Polyeles ( griego Πολυέλεος ; otro griego πολύ - "muchos" + ἔλεος - "misericordia, compasión") - la parte más solemne de la Vigilia de Toda la Noche o maitines festivos . Se realiza antes del canto del canon . Comienza con la salida solemne del clero del altar a través de las Puertas Reales hasta el centro del templo mientras se cantan los Salmos 134 y 135 ( en numeración griega ): el 134 comienza con las palabras “Alabado sea el nombre del Señor”. En algunos casos, por ejemplo, en las Direcciones litúrgicas de cada año, polielemassólo se nombran estos dos salmos.
En el capítulo 17 del Typicon , se puede encontrar una traducción literal de la palabra "polyeleos" - "misericordiosamente". También hay una traducción tan incorrecta como "poli-aceite". Esto provino del hecho de que en griego las palabras para "gracia" ( ἔλεος ) y "aceite" ( ἔλαιον ) son consonantes. El aceite ( aceite ) se usaba mucho en los polieleos, cuando se encendían muchas lámparas (en ausencia de electricidad - lámparas ), y hasta el día de hoy continúa la costumbre de que el obispo o sacerdote unja la frente de cada persona aplicada a la icono festivo con el aceite consagrado .
Según la " Carta " de la iglesia, después de la versificación del Salterio (lectura kathisma ), la pequeña letanía , el sedal con la Madre de Dios y la lectura de la enseñanza patrística ,
Comienza el canon . En la práctica parroquial moderna de la República de China , es después de los polyeleos que el rector, los co-siervos y todos los presentes en el servicio se acercan al icono de la fiesta y lo veneran (o el Evangelio). En memoria de la comida fraterna de los cristianos antiguos, que iba acompañada de la unción con aceite fragante , el sacerdote traza la señal de la cruz en la frente de todo aquel que se acerca al icono.
Según la Carta, los polieleos se celebran en la mañana festiva de los días (más precisamente, en la víspera) de las fiestas grandes y medias, indicadas con signos , o . Además, se supone que los polieleos se realizan en cada fiesta patronal . En estos casos, después de los versos de los salmos 134 y 135 , se canta una ampliación con versos de salmos seleccionados.
Además, en la práctica moderna, es costumbre realizar polyeleos todos los domingos, sin embargo, de acuerdo con la Carta, los domingos polyeleos en ciertos períodos del año, los salmos 134 y 135 deben ser reemplazados por el 17 kathisma ("Inmaculadas" ):
En las Semanas Santas y Luminosas , a pesar de la máxima solemnidad ( pascual ) de los servicios divinos, no se realizan polieleos , excepto si tiene lugar la Anunciación el 25 de marzo ( 7 de abril ), Jorge el Victorioso el 23 de abril ( 6 de mayo ) o una fiesta patronal . en ese momento
En las semanas preparatorias de la Gran Cuaresma ( Hijo Pródigo , Cheesefare , Meatfare ), se añaden los salmos 134 y 135 a los salmos polieleicos 136 : “Sobre los ríos de Babilonia…” con “ Aleluya ”, expresando el dolor arrepentido de Adán .
A partir de la preparatoria - finalizando con la 5ª semana de la Gran Cuaresma en el polyeleos, después de la lectura del Evangelio y el Salmo 50 , se canta:
Ábreme las puertas del arrepentimiento, Dador de Vida, porque mi espíritu despertará a Tu santo templo, todo el templo corporal está profanado; pero como un generoso, limpia por Tu misericordia compasiva.
Guíame por el camino de la salvación, oh Madre de Dios, con la frialdad del alma del pecado, y en la pereza toda mi vida depende; mas por Tus oraciones líbrame de toda inmundicia.
Pensando en el maldito, tiemblo ante el terrible día del juicio, pero esperando la misericordia de Tu misericordia, como David clamando a Ti: Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a Tu gran misericordia.
Si la fiesta de la Anunciación cayó en Viernes Santo , entonces no hay salmos 134 y 135 en el polyeleos - comienza con el canto "Desde mi juventud..." (1ra antífona del 4to tono), luego sigue el prokeimenon de la fiesta, luego "Cada respiro", luego se lee el pasaje del Evangelio dedicado a la Anunciación, y abiye (inmediatamente) - el Evangelio de la Santa Pasión 8 (de 12), salmo 50 , el sticheron de la fiesta, la oración "Dios salve a tu pueblo" y " Señor ten piedad " - 12 veces.