Reflexión (filosofía)

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La reflexión en el marxismo  es una propiedad universal de la materia [1] , al tener “una propiedad esencialmente relacionada con la sensación, la propiedad de la reflexión” [2] . La propiedad se manifiesta en la capacidad de las formas materiales para reproducir la certeza de otras formas materiales en forma de un cambio en su propia certeza en el proceso de interacción con ellas.

Origen

... no una persona refleja la realidad, sino que la realidad misma se refleja en una persona.

- Lifshits M. A. De la autobiografía de las ideas. Conversaciones de M. A. Lifshits // Contexto 1987. Estudios literarios y teóricos. M.: Nauka , 1988. S. 305.

En el materialismo dialéctico , la prioridad en el uso de la categoría de reflexión pertenece a Lenin [3] , aunque el propio concepto de reflexión se remonta al concepto de reflexión en Hegel y el materialismo francés del siglo XVIII, uno de cuyos representantes Denis Diderot argumentó: “la capacidad de sentir es una propiedad universal de la materia o un producto de su organización” [4] . Se supone que la información , la sensación y la conciencia son formas privadas y específicas de reflexión . Los orígenes de la teoría también se encuentran en la obra de uno de los "padres fundadores" de los Estados Unidos, Thomas Paine , " La edad de la razón ".

Desde el punto de vista del materialismo dialéctico, la realidad es cognoscible, no hay barrera entre la “ apariencia ” y la “ cosa en sí ”, ya que la cognición es una forma de reflexión.

El concepto de reflexión... es una versión materialista del concepto hegeliano de reflexión. Si en Hegel el espíritu se refleja a sí mismo, reflejándose en el mundo objetivo externo, entonces en el marxismo la naturaleza se refleja en sí misma ("naturaleza" en el sentido último, incluidas las personas, la sociedad humana).

– Maydansky A. D. Aesthetics of Mikhail Lifshitz and Modernity, Conferencia para el Foro Cultural del Instituto Aleksanteri (Universidad de Helsinki, 2010)

Evolución de las formas de reflexión

  1. La irritabilidad  es la forma original de reflexión, la capacidad de reacción.
  2. La sensibilidad es la capacidad de sentir , que es la forma inicial de la psique animal. La sensibilidad implica la presencia de tejido nervioso - "una estructura material especial responsable de la reflexión"
  3. La percepción  no es solo una percepción diferenciada de las propiedades y relaciones de las cosas, sino también un reflejo de un número significativo de conexiones biológicamente significativas en el mundo circundante.
  4. Conciencia  : implica no solo el impacto en el sujeto desde el exterior, sino también la acción activa del sujeto mismo, su actividad creativa, que se manifiesta en la selectividad y el propósito de la percepción, en la abstracción de algunos objetos, propiedades y relaciones y fijación. otros, en la transformación de los sentimientos, de una imagen en un pensamiento lógico, en el operar con formas conceptuales de conocimiento [5] .

Notas

  1. ↑ Introducción a la Filosofía. - M .: Politizdat , 1989. Parte 2. - Cap. IX
  2. ↑ Materialismo y empiriocriticismo // Lenin V. I. PSS. T. 18. - S. 91
  3. ↑ Teoría de la reflexión de Kuznetsov I. V. Lenin Copia de archivo fechada el 2 de febrero de 2014 en Wayback Machine // Lenin como filósofo. / Por debajo. edición M. M. Rosenthal . — M.: Politizdat , 1969. — 448 p.
  4. ↑ Conversación entre D'Alembert y Diderot // D. Diderot. Obras: en 2 vols. T. 1. - M.: Pensamiento , 1986. - S. 387
  5. ↑ Spirkin, 1975 .

Literatura

Enlaces