Catolicismo

El catolicismo , catolicismo ( lat.  catholicismus del griego καθολικός "universal", "universal") es una denominación cristiana que reconoce la autoridad del Papa y los obispos , especialmente en el establecimiento de la doctrina , su transmisión y organización del culto y los sacramentos . La Iglesia Católica considera católicos a todos los bautizados en la Iglesia Católica. El catolicismo es la denominación cristiana más grande del mundo en términos del número de feligreses , uniendo a más de 1.300 millones de personas [1] . El cristianismo es también la religión de la mayoría en todo el mundo. En ruso, el término "catolicismo" se usa comúnmente para referirse a la ideología y la política de la Iglesia católica. La palabra "católico" se utiliza para definir una religión individual [2] .

La Iglesia Católica se formó durante el primer milenio d.C. mi. en el territorio del Imperio Romano Occidental y desempeñó un papel importante en la historia de la civilización occidental [3] . Se distingue por la centralización organizativa y el mayor número de adherentes entre las iglesias cristianas. La Iglesia católica de rito litúrgico occidental , junto con las veintitrés Iglesias católicas orientales , constituye una sola Iglesia católica, que se considera la Iglesia que posee toda la plenitud de la verdad.

La Iglesia Católica se ve a sí misma como la única Iglesia Católica cuyo fundador y Cabeza es Jesucristo . La cabeza visible de la Iglesia Católica es el Papa , siendo el sucesor canónico del Apóstol Pedro y cabeza de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano en Roma .

Las principales disposiciones de la doctrina se establecen en los credos de Nicea , Nicena-Tsaregrad (generalmente con filioque ), Calcedonia , Apostólico y Atanasiano , así como en los decretos y cánones de Ferrara-Florencia , Trento y el Concilio Vaticano I. La doctrina generalizada se establece en el Catecismo de la Iglesia Católica .

Título

La palabra "católica", que se ha convertido en el nombre común de la iglesia unida en torno a la Sede de Roma, se toma prestada del idioma griego ( griego καθολικός  - "universal", del otro griego. καθ όλη  - "sobre todo" o "según a todo"). Según la interpretación del Catecismo de la Iglesia Católica, este término se entiende como "universal", en el sentido de "integral", "universal" [4] [~ 1] .

Por primera vez en relación con la iglesia, el término " ἡ Καθολικὴ Εκκλησία " se utilizó alrededor del año 110 en una carta de San Ignacio a los habitantes de Esmirna y quedó consagrado en el Credo de Nicea . Después de la escisión de la iglesia en 1054, se dividió en la Iglesia Católica en el Oeste con su centro en Roma y la Iglesia Ortodoxa en el Este con su centro en Constantinopla . Las rupturas en la comunión eucarística entre las sedes de Constantinopla y Roma se produjeron repetidamente, a partir de mediados del primer milenio d.C. mi. , pero todas las lagunas del primer milenio fueron superadas.

Después de la Reforma en el siglo XVI, la iglesia usó el término "católica" para distinguirse de los diversos grupos protestantes que se habían separado de ella. El nombre "Iglesia Católica" aparece en el título del Catecismo de la Iglesia Católica. Además, este término fue utilizado por el Papa Pablo VI al firmar dieciséis documentos del Concilio Vaticano II [5] [6] [~2] .

Distribución

El catolicismo es la rama más grande (en términos de número de creyentes) del cristianismo. A partir de 2017, había 1313 millones de católicos en el mundo [1] . Los cinco países más grandes del mundo por población católica total son Brasil , México , Filipinas , Estados Unidos e Italia [7] .

El catolicismo es la religión principal en muchos países europeos ( Italia , Francia , España , Portugal , Austria , Bélgica , Lituania , Polonia , República Checa , Hungría , Eslovaquia , Eslovenia , Croacia , Irlanda , Malta , etc.). En total, en 21 estados de Europa, los católicos constituyen la mayoría de la población, en Alemania , los Países Bajos y Suiza  , la mitad [8] . En el hemisferio occidental, el catolicismo está muy extendido en América del Sur y Central , México , Cuba , Canadá y los Estados Unidos .

En Asia , los católicos predominan en Filipinas y Timor Oriental , hay un gran número de católicos en Vietnam , Corea del Sur , China , Líbano ( maronitas ), etc.

Según diversas estimaciones, de 110 a 175 millones de católicos viven en África [9] . Según las cifras oficiales de la Iglesia Católica para 2017, hay 234 millones de católicos en África [1] .

En Australia y Nueva Zelanda , los católicos superan en número a los protestantes.

Hasta 1917, según cifras oficiales, más de 10 millones de católicos vivían en el Imperio Ruso (principalmente en el Reino de Polonia ). Según el censo de 1897, el número total de católicos romanos era de 11 millones 468 mil personas [10] . A partir de 2005, había 426 parroquias en Rusia [8] , una cuarta parte de ellas no tienen templos. Las estimaciones del número total de católicos en Rusia varían de 200.000 a 1,5 millones. El directorio "Catholic-jerarchy" da una cifra de 789 mil [10] . Alrededor de 4,7 millones de católicos viven en Ucrania (principalmente en el oeste del país), de los cuales más de 4 millones son católicos de rito oriental [8] . Hay más de un millón de católicos en Bielorrusia [8] .

El catolicismo griego (o catolicismo de rito bizantino ) es común entre bielorrusos, eslovacos, húngaros, rumanos, ucranianos, rusos y melquitas en Siria , Líbano y Estados Unidos ; y también en pequeño número entre albaneses, griegos, búlgaros, croatas y rusos. Los católicos de otros ritos orientales se encuentran en India , Medio Oriente, Egipto , Etiopía , Eritrea , Irak y la diáspora.

Las iglesias católicas orientales utilizan uno de los ritos litúrgicos orientales en la vida de la iglesia. Están bajo la jurisdicción del Papa a través de la Congregación para las Iglesias Orientales  , una de las ramas de la Curia Romana , formada en 1862 como parte de la Congregación para la Propaganda de la Fe ( Propaganda Fide , ahora la Congregación para la Evangelización de la Fe). Pueblos ), comprometidos en las actividades misioneras de la Iglesia. En 1917, el Papa Benedicto XV la convirtió en Congregación autónoma.

Las Iglesias orientales católicas están en plena comunión confesional y litúrgica con la Santa Sede. Gozan de un derecho canónico propio, diferente del adoptado para la Iglesia latina, en relación con el cual se les suele aplicar el término "Iglesias por derecho propio" ( sui iuris ). En 1990, la Sede Apostólica promulgó el Código de Cánones de las Iglesias Orientales , que contiene las normas de derecho canónico comunes a todas las Iglesias católicas de rito oriental.

El cristianismo en la historia   protestantismo restauracionismo anabaptismo calvinismo anglicanismo luteranismo (Iglesia latina) Iglesia Católica (Iglesias católicas orientales) (Viejos creyentes) Iglesia Ortodoxa Iglesias ortodoxas orientales antiguas Iglesia Asiria de Oriente Antigua Iglesia Asiria de Oriente Reforma (siglo XVI) gran cisma (siglo XI) efesio catedral (431) Catedral de Calcedonia (451) cristianismo primitivo unia

Organización y gestión

El poder supremo, pleno, directo, ecuménico y ordinario en la Iglesia Católica pertenece al Papa [11] . Los órganos consultivos del Papa son el Colegio Cardenalicio y el Sínodo de los Obispos . El aparato administrativo de la Iglesia se llama Curia Romana , que incluye congregaciones , tribunales y otras instituciones. La sede episcopal del Papa, junto con la curia, forma la Santa Sede , ubicada en el estado independiente de la Ciudad del Vaticano . La Santa Sede es un sujeto de derecho internacional.

La Iglesia católica mundial está formada por la Iglesia de rito latino y las Iglesias católicas orientales , que profesan uno de los ritos litúrgicos orientales y tienen el estatus de " Sui iuris " (su derecho). En la práctica, esto se expresa en el hecho de que estas iglesias, aunque permanecen en comunión con el Papa tanto en Europa como en América, tienen su propia estructura jerárquica y su propio derecho canónico, por lo general compartiendo completamente el dogma católico. Las iglesias católicas orientales más grandes están dirigidas por un patriarca o arzobispo supremo . Los patriarcas orientales y los arzobispos supremos se equiparan a los cardenales-obispos de rito latino y ocupan un lugar en la jerarquía católica inmediatamente después del papa.

La unidad territorial separada básica es la diócesis , encabezada por un obispo . Algunas diócesis importantes llevan históricamente el título de archidiócesis . Varias diócesis (y archidiócesis) pueden constituir una metrópoli o una provincia eclesiástica. El centro de la metrópoli coincide necesariamente con el centro de la arquidiócesis, por lo que un metropolitano en la Iglesia Católica es necesariamente un arzobispo. En algunos países ( Italia , EE . UU ., etc.), las metrópolis se unen en regiones eclesiásticas. Los obispos de la mayoría de los países están unidos en la conferencia de obispos católicos , que tiene grandes poderes en la organización de la vida eclesiástica del país.

Las diócesis están compuestas por parroquias , las cuales están encabezadas por párrocos que están subordinados al obispo. El rector de una parroquia puede ser asistido por otros sacerdotes, llamados vicarios . A veces, las parroquias adyacentes se combinan en decanatos .

Un papel especial en la Iglesia católica lo desempeñan las llamadas instituciones de vida consagrada , es decir, las órdenes y congregaciones monásticas ; así como la Sociedad para la Vida Apostólica . Las instituciones de vida consagrada tienen sus propios estatutos (aprobados por el Papa), su organización territorial no siempre se correlaciona con la estructura diocesana de la iglesia. Las unidades locales de órdenes y congregaciones monásticas a veces están subordinadas a los obispos diocesanos locales y, a veces, directamente al Papa. Varias órdenes y congregaciones tienen una cabeza única (general de la orden, superior general) y una estructura jerárquica clara; otros son una fusión de comunidades totalmente autónomas.

La colegialidad en la gestión de la Iglesia ( extra Ecclesiam nulla salus ) tiene sus raíces en los tiempos apostólicos. El Papa ejerce el poder administrativo de acuerdo con el Código de Derecho Canónico y puede consultar con el Sínodo Mundial de Obispos. Los clérigos diocesanos (arzobispos, obispos, etc.) actúan en el marco de la jurisdicción ordinaria, es decir, vinculados jurídicamente al oficio. También tienen este derecho algunos prelados y abades, y sacerdotes, dentro de los límites de su parroquia y en relación con sus feligreses.

Limpiar

El clero incluye sólo a los hombres. Hay clero blanco (formado por sacerdotes que sirven a las iglesias diocesanas) y clero negro ( monacato ). Como en todas las demás iglesias históricas , el clero está claramente separado del laicado y se divide en tres grados de sacerdocio:

Los clérigos (servidores de la Iglesia que no son ordenados durante el sacramento del sacerdocio ) tienen dos grados -acólitos y lectores-  y no pertenecen al clero.

El celibato es obligatorio para los sacerdotes y obispos de rito latino. En el siglo XX, se restauró la institución del diaconado permanente; el celibato no es obligatorio para los diáconos permanentes, pero dicho diácono ya no podrá convertirse en sacerdote. En los ritos orientales, el celibato es obligatorio solo para obispos y monjes.

A finales de 2014, el número total de obispos católicos en el mundo ascendía a 5.237 personas, el número de sacerdotes - 415.792, más de 44,5 mil diáconos permanentes. El número de miembros de órdenes monásticas masculinas que no son sacerdotes ascendió a más de 54 mil personas, mujeres monjas: 682 mil. Había 116.939 seminaristas en seminarios católicos en 2014 [12] .

Credo

El dogma se basa en la Sagrada Escritura y la Santa Tradición . El dogma católico se da en el Credo de Nicea y se describe en detalle en el Catecismo de la Iglesia Católica , la ley canónica se sistematiza y establece en el Código de Derecho Canónico .

La Sagrada Tradición incluye cánones  - un conjunto de reglas de los apóstoles y Concilios Ecuménicos , textos litúrgicos autorizados por la iglesia , obras teológicas de los Padres de la Iglesia , vidas de santos , así como las costumbres de la iglesia. Al mismo tiempo, la Tradición, en el sentido de la literatura patrística, “es la vida del Espíritu Santo en la Iglesia”. Según la Constitución dogmática del Concilio Vaticano II "Dei Verbum " "La Santa Tradición y la Sagrada Escritura constituyen una sola prenda sagrada de la Palabra de Dios, encomendada a la Iglesia" [13] . El concepto de “la enseñanza de la iglesia” (Magisterio) está íntimamente relacionado con la Sagrada Escritura y la Santa Tradición. Según la doctrina católica, la “enseñanza de la iglesia” tiene el deber de la interpretación auténtica tanto de la Escritura como de la Tradición, y la enseñanza no excede la Palabra de Dios, sino que la sirve [13] .

La fe católica proclama que hay un Dios eterno en tres personas: Dios Padre, Dios Hijo (Jesucristo) y Dios Espíritu Santo; La Iglesia es "...la presencia continua de Jesús en la tierra". La iglesia enseña que la salvación existe solo en la Iglesia Católica, pero reconoce que el Espíritu Santo puede usar otras comunidades cristianas para llevar a las personas a la salvación [14] [15] .

Sacramentos

Hay siete sacramentos en el catolicismo :

De acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia Católica, los sacramentos  son sacramentos en los que los fieles ven signos de la presencia de Dios y las formas de enviar la gracia de Dios a todos los participantes que aceptan la fe. El sacramento es la imagen visible de la gracia invisible. Con la excepción del bautismo, los sacramentos solo pueden ser realizados por el clero católico. El bautismo es el único sacramento que puede ser realizado por cualquier cristiano y, si es necesario, incluso por una persona no bautizada que tenga la intención requerida, pero solo si no es posible llamar a un sacerdote o la persona que se bautiza está en peligro de muerte. [16] .

La vida después de la muerte

La creencia en la vida después de la muerte es parte de la fe católica; "las cuatro últimas cosas" - muerte, juicio, resurrección, cielo o infierno [17] . El catolicismo enseña que inmediatamente después de la muerte, el alma de cada persona cae en el juicio de Dios , basado en las obras de su vida terrenal. También en la fe católica existe la doctrina del Juicio Final , cuando Cristo juzgará a todas las personas a la vez. Esta decisión, según la enseñanza católica, pondrá fin a la historia humana y marcará el comienzo de una justicia divina nueva y mejorada. Las bases por las que será juzgada el alma de cada persona están detalladas en el Evangelio de Mateo [18] [19] [20] .

Diferencias con otros credos cristianos

La doctrina católica tiene una serie de disposiciones doctrinales que la distinguen de las enseñanzas de otras denominaciones cristianas:

Adoración

Hay varios ritos en el catolicismo. El rito predominante es el latino o romano, que está muy extendido por todo el planeta. Otros ritos occidentales se limitan a órdenes territoriales o monásticas. En el noroeste de Lombardía , además de la ciudad de Monza , alrededor de 5 millones de personas practican el rito ambrosiano , en la ciudad de Braga (Portugal)  - el rito de Braga , y en la ciudad de Toledo y varias otras ciudades españolas - el rito mozárabe , en el que hay una serie de diferencias con la liturgia del rito romano. Los ritos orientales se utilizan en el culto de las Iglesias católicas orientales .

Rasgos característicos del culto en el rito latino

Ver más artículos: Misa , Liturgia de las Horas

Los servicios divinos anteriores al Concilio Vaticano II se celebraban tradicionalmente en latín . Después de este concilio, también se celebra en las lenguas nacionales.

La Liturgia de Rito Latino, la Misa  es la principal acción litúrgica en la que se celebra el sacramento de la Eucaristía . Se compone de la Liturgia de la Palabra (cuyo elemento principal es la lectura de la Biblia ) y la Liturgia Eucarística. La comunión en el rito latino antes del Concilio Vaticano II se realizaba bajo un tipo para los laicos y bajo dos tipos para el clero. Después del Concilio Vaticano II, la práctica de la comunión entre las dos especies y los laicos se está generalizando. Para el sacramento, se usa pan sin levadura - hostia .

El año litúrgico comienza con el Adviento (Navidad Cuaresma). Entre los períodos del año litúrgico, hay dos períodos rápidos: Adviento y Gran Cuaresma , dos festivos: Navidad y Pascua . Los otros períodos del año litúrgico se agrupan bajo el nombre de " tiempo ordinario ". Hay tres rangos de días festivos de la iglesia: "memoria" (de un santo o evento), "día festivo" y "celebración". Las dos principales fiestas del año litúrgico, Pascua y Navidad , se celebran con una octava, es decir, dentro de los ocho días posteriores a la celebración misma ( Octava de Pascua , Octava de Navidad ). Los tres días que preceden al Domingo de Pascua - Jueves Santo , Viernes Santo y Sábado Santo representan el pináculo del ciclo litúrgico anual y están unidos bajo el nombre de triduo pascual .

La lectura diaria de la Liturgia de las Horas (Breviario) es obligatoria para el clero y los monásticos. Los laicos pueden usar el Breviario en su práctica religiosa personal.

Los servicios no litúrgicos incluyen los servicios de la pasión , incluido el Vía Crucis , la veneración de los Santos Dones , las procesiones de oración, la lectura comunitaria de las oraciones en la iglesia (principalmente el Rosario ), etc.

Según la tradición, en el rito latino, los niños comienzan a participar del sacramento de la Eucaristía a la edad de 7 a 10 años, la primera Comunión del niño se convierte en una celebración familiar. La confirmación ( crismación ) se realiza en adolescentes de 13 años o más.

Es costumbre que los cristianos católicos (tanto de rito occidental como oriental) se saluden con la exclamación "¡ Gloria a Jesucristo !", a lo que, por regla general, la respuesta sigue "¡Por los siglos de los siglos! ¡Amén!”, y en algunas comunidades “¡Gloria a los siglos!”. o "¡Por siempre gloria!".

Doctrina Social

La doctrina social del catolicismo es la más desarrollada en comparación con otras denominaciones y corrientes cristianas. En el siglo XVII, el teólogo alemán Rupert Meldenius (1626), según otros estudios, la primera autoría pertenece a Mark Antony Dominis (1617) [21] , planteó la famosa máxima: “ in necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas ” - “en lo necesario - la unidad, en las dudas - la libertad, en todo - el amor" [22] . El conocido teólogo cardenal Joseph Höffner definió la enseñanza social católica como “un conjunto de conocimientos sociofilosóficos (tomados, en esencia, de la naturaleza social del hombre) y socioteológicos (tomados de la doctrina cristiana de la Salvación) sobre la esencia y estructura de la sociedad humana y sobre las normas y tareas resultantes del sistema aplicable a relaciones sociales específicas.

La doctrina social católica se basó primero en el agustinismo , y luego en el tomismo , y se fundamenta en una serie de principios, entre los que destacan el personalismo y el solidarismo . La Iglesia Católica ofreció su propia interpretación de la teoría de la ley natural, combinando ideas religiosas y humanistas. La fuente primaria de la dignidad y los derechos de la persona es Dios , sin embargo, al haber creado al hombre como ser corpóreo y espiritual, personal y social, lo dotó de dignidad y derechos inalienables. Este fue el resultado del hecho de que todas las personas se han vuelto iguales, únicas e involucradas en Dios, pero tienen libre albedrío y libertad de elección. La Caída afectó la naturaleza del hombre, pero no lo privó de sus derechos naturales, y dado que su naturaleza no cambia hasta la Salvación final de la humanidad, ni siquiera Dios tiene el poder de quitar o limitar la libertad del hombre. Según Juan Pablo II , "la persona humana es y debe seguir siendo el principio, sujeto y fin de todas las sociedades sociales". Las decisiones del Concilio Vaticano II y las encíclicas de Juan Pablo II defendían la necesidad de la separación de poderes y la naturaleza jurídica del Estado, en el que priman las leyes y no la voluntad de los funcionarios autorizados. Al mismo tiempo, reconociendo la diferencia e independencia de la naturaleza y finalidad de la Iglesia y el Estado, los teólogos católicos subrayan la necesidad de su cooperación, ya que el fin común del Estado y la sociedad es "servir a los mismos". Al mismo tiempo, el catolicismo opone las tendencias de los estados cerrados, es decir, opone las “tradiciones nacionales” a los valores universales.

La doctrina social de las Iglesias católicas orientales no difiere fundamentalmente de la doctrina social de la Iglesia católica romana, aunque algunas iglesias locales tienen su propio enfoque de los problemas sociales, debido a las realidades históricas y socioculturales de los pueblos. En particular, la Iglesia greco-católica ucraniana pone especial énfasis en la bioética y la ética de las relaciones políticas [23] .

Grupos cismáticos basados ​​en tradiciones católicas

Los Viejos Católicos se separaron de la Iglesia Católica debido al rechazo de algunas decisiones de la Primera y, en consecuencia, del Concilio Vaticano II . Además, existen grupos marginales que se autodenominan católicos, pero no son reconocidos como tales por la Santa Sede. Muchos de estos grupos se apoyan doctrinalmente en una plataforma fundamentalista cristiana conservadora; de hecho, representan su propia autonomía organizativa.

Catolicismo no romano catolicismo marginal
Catolicismo antiguo : Iglesia católica antigua de Alemania , Iglesia católica antigua de Austria , Iglesia católica antigua de los Países Bajos , Iglesia católica cristiana de Suiza , Iglesia católica apostólica de Europa , Iglesia católica nacional polaca , Iglesia católica nacional polaca de América Catolicismo apostólico : Iglesia Católica Apostólica (Alemania e Inglaterra ), Iglesia Nueva Apostólica (Alemania, Sudáfrica , etc.)
Catolicismo conservador : Iglesia Católica Apostólica Brasileña , Iglesia Ortodoxa Americana Católica , Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa Mexicana , Iglesia Católica Apostólica Galicana , Antigua Iglesia Católica Romana de Francia , Antigua Iglesia Católica Mariavita de Polonia , Legión Mariana de África ( Kenia ), Iglesia Católica Apostólica Nacional Catolicismo liberal : Iglesia católica ortodoxa, Iglesia católica galicana autocéfala , Iglesia gnóstica apostólica (las 3 en Francia), Iglesia católica liberal de EE . UU.
Catolicismo reformado :Iglesia independiente de Filipinas , Iglesia husita checoslovaca
Catolicismo anglo-romano ( anglocatolicismo ) : Iglesia Episcopal Protestante Libre de Gran Bretaña , Iglesia Episcopal Protestante Libre de Nigeria , Iglesia Ortodoxa Africana de Zimbabue , Iglesia Ortodoxa Africana de Sudáfrica
Iglesias católicas dirigidas por obispos independientes ("episcopi vagantes") : Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Este ( Alouette-Pissac , Girica , Francia), Parroquia Principal Independiente Mixta Este-Oeste (Abadía Misionera de Beham, Francia)

Véase también

Notas

Comentarios
  1. ↑ Como explica el Catecismo, la Iglesia es universal porque Cristo está presente en ella. Las Iglesias separadas, es decir, en primer lugar, las diócesis (eparquías) son completamente ecuménicas a través de la comunión con una de ellas: la Iglesia Romana. Estas Iglesias separadas son "creadas a imagen de la Iglesia Universal"
  2. ↑ La firma del Papa aparece en la versión latina.
Fuentes
  1. ↑ 1 2 3 Presentación del Anuario Pontificio 2019 y del Annuarium Statisticum Ecclesiae 2017, 06/03/2019 . Consultado el 18 de septiembre de 2019. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2019.
  2. ↑ ABC del cristianismo. Diccionario-Libro de referencia de los conceptos y términos más importantes de la doctrina y el ritual cristiano. — M.: Nauka, 1997. — S. 118
  3. ↑ O'Collins , pág. v (prefacio).
  4. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 830-831 . Consultado el 1 de marzo de 2016. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012.
  5. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica . — Librería Editrice Vaticana, 2003.
  6. ↑ Documentos del Concilio Vaticano II . Consultado el 19 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2013.
  7. ↑ Comparación de países con el mundo Archivado el 24 de diciembre de 2018 en Wayback Machine // CIA World Factbook
  8. ↑ 1 2 3 4 Estadísticas del sitio de la jerarquía católica . Consultado el 22 de abril de 2011. Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2016.
  9. ↑ Datos del sitio Adherents.com (enlace inaccesible) . Consultado el 1 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 29 de junio de 2011. 
  10. ↑ 1 2 El primer censo general de la población del Imperio Ruso en 1897 Distribución de la población por religiones y regiones Copia de archivo del 24 de octubre de 2012 en Wayback Machine
  11. ↑ Código de Derecho Canónico, 331-335
  12. ↑ Hay 1.300 millones de católicos en el mundo . Consultado el 24 de octubre de 2016. Archivado desde el original el 3 de octubre de 2018.
  13. ↑ 1 2 Dei Verbum. &diez
  14. ↑ Juan Pablo II, Papa Laetamur Magnopere . Vaticano (1997). Consultado el 9 de marzo de 2008. Archivado desde el original el 25 de mayo de 2013.
  15. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 777-778 . Consultado el 3 de enero de 2016. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012.
  16. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 1256 . Fecha de acceso: 18 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 24 de mayo de 2013.
  17. ↑ Catecismo breve . Consultado el 19 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2014.
  18. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 1021-1022, 1051 . Consultado el 3 de enero de 2016. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012.
  19. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 1023-1029, 1042-1050 . Consultado el 3 de enero de 2016. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012.
  20. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica, § 1030-1032, 1054 . Consultado el 3 de enero de 2016. Archivado desde el original el 23 de julio de 2012.
  21. ↑ Friedrich Meinecke. Neue Briefe und Documente. — Oldenburg Verlag, 2012.
  22. ↑ La expresión a menudo se atribuye a San Agustín .
  23. ↑ Doctrina social de la UGCC . Consultado el 19 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2019.

Literatura

En ruso En otros idiomas

Enlaces

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