Teoría de la identidad

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Teoría de la identidad , también teoría de la identidad , materialismo reductivo , fisicalismo reductivo - un  grupo de teorías en la filosofía de la mente , según las cuales los estados de conciencia son idénticos a los estados del cerebro, y los procesos en la conciencia son idénticos a los procesos en el cerebro, es decir, la conciencia es idéntica a la secuencia de estados de actividad neural.

Hay dos tipos de teorías de identidad: teorías de identidad de tipo y teorías de identidad de token.

Modelo de teoría de la identidad

Según la teoría de la identidad modelo, si una persona representa, por ejemplo, un perro, en su cerebro tiene lugar un proceso neurofisiológico idéntico, que corresponde exactamente a la imagen de este perro.

Teoría de la identidad significativa

La teoría del signo de la identidad es una versión más suave: según ella, la identidad neurofisiológica se refiere solo a los estados de conciencia individuales (signo).

Historia

Las primeras teorías de identidad genérica fueron creadas a fines de la década de 1950 por Place Herbert Feigl y John Smart . Sin embargo, incluso antes de ellos, R. Carnap, G. Reichenbach y M. Schlick expresaron pensamientos similares, aunque estos filósofos no crearon teorías completas sobre este asunto [1] . Posteriormente, los principales filósofos de la conciencia las criticaron y plantearon una serie de objeciones a estas teorías: el argumento de la realizabilidad múltiple ( Hilary Putnam y Jerry Fodor ), el argumento del designador rígido ( Saul Kripke ), el argumento de los qualia ( David Chalmers ), etc [2] [3] [4] . La teoría de la identidad cayó en desgracia a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970 [5] . El fisicalismo reduccionista ha sido reemplazado por el fisicalismo no reduccionista, que no identifica lo mental con lo físico, sino que hace que el primero dependa del segundo. El filósofo británico Ben Dupre señala que la sustitución del enfoque reduccionista por parte de los materialistas por el no reduccionista llevó a trasladar el problema de la relación entre la conciencia y el cerebro a otro ámbito, y no a la solución de este problema . 6] .

Estado actual

Antti Revonsuo a principios del siglo XXI caracterizó la teoría de la identidad (junto con el materialismo eliminativo ) como una teoría que no tiene futuro. Al mismo tiempo, señaló el importante papel que juega la teoría de la identidad en el estudio de la conciencia: según él, la ciencia moderna de la conciencia ha crecido sobre la base de duras críticas a las teorías materialistas de la conciencia que ignoran o niegan la naturaleza subjetiva de la conciencia. experiencia [7] .

Notas

  1. ↑ Listo, Jack. La teoría de la identidad de la conciencia y el cerebro // Stanford Encyclopedia of Philosophy (versión de invierno de 2014) / Ed. Eduardo N. Zalta. Por. De inglés. V. V. Vasiliev . Consultado el 21 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2018.
  2. ↑ Verbitsky A. A. Teoría de la identidad // Diccionario enciclopédico de psicología y pedagogía. — 2013.
  3. ↑ Steven Schneider. Teoría de la identidad Archivado el 9 de octubre de 2015 en Wayback Machine // Enciclopedia de filosofía de Internet
  4. ↑ JJC inteligente. La teoría de la identidad mente/cerebro Archivado el 19 de octubre de 2015 en Wayback Machine // The Stanford Encyclopedia of Philosophy
  5. ↑ Nagumanova S. F. Materialismo y conciencia: análisis de la discusión sobre la naturaleza de la conciencia en la filosofía analítica moderna / editor científico - Doctor en Filosofía. Ciencias, Profesor del Estado de Kazan. Universidad de Cultura y Artes G. P. Menchikov. - Kazan: Universidad de Kazan , 2011. - S. 22. - 222 p. - 100 copias.  — ISBN 978-5-905787-13-3 . Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Copia archivada (enlace no disponible) . Consultado el 12 de octubre de 2015. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. 
  6. ↑ Ben Dupré. Materialismo // Filosofía / Per. De inglés. M. Alexandrova. - M. : Phantom Press, 2015. - S. 40-43. — 208 págs. — (Grandes ideas. 50 ideas que debes conocer). - 3000 copias.  - ISBN 978-5-86471-691-5 . Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
  7. ↑ Revonsuo, Antti . Materialismo reduccionista // Psicología de la conciencia / Traducción: A. Stativka, Z. S. Zamchuk. - San Petersburgo. : Pedro , 2013. - S. 43-49. — 336 pág. - (Maestría en Psicología). — ISBN 978-5-459-01116-6 . Archivado el 14 de julio de 2015 en Wayback Machine .
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