Réquiem (del lat. requies "paz", "descanso" [1] ) es una misa fúnebre ( lat. Missa pro defunctis ) en la Iglesia católica de rito latino . Desde la época barroca , el réquiem del compositor ha sido un género elevado de música sacra de concierto, una especie de oratorio fúnebre . Se llama por las palabras iniciales del introito "Requiem aeternam dona eis, Domine" ("Dales el descanso eterno, Señor"), con las que se abre la tradicional Misa exequial ( monódica gregoriana ).
A partir de la época barroca, un réquiem es una composición de varias partes para el coro (a menudo también para solistas y orquesta), por regla general, no asociada con el culto. La fuente de tal réquiem es la misa fúnebre católica, de la cual los compositores tomaron solo textos cantados (en el servicio fúnebre original, también se usan oraciones cantadas y recitadas).
La estructura de la misa gregoriana de difuntos se formó finalmente en el siglo XVI. y fue fijado por las decisiones del Concilio de Trento . Las oraciones ordinarias correspondían a las ordinarias de la Misa católica ordinaria , a excepción de Credo y Gloria. El tratado obligatorio y varias otras oraciones se introdujeron en la propria en lugar del aleluya , incluida la secuencia (posteriormente extremadamente común) Dies irae .
Inicialmente, como una misa ordinaria , el réquiem constaba de melodías del canto gregoriano , era una composición coral monofónica y no preveía acompañamiento instrumental.
A partir del Renacimiento tardío, en paralelo con el réquiem de "culto" gregoriano, comenzaron a aparecer los réquiems del compositor (autor). Con el tiempo, fueron cada vez menos destinados al entierro ceremonial, sino que eran esencialmente composiciones de conciertos públicos de la "gran calma", dedicados no solo a la muerte de una persona (como era originalmente), sino también a cualquier otro evento de duelo ( por ejemplo, un réquiem en memoria de las víctimas de la guerra, desastres naturales, etc.). En los réquiems del compositor, los cantos gregorianos originales casi nunca se usaron, sino solo textos canónicos, en el original (es decir, en latín) y en traducciones (al inglés, alemán y otros idiomas).
Se considera que el autor del primer réquiem del compositor (c. 1450) es John Okeghem ; sin embargo, en su misa fúnebre, solo se utilizan una serie de textos del "canon" de oración (más tarde estabilizado). El primer réquiem con la secuencia Dies irae (el texto se canta en la técnica alternatim ) pertenece a Antoine Brumel (escrito en la segunda mitad del siglo XV), y la mayor parte del Dies irae de Brumel por primera vez forma el drama centro de toda la composición.
Una misa fúnebre protestante (sobre textos distintos a los de los católicos) fue escrita en el siglo XVII (circa 1636) por Heinrich Schütz ( Concert in Form einer teutschen Begräbnis-Messe , primera parte de la colección Musikalische Exequien , SWV 279).
Desde el siglo XVIII, el réquiem ha sido el más buscado de los géneros tradicionales de música sacra ; es más fácil nombrar compositores que nunca recurrieron a este género (los réquiems no fueron escritos por los protestantes J. S. Bach y G. F. Handel ; los clásicos vieneses J. Haydn y L. van Beethoven tampoco tienen réquiems ).
Durante este período, los réquiems ya no se componían para la iglesia, a menudo por orden, tanto de particulares (por ejemplo, el Réquiem de W. A. Mozart) como de estadistas (en particular, el Réquiem en do menor de L. Cherubini - en memoria de Luis XVI ). Muchas composiciones deben su nacimiento a las pérdidas personales de los compositores, como el Réquiem de G. Verdi y el " Réquiem alemán " de I. Brahms (a un texto alemán libre). Antonio Salieri escribió su "Pequeño Réquiem" y el Réquiem en re menor de Luigi Cherubini para ellos mismos. Entre otros escritores de réquiems del siglo XIX. F. Liszt , C. Gounod , C. Saint-Saens , A. Bruckner , G. Fauré , A. Dvorak .
En la Rusia prerrevolucionaria, solo se conoce un " Requiem ", escrito en un texto latino canónico: pertenece a Osip Kozlovsky .
Los compositores también recurrieron al género réquiem en el siglo XX , mientras usaban cada vez más textos no canónicos. Así, en el War Requiem de Benjamin Britten , el latín canónico se combina con los versos antibelicistas del poeta inglés W. Owen [3] .
En la música soviética, el nombre de "Réquiem" se da a algunas obras vocales y sinfónicas con texto ruso, dedicadas a la memoria de los héroes populares (por ejemplo, el Réquiem de D. Kabalevsky a las palabras de R. Rozhdestvensky ). A. G. Schnittke maneja la estructura con bastante libertad , quien (en su Réquiem de la música al drama de Schiller Don Carlos, 1975) elimina versos individuales (tradicionales) y agrega (por alguna razón al final) Credo. E. V. Denisov usa la palabra “réquiem” (en su Réquiem, 1980) en un sentido retórico, como algo al estilo del patetismo trágico. Denisov ignora por completo la estructura tradicional del réquiem. La base textual de su obra está formada por poemas (alemán, francés, inglés) del poeta alemán contemporáneo Francisco Tanzer , en los que Denisov ocasionalmente “intercala” frases latinas canónicas (“Lux aeterna” al final).
Algunas obras de compositores del siglo XX y principios del XXI, por ejemplo, "American Requiem" de P. Hindemith al texto de Walt Whitman (1946), "Requiem" de J. Tavener con fragmentos del Corán y Upanishad (2008) [4] , "Requiem" de E. Firsova al texto del poema del mismo nombre de A. Akhmatova (2001), etc., aunque contienen la palabra "Requiem" en el título, no tienen relación con el Misa fúnebre cristiana.
La forma (un conjunto de textos y su sucesión), tanto en la Misa gregoriana de diferentes épocas y diferentes tradiciones locales, como en los réquiems del compositor, es variable. La estructura de un réquiem (durante el período de Trento al Concilio Vaticano II ) generalmente incluía los siguientes cantos del ordinariarius y propria :
La composición del réquiem del compositor podría incluir además:
En los réquiems del compositor, a menudo se omiten los textos canónicos del gradual, tract y communio. Por el contrario, los compositores no solo abandonaron la secuencia (debido a su coloración dramática, que es beneficiosa para la encarnación musical), sino que también organizaron sus estrofas individuales en (muchas) secciones separadas. Por ejemplo, en el réquiem de Cherubini en c-moll, hay un gradual y un tratado, mientras que Mozart y Verdi no los tienen. Cherubini no tiene Libera me, pero está en el Réquiem de Verdi. En todas las obras enumeradas, falta "In paradisum". En el réquiem de G. Fauré (caso excepcional) no hay secuencia (al Kyrie eleison le sigue un ofertorio), pero se incluyen el tratado, communio y la antífona final "In paradisum". A menudo, Benedictus (de Sanctus) también se separa en una parte separada de la composición del oratorio.
El nombre "Requiem" en sentido figurado se usa a menudo en otros tipos de arte, denotando una obra dedicada a la memoria de los muertos. En particular, el poema " Requiem " de Anna Akhmatova por las víctimas de las represiones estalinistas , el poema del mismo nombre de Elizaveta Mnatsakanova [6] , la pintura de Pavel Korin " Requiem (Departing Russia) " o la película " Requiem for a Sueño "son conocidos.
Una canción con este nombre está en el álbum Beat de la banda de rock King Crimson. El famoso guitarrista John 5 tiene un álbum llamado Requiem lanzado en 2008. La canción "Requiem" aparece en el primer álbum de estudio Angst de la banda suiza de metal gótico Lacrimosa . La primera canción de Linkin Park del álbum A Thousand Suns se titula "Requiem". Los grupos " Aria " y " Nogu Svelo " también tienen canciones con el título correspondiente. Avenged Sevenfold tiene una canción en su álbum Hail to the King llamada "Requiem". La banda de folk metal In Extremo y la banda de heavy metal Trivium también tienen la canción "Requiem" .
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