La parábola de la oveja perdida
La parábola de la oveja perdida es una de las parábolas de Jesucristo . Su texto lo dan dos evangelistas:
| Evangelio | Parábola |
|---|---|
| De Mateo ( Mateo 18:12-14 ) |
¿Qué piensas? Si un hombre tuviera cien ovejas y una de ellas se descarriara, ¿no dejaría las noventa y nueve en los montes y buscaría a la perdida? y si la encuentra, en verdad os digo que se alegra más por ella que por noventa y nueve que no se perdieron. Por lo tanto, no es la voluntad de vuestro Padre Celestial que uno de estos pequeños se pierda. |
| De Lucas ( Lucas 15:3-7 ) |
Pero Él les dijo la siguiente parábola: ¿Quién de vosotros, teniendo cien ovejas y perdiendo una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la perdida hasta encontrarla? Y al encontrarla, la llevará sobre sus hombros con alegría y, al llegar a casa, llamará a sus amigos y vecinos y les dirá: Gozaos conmigo: encontré mi oveja perdida. Os digo que habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de arrepentimiento. |
Interpretaciones
Teológico
Teofilacto de Bulgaria , en su interpretación del Evangelio de Lucas , escribe que hay dos puntos de vista sobre a quién se refería Jesús con ovejas: [1]
- “ Por noventa y nueve ovejas se refiere a los justos, y por una oveja se refiere al pecador caído ”;
- " Por cien ovejas se refieren a todas las criaturas racionales, y por una oveja - un hombre de naturaleza racional ".
Averky (Taushev) , hablando de la imagen de las ovejas, escribe: “El Señor se compara con un pastor que, dejando un rebaño completo, es decir, innumerables huestes de ángeles, fue a buscar una oveja perdida, es decir, una oveja caída. hombre .” [2] Teofilacto escribe sobre lo mismo en su interpretación del Evangelio de Mateo :
Dejó en el cielo noventa y nueve ovejas, es decir, ángeles, y tomando forma de esclavo, fue a buscar una oveja, es decir, la naturaleza humana, y se regocija en ella más que en la firmeza en el bien de ángeles [3]
Los teólogos creen que el significado general de la parábola es que Dios se preocupa por la conversión de los pecadores y se regocija en ellos más que en los que están establecidos en la virtud. [3]
El teólogo escocés William Barclay , en su interpretación de la parábola, señala específicamente que está dedicada al amor de Dios por cada persona individual y da a este amor las siguientes características: paciente, buscador, gozoso, protector, protector. [cuatro]
Crítico
Leo Taxil escribe que un verdadero pastor nunca deja su rebaño en ningún lugar (“en la montaña, en el desierto”) para buscar un animal extraviado, porque en su ausencia los depredadores atacarían al rebaño [5] .
Véase también
- El Buen Pastor es un nombre simbólico y una imagen de Jesucristo , tomado del Antiguo Testamento y repetido por Cristo en el Nuevo Testamento en una descripción alegórica de su papel como maestro.
Notas
- ↑ Interpretación de Teofilacto de Bulgaria sobre el Evangelio de Lucas (enlace inaccesible) . Consultado el 3 de febrero de 2009. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2009.
- ↑ La parábola de la oveja perdida (Arzobispo Averky (Taushev). Una guía para el estudio de las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento)
- ↑ 1 2 Interpretación de Teofilacto de Bulgaria sobre el Evangelio de Mateo (enlace inaccesible) . Consultado el 3 de febrero de 2009. Archivado desde el original el 27 de abril de 2009.
- ↑ Comentario de Barclay sobre el Nuevo Testamento . Consultado el 5 de agosto de 2009. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2009.
- ^ Leo Taxil , "The Funny Gospel " (" La vida de Jesús"), 1884, capítulo L.
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