Tiberio Sempronio Graco

Tiberio Sempronio Graco
lat.  Tiberio Sempronio Graco
Retrato ficticio de la colección de biografías Promptuarii Iconum Insigniorum (1553)
Tribuna del Pueblo de la República Romana
10 de diciembre de 134 - verano de 133 a. mi.
Nacimiento	162 aC mi. [una] Roma , República Romana [2]
Muerte	133 aC mi. [1] [3] [4] […] Roma , República Romana [3] [4]
Género	Sempronia
Padre	Tiberio Sempronio Graco [1] [5]
Madre	Cornelia [1] [5]
Esposa	claudia
Niños	3 hijos
el envío	popular
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Tiberius Sempronius Gracchus ( lat.  Tiberius Sempronius Gracchus , (c. 163 a. C.  - verano de 133 a. C. ) - antiguo político romano , hermano mayor de Cayo Graco , tribuno del pueblo (en el cargo desde el 10 de diciembre de 134 a. C. hasta la muerte).

Descendiente de una familia noble, participó en la Tercera Guerra Púnica y en el sitio de Numancia . Poco después de asumir como tribuno del pueblo en diciembre de 134 a. mi. presentó un proyecto de reforma agraria a gran escala, que pretendía limitar el uso de las tierras públicas ( ager publicus ) por parte de los grandes arrendatarios. Propuso dividir la tierra excedente devuelta a la propiedad estatal entre los campesinos más pobres para sostener la base social del ejército romano y limitar la lumpenización de la población. Con acciones decisivas, Tiberio venció la resistencia de numerosos oponentes, a principios del 133 a. mi. logró la aprobación de la ley y organizó una comisión para la redistribución de la tierra, que encabezó. Sus acciones posteriores -la transferencia de la herencia del rey de Pérgamo a la comisión agraria y un intento de ser reelegido para un segundo mandato- fueron una violación de las tradiciones constitucionales establecidas y, posiblemente, prohibiciones legislativas directas, lo que condujo a una caída en su popularidad y un aumento en la oposición. Durante la elección de los tribunos al año siguiente, un grupo de senadores y sus partidarios mataron a Tiberio y a muchos de sus asociados.

Origen, infancia, juventud

Tiberius Sempronius Gracchus provenía de la conocida familia plebeya de Sempronius , que pertenecía a la nobleza  , la élite política de la República romana [6] . Se conocen representantes de la rama patricia de los Sempronii desde el siglo V a. mi. [7] La ​​rama de los Sempronii Gracchi, que pertenecía a la clase de los plebeyos, se conoce sólo a partir del siglo III. antes de Cristo e., y se convirtió en el primer cónsul de esta línea en 238 a. mi. Tiberio Graco, bisabuelo del reformador [8] . El apodo "Gracchus" ( lat.  Gracchus , ortografía Graccus [8] difundida durante la era imperial ) proviene de la palabra graculus ( grajo ), o es de origen etrusco [9] . Padre, Tiberius Sempronius Gracchus , fue cónsul 177 y 163 a. e., y en 169 a. mi. se convirtió en censor. Madre, Cornelia , era hija del famoso comandante Publius Cornelius Scipio Africanus [10] .

Según varias versiones, Tiberio nació alrededor del año 163 [11] o en el año 162 a. mi. [12] [13] , o en 166 a. mi. [14] Plinio el Viejo cita a la familia Gracchi como un ejemplo de tener muchos hijos, informando que Cornelia dio a luz 12 veces [15] . Sin embargo, solo tres de sus hijos sobrevivieron hasta la edad adulta: Tiberio, Cayo y Sempronia [16] [10] . No está claro si Tiberio fue el primer hijo de la familia o si tenía hermanas mayores. Sin embargo, ciertamente era el mayor de los varones nacidos, ya que su prenombre (la primera parte del nombre) coincidía con el prenombre del padre [17] .

Alrededor del 154 a.C. mi. Tiberius Sr. ha muerto. Muchos romanos famosos y extranjeros cortejaron a Cornelia, incluido un representante de la casa real egipcia (no está claro a partir de las palabras de Plutarco si era el actual faraón Ptolomeo VI [10] [18] o uno de sus herederos: Ptolomeo VII o Ptolomeo VIII ), pero ella invariablemente se negó [10] . En lugar de un nuevo matrimonio, dedicó su vida a sus hijos, tomando parte activa en su crianza [16] . Algunos estudiosos consideran a los dos futuros compañeros de Graco, Diófanes de Mitilene y Cayo Blosio de Cum  , como sus maestros, gracias a los cuales recibió una excelente educación a la manera griega [10] .

En su juventud, Tiberio se convirtió en miembro del colegio sacerdotal de augures . Plutarch informa que fue cooptado "recién salido de la infancia" [19] . Este mensaje a veces se interpreta como que tiene unos 10 años [18] , aunque con mayor frecuencia falta la fecha [20] .

Al comienzo de la Tercera Guerra Púnica (149-146 a. C.), Tiberio se dirigió a África, donde participó en el sitio de Cartago en el séquito de su tío (medio hermano de la madre) Publius Cornelius Scipio Aemilian [10] [18] . Quizás el joven Graco fue uno de sus legados [21] . Según Plutarco, Tiberio fue uno de los dos primeros soldados en escalar la muralla de Cartago [22] . En el entorno de Scipio Aemilian, sus opiniones políticas pueden haberse formado [10] .

En el 137 a. mi. Tiberio fue cuestor con Gaius Hostilius Manzin cerca de Numancia (200 km al noreste de la actual Madrid ) [23] . Sin embargo, pronto las tribus españolas (celtibéricas) rodearon al ejército romano y lo obligaron a capitular [24] . Para salvar a los soldados, el comandante tuvo que firmar una tregua con los españoles. Tiberio jugó un papel especial en este proceso, ya que su padre firmó acuerdos entre varias tribus de la península y Roma, estableciendo contactos personales con la población local [25] [26] . Gracias a esto, Tiberio logró lograr condiciones favorables para una tregua para los romanos [27] . Ya después de la firma del tratado, Tiberio volvió a Numancia por los documentos del cuestor capturado, donde, según Plutarco, se le dio la más cálida bienvenida [28] [29] .

Después de que el ejército regresó a Roma, el Senado se negó a ratificar el tratado, concluido sin su consentimiento. Según la antigua costumbre, que suponía el traspaso de responsabilidades en aras de la salvación de la venganza de los dioses, los senadores propusieron extraditar a los españoles a todos los perpetradores del acuerdo no autorizado. Esta propuesta fue apoyada, entre otros, por Scipio Aemilianus [30] . Después de todo, los cónsules del 136 a.C. mi. de acuerdo con el Senado, propusieron a la asamblea popular aprobar la extradición de Mancino y todos sus oficiales, incluido Graco, a los españoles. Sin embargo, el pueblo votó sólo por la extradición de Mantzin, y dejó sin castigo a otras personas de su entorno [31] . Aurelio Víctor relaciona esta decisión con la elocuencia convincente de Graco en discursos públicos [32] y Plutarco, con su popularidad personal entre la gente [33] .

Tribunado

En el 134 a. mi. Tiberio presentó su candidatura a los tribunos populares (plebeyos) y fue elegido con éxito. Ya durante las elecciones, Tiberio anunció su intención de llevar a cabo la reforma agraria. Al enterarse de esto, los romanos lo apoyaron, escribiendo, según Plutarco, “ columnas de pórticos, monumentos y muros de casas con llamadas a Tiberio para que devolviera las tierras públicas a los pobres ” [34] [35] . Ya. Yu. Zaborovsky data el mensaje de Diodorus Siculus sobre la llegada masiva a la capital de ciudadanos de las afueras de Roma, que querían llevar a cabo rápidamente la reforma agraria, precisamente con la elección de tribunos para el 133 a. mi. [36] [37] 10 de diciembre de 134 a. mi. Tiberio asumió el cargo de tribuno [38] y pronto propuso una ley agraria. Se desconoce el momento exacto de su nominación. R. Gir, basado en las indicaciones indirectas de Appian y Plutarch [comm. 1] sugiere que el proyecto de ley se discutió por primera vez el 29 de enero (que era el último día de enero en el calendario de la era republicana), y luego el 18 y 19 de febrero; él ve una discusión en abril [39] menos probable . H. Skallard admite que antes de presentar el proyecto de ley, Tiberio esperó hasta marzo, cuando el cónsul potencialmente hostil Calpurnius Pisón partió hacia Sicilia para sofocar el levantamiento de los esclavos [40] . Sin embargo, los historiadores modernos suelen evitar hablar de la fecha exacta del proyecto de ley, limitándose a indicar el comienzo del tribunado [41] [42] [38] [43] o 133 a. mi. [44]

Requisitos previos para la reforma

El recurso a los problemas agrarios se debió al continuo despojo de campesinos en toda Italia. Plutarco y Appian describen la prehistoria de la ley agraria de Gracchus en términos similares, señalando que los romanos ricos durante un largo período concentraron en sus manos una parte significativa de la tierra pública ( ager publicus ), que nominalmente seguía siendo propiedad de la comunidad romana. y fue arrendado por una cierta renta ( vectigal ). A principios del siglo II a. mi. los romanos aumentaron significativamente el área de los campos públicos mediante confiscaciones masivas de los itálicos, quienes cambiaron los tratados aliados con Roma a favor de Cartago [45] , pero hacia el 130 a. mi. No hay más parcelas disponibles para alquilar. Según Appian y Plutarch, los grandes terratenientes compraban el derecho a cultivar nuevas extensiones de tierra pública a los campesinos empobrecidos o los expulsaban de la tierra por la fuerza (la mayoría de las veces durante el servicio del arrendatario en el ejército) [46] . Como regla general, las descripciones de estos historiadores antiguos se reconocen como auténticas. Sin embargo, a mediados del siglo XX, se sugirió que la descripción de Appian de la situación económica en Italia, que revela los requisitos previos para la reforma con más detalle, está llena de anacronismos: supuestamente describió los problemas que existían en su tiempo ( siglos I-II d.C.), y no en el siglo II a.C. mi. [com. 2] Según otra versión, estos dos autores, en su conjunto, representan correctamente la situación de la agricultura en vísperas de la reforma de Graco, pero todavía estaban notablemente influenciados por sus fuentes (que no han sobrevivido hasta el día de hoy), representando principalmente el punto de vista de los Gracchi [47] . El declive de las pequeñas granjas, sin embargo, no fue definitivo [48] , y los grandes latifundios hacia los años 130 a. mi. aún no se han generalizado [49] [50] . Según V. I. Kuzishchin, el área de la mayoría de las propiedades a mediados del siglo II. antes de Cristo mi. no superaba los 1000 yugers (incluidas las parcelas de propiedad privada) incluso teniendo en cuenta las parcelas ocupadas de ager publicus , aunque cada vez con más frecuencia los ricos arrendaban pastos muy extensos en tierras estatales [51] . También defiende la idea de que los terratenientes prefirieron comprar haciendas esparcidas por toda Italia antes que desarrollar un gran latifundio [51] . La superficie media de tierra de un campesino pobre era de 5-7 yugers [52] , en Liguria había bastantes parcelas de 2-3 yugers [53] .

Las razones de la ampliación gradual del tamaño de las explotaciones fue la posibilidad de organizar una economía muy rentable. En la península de los Apeninos a mediados del siglo II a. mi. hubo una transición gradual de la agricultura de subsistencia a la comercial. En lugar de proporcionar alimentos a Italia, la agricultura de la península comenzó a orientarse cada vez más hacia el lucro, lo que resultó en un aumento significativo de la superficie de plantaciones de olivos, viñedos y pastos [54] [55] . Por el contrario, la provincia romana de Sicilia se especializó en el cultivo de cereales, y el grano barato de las grandes plantaciones de esta isla hizo que el cultivo de cereales en Italia no fuera rentable [46] . Sin embargo, debido a la revuelta de los esclavos en Sicilia , los precios de los alimentos básicos subieron [56] [57] . La retirada del cultivo de cereales de Italia puede deberse en parte a la deforestación como resultado de la actividad económica y la expansión de los pastos, que hizo que vastas áreas de la península de los Apeninos (especialmente en su parte sur) fueran poco útiles para la agricultura [58] . La situación económica se vio agravada por la prolongada guerra en España , que sólo trajo pérdidas y condujo a un déficit crónico del presupuesto romano. Al parecer, en el 134 a. mi. los senadores tuvieron que tomar otro préstamo de los recaudadores de impuestos ricos, pagándolos con ingresos futuros [57] .

La concentración de grandes parcelas de ager publicus en manos de grandes terratenientes provocó un aumento del papel de la mano de obra agrícola esclava, que apareció en abundancia durante las guerras de conquista del siglo II a.C. mi. El aumento del número de esclavos hizo temer por la seguridad de la República romana, especialmente a la luz de la revuelta de los esclavos en Sicilia [59] . Los campesinos que perdieron sus tierras a menudo se vieron obligados a mudarse a las ciudades (principalmente a Roma), pero no siempre pudieron encontrar trabajo allí. En los años 140 a. mi. los grandes gastos públicos permitieron proporcionarles empleo a través de la construcción a gran escala, pero en la década siguiente se realizaron muchos menos trabajos de construcción [60] [61] .

Finalmente, la estratificación de la propiedad llevó a que a mediados del siglo II a. mi. en la República Romana, el número de ciudadanos que cumplieron con la calificación de propiedad de 4.000 asnos para el servicio en las fuerzas terrestres disminuyó significativamente [62] . Algunos investigadores atribuyen la disminución del número de ciudadanos en las primeras cinco clases de propiedad a la caída de la población total [63] . La escasez de soldados potenciales para el ejército romano, que seguía siendo una milicia civil, se produjo en el contexto de constantes guerras fuera de Italia. Como resultado, el servicio a largo plazo en lugar del anterior de un año hizo imposible que muchos pequeños campesinos trabajaran en la agricultura, lo que predeterminó una disminución en la motivación para servir en el ejército. Como resultado, en el momento de las guerras en España a mediados del siglo II a. mi. los casos de evasión del reclutamiento para el servicio militar se hicieron más frecuentes [62] . E. Grun admite que algunos campesinos vendieron deliberadamente sus parcelas de tierra y se mudaron a Roma, para que ya no cumplieran con los requisitos de propiedad para los soldados y no sirvieran en el ejército [63] . Al mismo tiempo, para la cosmovisión romana, lo más relevante no eran los problemas económicos, sino los estratégico-militares [64] .

Plutarco sobre las razones del llamamiento de Graco a la reforma agraria

“Tiberio, camino de Numancia, pasó por Etruria y vio la desolación de la tierra, vio que tanto los labradores como los pastores eran enteramente bárbaros, esclavos de tierras extranjeras, y entonces por primera vez le vino a la mente una idea, que más tarde se convirtió en una fuente de innumerables problemas para ambos hermanos” [34] .

Hacia el 130 a.C. mi. En la República Romana, había dos opciones principales para resolver el problema de la dotación del ejército: reducir la calificación de propiedad de los soldados y apoyar a una capa de pequeños terratenientes [65] . El primer camino implicó la inclusión de algunos de los romanos más pobres ( proletarii ) entre los ciudadanos aptos para el servicio militar ( adsidui ). Una vez se realizó parcialmente en la Segunda Guerra Púnica, cuando la calificación se redujo de 11 a 4 mil asnos [62] . También intentaron aumentar la población de otras formas: Quinto Cecilio Metelo de Macedonia , por ejemplo, amonestó públicamente a sus conciudadanos a tener más hijos [66] . Gaius Lelius intentó llevar a cabo una reforma agraria poco antes que Gracchus , pero bajo la presión del Senado, retiró su propuesta [comm. 3] . Algunos investigadores creen que Gracchus experimentó una influencia notable del "círculo de Scipio" - la asociación de intelectuales romanos y griegos en torno a Scipio Aemilianus, a quien también pertenecía Lelio [6] [14] . Por varias razones, 133 a. mi. era un buen momento para la aprobación de la ley agraria: el princeps del senado Appius Claudius Pulcher y uno de los cónsules Publius Mucius Scaevola "Legal Counsel" gravitaron hacia las reformas, y el ambicioso Gracchus se convirtió en tribuno, un magistrado con un conjunto de poderes más adecuado para aprobar nuevas leyes [67] [ 57] . Además, las décadas anteriores estuvieron marcadas por una gran actividad de los tribunos del pueblo - en particular, varias reformas y oposición regular a los cónsules [68] [69] .

Los autores antiguos atribuyen a Gracchus tres objetivos principales al presentar un proyecto de ley agraria: apoyo a la población pobre ( Plutarco y Salustio comparten este punto de vista , en menor medida, Appian ), fortalecer la base demográfica del ejército romano ( Appian ), venganza de los infractores-senadores por humillación después del cautiverio cerca de Numancia ( Cicerón y Dión Casio ) [70] . Este último objetivo se subestima tradicionalmente en la historiografía, aunque E. Badian señala la importancia de tal evidencia de fuentes para determinar los motivos personales de Gracchus [71] . Algunos investigadores aceptan la versión de Plutarco sobre la influencia del inquietante cuadro visto por Tiberio en Etruria en su camino a España (ver recuadro a la derecha) [72] .

“El objetivo de Graco no era crear prosperidad para los pobres, sino obtener en su persona una fuerza de combate para el estado” ( Appian ) [73]

Contenido del proyecto de ley

La ausencia del texto de la ley de Graco a disposición de los historiadores y algunas discrepancias en la transmisión de su contenido por parte de los autores antiguos predeterminaron la imposibilidad de una reconstrucción segura de las disposiciones de la ley.

En el corazón del proyecto de ley de Gracchus había una propuesta para restaurar la antigua restricción de que ningún arrendatario ( posessores ) podía cultivar más de 500 yugers  —alrededor de 125 hectáreas—  de tierra pública ( ager publicus ) [42] . Según la versión generalizada, el proyecto de ley permitía aumentar la asignación máxima en 250 yugers por cada hijo, pero no más de 1000 yugers en total [41] [74] [75] . Sin embargo, la posibilidad de error es admitida por Tito Livio y Aurelio Víctor, quienes escribieron alrededor de mil jugers [76] . Como resultado, en la literatura moderna, ocasionalmente hay una definición de un máximo de 1500 yugers [77] y 500 yugers (sin asignaciones adicionales para hijos) [78] , y la suposición de que Gracchus, a quien le importa la alta tasa de natalidad , podía ofrecer parcelas adicionales a tres hijos de arrendatarios, ya que los principales destinatarios de las leyes romanas sobre el sustento de las familias numerosas eran precisamente estas familias [78] . Los terrenos que legalmente eran de propiedad privada no se vieron afectados por la reforma [79] .

El máximo propuesto por Gracchus de 500 jugers parece haber repetido una limitación similar de la ley Licinius-Sextia del 367 a. mi. (sin embargo, los autores posteriores que escribieron sobre esta ley podrían transferirle erróneamente algunas disposiciones de la legislación del siglo II a. C.), aunque la ley anterior no tenía una cláusula sobre espacio adicional para niños y no preveía la creación de un comisión [41] . Sin embargo, si en la historia romana había precedentes de distribución de la tierra, Graco fue el primero en proponer la redistribución de la tierra [80] . La falta de un sistema centralizado de gestión de documentos y la imperfección de la legislación predeterminaron amplias oportunidades para ocultar la superficie real de la tierra cultivada por parte de los grandes propietarios. En particular, para no violar el límite de 500 yugers establecido por la ley Licinia-Sextia, recurrieron al arrendamiento ficticio de parcelas excedidas a través de testaferros [81] . Como resultado, para Tiberio Graco era importante no tanto restaurar la validez del límite, sino crear mecanismos para su observancia (en primer lugar, crear una comisión para tratar casos complicados). Además, había que tener en cuenta la actitud de los electores, que permitían que una familia numerosa sobrepasara el límite, pero no para un único propietario que no trabaja la tierra y contrata temporeros [82] .

La tierra sobrante se distribuiría entre los campesinos más pobres. Se desconoce el tamaño exacto de las nuevas asignaciones, pero tradicionalmente se supone que eran 30 yugers (7,5 ha) [com. 4] , que era mucho más grande que las parcelas habituales de los campesinos pobres en 5-7 yugers (1,25-1,75 ha) [42] [41] [52] . Tal vez 30 yugers era la superficie máxima de la parcela formada por el excedente de los grandes arrendatarios [78] [84] . También se permite la posibilidad de cambiar el área dependiendo de la fertilidad de la tierra [80] . Aparentemente, el área de la mayoría de las nuevas parcelas era inferior a 30 yugers, ya que la redistribución masiva de excedentes concebida por Gracchus hubiera sido imposible con una superficie bastante grande de parcelas para los pobres [85] .

En general, el estatus legal de las parcelas que fueron asignadas a los campesinos sin tierra y sin tierra no está claro [86] . Inicialmente, eran inalienables [87] [41] , y un requisito previo era el pago de una pequeña anualidad [41] [42] . No se podían vender [86] , pero, muy probablemente, se podían heredar [88] [41] . La inalienabilidad de las parcelas se asoció bien con el deseo de impedir su uso para el enriquecimiento rápido mediante la venta, bien con la intención de proteger a los nuevos arrendatarios de los propietarios anteriores, bien con el deseo de reducir la superpoblación de Roma mediante la vinculación de campesinos a la tierra lejos de la capital [89] [90] ; también se supone que la inalienabilidad del solar era necesaria para que el nuevo arrendatario y sus descendientes correspondieran siempre a la calificación de propiedad de los soldados y no pudieran sustraerse al servicio militar en el futuro [91] . Varios investigadores consideran que las nuevas parcelas son propiedad privada con pago continuo de renta ( ager privatus vectigalisque ) [92] , tierra con una combinación de características tanto de propiedad pública (estatal) como privada [88] o propiedad pública [79] . Sin embargo, en este último caso, las tramas no se tendrían en cuenta a la hora de clasificar, lo que contradecía uno de los principales objetivos de Graco [93] . Ley agraria del 111 a. e., cuyo texto se conserva parcialmente, permitió convertir la mayor parte de los nuevos sitios en propiedad privada [88] .

Las parcelas que quedaran en manos de los grandes terratenientes serían retenidas por éstos como propiedad privada [94] , sin pago anual de renta [42] . Aunque Plutarco menciona la intención de Graco de pagar una "compensación" ( griego τιμή  - timē ) por la retirada de los excedentes [95] , que se considera una compensación monetaria [96] , a veces se supone lo contrario: que nunca se supuso ninguna compensación [ 42] [com. 5] . Según Plutarco, ya durante el tribunado, Tiberio hizo una nueva propuesta, más radical que la primera. Según Plutarco, en la nueva versión del proyecto de ley, a los grandes arrendatarios " se les impuso la obligación de desocupar todas las tierras que alguna vez habían sido adquiridas eludiendo las leyes emitidas anteriormente " [97] . F. M. Nechai cree que la denegación de la compensación se debió a la intención de Gracchus de ayudar a los campesinos de las nuevas parcelas a adquirir ganado, aunque en cierta medida la oposición al proyecto de ley por parte de los grandes arrendatarios que no querían dejar de oponerse a la la reforma en aras de la compensación también podría ser la razón [96] . T. Mommsen admite que sólo los edificios levantados por los arrendatarios en las tierras confiscadas y las plantaciones plantadas de cultivos perennes podrían compensar [41] . Quizás el proyecto de ley indicaba los territorios donde se iba a realizar la redistribución de tierras del fondo del ager publicus , y donde no se llevó a cabo la redistribución [87] .

No está claro si los aliados itálicos de Roma podrían recibir parcelas asignadas de las tierras excedentes de los grandes arrendatarios [88] . T. Mommsen [41] apoya su participación . F. M. Nechai conecta la participación de los italianos con los planes incumplidos del tribuno para dar a todos los aliados italianos la plena ciudadanía romana [98] .

Para implementar la reforma agraria, Graco propuso la creación de una comisión de tres miembros ( triumviri agris iudicandis adsignandis [comm. 6] ) [100] . La comisión tenía facultades muy amplias, lo que podía perjudicar gravemente los intereses de los grandes arrendatarios. En particular, podía tomar las tierras más fértiles y dividir las parcelas hipotecadas a los usureros o utilizadas como dote [86] . V. S. Sergeev sugiere que los amplios poderes de la comisión agraria afectaron seriamente los intereses del Senado [101] .

Partidarios y opositores de la reforma

El ambicioso proyecto de ley de Gracchus afectó los intereses de muchas personas en Italia, lo que predeterminó una actitud ambigua hacia él.

No se sabe con certeza la alineación de las fuerzas políticas en el Senado romano, pero los partidarios de la reforma estaban bien representados y, por regla general, eran nobles muy conocidos. Como señala Lily Ross Taylor, los partidarios de Gracchus constituían una " fuerte minoría en el Senado " [102] [103] [104] . El partido reformista incluía a Appius Claudius Pulcher , Publius Licinius Crassus Mucianus , Publius Mucius Scaevola , Gaius Papirius Carbone , Gaius Porcius Cato , Marcus Fulvius Flaccus , consejero de Tiberio Blossius de Cum y hermano menor del tribuno Gaius [105] [80] [42 ] [com. . 7] (Cayo Graco, sin embargo, estuvo ausente de Roma y no pudo ayudar a su hermano [107] [108] ). Su papel fue mucho más allá de la simple aprobación de la reforma agraria: se sabe, por ejemplo, que el destacado abogado Scaevola ayudó a Tiberio a desarrollar las disposiciones del proyecto de ley [105] . Sin embargo, el grado de cohesión de este grupo no está claro. Los investigadores modernos que se adhieren al enfoque prosopográfico en el estudio de la historia romana encuentran entre los partidarios de la tribuna una unión ( factio ) de tres familias nobles, unidas por lazos amistosos y familiares: Claudius Pulchrov, Muzzi Scaevol y Semproniev Gracchi [comm. 8] . Por el contrario, sus oponentes niegan la existencia de una asociación estable de partidarios de las reformas, reconociendo solo un apoyo puntual a la propuesta de Gracchus por parte de nobles individuales [110] . En particular, se destaca la controvertida posición de Scaevola, quien aparentemente defendió el estado de derecho independientemente de las preferencias políticas [111] .

Plutarco vuelve a contar el discurso de Graco al pueblo

“... los animales salvajes que habitan Italia tienen agujeros, cada uno tiene su propio lugar y su propio refugio, y aquellos que luchan y mueren por Italia no tienen más que aire y luz, vagan por el país como vagabundos sin hogar junto con sus esposas y niños, y los generales mienten cuando, antes de la batalla, piden a los soldados que protejan sus tumbas y santuarios nativos del enemigo, porque a ninguno de tal multitud de romanos le quedó el altar de su padre, nadie mostrará dónde está el túmulo. de sus antepasados ​​es, ¡no! - ¡y luchan y mueren por el lujo y la riqueza de otros, estos "maestros del universo", como se les llama, que no pueden llamar suyo a un solo terrón de tierra! [112]

Numerosos pequeños campesinos sin tierras [113] proporcionaron un apoyo masivo a la propuesta de Gracchus . Aul Gellius conservó un fragmento de una obra de Sempronius Asellion , contemporáneo de Gracchus, en el que este historiador dice que Gracchus estuvo constantemente acompañado por 3-4 mil seguidores [114] . Durante la discusión pública del proyecto de ley antes de la votación, tanto los partidarios como los opositores de la propuesta de Gracchus llegaron a Roma desde toda Italia [115] .

Entre los oponentes de Gracchus se destacó el senador más influyente Scipio Aemilianus, quien en el 133 a. mi. estuvo ausente de Roma: sitió Numancia, y con él algunos de sus partidarios se incorporaron al ejército activo [116] . Aunque por nacimiento Tiberio era sobrino de Escipión Emiliano, poco antes del tribunado, se acercó a sus oponentes [117] . Los influyentes partidarios de Escipión, que permanecieron en Roma, no eran amistosos con Graco y sus seguidores [42] . Gaius Lelius the Wise , Lucius Furius Philus , Publius Rupilius , Titus Annius Lusk , Publius Cornelius Scipio Nazica , Quintus Pompeius Rufus [118] se mencionan entre los oponentes atestiguados de Gracchus , con un menor grado de certeza: Quintus Aelius Tubero , Publius Popilius Lenat y algunos otros romanos [118] . La historiografía destaca la pertenencia de una serie de opositores a Graco al "círculo de Escipión", en el que podría desarrollarse la versión inicial de la reforma agraria [119] . H. Skallard admite que su actitud hostil hacia Gracchus, por regla general, no se extendió a la reforma agraria [42] ; Ya. Yu. Zaborovsky cree que inicialmente (aproximadamente antes de la eliminación de Mark Octavius ) los participantes en el "círculo de Scipio" incluso simpatizaron con Gracchus [119] . E. Grun señala que Scipio Aemilian no se opuso a los objetivos de Gracchus, sino solo a sus métodos; además, la oposición de Scipio Aemilianus a Gracchus podría deberse a la falta de voluntad para permitir el fortalecimiento de las posiciones del grupo hostil de Claudii Pulchrov, Muziev Scaevol y Semproniev como resultado de una reforma popular [120] . Lucius Calpurnius Piso Fruga estaba entre los oponentes de Gracchus, pero D. Earl sugirió que inicialmente podría apoyar a Gracchus debido a la relación de las familias Calpurnius Pisons y Sempronii Gracchi [118] . Es controvertido determinar la orientación política de Quintus Caecilius Metelo de Macedonia y Gaius Fannius [comm. 9] .

Plutarco vuelve a contar el discurso de Graco a los grandes arrendatarios

“Los romanos”, dijo, “conquistaron la mayor parte de la tierra y la poseen; esperan someter al resto de ellos; ahora surge ante ellos la pregunta decisiva: adquirirán el resto de la tierra debido al aumento en el número de personas listas para el combate, o los enemigos les quitarán lo que poseen debido a su debilidad y envidia. Subrayando qué gloria y qué prosperidad aguardan a los romanos en el primer caso, y qué peligros y horrores les aguardan en el segundo, Graco exhorta a los ricos a pensar en esto y dar voluntariamente, tan pronto como sea necesario, esta tierra, por el bien de de esperanzas futuras, a los que crían a los hijos del Estado; no perder de vista lo grande, discutiendo lo pequeño” [122] .

Los mayores arrendatarios de terrenos públicos, por regla general, se opusieron al proyecto de reforma [113] , mientras que entre ellos había muchos senadores [42] . Las principales razones de su descontento fueron las grandes inversiones en estos sitios, incluida la construcción de edificios; también apelaron a la colocación de criptas familiares en terrenos que los arrendatarios ya consideraban suyos [42] . Ya. Yu. Zaborovsky sugiere que los arrendatarios promedio de tierras públicas (campesinos ricos) también se encontraban entre los oponentes de Gracchus, porque, en primer lugar, sus propias asignaciones no aumentaron y, en segundo lugar, la disminución en el número de campesinos sin tierra después de los resultados. de la reforma los dejó sin mano de obra barata para el trabajo agrícola estacional [123] . A. B. Egorov sugiere que los propietarios promedio apoyaron a los nobles hostiles a Gracchus por un sentido de solidaridad con los terratenientes [124] . Sin embargo, H. Skallard cree que la consolidación legal propuesta por Gracchus de hasta 500 yugers de suelo público para usuarios antiguos sobre los derechos de propiedad privada fue una base suficiente para la aprobación de la reforma por parte de los arrendatarios medios [42] . Ya. Yu. Zaborovsky sugiere que muchos jinetes (principalmente agricultores de impuestos) se opusieron a la reforma agraria debido al cambio en la propiedad de muchas parcelas, lo que podría dañar los intereses económicos de los grandes acreedores [125] . Es posible que la mayoría de los italianos [126] también se opusiera a la reforma, aunque su posición está mal cubierta por las fuentes y los investigadores la asocian con los objetivos de Graco en relación con ellos.

Aceptación de la reforma

Al proponer un proyecto de ley, Tiberio decidió ignorar la firme costumbre de obtener primero la aprobación del Senado y propuso su proyecto de ley inmediatamente a la asamblea popular (comitia) [127] [128] . Había precedentes de que un proyecto de ley se sometiera directamente al voto popular sin la aprobación del Senado [127] y la base legal para tal decisión era la ley Hortensio del 287 a. e., dando a las decisiones de la asamblea del pueblo fuerza de ley para todos los romanos [128] . Aunque los motivos de este acto inusual no están claros, se supone que Graco tenía miedo de retrasar la consideración de la ley por parte del Senado y esperaba poner rápidamente a los opositores ante el hecho de aprobar la ley [127] . E. Badian, sin embargo, defiende la posición sobre la aceptabilidad de las acciones sin pasar por el Senado [129] , aunque esto viola la costumbre establecida [130] .

Al discutir el proyecto de ley por parte de la asamblea popular, Gracchus encontró la oposición de su colega tribunado Marcus Octavius . Octavio vetó ( intercesión ) el proceso de discusión y aprobación del proyecto de ley. Como regla general, se supone que a mediados del siglo II a. mi. el veto del tribuno se utilizó regularmente para bloquear propuestas indeseables [131] , pero, según E. Badian, esta medida se utilizó con poca frecuencia [129] . Según Plutarco, Octavio " fue un compañero cercano de Tiberio " [comm. 10] . La contradicción entre esta caracterización, la evidencia de otras fuentes y las acciones de Octavio conducen a diferentes valoraciones de su orientación política [132] . Por ejemplo, E. Lintott considera a Octavius ​​​​un antiguo amigo de Tiberio, quien fue persuadido de pasar al lado opuesto por los opositores a la reforma [100] ; A. Astin y D. Earl niegan la historicidad del testimonio de Plutarco y ven en la relación entre Octavius ​​​​y Gracchus signos de una disputa familiar de larga data [133] [134] ; E. Badian considera improbable que los opositores a la reforma agraria hayan elegido exactamente al amigo de Graco para vetar [135] [136] . D. Epstein niega la veracidad de la historia de Plutarco debido a la dramatización intencional de la presentación y sugiere que Octavio y Graco eran oponentes ante el tribunal conjunto, pero las razones de su enemistad no están claras [137] . Plutarco menciona el interés personal de Octavio: era un gran arrendatario de tierras públicas [97] .

Después de que Tiberio encontró la resistencia de Octavio, él, siguiendo el consejo de los ex cónsules Manilius [comm. 11] y Fulvia [com. 12] pidió al Senado que ayudara a resolver su conflicto [100] [138] . Sin embargo, el Senado no ayudó a Grachk y no decidió nada [100] . Por el contrario, los senadores, según Appian, sólo se burlaron del tribuno, que no pudo vencer el veto [139] . Intentando influir en ellos, Tiberio se aprovechó del poder del tribuno y selló el templo de Saturno, donde se guardaba el tesoro del Estado, y también suspendió las actividades de los demás magistrados (excepto los tribunos), lo que paralizó toda la actualidad [140 ] . A veces se niega la veracidad de los informes sobre las últimas actividades del tribuno [141] [126] . AB Egorov conecta estas medidas de Gracchus con eventos posteriores [142] .

Desesperado por convencer a Octavio de que no interfiriera en el procedimiento de aprobación del proyecto de ley, Tiberio decidió destituirlo. Para ello, se dirigió al pueblo con una propuesta de destituir al tribuno del pueblo, actuando en contra de los intereses del pueblo [142] . Aunque la votación fue casi interrumpida por el robo de las urnas [143] , Octavio fue destituido de su cargo [142] . El intento de destituir a Octavio fue jurídicamente ambiguo, ya que en las costumbres romanas [comm. 13] no existía un procedimiento para revocar a un magistrado en condiciones normales [144] . La privación de los poderes de Octavio desencadenó una larga discusión entre los juristas y políticos romanos sobre si un tribuno podía perder su inmunidad inherente si actuaba en contra del pueblo que lo había elegido. [ 100] En lugar de Octavio, se eligió un nuevo tribuno, que ya no se opuso a la reforma agraria. No está claro quién fue elegido exactamente para reemplazar a Octavio, ya que Plutarco, Appian y Paul Orosius registraron tres versiones diferentes del nombre del sucesor: Mucius, Mummius y Minucius, respectivamente [145] . T. Broughton considera a Mucius como la variante más probable, ya que muchos representantes de este género apoyaron a Gracchus [146] . D. Earl analizó los lazos familiares de los Gracchanians y, extendiéndolos a la política, estuvo de acuerdo con la posibilidad de elegir a Mucius, pero también señaló la admisibilidad de elecciones a los tribunos del Monetary Gaius Minucius Augurin (en su opinión, algunos representantes de este género estaba cerca de los Gracchanians) [147] [148] .

Pronto los comicios aprobaron el proyecto de ley agraria, y recibió fuerza de ley [127] . Luego se eligieron tres miembros de la comisión para la redistribución de la tierra: el propio Tiberio, su hermano menor Cayo Graco y el suegro del tribuno Apio Claudio Pulcro [127] . En la República romana había una ley que prohibía a los iniciadores de la creación de varias comisiones especiales participar en su trabajo, pero se desconoce su fecha; puede haber sido adoptada después de la muerte de Gracchus [40] . Ya. Yu. Zaborovsky admite que la elección de los familiares de Tiberio podría ser facilitada por sus oponentes, quienes se dieron cuenta de que la comisión en tal composición no podría funcionar completamente (Cayo Graco estuvo ausente en Roma, y ​​Tiberio, por el contrario, estaba demasiado ocupado con actividades políticas en la capital) [149 ] . Por el contrario, A. B. Egorov cree que la composición familiar de la comisión fue la clave para su funcionamiento efectivo [150] .

Los senadores interfirieron de todas las formas posibles en las actividades de la comisión. Aprovechando que era el Senado el que controlaba el gasto público, le negaron el pago de sumas alzadas a los perceptores de asignaciones de dinero para la compra de inventario y ganado, y también destinaron ínfimo dinero a la comisión para numerosos gastos (medición de la tierra, la fabricación e instalación de mojones, el pago de beneficios a tanto alzado a los beneficiarios de asignaciones para la compra de inventario, etc.) - seis sestercios por día [127] [151] [152] . A. B. Yegorov cree que la comisión no enfrentó una escasez de dinero inmediatamente, sino después del inicio de la redistribución de la tierra [150] . Aunque durante su mandato el tribuno gozó de inmunidad judicial, Titus Annius Lusk intentó recurrir al insólito procedimiento de la sponsio  , una especie de duelo judicial que, sin embargo, no tuvo consecuencias. Sin embargo, este episodio es bastante oscuro, y solo Plutarch [153] [154] [155] informa sobre él . Sin embargo, se suele reconocer su autenticidad, ya que sólo mediante procedimientos insólitos los opositores al tribuno pudieron condenarlo públicamente ante sus conciudadanos [154] .

Pronto en Roma se enteraron de la muerte del rey de Pérgamo Attalus III , quien legó su fortuna a Roma. Graco aprovechó la situación y aprobó una ley a través de la asamblea popular, según la cual la herencia de Átalo pasaba a manos del pueblo romano [151] . Se tomó esta medida, y la riqueza de Attalus se utilizó para el trabajo de la comisión agraria (Titus Livius, sin embargo, informa que Gracchus tenía la intención de distribuir la herencia a los romanos [156] ). Aparentemente, esta sugerencia del tribuno se basaba en una interpretación literal de la fórmula legal " el senado y el pueblo romano " ( Senatus Populusque Romanus ), y Tiberio proponía transferir el reino de Pérgamo al senado, y los tesoros de Attalus a el pueblo romano [144] . Al mismo tiempo, la propuesta de Gracchus se presentó antes de que este tema fuera discutido en el Senado [157] . E. Badian sugirió que Gracchus podría haberse enterado del contenido del testamento antes que los senadores, ya que su familia tenía vínculos de larga data con Attalus, y el embajador de Pérgamo se quedó en Roma en la casa de Gracchus [158] . Al mismo tiempo, Gracchus violó la voluntad de Attalus, que garantizaba la independencia de las ciudades del Reino de Pérgamo, al ofrecer transferir su destino en manos de la asamblea del pueblo [151] [159] . Ambas medidas contradecían directamente la práctica existente, según la cual tanto las cuestiones financieras como las de política exterior estaban bajo la jurisdicción del Senado [160] .

Intento de reelección

Las actividades de Gracchus despertaron una fuerte resistencia de una parte importante de la nobleza romana . La actitud hacia el tribuno se deterioró especialmente después de la distribución no autorizada del testamento de Attalus [162] . El ex cónsul Quintus Pompey declaró que demandaría a Gracchus tan pronto como se convirtiera en una persona privada y perdiera la inmunidad procesal [159] [152] . Quinto Metelo acusó a Graco de que sus partidarios eran " los más audaces y pobres de la gente común ", y Tito Annio Lusk trató de demostrar a sus conciudadanos que Graco había violado la ley al privar a Octavio de la inmunidad [153] . El tribuno también fue acusado del crimen político más terrible para los romanos: los preparativos para la restauración del poder real [163] . En particular, Quinto Pompeyo afirmó que vio cómo el tribuno se probaba la diadema y el manto reales, supuestamente preparándose para tomar el poder en Roma [153] . Para muchos contemporáneos, ganar popularidad a través de la reforma agraria, usar la riqueza de Attalus y otras acciones durante el tribunado encajan en el cuadro de preparación para el poder real conocido de la historia romana y griega [162] .

Graco temía el fin del tribunado y con él la pérdida de la inmunidad judicial. Por ello, presentó su candidatura a la elección de los tribunos en el 132 a. mi. La mayoría de los eruditos modernos consideran que la reelección al tribuno es una violación de la ley romana, aunque algunos (A. Jones, D. Earl) sostienen la opinión opuesta [164] [165] . Titus Livy menciona la prohibición de ejercer la misma magistratura por segunda vez antes de diez años después de la primera, aunque se conocían excepciones (H. Last cree que la ley Willian de 180 a. C., que prohibía la reelección para un segundo mandato antes de 10 años más tarde, sólo se refería a los curules , es decir, a los magistrados superiores [166] ). En particular, hubo precedentes de tribunados repetidos en el siglo IV a. mi. [151] , pero entonces las funciones y el papel de los tribunos del pueblo eran algo diferentes [167] . Como resultado, a veces se supone que las restricciones para ocupar varios cargos no se aplican a los tribunos . [150] En el siglo II a. mi. no se conocen los nombres de todos los tribunos del pueblo, pero, muy probablemente, en este siglo ninguno ocupó este cargo durante varios años seguidos, ya que los Gracchans no dejarían de recordar ejemplos de la historia reciente [168] . Sin embargo, aunque la reelección no fuera contraria a la letra de la ley, violaba su espíritu, que en la tradición romana se llamaba "costumbre de los antepasados" - mos maiorum [165] . Parte de la nobleza consideró el intento de ser reelegido para un segundo mandato como una violación del principio de la rotación anual de los magistrados - una de las formas más importantes de combatir el establecimiento de la tiranía [168] . Los oponentes de Gracchus en el Senado no solo estaban descontentos con el intento de Gracchus de reelegir a Gracchus y la reforma agraria: la violación por parte del tribuno de las instituciones que garantizaban el dominio político del Senado amenazaba su posición exclusiva en la república [169] .

Debido al hecho de que las elecciones estaban programadas para el momento habitual: el verano de 133 a. mi. [com. 14]  - muchos campesinos, en los que antes confiaba Graco, no pudieron unirse a él [172] . Los votos de los campesinos fueron especialmente importantes para los Gracchus, ya que votaron en 31 tribus rurales contra solo 4 tribus de pueblos [173] . También surgieron dificultades con la movilización de los pobres, para quienes el trabajo agrícola estacional era una de las formas más importantes de ganar [173] . E. Grun admite que fue entonces (y no más tarde, como argumenta Plutarco [174] ) que el Senado pudo declarar la inviolabilidad de la reforma agraria para tranquilizar a los potenciales beneficiarios de las asignaciones y, de ese modo, dividir al electorado de Graco ante nuevas elecciones [173] . Como resultado, el tribuno prometió aprobar una serie de leyes en interés de la plebe de la ciudad [comm. 15] que aparentemente se había dividido antes sobre la cuestión de apoyar a Gracchus, o incluso inclinarse hacia la hostilidad hacia el reformador [43] . En particular, el tribuno prometió acortar la duración del servicio militar, ampliar los poderes de los tribunos del pueblo, eliminar el monopolio de los senadores en los tribunales penales permanentes ( quaestiones perpetuae ), y también incluir a los italianos en el número de ciudadanos romanos [152] . Sin embargo, no hay consenso en las fuentes ni sobre el contenido de las últimas propuestas del tribuno, ni sobre si prometió llevarlas a cabo o ya las planteó -quizás algunos autores antiguos atribuyeron erróneamente a Tiberio Graco algunas de las reformas posteriores-. realizado por su hermano [175] [178] [comm. . 15] . Dio Cassius [179] informa de un intento de reelegir al gracchanian Appius Claudius Pulchros como cónsul, y al muy joven Gaius Gracchus como tribuno, pero este informe probablemente se basa en rumores difundidos por los opositores de Gracchi [180] .

Asesinato de Tiberio

La primera reunión popular fue interrumpida por los opositores de Gracchus, y la reunión fue pospuesta para el día siguiente [181] . Sin embargo, por la mañana, cerca del templo de Júpiter en la Colina Capitolina , estalló una pelea entre partidarios y opositores de la tribuna [167] [182] . Debido al alboroto, Graco no pudo gritar a sus seguidores y, por lo tanto, se llevó la mano a la cabeza, un gesto que en la tradición romana significaba peligro (Plutarco [183] ), o una misión para proteger su vida a sus conciudadanos. (Aurelio Víctor [184] ). Sin embargo, los opositores interpretaron este gesto como una demanda de la diadema real, y fue esta noticia la que inmediatamente trasladaron a los senadores sentados en el templo de la Fidelidad ( Fides ) [181] .

Cuando se discutió esta noticia en el Senado, los oponentes de Gracchus comenzaron a exigir que Tiberio fuera ejecutado por el único cónsul Scaevola que quedaba en Roma por intentar restaurar el poder real. Él se negó, citando la imposibilidad de ejecutar a un ciudadano romano sin juicio, después de lo cual el gran pontífice Escipión Nazica anunció que lideraría personalmente la lucha contra el tribuno, y pidió a todos los opositores de Graco que lo siguieran [185] [186] . Las palabras con las que se dirigía a los senadores (“ Quien quiera salvar a la patria, que me siga ” [186] ) solían utilizarse para organizar la reunión de un ejército en caso de emergencia [187] . Al llegar al Capitolio, una turba de senadores y clientes, encabezada por Scipio Nazica, mató a golpes a muchos de los partidarios de Gracchus. Tiberio mismo también fue asesinado [181] . Plutarco enfatiza que todos fueron asesinados con "palos y piedras" (Titus Livius escribe sobre los fragmentos de los bancos [comm. 16] ), y no se usaron armas blancas [comm. 17] . Los autores antiguos informan de varios cientos de muertos, aunque este número puede ser exagerado. También es posible incluir en su número a los que murieron como consecuencia del pánico y la estampida [187] . Publius Satureus y Lucius Rufus defendieron posteriormente el derecho a ser considerados los asesinos del propio Gracchus [188] . El Senado prohibió el entierro de Tiberio, como resultado, su cuerpo, junto con sus partidarios, fue arrojado al Tíber [189] [190] .

Se supone que en el lugar del asesinato de Graco, sus oponentes pudieron erigir un monumento, parte del cual podría ser la estatua del tiranicida ateniense Aristogeiton que se encuentra en la ladera suroeste del Capitolio [182] .

consecuencias políticas. Actividades de la Comisión Agraria

Después del asesinato de Gracchus, los opositores del tribuno comenzaron a perseguir a sus asociados. Para investigar las actividades de Gracchus y el juicio de sus partidarios, el Senado en 132 a. mi. creó una comisión especial ( quaestio ) [181] [191] . La base de la persecución fue el apoyo de Gracchus [192] [193] . Aparentemente, las investigaciones y los juicios tuvieron lugar a principios de año, ya que el presidente de la comisión, el cónsul Publius Rupilius , pronto fue a Sicilia para sofocar el levantamiento de los esclavos [192] . Según Plutarco, un partidario cercano de Tiberio, Diófanes de Mitilene, fue ejecutado, y Blossius de Cum huyó de Roma después de ser interrogado en el Senado y se unió al levantamiento de Aristónico en Asia Menor [189] [181] . Al mismo tiempo, el Senado no castigó a los influyentes Gracchans - Licinius Crassus, Appius Claudius y Mucius Scaevola [194] . Sin embargo, la mayoría de los romanos lamentaron el asesinato de Tiberio Graco [174] . Escipión Nazica, que organizó el asesinato del tribuno inviolable, quedó sin castigo [comm. 18] , y su asesino directo, aunque pronto Nazik fue enviado a la provincia de Asia con una misión honorable para esconderse de la ira de los Gracchans [192] [174] . Después de regresar de Numancia, Escipión Aemilian aprobó el asesinato de Tiberio: según Velleius Paterculus, dijo que " si Gracchus tenía la intención de apoderarse del estado, entonces fue asesinado por derecho " [196] . Sin embargo, A. Astin señala que Scipio Aemilian probablemente se enteró de las circunstancias del asesinato del tribuno por sus oponentes, quienes presentaron una versión hostil de los hechos [197] . A finales de los años 120 a. mi. Gaius Sempronius Gracchus , el hermano menor del tribuno, después de ser elegido tribuno, llevó a cabo toda una serie de reformas en interés de la plebe urbana y los pequeños campesinos.

Actualmente, Tiberio Graco es considerado el fundador del movimiento democrático en la República romana [198] . Las guerras civiles en Roma [199] se cuentan tradicionalmente a partir de las actividades de Tiberio y su hermano menor (sin embargo, los conflictos militares a gran escala en la propia República romana comenzaron más tarde, a principios del siglo I a. C.) o la crisis de la república [200] [104] , y en la historiografía soviética, también el comienzo de la revolución social [201] . Los hermanos Gracchi son a menudo considerados los fundadores del movimiento popular [ com. 19]  - políticos (generalmente tribunos del pueblo) que defendían los intereses del pueblo con la ayuda de un conjunto relativamente unificado de métodos de agitación política y formas de luchar por las reformas [74] [202] (sin embargo, el primer autor que utiliza este término - Cicerón - nació ya después de la muerte de los hermanos [203] ). T. Mommsen, sin embargo, fecha la aparición de los populares y los optimates opuestos a ellos en una época anterior [204] . Los historiadores de la antigua Roma consideraron las actividades de los Gracos como un punto de inflexión en su historia, separando los conflictos internos de finales del siglo II a principios del siglo I a.C. mi. del glorioso "tiempo de los antepasados" [205] ( ver la sección "Memoria de Graco" ).

Después del asesinato de Graco, el Senado no derogó su ley agraria y la comisión continuó su trabajo. En lugar de Tiberio, Publius Licinius Crassus Mucianus , suegro de Gaius Gracchus, fue elegido miembro de la comisión . Aunque la comisión se enfrentó al desorden de los documentos de propiedad de la tierra [150] , estuvo trabajando activamente hasta el 129 a. e., después de lo cual suspendió sus actividades hasta el tribunado de Gaius Gracchus [208] . Al mismo tiempo, el trabajo de la comisión se vio obstaculizado por las decisiones de los opositores. En el 129 a. mi. Scipio Aemilianus, escuchando los argumentos de los grandes terratenientes italianos, persuadió al Senado para que transfiriera la resolución de las numerosas disputas que surgieron durante la redistribución de la tierra de la comisión agraria al cónsul Gaius Sempronius Tuditan . Este último se abstuvo de examinar los asuntos de la comisión, partiendo hacia Iliria para emprender la guerra, lo que paralizó la redistribución de la tierra [209] . Las actividades de la comisión agraria están asociadas a un importante progreso en la agrimensura, que se expresó, en primer lugar, en la instalación masiva de mojones (del lat.  termini o cippi ) [210] . Han sobrevivido al menos 13 mojones establecidos por la comisión agraria, algunos de ellos fueron colocados por Gaius Gracchus [211] . Se encontró un mojón similar en las cercanías de Cartago y, al parecer, también se refiere a las actividades de Gaius Gracchus [212] . Sobre la base de una inscripción encontrada en Lucania, se supone que Publio Popilio y Tito Annio , uno de los oponentes de Tiberio Graco en 133 a. e., podrían posteriormente declararse partidarios de las reformas agrarias populares [213] .

La comisión agraria más activa trabajó en el sur de Italia: Lucania , Apulia y Calabria [214] . No está claro si se incautaron los excedentes en la fértil Campania. Aunque se encontraron dos mojones de la comisión [211] en esta región , la evidencia de fuentes narrativas - Cicerón y Granio Liciniano - indica que la comisión no distribuyó la tierra en Campania. Por regla general, se da preferencia a las fuentes escritas y se supone que la redistribución de la tierra en Campania no estaba entre los objetivos de la ley Gracchus [215] . Existe la hipótesis de que los mojones de Campania no marcaban los límites de nuevas parcelas, sino que eran solo parte del trabajo preliminar de la comisión para aclarar los límites entre la propiedad privada y el ager publicus [216] . El territorio, cuya división con diversos grados de probabilidad se atribuye a la comisión Gracchi, es de 3268 km 2 , o 1,3 millones de yugers [217] . Se desconoce el número exacto de campesinos que recibieron tierras bajo la ley Gracchus. Desde el siglo XIX se identifica con la diferencia entre los resultados de las calificaciones de 131 y 125 a.C. mi. - unas 75 mil personas [210] [218] [150] , a veces - unas 80 mil personas [74] . Sin embargo, E. Gabba sugirió que entre estos censos la calificación de la propiedad de quinta clase se redujo de 4 a 1,5 mil asnos, lo que en parte predeterminó el aumento de los resultados estadísticos [219] . Como resultado, ahora son comunes estimaciones más cautelosas del número de beneficiarios de asignaciones: alrededor de 15 mil; algunos investigadores admiten un número aún menor de campesinos que participaron en la división de la tierra [220] . El crecimiento espasmódico de la población, reflejado en los resultados del censo de 126/125 a. e., por lo tanto, fue causado, en primer lugar, por un cambio en los principios de su implementación, y solo en parte por el programa agrario de Gracchus [221] .

Familia

Tiberius Gracchus estaba casado con Claudia, hija de su patrón Appius Claudius Pulchra. Plutarch escribió una historia sobre las circunstancias del compromiso:

Una vez, en una comida común de los sacerdotes [augures], él [Apio Claudio] habló de manera amistosa con Tiberio y él mismo ofreció a su hija como esposa. Él accedió gustosamente; Así tuvo lugar el compromiso, y Apio, habiendo llegado a casa, gritó en voz alta a su esposa desde el umbral: “¡ Escucha, Antistia, me he comprometido con nuestra Claudia! Ella respondió asombrada: “ ¿Por qué tanta prisa? ¿No es Tiberius Gracchus que encontraste para sus pretendientes? » [222]

Sin embargo, se desconoce la fecha exacta de la boda. Según diversas versiones, está fechado aproximadamente en el 143 [223] [224] , 142 o 137 a. mi. [225] [224] [com. veinte]

La información sobre los hijos de Tiberio y Claudio se deriva de la evidencia conservada por Valery Maximus sobre las circunstancias de la muerte de los tres hijos de Gracchus (aparentemente, estamos hablando de Tiberio) [226] [227] [8] . Del mensaje de Aulo Gelio [228] se sugiere que una hija [229] [230] también podría haberle nacido a Graco .

El hijo mayor (probablemente su nombre era Tiberio), hacia el 133 a. mi. era menor de edad [223] . Dado que Valerius Maximus informa de su muerte en Cerdeña, se supone que fue allí como parte de una expedición militar con su tío Gaius Gracchus alrededor del 126 a. mi. [227] Para participar en esta guerra, tenía que alcanzar la mayoría de edad y, en consecuencia, nacer no más tarde del 142 a. mi. [227] Sin embargo, esta datación generalmente no se acepta: el hijo mayor podría haber estado en esta isla en un momento diferente y haber nacido más tarde (según D. Earl, alrededor del 137 a. C.) [227] [comm. 21] . Se desconoce el nombre del segundo hijo, pero nació poco antes de la muerte de su padre. Pronto murió en Praenest [232] ; según otra versión, murió en Prenest antes del asesinato de Gracchus [230] [229] . El tercer hijo nació después de la muerte de su padre y murió a más tardar en el 123 a. mi. [233] Así, los hijos de Tiberio no le sobrevivieron mucho. Sin embargo, entre el 40 y el 36 a. mi. uno de los cuestores de Octavio fue Tiberio Sempronio Graco , un acuñador de implementos agrícolas, que pudo haber sido descendiente de Tiberio o de su hermano Cayo .

Memoria de Graco

Tiberio fue una fuerza durante su vida: lo vieron como un salvador, multitudes de miles lo siguieron. Y muerto, seguía siendo una fuerza: la muerte no podía interrumpir su actividad. Volvió a incorporarse a las filas de los luchadores por su causa... [235]

Las controvertidas actividades de Tiberio provocaron la aparición en Roma tanto de opositores como de partidarios de su causa ( ver la sección "Consecuencias políticas. Actividades de la comisión agraria" ).

La memoria de Graco en la antigüedad. Fuentes históricas sobre las actividades de Tiberius Gracchus

Plutarco sobre la veneración póstuma de los Gracos

“El pueblo se instaló abiertamente y consagró solemnemente sus imágenes [de Tiberio y Gayo] y honró con reverencia los lugares donde fueron asesinados, dando a los hermanos las primicias que da a luz cada una de las estaciones, y muchos fueron allí, como si fuera el templos de los dioses, sacrificados y rezados diariamente. Cornelia, como dicen, soportó noblemente y majestuosamente todas estas penas, y sobre los lugares consagrados por el pueblo dijo que sus muertos [hijos] recibieron sepulturas dignas” [236] .

Las actividades de Tiberius Gracchus se conocen casi exclusivamente por fuentes posteriores. Los escritos de Calpurnius Piso , Gaius Fannius , Sempronius Azellion , Posidonio , los discursos registrados de los hermanos Gracchi han sobrevivido hasta el día de hoy solo en fragmentos menores [237] .

En general, la imagen de Tiberio Graco en el reflejo de las obras de los antiguos historiadores de habla griega es más positiva que en la imagen de los autores latinos [238] [239] . Las principales fuentes sobre las actividades de Tiberio Graco, sin embargo, son precisamente los historiadores griegos Apiano y Plutarco [240] . Este último autor idealiza especialmente a los hermanos, tratando de justificar su violación de las leyes, pero al mismo tiempo no guarda silencio sobre la información de los panfletos anti-Gracchan. En la biografía de Tiberius Gracchus, este heroiza al tribuno, retratándolo como un luchador por la justicia social. Appian reconoce que los medios elegidos por Gracchi para lograr objetivos políticos profundizaron la crisis de la República romana [241] [242] . Appian, que comenzó la presentación de su obra "Guerras civiles" precisamente con las actividades de Tiberius Gracchus, utilizó cierta obra en latín, que no ha sobrevivido hasta nuestros días y cuyo autor simpatizaba con los reformadores. Según M. E. Sergeenko , Plutarco usó varios escritos diferentes, que se combinan en dos grupos: discursos polémicos, que contienen principalmente los ataques de Tiberio a los opositores políticos (Gayo Gracchus los cita y Appian sabe), y panfletos de disculpa de sus partidarios, que refutaron el ataque a los opositores políticos. reformador. Gracias a esta última fuente también se conocen las acusaciones de los opositores de Tiberio [243] . Sin embargo, la cuestión de las fuentes de estos autores permanece abierta.

Cicerón sobre Graco. Discurso "Sobre las respuestas de los arúspices"

“Tiberius Gracchus sacudió el sistema político. ¡Pero qué reglas estrictas, qué elocuencia, qué dignidad tenía este hombre! <...> Después de todo, Tiberius Gracchus estaba generalmente insatisfecho con el Tratado de Numantine, en cuya celebración participó como cuestor del cónsul Gaius Mancinus, y la severidad mostrada por el Senado al rescindir este contrato causó irritación y miedo. , lo que obligó a este valiente y glorioso esposo a cambiar estrictamente las opiniones de sus padres" [244] .

Cicerón y Florus son ambivalentes sobre los Gracchi. Cicerón censura a Tiberio por el hecho de que sus acciones fueron una desviación de las reglas de conducta generalmente aceptadas en la política, pero también reconoce sus indudables cualidades personales (ver recuadro a la izquierda). Florus transmite rumores sobre el deseo de los hermanos por el poder real, pero indica la validez de su deseo de reformas [241] . El libro 58 de la "Historia" de Titus Livius, que narra los acontecimientos del 133 a. e., sobrevivió solo en un recuento muy breve (epítomes o periochs), en el que las reformas de Tiberio fueron llamadas "acciones indignas" [156] . Hablando brevemente de las reformas de los hermanos, Velleius Paterculus critica abiertamente a Tiberius Gracchus por desviarse del "bien público", aunque señala sus talentos polivalentes y su noble origen [245] .

A. B. Egorov considera la difusión de mensajes de autores antiguos sobre la intención de Tiberio de vengarse de los senadores como resultado de la influencia de fuentes hostiles a él. Conecta la información de los historiadores antiguos sobre la influencia griega en Graco con las disculpas por las actividades de Tiberio y el deseo de presentarlo como el líder del movimiento democrático [104] . Algunas fuentes leales a Graco todavía reconocen la ilegalidad de algunas de sus acciones, en particular, la destitución de Octavio [142] .

Memoria de Graco en la Edad Media y la Edad Moderna. La formación de la historiografía sobre los Gracos

En la Edad Media y la Edad Moderna, los hermanos Gracchi son percibidos más a menudo como aliados directos en la lucha por las reformas, y las diferencias entre ellos se nivelan. En los siglos XIX-XX, se establecieron paralelismos entre los Gracos y los líderes de la Gran Revolución Francesa (uno de estos últimos, Gracchus Babeuf , tomó un seudónimo en honor a los hermanos) [246] , y sus actividades se interpretaron como antiguas socialismo [74] .

En Gran Bretaña, los historiadores Whig tenían  una actitud negativa hacia los Gracchi, ya que se oponían a la república aristocrática (oligárquica) con la que se asociaban los aristócratas ingleses. Adam Ferguson caracterizó el asesinato de Tiberius Gracchus como "la salvación de la República". Sin embargo, hubo otros puntos de vista sobre el papel de Gracchus [247] . En la Historia de Roma, popular a principios del siglo XIX, por Barthold Georg Niebuhr , las actividades de Tiberius Gracchus recibieron una evaluación extremadamente alta. Niebuhr negó las acusaciones de que Graco aspiraba al poder real y consideró sus intenciones indudablemente puras [248] . En las décadas de 1830 y 1850, las actividades de los hermanos Gracchi se utilizaron activamente en el periodismo estadounidense. En los estados del norte, los Gracchi fueron elogiados por su reforma agraria en interés de los desfavorecidos (la reforma de Tiberio resultó estar en consonancia con la propuesta actual de distribución masiva de parcelas de tierra a los agricultores - haciendas ), y en los estados del sur - por intentar reformar el senado corrupto [249] . Al mismo tiempo, los Gracos eran conocidos no solo en círculos estrechos de la élite intelectual: gracias a la distribución de libros baratos con traducciones de autores antiguos, los detalles de sus reformas se hicieron conocidos por el lector en general [161] . La experiencia de los Gracos, que se consideró relevante por la similitud de situaciones en las que se encontraban la República romana y los Estados Unidos, también fue apelada en el Congreso [250] . Además, los congresistas de los estados del sur, entre los que había muchos grandes propietarios de esclavos, fueron comparados con los senadores terratenientes que se opusieron a la reforma agraria de Graco [251] . Los sureños, a su vez, llamaron la atención sobre el hecho de que los Gracos no estaban interesados ​​en la abolición de la esclavitud, gracias a lo cual lograron mantener una alta opinión de los hermanos, quienes usaron todo el poder de la oratoria para llevar a cabo reformas en lugar de organizarse. una revolución [252] . En el futuro se continuó trazando paralelismos entre la antigüedad y la modernidad. Theodore Mommsen comparó a los Gracchi con los liberales británicos contemporáneos en la Cámara de los Comunes opuestos a los conservadores, en los EE. UU. en la década de 1930 fueron comparados con el New Deal [253 ] . Mommsen enfatizó el elemento demagógico en las actividades de los tribunos [241] .

En el Imperio Ruso, la relevancia del movimiento Gracchan fue alta debido a la atención significativa a la agricultura y la abolición de la servidumbre [254] [255] . En 1861, el historiador y periodista P. M. Leontiev publicó el trabajo "Sobre el destino de las clases agrícolas en la antigua Roma". Siendo partidario de reformas limitadas en la agricultura según el modelo prusiano, Leontiev apoyó las aspiraciones de reforma de los hermanos Gracchi, pero criticó algunas de las disposiciones de la ley agraria de Tiberio. En particular, creía que la inalienabilidad de los terrenos establecidos por Gracchus dañaría el desarrollo no solo de la agricultura, sino también del negocio bancario relacionado (los terrenos a menudo servían como garantía para préstamos), así como la economía del estado como un entero. Por las mismas razones, condenó las asignaciones "grandes", que, según él, ascendían a 30 yugers. Leontiev convenció a los lectores de su obra de que las parcelas pequeñas (alrededor de 7 yugers) contribuyeron a la intensificación de la agricultura, obligaron a los campesinos a ganar dinero adicional y, junto con la capacidad de vender parcelas, permitieron que los más hábiles e ingeniosos cultivaran la tierra. tierra. Consideró la distribución generalizada de ganancias adicionales para los campesinos de pequeñas tierras como una forma de deshacerse del trabajo esclavo. En general, Leontiev consideró la reforma de Tiberius Gracchus un retroceso del curso "natural" del desarrollo agrícola y un obstáculo para la formación de una clase media. El investigador soviético F. M. Nechai criticó a P. M. Leontiev por evaluar los acontecimientos de hace dos mil años desde las posiciones momentáneas de su tiempo [256] . Los partidarios de la forma estadounidense (agrícola) de desarrollar la agricultura en el Imperio ruso hablaron mucho mejor sobre los Gracchi. Así, D. F. Shcheglov , cercano a los populistas , en su artículo “Reformas económicas de Roma” (1861) defiende a los Graco de los ataques de Leontiev. En primer lugar, Shcheglov niega la idea de este último sobre la necesidad de mantener a los campesinos hambrientos para que sean contratados por los grandes terratenientes, considerando esta idea equivalente a la esclavitud [257] . Diez años más tarde, V. Zapolsky publicó la obra “Los hermanos Gracos y sus leyes”, en la que se valora mucho a los Gracos, defensores del pueblo llano que ha perdido el poder [258] . En la obra de 1894 "Tiberius and Gaius Gracchi. Su vida y actividades sociales” E. D. Grimm analiza las reformas de los hermanos, apreciándolas bastante. Las conclusiones teóricas de E. D. Grimm sobre las relaciones de propiedad en la antigua Roma y la estructura de la economía romana fueron criticadas en la historiografía soviética por su carácter modernizador. Un destino similar aguardaba a sus conclusiones de que la razón más importante del colapso de la actividad de los Gracchi fue una sobreestimación de la disposición de sus seguidores a luchar por las reformas, y que la actividad de los Gracchi fue por naturaleza una verdadera revolución [259]. ] . En la monografía de E. Felsberg "Los hermanos Gracchi" (1910), se estudian detalladamente las fuentes sobre las actividades de Tiberio y Cayo [260] . A principios de la década de 1920 se publicaron dos artículos sobre las actividades de los Gracchi. S. I. Protasova consideró sus leyes como un intento de una reforma a gran escala de la República romana sobre el modelo de la Atenas clásica (siglo V a. C.), y D. P. Konchalovsky estudió críticamente la cobertura de la reforma agraria en las fuentes [261] [262] .

En la obra teórica "Historia agraria del mundo antiguo" ( en alemán:  Agrarverhältnisse im Altertum , 1909), el sociólogo Max Weber también consideró la reforma agraria de Tiberio Graco. En su opinión, dado que los Gracos se oponían a los grandes latifundios (Weber, siguiendo a la mayoría de los científicos de su tiempo, reconoció su existencia hasta mediados del siglo II a. C.), sus actividades se basaban en el conflicto entre trabajo libre y no libre [263] . Sin embargo, el científico alemán todavía consideraba a los Gracchi principalmente reformadores políticos que intentaron restaurar artificialmente el antiguo sistema militar. Los campesinos, por lo tanto, eran sólo un instrumento del objetivo final de la reforma agraria: la restauración de la fuerza de la milicia civil. También llega a la conclusión de que, a pesar de los esfuerzos de los hermanos, venció el "trabajo no libre", representado por grandes latifundios que utilizaban esclavos [264] .

Tiberio Graco en la historiografía y la cultura modernas

En 1914, se publicó el libro "Estudios en la era Gracchi" ( italiano :  Studi sull'età dei Gracchi ) de P. Fraccaro , reimpreso en 1967. Se centra en las leyes agrarias de los hermanos tribunos, fuentes de información para los principales escritos supervivientes sobre los Gracos, y se reconoce que esta obra ha conservado valor histórico [265] . En 1928, J. Carcopino publicó el ensayo “La vuelta de los Gracos. Estudios críticos "( fr.  Autour des Gracques. Études critiques ), en los que consideró varios temas relacionados con las actividades de los Gracchi. El historiador francés reconoció el valor indudable de la evidencia de Appian frente a las opiniones críticas de los científicos del siglo XIX, destacó el origen de los reformadores y la influencia de Scipio Aemilian en la reforma agraria, y también estudió en detalle las circunstancias de la creación y actividades de la comisión agraria. Este trabajo se volvió a publicar en 1967 con algunas aclaraciones y adiciones [265] .

Desde la década de 1930, en la historiografía soviética, las actividades de los hermanos Gracchi han recibido una mayor atención, ya que vieron la exacerbación de la lucha de clases y el desarrollo de las relaciones esclavistas como las razones de ello [266] . Además, la relevancia del estudio de sus reformas para los investigadores soviéticos se debió a la indicación de Karl Marx sobre la enorme importancia de la cuestión agraria en la historia romana antigua [267] . Se defendieron al menos cuatro disertaciones sobre las actividades de los Gracchi y sobre las características generales del momento de su actividad en la URSS - S. A. Vartanyan (1944), V. F. Kakhovsky (1951) [268] , Ya. Yu. Zaborovsky (1967) , G. E. Kavtaria (1990). V. S. Sergeev en "Essays on the History of Ancient Rome" (1938) considera que la restauración de la propiedad de la tierra mediana y pequeña es el objetivo más importante de Gracchus y sus otros reformadores. El autor reconoce la influencia griega en sus puntos de vista, comparte la versión sobre el pago de la remuneración por edificios e instalaciones de riego en tierras enajenadas, considera que el tamaño de la asignación para pequeños campesinos es de 30 yugers y también asocia la formación de "partidos". de optimates y populi con el tribunado de Tiberio Graco [269] . En la "Historia de Roma" de S.I. Kovalev (1948), se reconoce la historicidad de la imagen del desarrollo de la agricultura en Italia descrita por Appian en el siglo II a. e., la influencia del "círculo de Escipión" en las ideas políticas de Tiberio y la ley de Licinio-Sexcio en el contenido de la ley agraria, y Blossius y Diófanes son llamados maestros de Tiberio. S. I. Kovalev deja abierta la cuestión de la existencia de dos versiones de la reforma, y ​​también reconoce la existencia de un plan para futuras transformaciones, por lo que Tiberio se postuló para un segundo mandato. En su opinión, los opositores de Gracchus, al no poder suspender la reforma agraria y cancelar los resultados de la redistribución de la tierra, llevaron a cabo una serie de medidas adicionales en interés de los grandes propietarios, en particular, permitieron a los beneficiarios vender sus parcelas, disolvió la comisión agraria y luego anunció las tierras estatales arrendadas, incluidas parcelas de hasta 1000 yugers, propiedad privada. El historiador evaluó los resultados de las actividades de los Gracos como el punto más alto del apogeo de la "democracia romana" (hablando de democracia, S. I. Kovalev significa democracia directa, implementada principalmente en la Atenas clásica), aunque a largo plazo la reforma agraria contribuyó al fortalecimiento del sistema esclavista, al desarrollo de la propiedad privada de la tierra ya facilitar la concentración de la tierra en manos de unos pocos grandes propietarios. Respondiendo a la pregunta, relevante para su época, si la actividad de Gracchi era revolucionaria, S. I. Kovalev llegó a la conclusión de que los hermanos solo intentaron fortalecer el sistema esclavista existente y no lograron ganarse a los esclavos para su lado y superar agudas contradicciones internas. , sin embargo, su actuación fue "contra el sistema oligárquico existente en nombre de la democracia" sin tener en cuenta las leyes se puede comparar con la actividad revolucionaria [270] [271] . En 1963, F. M. Nechai publicó la obra “Roma and the Italics”, en la que también consideró el movimiento Gracchi. Prestó la mayor atención a las cuestiones sobre la participación de los itálicos en el reparto de la tierra y sobre los planes de Tiberio para darles la plena ciudadanía romana, y también analizó la historiografía (principalmente en lengua rusa) sobre la reforma agraria [272] . Varios artículos y capítulos de las monografías de V. I. Kuzishchin , M. E. Sergeenko y E. M. Shtaerman están dedicados a ciertos aspectos de las actividades de Tiberius Gracchus y los requisitos socioeconómicos previos para la reforma agraria .

En la segunda mitad del siglo XX, se publicaron en inglés, italiano, alemán y francés varias obras sobre los Gracos, incluido Tiberio. En 1963, D. Earl publicó la monografía “Tiberius Gracchus. Investigación política” ( ing.  Tiberius Gracchus. A Study in Politics ). Siendo partidario de la dirección prosopográfica en el estudio de la historia política de la Antigua Roma, el autor afirmó la existencia de una alianza política ( lat.  factio ) de Claudius Pulchrov, Sempronius Gracchi y Muziev Scaevol, conectados por amistad ( amicitia ) y familia. lazos, cuya influencia se basó en la institución del mecenazgo-clientela [273] [274] . Cubrió las actividades de Tiberio precisamente a través del prisma de la existencia de una alianza de varias casas aristocráticas influyentes que lucharon por el poder y la influencia con otros clanes. El autor niega categóricamente el carácter revolucionario de las actividades de Tiberio Graco, considerándolo estrechamente integrado en el sistema oligárquico de la República romana. Ve que el objetivo final del tribuno es aumentar la influencia de su clan. En su opinión, el objetivo principal de la ley agraria era mejorar la base económica y demográfica del ejército romano, con la ayuda de la cual los partidarios de la facción de Gracchus esperaban fortalecer su apoyo entre los pobres. Desde la posición de " política de familia ", el autor considera también la actuación de los opositores a la tribuna: cree que la oposición fue provocada no tanto por el rechazo a la reforma agraria en sí, sino por los temores de la nobleza respecto a la perspectivas de fortalecimiento de la ya poderosa familia claudiana. Sin embargo, el autor también reconoce la influencia de la política agresiva de Tiberio en la transición de una serie de nobles al campo de sus oponentes. D. Earl presenta varias tesis privadas sobre las actividades de Tiberio. En particular, niega la existencia de grandes latifundios antes de los Gracchi (al mismo tiempo, el crítico H. Skallard señala que el autor no tuvo en cuenta la posibilidad de la existencia de muchas pequeñas y medianas propiedades con un propietario) y defiende la tesis sobre la legalidad de la reelección de Tiberio Graco para un segundo mandato. H. Skallard, que revisó esta obra, dudó de la corrección de los argumentos del autor sobre la cuestión de la orientación de Tiberio exclusivamente a las necesidades del ejército romano [273] . Otro crítico, J. Craik, considera que el intento del autor de presentar al padre de Tiberius Gracchus como un partidario de los claudianos, a pesar de los vínculos más obvios con sus oponentes, la familia Cornelius Scipio, es algo artificial; También ve insuficientemente fundamentada la tesis de que, en gran parte gracias al padre de Tiberio, la casa de Claudio se hizo popular entre la plebe urbana ( plebs urbana ). También se critican las posiciones sobre la orientación militar-estratégica, y no económica, de la reforma agraria, y sobre los fines puramente políticos de Tiberio y sus partidarios [274] . P. Brant apreció mucho el estilo y la claridad de la presentación del trabajo de D. Earle, pero criticó varias de las declaraciones realizadas. En particular, no estaba de acuerdo con las siguientes tesis del autor: desde el punto de vista de la ausencia de una crisis agraria, económica y social pronunciada a mediados de la década de 130 a. es decir, con la opinión del proletariado urbano como principal destinatario de la reforma, con la negativa del autor a utilizar algunas fuentes bajo pretexto de parcialidad, y también con la caracterización de la inalienabilidad de las parcelas como “absurdo económico”. P. Brant notó imprecisiones en la terminología del autor (principalmente agrícola) y señaló el silencio sobre las conclusiones contrarias a las del autor, que estaban contenidas en el artículo que utilizó. Finalmente, objeta el uso de la prosopografía para explicar las acciones de Graco, citando como ejemplo los estrechos lazos familiares del tribuno con el iniciador de su asesinato y con varios opositores [275] . En 1967, C. Nicolet publicó una obra dedicada a la reflexión de las actividades de los Gracos entre los contemporáneos y en la historiografía antigua [276] .

En 1968, G. Boren publicó la obra de divulgación científica "Gracchi", dirigida principalmente a estudiantes y lectores no preparados. Sin embargo, este trabajo fue utilizado a menudo por anticuarios profesionales. En las revisiones de este último, la opinión sobre este trabajo resultó ser bastante positiva. Según J. Evans, G. Boren evita valoraciones unilaterales de Tiberius Gracchus. En opinión del autor, Tiberius Gracchus actúa como un reformador conservador que trató no solo de congelar la situación existente en la sociedad, sino de regresar a la era de la República Temprana con su dominio de las granjas de subsistencia de miembros de la comunidad iguales, aunque este tipo de tierra el uso estaba desapareciendo rápidamente bajo la influencia de la urbanización, el desarrollo de una economía de productos básicos y el comercio mediterráneo. Por lo tanto, Tiberio esperaba resolver la crisis que se apoderó de la gran ciudad devolviendo a la gente del pueblo a la tierra reviviendo las formas arcaicas de apoyar al pequeño campesinado. G. Boren prestó mucha atención a la personalidad de Gaius Blossius, posible mentor del tribuno, familiarizado con la tradición política griega, señalando que el Senado lo interrogó por una razón después del asesinato de Tiberio [253] . R. J. Rowland, Jr. elogió el trabajo de G. Boren y señaló explicaciones detalladas de las realidades sociales y políticas del siglo II a. mi. para los lectores, puntualización regular de las inconsistencias en las fuentes e historiografía moderna, así como un estilo de presentación claro y preciso. Al mismo tiempo, según el crítico, el autor, hablando de las razones de las reformas de los Gracos, minimiza la importancia de la crisis en el campo [277] . Al revisar el trabajo de G. Boren, D. Earl nota una actitud insuficientemente crítica hacia las fuentes sobre los Gracos, inconsistencia en determinar la esencia de las contradicciones entre Tiberio y sus oponentes, y también hace una serie de comentarios menores, a menudo debido a la popular ciencia naturaleza del trabajo [276] .

En 1972, se publicó un artículo detallado de E. Badian "Tiberius Gracchus and the Beginning of the Roman Revolution" ( Eng.  Tiberius Gracchus and the Beginning of the Roman Revolution ) en el primer volumen de la publicación " The Rise and Decline of the Roman Revolution". Roman World " ( en alemán  Aufstieg und Niedergang der römischen Welt ), dedicado al análisis de las actividades de los Gracchi. Esta obra es reconocida como un valioso análisis crítico de sus actividades [278] .

En 1978, E. Bernstein publicó un estudio "Tiberius Sempronius Gracchus: Tradition and Apostasy" ( Tiberius Sempronius Gracchus: Tradition and Apostasy ). El autor trató de repensar las actividades del mayor de los hermanos reformadores, reconsiderando tanto las fuentes como la metodología de investigación. La última actitud del autor se manifestó en una opinión cautelosa sobre las perspectivas del uso de la prosopografía en la investigación. Entre otras cosas, el autor defiende la idea de dos versiones del proyecto de ley agraria y considera que Blossius de Qom no es un mentor, sino un seguidor de Gracchus. También alega que entre los terrenos que dividió la comisión agraria, había muchos pastos; el crítico S. Treggiari en respuesta sugirió que algunos pastos de montaña no serían aptos para la agricultura, por lo que la comisión no podía ocuparse de la redistribución de parcelas en las regiones montañosas [279] . Como señala otro crítico A. Astin, el autor no buscó mostrar el papel de Tiberius Gracchus al comienzo del declive de la República romana, concentrándose en varios aspectos de su breve carrera política. E. Bernstein defiende la naturaleza compleja de la crisis que envolvió al antiguo estado romano a mediados del siglo II a.C. e., y en general tiende a pensar que la crisis barrió no tanto a Roma como a Italia. Sin embargo, A. Astin cuestiona algunas de sus conclusiones [280] . Y. Shochat, que aprecia mucho el trabajo de Bernstein en su conjunto, no está de acuerdo con la conclusión del autor de que en los orígenes de la crisis de mediados del siglo II a. mi. No fue tanto la enajenación masiva de parcelas de los campesinos, sino la distribución desigual de la riqueza, la afluencia masiva de esclavos y el comienzo de guerras regulares a largo plazo fuera de Italia. El crítico considera que no siempre es apropiado el deseo del autor de retratar las acciones de Tiberio principalmente como maniobras políticas y argumenta la idea de que el nombramiento de Tiberio a la comisión agraria fue, en primer lugar, la base de su futura carrera [281] .

En 1979, D. Stockton publicó la monografía "Gracchi" ( Los Gracchi ). Los revisores coinciden en la disponibilidad de la presentación del libro, comprensible para estudiantes de pregrado y para el lector en general. A. Astin apreció mucho este libro, notando, en particular, una consideración detallada de los motivos de Tiberio, pero lamenta que el autor no haya escrito una conclusión general [282] . T. Mitchell señala la falta de novedad de las conclusiones, pero aún reconoce el valor de estudiar las carreras de ambos hermanos en el marco de un mismo estudio y desde el punto de vista de una única metodología [283] . E. Lintott señala que el autor no buscó formular conclusiones generales sobre un amplio trasfondo histórico, limitándose a estudiar la carrera de los hermanos. Critica las deficiencias individuales de la composición y señala obras individuales no utilizadas sobre las actividades de Tiberio y Gayo [284] . S. Ost critica la estructura de la obra, que contiene elementos innecesarios tanto para el lector general (citas de autores antiguos en el original) como para los historiadores (algunas explicaciones básicas sobre la política romana). Al mismo tiempo, acoge con satisfacción la negativa del autor a utilizar ciegamente herramientas de investigación prosopográfica [285] . Un pequeño libro de J. Shochat "El reclutamiento militar y el programa de Tiberius Gracchus" ( Recruitment and the Program of Tiberius Gracchus ) de 1980 está dedicado a preguntas particulares sobre los principios de dotación del ejército romano y su influencia en la reforma de Tiberio. Graco [282] .

En 1993, L. Perelli publicó la monografía "Gracchi" ( en italiano:  I Gracchi ). E. Lintott , quien revisó este trabajo , apreció mucho el valor científico del libro, estuvo de acuerdo con sus disposiciones principales, prestando atención solo a la negativa periódica de usar autores antiguos individuales debido a su antipatía hacia los Gracchi y a algunos no. afirmaciones completamente exactas [286] . En general, el autor tiene una alta opinión de los Gracos (el crítico E. Grün relaciona tal valoración con el hecho de que el autor prestó mucha atención al estudio de los movimientos populares en la República romana, prefigurado en parte por Tiberio) . El autor cree que los principales destinatarios de Gracchus fueron los campesinos pobres, y no la gente del pueblo. E. Grun señala que el autor no siempre es consistente en el uso de la metodología: por ejemplo, al principio critica el esquematismo del enfoque prosopográfico, pero en algunos casos todavía analiza la política con la participación de grupos familiares y clanes [287] . En 2006, se publicó una colección de artículos de J. Ungern-Sternberg , en la que se dedica una sección completa a algunos aspectos de la vida y obra de los Gracchi.

Actualmente, las obras de Boren, Stockton y Perelli se consideran las mejores guías sobre las actividades de los hermanos Gracchi, aunque se advierte que algunas de sus disposiciones (principalmente de carácter económico y demográfico) ya están desfasadas [265] .

En 2006, el canal de televisión de la BBC lanzó la serie de televisión Ancient Rome: The Rise and Fall of an Empire , uno de cuyos episodios ("Revolución") estaba dedicado a las actividades de Tiberius Gracchus (interpretado por James D'Arcy ).

Comentarios

1. ↑ Basado en la propuesta de Gracchus para una nueva versión del proyecto de ley, Russell Gere interpreta las palabras de Appian de que Gracchus "transfirió el voto a la próxima asamblea popular" (traducido por S. A. Zhebelev; al día siguiente) como una indicación del largo período de tiempo obligado a actualizar el texto del proyecto de ley. En su opinión, durante este intervalo, la asamblea popular no pudo ser convocada por falta de días idóneos ( dies comitialis ), y la siguiente reunión tuvo lugar "al día siguiente en que la asamblea popular pudo ser convocada" (the next comitial día). En el calendario de la República Romana había solo cuatro intervalos tan largos, y en la primera mitad del año solo hubo dos, del 1 al 17 de febrero y del 5 al 23 de abril, sin embargo, después del intervalo de abril no hubo dos dies comitialis consecutivos , como dice Plutarco y lleva al autor a la conclusión sobre enero-febrero [39] .
2. ↑ Véase, por ejemplo: Kuzishchin V.I. Sobre los latifundios en el siglo II. antes de Cristo mi. Sobre la interpretación del capítulo 7 del primer libro de las "Guerras civiles" de Apiano // Boletín de historia antigua. - 1960. - Nº 1. - S. 46-60. Cita: “... La historia de Appian sobre la reforma de Tiberius Gracchus, junto con mucha información prestada por el autor de fuentes anteriores y correspondientes a la era de Gracchi, contiene disposiciones que ya son características de una época posterior: la segunda mitad del 1er. y principios del siglo II. norte. mi. Esta imagen fue transferida por Appian a la era de Gracchi. <...> El esquema del desarrollo agrario de Roma e Italia, dado por Appian en el 7th ch. El Libro I, (latifundios extensivos) no pertenece a la época de los Gracos, sino que refleja condiciones posteriores” (ibid., p. 60).
3. ↑ La época de la propuesta de ley agraria de Lelio no está clara: los investigadores la datan como un tribuno en un año desconocido entre 155 y 150 a. e., por el pretor alrededor del 145 a. mi. o consulado en 140 a. mi. [59]
4. ↑ La figura de los 30 jugers se generalizó debido a que en el texto de la ley agraria parcialmente conservada del 111 a.C. mi. es esta zona la que aparece [77] [83] . La difusión de esta versión fue facilitada por T. Mommsen [84] .
5. ↑ H. Skallard admite que Plutarco puede haber malinterpretado la fuente latina [78] .
6. ↑ A veces triumviri agris dividenis [99] o tresviri agris iudicandis adsignandis .
7. ↑ J. Briscoe les agrega a Quintus Mucius Scaevola, el sobrino de Publius, pero solo sobre la base de su matrimonio con la hija de un tribuno de Gracchan, y contrariamente al testimonio de Cicerón sobre su actitud crítica hacia las actividades de Gracchus. A. Astin incluye entre los partidarios de Gracchus Marcus Perperna, un cliente de la familia Claudian de Pulchros [106] .
8. ↑ A veces se les añaden algunos representantes del género Caecilians [109] .
9. ↑ Hay pruebas de que Quinto Cecilio Metelo de Macedonia pronunció un discurso contra los planes de Graco de transferir los tesoros de Átalo a la comisión agraria. Sin embargo, pertenecía a los oponentes de Scipio Aemilianus. Como resultado, J. Briscoe lo remite a los partidarios de Gracchus, y considera el discurso pronunciado una manifestación de desacuerdo sobre un solo tema [111] ; F. M. Nechai lo considera uno de los líderes de la oposición a Gracchus [105] . Los mismos autores discrepan a la hora de definir el cargo de Gaius Fannius: J. Briscoe ve en su elección como cónsul en el 122 a. mi. evidencia de una orientación inicialmente gracchaniana, F. M. Nechai, sobre la base de que posteriormente se opuso a Gaius Gracchus, lo remite a los oponentes de Tiberio [121] [105] .
10. ↑ (Plut. Tib. Gr. 10) Plutarco. Tiberius Gracchus, 10 (traducido por S. P. Markish). En el original - "...ἑταῖρον δὲ τοῦ Τιβερίου καὶ συνήθη...", literalmente "... camarada/partidario/amante de Tiberio y [su] amigo..."
11. ↑ Plutarco registró su nombre como "Mallius" (Μάλλιος). Por regla general, se le identifica con el cónsul del 149 a. mi. Mark Manilius, aunque podría ser Titus o Aulus Manlii Torquata, cónsules de 165 y 164 a. mi. respectivamente [138] .
12. ↑ No se ha establecido la identidad de este Fulvio. Podría ser el cónsul del 135 a. mi. Servius Fulvius Flaccus , cónsul 134 a. mi. Gaius Fulvius Flaccus , cónsul 125 a. mi. Mark Fulvius Flaccus o el desconocido Fulvius Flaccus, quien advirtió a Tiberio sobre el inminente asesinato [121] .
13. ↑ La totalidad de estas costumbres se conoce convencionalmente como la "constitución romana no escrita".
14. ↑ Lily Ross Taylor sugiere que antes de la dictadura de Sila, la elección de los tribunos solía celebrarse en septiembre [170] . V. S. Sergeev fecha las elecciones en 133 a. mi. julio [171] .
15. ↑ 1 2 Algunos investigadores niegan la historicidad de los informes de las nuevas propuestas de Tiberius [175] : D. Earl niega la historicidad de los informes de varios autores sobre las nuevas propuestas de Gracchus poco antes de las nuevas elecciones [176] , L. Ross Taylor defiende su autenticidad [177] [103] .
16. ↑ (Liv. Ep. 58) Tito Livio. Epitomes, 58: "fragmentis subselli".
17. ↑ (Plut. Tib. Gr. 19) Plutarco. Tiberius Gracchus, 19. En el original, Plutarco escribe sobre "ξύλοις καὶ λίθοις", es decir, cualquier palo de madera (no necesariamente garrotes) y piedras.
18. ↑ A veces se niega el informe de que el cónsul Scaevola incluso apoyó a Scipio Nazica [195] .
19. ↑ En la historiografía (especialmente en los escritos de los historiadores de finales del siglo XIX y principios del XX), los populares a menudo se llamaban el "partido".
20. ↑ La fecha del matrimonio de Tiberius Gracchus con Claudius se deriva sobre la base de suposiciones sobre el momento del nacimiento de su hijo mayor [224] .
21. ↑ D. Earl deriva una fecha posterior de nacimiento del hijo mayor (137 a. C.), en primer lugar, del hecho de la disputa entre Gracchus y Scipio Aemilianus antes de la guerra en España, después de la cual Tiberio se casó con Claudia de una familia hostil a Scipio, y en segundo lugar, del testimonio de Aulo Gelio, que poco antes de su muerte, Tiberio Graco encomendó el cuidado del niño ( puer ) al pueblo romano [231] [227] [224] .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 Ti. Sempronio (54) Ti. F. P. n. Gracchus // Prosopografía digital de la República Romana 
2. ↑ https://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Tiberius_Sempronius_Gracchus/122012
3. ↑ 1 2 Tesauro CERL  - Consorcio de Bibliotecas de Investigación Europeas .
4. ↑ 1 2 Enciclopedia Británica 
5. ↑ 1 2 Prosopografía digital de la República romana 
6. ↑ 1 2 Kovalev S. I. Historia de Roma. - L. : LGU, 1948. - S. 347.
7. ↑ Sempronio: [ Alemán. ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1923. - Bd. II A, 2. Kol. 1359-1360.
8. ↑ 1 2 3 Sempronii Gracchi 37ff. : [ alemán ] ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1923. - Bd. II A, 2. Kol. 1369-1370.
9. ↑ Ernout A., Meillet A. Graculus // Dictionnaire étymologique de la langue latine. 4ª ed. - París: Klincksieck, 2001. - Pág. 279.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kovalev S. I. Historia de Roma. - L. : LSU, 1948. - S. 348.
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183. ↑ (Plut. Tib. Gr. 19) Plutarco. Tiberius Gracchus, 19: “Aquellos [simpatizantes] que estaban más lejos quedaron perplejos, y en respuesta a sus gritos, Tiberio tocó su cabeza con la mano - les dejó claro que su vida estaba en peligro, recurriendo a un gesto, ya que el no se escuchó la voz” (según S. P. Markish).
184. ↑ (Aur. Vict. De vir. ill., LXIV, 6-7) Aurelius Victor. Sobre personajes célebres, LXIV, 6-7: “Entonces, cuando quiso prolongar sus poderes por un año más, se presentó ante el pueblo con malos augurios y enseguida corrió al Capitolio, llevándose la mano a la cabeza, mostrando así que confiaba al pueblo la protección de su vida. Pero la nobleza interpretó este gesto como si estuviera exigiendo una diadema [real]” (traducido por V. S. Sokolov).
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