Ganesha purana

" Ganesha Purana " ( Sct . गणेश पुराणम् , IAST : gaṇeśa purāṇam ) es un texto hindú sagrado en sánscrito , uno de los Puranas , categorizado como Upa Puranas . Dedicado al dios hindú Ganesha e incluye muchas leyendas y elementos rituales asociados con Ganesha. Junto con el Mudgala Purana , el Ganesha Purana es uno de los principales textos sagrados para los seguidores de la tradición Ganapatya . [1] "Ganesha Purana" está datado por científicos del período del siglo XII al XVI.. Su autoría se atribuye a los seguidores de la tradición Ganapatya. El Ganesha Purana proclama al dios Ganesha como una manifestación de Saguna Brahman ( Brahman con atributos) y da su propia interpretación de las historias puránicas, lo que enfatiza el papel especial de Ganesha y explica su relación con otras deidades. El Ganesha Purana presenta las diferentes formas de adorar a los Ganapathyas, sus creencias básicas y posiciones filosóficas.

Estructura

El Ganesha Purana tiene dos partes ( IAST : khaṇḍa ):

1. Upasana Khanda ( IAST : upāsanākhaṇḍa ) - " Parte de la devoción " - consta de 92 capítulos.
2. Krida-khanda ( IAST : krīḍākhaṇḍa ) - " Parte de los pasatiempos divinos " - consta de 155 capítulos. Esta parte también se llama a veces Uttara-khanda ( IAST : uttarakhaṇḍa ). [2]

El capítulo 46 del Upasana Khanda incluye el texto del himno, que es la base del Ganesh Sahasranama Stotra , que se lee a diario en la mayoría de los templos, no solo dedicados a Ganesha, sino también en los templos de Shiva , Devi y en los religiosos privados . práctica.

Ganesha Gita

Los capítulos 138-148 del Krida Khanda constituyen el Ganesha Gita  , uno de los textos importantes de la tradición Ganapatya .

Un análisis crítico del Ganesh Gita, según Krishnan, muestra que alrededor del 90% del texto, con cambios mínimos, está tomado del Bhagavad Gita , [3] repite sus temas - Karma Yoga , Bhakti Yoga y Jnana Yoga  - y muestra Ganesha, como la deidad a la que está dedicado el Purana, por el papel de la deidad suprema [4] . El texto también es una conversación entre Raja Vareneya y Gajanana, un avatar de Ganesha.

Los cuatro avatares de Ganesha

El Krida Khanda habla de cuatro avatares de Ganesha, cada uno de los cuales vino al mundo en diferentes yugas [3] [5]  - esta lista es completamente diferente de la lista de ocho avatares de Ganesha, que se encuentra en el Mudgala Purana .

• Mahatkata Vinayaka ( IAST : mahotkata vinayaka ). Tiene diez brazos y tez roja. Su vahana  es un león o un elefante (según varias fuentes. Nació en Krita-yuga como hijo de Kashyapa y Aditi  , de ahí su nombre epíteto Kasyapah ( IAST : kāśyapaḥ ), un descendiente de Kashyapa. [6] En este avatar, Ganesha encarnó con el fin de matar hermanos: los demonios Narantaka ( IAST : narāntaka ) y Devantaka ( IAST : devāntaka ), así como el demonio Dhumraksha ( IAST : dhūṃrākşa ).
• Mayureshvara ( IAST : mayūreśvara ). Tiene seis brazos y una tez blanca. Su vahana es un pavo real. Nació en Treta Yuga y sus padres son Shiva y Parvati . Encarnado para matar al demonio Sindhu. Al final de su encarnación, le da su pavo real a su hermano menor Skanda , cuyo vahana el pavo real es hoy.
• Gajanana ( IAST : gajānana ). Tiene seis brazos y tez roja. Su wahana es un ratón (o rata). Nacido en Dvapara Yuga de Shiva y Parvati con el objetivo de matar al demonio Sindur ( IAST : Sindūra  , llamado así por la tez roja y rosada [ver Sindur ]). Es en esta encarnación que Ganesha le otorga a Raja Varaneya el conocimiento del Ganesha Gita. Una característica distintiva de este avatar es que es en él que Ganesha le dice a Raja Varaneya que todo el universo y todos los dioses son creados por él, Gajananna, y al final de la creación todos regresarán a él, incluidos Brahma , Vishnu y Maheshwara ( Shiva). [7]
• Dhumraketu ( IAST : dhūmraketu ). Es de color gris como ceniza o humo ( IAST : dhūmra ) y tiene dos o cuatro brazos. [8] Su vahana es un caballo azul. Debería venir al final del Kali Yuga para matar numerosos demonios. Grames señala [7] que existe un paralelismo entre este avatar de Ganesha y el décimo avatar de Vishnu , que también debería venir al final del Kali Yuga, pero sobre un caballo blanco.

Véase también

• Mudgala Purana
• Ganesha sahasranama
• ganesha gita

Notas

1. ↑ Thapan, Anita Raina. Entendiendo IAST : Gaṇapati : Insights into the dynamics of a cult  (Inglés) . - Editorial Manohar, 1997. - Pág. 304. - ISBN 81-7304-195-4 .
2. ↑ Enciclopedia del hinduismo editada por Nagendra Kumar Singh, Primera edición 2000, publicada por Anmol Publications Pvt. Ltd., Nueva Delhi ISBN 81-7488-168-9 (juego) P. 883
3. ↑ 1 2 Krishan, Yuvraj (1999). Gaņeśa: desentrañando un enigma. Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. ISBN 81-208-1413-4
4. ↑ Rocher, Ludo. " IAST : El Ascenso a la Prominencia de Gaṇeśa ", p. 73 en: Ganesh: Estudios de un Dios asiático, Robert L. Brown, editor. (Universidad Estatal de Nueva York: Albany, 1991) ISBN 0-7914-0657-1
5. ↑ Breves resúmenes de eventos en cada encarnación se dan en John A. Grimes. Ganapati: Canción del Yo. páginas. 100-105. (Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York: Albany, 1995) ISBN 0-7914-2440-5
6. ↑ Ganesha Purana I.46.28 en la edición Sharma de 1993. En la versión utilizada por Bhāskararāya en su comentario Khadyota sobre Ganesha Sahasranama, el verso está numerado I.46.33 y el nombre se da como Kaśyapasuta.
7. ↑ 1 2 Grimes, John A. (1995). Ganapati: Canción del Yo. Serie SUNY en Estudios Religiosos. Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 0-7914-2440-5 .
8. ↑ Yuvraj Krishan, op. cit. pags. 84, nota al pie 13, dice que en el Ganesha Purana 2.131.32, se dice que Dhūmraketu tiene cuatro brazos pero en ibid. 2.1.21 y 2.85.15 se dice que tiene sólo dos brazos. La versión dada en Grimes menciona solo dos brazos.

Literatura

• Brown, Robert L. Ganesh: Estudios de un Dios asiático  (indefinido) . - Albany: State University of New York Press , 1991. - ISBN 0-7914-0657-1 .
• Courtright, Paul B. IAST : Gaṇeśa : Señor de los obstáculos, Señor de los comienzos  (inglés) . - Nueva York: Oxford University Press , 1985. - ISBN 0-19-505742-2 .
• Grimes, John A. Ganapati: Canción del yo  (neopr.) . - Albany: State University of New York Press , 1995. - (Serie SUNY en Estudios Religiosos). — ISBN 0-7914-2440-5 .
• Krishan, Yuvraj (1999), Gaņeśa: Desentrañando un enigma , Delhi: Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1413-4 
• Thapan, Anita Raina. Entendiendo a Gañapati: Percepciones sobre la dinámica de un culto  (inglés) . - Nueva Delhi: Manohar Publishers, 1997. - ISBN 81-7304-195-4 .