las Islas Dichosas. Además, la isla de Ogigia , mencionada en la Odisea , aunque cercana en descripción a las Islas de los Bienaventurados, nunca se mezcló con ellas.
Basados en el texto de la Odisea, otros eruditos asocian la isla de Ogygia con la Malta moderna . Las palabras "ombligo del mar" en esta interpretación se refieren al mar Mediterráneo , en la parte central del cual se encuentra Malta.
En otro tratado, Plutarco indica la ubicación de Ogygia en la parte norte del Océano Atlántico, "cinco días de viaje desde Gran Bretaña" [18] .
Algunos detalles indicados en la Odisea de Homero , donde se llama a Ogigia el "ombligo del mar", han permitido a algunos científicos correlacionar con las Islas Feroe en el Atlántico Norte [19] .
La antigua tradición mitológica sitúa las Islas de los Bienaventurados en el extremo oeste, donde las aguas del mar se conectan con el curso del río del mundo oceánico . Plutarco habla de las islas de los Bienaventurados en la biografía de Sertorio, diciendo que son dos, están a 10.000 estadios de África y la gente vive allí de la recolección de frutos [20] .
Claudio Ptolomeo en su “Guía de Geografía” indica las coordenadas de las Islas de los Bienaventurados: desde los 10° 30′ hasta los 16° de latitud norte. Al-Khwarizmi en el libro "Kitab surat al-ard" (el primer tratado original sobre geografía matemática, que incluye información sobre todo el mundo entonces conocido por los árabes) proporciona datos sobre 13 islas, seis de las cuales da nombres y da su ubicación : desde 3 ° W. d. y 7°30′ s. sh. hasta 8°20′ O y 16°20′ s. sh. El geógrafo árabe al-Battani (852 o 858-929) informa que hay seis Islas Eternas habitadas en el Océano Occidental. Al-Idrisi, en su obra principal “Entretenimiento de los cansados en vagar por las regiones”, también menciona dos veces “seis islas... que se llaman Eternas. Ptolomeo sitúa allí el primer meridiano y desde estas islas comienza la cuenta atrás de las longitudes y latitudes de los países. Según los investigadores de los textos de Al-Idrisi, las seis islas mencionadas en su obra pertenecen muy probablemente al archipiélago canario , y las islas nombradas por él "Masfahan" y "Lagus" corresponden a las islas de Tenerife y Gran Canaria .
La isla del Mar Negro (ahora el territorio de Ucrania ) ocupa una posición atípica para la tradición mitológica: en el este, no en el oeste. Sin embargo, durante mucho tiempo y con bastante seguridad se la ha identificado con las antiguas islas griegas de los Bienaventurados. En la antigüedad, uno de los nombres de la isla era Levkos ( griego: Λευκός , Isla Blanca ). Era considerada la isla sagrada de Aquiles . El alma del héroe se retiró aquí después de la muerte, y aquí se convirtió en el esposo de Elena (según otras fuentes, Medea), de quien nació su hijo Euphorion [21] .