Urmian hebreo-arameo

El hebreo-arameo urmiano o Lishan Didan es un idioma hebreo-arameo moderno que también se conoce como neo-arameo o judeo-arameo. Inicialmente, fue hablado por judíos - lahluhs en el Azerbaiyán iraní , en la zona del lago Urmia , en las ciudades de Selmas y Mahabad . La mayoría de los transportistas ahora viven en Israel. El nombre Lishan Didán significa “nuestra lengua”, otra variante es Lishanán , “nuestra lengua”, o Lishanid Nash Didán , “la lengua de nosotros mismos”. Esto causa cierta confusión con los idiomas del mismo nombre ( Lishana Deni , Lishanid Noshan ), y debido a esto, las fuentes académicas tienden a usar simplemente nombres más descriptivos, como Neo-arameo judío iraní-azerbaiyano . Para distinguirlo de otros dialectos hebreo-arameo, a veces se hace referencia a Lishan Didan como Lakhlokhi (literalmente "a mi manera") o Galihalu ("mi-tu"), lo que muestra diferentes usos de preposiciones y pronombres.

Origen y estado actual

Se hablaban varios dialectos neoarameos en una amplia zona desde el lago Urmia hasta el lago Van (en Turquía ), todo el camino hasta la llanura de Mosul ( Iraq ) y de regreso a Senendej (a Irán nuevamente). El urmio se hablaba en la parte nororiental de esta zona, donde también había varias lenguas hebreas neoarameas emparentadas: el hulaula (más al sur de este territorio, en el Kurdistán iraní ) y el erbil (anteriormente hablado alrededor de Kirkuk en Irak). Sin embargo, los dialectos neoarameos cristianos locales son incomprensibles: las comunidades cristianas y judías que viven juntas desarrollaron variedades completamente diferentes de arameo para tener más en común con sus compañeros creyentes en la vida que con sus vecinos. Al igual que otros dialectos judeo-arameos, Urmian a veces se conoce como Targum (de targum ), debido a la larga tradición de traducir la Biblia al arameo .

Hay dos dialectos principales de Urmian. El dialecto del norte se extendió alrededor de Urmia y Selmas, donde luego se extendió a los pueblos judíos de la provincia turca de Van , y el dialecto del sur se concentró en la ciudad de Mekhabad y los pueblos al sur del lago Urmia. Los dialectos de los dos grupos son mutuamente inteligibles, y la mayoría de las diferencias se deben a la recepción de préstamos de diferentes idiomas: persa , kurdo y turco .

Los trastornos en su región tradicional después de la Segunda Guerra Mundial y la fundación del Estado de Israel llevaron a la mayoría de los judíos azerbaiyanos a establecerse en Tel Aviv y Jerusalén . Sin embargo, obligados a abandonar sus hogares y abandonados junto con tantos grupos lingüísticos diferentes en la generación más joven, el urmio comenzó a ser suplantado por el hebreo . Hasta donde se sabe, menos de 5.000 personas hablan Urmian, y la mayoría de ellas tienen más de 50 años. El idioma puede desaparecer en las próximas décadas.

El número total de hablantes es de 4380 personas, 4200 de ellas viven en Israel [1] . Los menos de doscientos hablantes restantes viven en Georgia en la ciudad de Tbilisi y en el sureste de Turquía . Anteriormente, también había transportistas en Azerbaiyán . Aparecieron, como todos los lakhlukhs judíos , en Georgia y Azerbaiyán a principios del siglo XX . Algunos de los judíos luego se fueron a mediados de la década de 1930 , cuando el gobierno soviético exigió a los residentes con pasaportes extranjeros que tomaran la ciudadanía soviética o abandonaran el país. En 1951 _ los lahlukhs que permanecieron en Tbilisi entre los "antiguos súbditos iraníes" fueron deportados a Siberia y Kazajstán oriental . Desde 1956 _ algunos de los exiliados regresaron a Georgia. A mediados de la década de 1980. en Tbilisi y Alma-Ata, hubo alrededor de 2 mil lahluhs. La mayoría de ellos luego se fueron a Israel. Unas 200 familias de ellos permanecieron en Tbilisi, donde hay varias docenas de hablantes de Urmian entre ellos, y en Alma-Ata . No quedan hablantes nativos en Azerbaiyán.

El alfabeto hebreo se usa para escribir el idioma urmiano .

Notas

1. ↑ Informe de Ethnologue para código de idioma: trg . Consultado el 7 de noviembre de 2011. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2008. (indefinido)

Literatura

• Heinrichs, Wolfhart (ed.) (1990). Estudios en neoarameo . Prensa académica: Atlanta, Georgia. ISBN 1-55540-430-8 .
• Mahir Ünsal Eriş, Kürt Yahudileri - Din, Dil, Tarih, (judíos kurdos) en turco , Kalan Publishing, Ankara, 2006
• Maclean, Arthur John (1895). Gramática de los dialectos del siríaco vernáculo: tal como lo hablan los sirios orientales de Kurdistán, el noroeste de Persia y la llanura de Mosul: con avisos de la lengua vernácula de los judíos de Azerbaiyán y de Zakhu cerca de Mosul . Prensa de la Universidad de Cambridge, Londres.

Enlaces

• Informe etnológico para Lishán Didán .
• Sitio web dedicado al traductor de la lengua (al hebreo) y hebreo-urmio .